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专题01 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 第3课 远古的传说
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1.（2023·黑龙江龙东中考）五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是（ ）
A.黄帝和蚩尤 B. 炎帝和蚩尤
C. 黄帝和炎帝 D. 尧、舜、禹
【答案】C
【解析】根据所学知识可知，根据远古传说，黄帝和炎帝是五六千年前黄河流域的杰出部落联盟首领，他们联合起来，在涿鹿之战中打败蚩尤部落，此后他们的部落不断发展壮大，成为今天华夏族的前身，因此被后人尊奉为“人文始祖”，中国人也以炎黄子孙自居，C项正确；蚩尤是炎帝、黄帝联合起来在涿鹿之战中打败的部落首领，排除AB项；尧、舜、禹是炎帝、黄帝之后根据禅让制产生的黄河流域的部落联盟首领，排除D项。故选C项。
2.（2023·黑龙江绥化中考）被后人尊崇为中华民族人文初祖的是（ ）
A. 黄帝和尧 B. 炎帝和黄帝
C. 炎帝和舜 D. 尧和舜
【答案】B
【解析】根据所学知识可知，阪泉之战中黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。涿鹿之战中，炎黄部落打败蚩尤部落。在这一过程中华夏族逐渐形成，炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖。海内外的华人以“炎黄子孙”自称，B项正确；尧、舜、禹都是原始社会末期的部落联盟首领，与人文初祖无关，排除ACD项。故选B项。
3.（2023·福建中考）下图所示文物可用于研究我国史前时期（ ）
A. 先民的审美观念B. 国家的政治形态
C. 汉字的基本结构D. 青铜的冶炼技术
【答案】A
【解析】根据图片可知，这两件彩陶上面都有精美的纹饰，可以用来研究先民的审美观念，A项正确；我国史前时期尚未出现国家的政治形态，排除B项；彩陶上面没有出现文字，排除C项；陶器与青铜冶炼技术无关，排除D项。故选A项。
4.（2023·湖南常德中考）海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是（ ）
A. 他们创造了使用至今的汉字B. 他们带领人们根治了水患
C. 他们建立了我国第一个国家D. 他们是中华民族的人文初祖
【答案】D
【解析】根据题干并结合所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”，D项正确；黄帝炎帝时期没有创造使用至今的汉字，排除A项；黄帝炎帝时期没有治理水患，排除B项；炎帝黄帝时期没有建立国家，排除C项。故选D项。
5.（2023·湖南张家界中考）传说图中供奉的人物教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。该人物是（ ）
A. 黄帝 B. 炎帝
C. 大禹 D. 蚩尤
【答案】B
【解析】根据所学知识可知，传说中炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。制作乐器琴瑟，有最早的图文和历法知识，B项正确；传说中，黄帝教人们建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人炼铜，发明了弓箭和指南车，排除A项；传说中，大禹用疏导的方法解决了黄河的水患，排除C项；蚩尤，是传说中制造兵器的人，排除D项。故选B项。
6.（2023·重庆A卷中考）据古文献记述，夏、商、周三族祭祀的时候，都把本族来源与黄帝族系联系起来，自认为是黄帝的后裔。这表明（ ）
A. 夏、商、周均秉承“无为而治”理念
B. 夏、商、周的祭祀活动十分频繁
C. 推崇“君权神授”是先秦政治特点
D. 中华民族同宗共祖意识源远流长
【答案】D
【解析】根据材料“据古文献记述，夏、商、周三族祭祀的时候，都把本族来源与黄帝族系联系起来，自认为是黄帝的后裔。”分析可知，有虞氏和夏、商、周三族已经形成拥有同一祖先，都是黄帝族后裔的认识，体现了已有民族认同的意识，中华民族同宗共祖意识源远流长，D项正确；材料强调的是拥有共同的先祖，体现的是民族认同，并未体现“无为而治”，排除A项；材料强调的是同宗共祖意识，不能体现“夏、商、周的祭祀活动十分频繁”，排除B项；题干材料是夏商周时期的，不是先秦，排除C项。故选D项。
7.（2023·重庆B卷中考）在我国古文献中，记录有这样的传说：神农“作耒相，教天下种谷，立历日……”这一传说（ ）
A. 没有来源完全不可信B. 含有原始农业信息
C. 反映了私有制的出现D. 与考古发现完全一致
【答案】B
【解析】根据题干材料“神农‘作耒耜，教天下种谷，立历日……’”并结合所学知识可知，炎帝号神农氏，其部落主要活动于陕西渭河流域。传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，并具有最早的天文和历法知识，这一传说含有原始农业气息，B项正确；此传说来源于古文献，排除A项；材料没有体现私有制的出现，排除C项；目前的考古发现只能印证其中的一部分，D项说法过于绝对，排除D项。故选B项。
1.（2022·黑龙江大庆中考）海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是（ ）
A. 他们创造了使用至今的汉字B. 他们带领人们根治了水患
C. 他们是中华民族的人文初祖D. 他们建立了我国历史上第一个国家
【答案】C
【解析】结合所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”，C项正确；黄帝炎帝时期没有创造了使用至今的汉字，排除A项；黄帝炎帝时期没有治理水患，排除B项；炎帝黄帝时期没有建立国家，排除D项。故选C项。
2.（2022·黑龙江牡丹江中考）“教民植五谷，造字启民智”，他们被后人尊崇为中华民族的人文初祖。他们是（ ）
A. 炎帝、黄帝 B. 黄帝、尧帝
C. 舜帝、炎帝 D. 舜帝、禹帝
【答案】A
【解析】结合所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落，从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的人文初祖。A项正确；尧、舜和禹不是人文初祖，排除B、C、D。故选A项。
3.（2022·河南中考）据统计，当今中国流行的前200个姓氏中，出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%，出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明（ ）
A. 百家姓氏，皆自炎黄B. 中华姓氏，源远流长
C. 人文初祖，拓土开疆D. 姓氏文化，包罗万象
【答案】B
【解析】根据题意可知，当今中国常见前200个姓氏中,出自炎帝和黄帝姓氏的占99%，结合所学知识可知，炎帝黄帝是华夏民族共同的祖先，中国常见的姓氏都出自炎帝和黄帝，说明中华姓氏，源远流长, B项正确；百家姓氏，皆自炎黄，说法过于绝对，排除A项；拓土开疆与材料主旨不符，排除C项；D项说法夸大，与题干主旨不符，排除D项。故选B项。
4.（2022·湖北宜昌中考）2022年3月，陕西西安江村大墓入选“2021年度全国十大考古新发现”。该项考古成果确认江村大墓即为汉文帝霸陵，否定了元代文献记载霸陵在凤凰嘴的观点，此事表明（ ）
A. 历史文献可信度高于考古发现B. 考古发现可信度高于历史文献
C. 考古发现不能作为历史证据D. 历史文献记载的都不是真实的
【答案】B
【解析】根据材料“考古成果确认江村大墓即为汉文帝霸陵，否定了元代文献记载霸陵在凤凰嘴的观点”表明考古发现可信度高于历史文献，B项正确；历史文献可信度高于考古发现、 考古发现不能作为历史证据和 历史文献记载的都不是真实的这三个表述错误，排除ACD项。故选B项。
5.（2022·湖南益阳中考）晋代文学家挚虞有诗曰：“神农居世，通变该极。民众兽解，乃教稼穡。聚济交市，草木播植。务济其本，不通其饰。”劳动创造幸福，诗中“教稼穑”的人物是传说中的（ ）
A．黄帝 B．炎帝
C．大禹 D．仓颉
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，“教稼穑”的人物是传说中的炎帝。传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。故选B项。
6.（2022·重庆A卷中考）司马迁在《史记·五帝本纪》中，记载了黄帝、尧、舜等远古传说。有学者指出，司马迁对五帝关系的记述不一定准确，但它在一定程度上反映了远古时期我国部落集团逐渐融合的历程。对此解读正确的是（ ）
A. 远古传说纯属后人主观臆造B. 司马迁的记述完全符合事实
C. 考古材料是了解古史的唯一依据D. 远古传说可为探究历史提供参考
【答案】D
【解析】根据材料内容可知有些学者认为司马迁在《史记》中记载的五帝不一定准确，但是在一定程度上反映了远古时期我国部落集团逐渐融合的历程，说明《史记》作为重要的文献史料，虽然不能证明远古历史的重要性，但是可以为历史提供一定的参考，需要去历史印证，D项正确；神话传说也有一定的来源，排除A项；BC项说法都具有绝对性，排除。故选D项。
7.（2022·西藏中考）每逢清明时节，海内外华夏儿女纷纷相聚陕西，举行祭祖活动，以寄托念祖之情。被尊崇为中华民族人文初祖的是（ ）
A. 尧和舜 B. 炎帝和黄帝
C. 黄帝和贵尤 D. 舞和禹
【答案】B
【解析】根据所学知识可知，炎帝和黄帝联合打败蚩尤部落后，炎黄联盟的势力日益发展壮大，华夏族逐渐形成，因此炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖，海内外华人也自称“华夏儿女”“炎黄子孙”，B项正确，排除C项；尧舜禹都是炎黄之后的黄河流域部落联盟首领，排除AD项。故选B项。
8.（2022·甘肃兰州中考）人类粮食和祖先崇拜，是中华文明不可须臾或缺的三个根本内容。下列选项中，与“祖先崇拜”直接相关的是（ ）
A．元谋人牙齿化石B．粟和装粟的陶
C．人面鱼纹盆D．陕西黄陵轩辕庙
【答案】D
【解析】根据题干中“祖先崇拜”的信息，可知，炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。结合所学知识可知，距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。相传黄帝，姓公孙，名轩辕。所以与“祖先崇拜”直接相关的是陕西黄陵轩辕庙。选项D符合题意；元谋人，是我国境内目前已确认的最早的古人类，A排除；粟和装粟的陶与我国北方地区的先民开始栽培作物和使用的陶器相关，B排除；人面鱼纹盆，是半坡原始居民的生活用具，C排除。
故选D项。
9.（2022·青海中考）柳湾遗址，位于青海省海东市乐都区的柳湾村。柳湾墓地是保存较为完整的原始社会晚期氏族公共墓地，共发掘出各种文化类型墓葬1700余座。出土文物近4万件，包括陶器、石器骨器、装饰品等。由此可见，研究史前文明最可信的依据是（ ）
A．考古发掘 B．口耳相传
C．音像资料 D．想象推理
【答案】A
【解析】由材料“柳湾墓地是保存较为完整的原始社会晚期氏族公共墓地，共发掘出各种文化类型墓葬1700余座。出土文物近4万件，包括陶器、石器骨器、装饰品等”可知，研究史前文明最可信的依据是考古发掘，它是第一手史料。故选A项。
1．（2021·吉林中考）中华民族同根同源同祖。被尊崇为中华民族人文初祖的是（ ）
A．炎帝和蚩尤 B．炎帝和黄帝
C．尧和舜 D．舜和禹
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。炎帝和黄帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”。故选B项。
2.（2021·黑龙江龙东地区<农垦·森工>中考）中华文明源远流长。被后人尊崇为中华民族“人文初祖”的是（ ）
A. 炎帝 B. 黄帝
C. 炎帝、黄帝 D. 蚩尤
【答案】C
【解析】根据所学知识可知，炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称，C正确；炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的“人文初祖，只有炎帝或黄帝，说法不全面，排除AB；”蚩尤在涿鹿之战被炎帝和黄帝击败，与题干“人文初祖”无关，D。故选C项。
3.（2021·黑龙江齐齐哈尔中考）黄帝是我国古老传说中一位著名部落首领。与他并称为中华民族人文初祖的是（ ）
A. 炎帝 B. 蚩尤
C. 禹 D. 启
【答案】A
【解析】结合所学知识可知，距今约五千年，生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分，炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族“人文初祖”，A符合题意；BCD项与“人文初祖”称号无关，排除。故选A项。
4.（2021·江苏南通中考）据学者统计，当今中国常见的前200个姓氏中，出自炎帝的姓氏约占10％，出自黄帝的姓氏约占89％。该统计资料适合用于研究（ ）
A. 早期猿人 B. 半坡遗址
C. 人文初祖 D. 禅让制度
【答案】C
【解析】根据题干可知，中国人的姓氏十分集中，几乎全出自于炎帝和黄帝。结合所学知识可知，传说，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落的军队在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤。黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称，C项正确；A项是指元谋人、北京人和山顶洞人，B项是指原始农耕时代，D项是指尧舜禹时期，均与题干“炎帝和黄帝”不符，排除ABD项。故选C项。
5.（2021·江苏盐城中考）尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。禹因治水有功，又被舜推荐为继任者。这种做法称为（ ）
A. 禅让 B. 世袭
C. 分封 D. 专制
【答案】A
【解析】根据所学知识可知，尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位，禹因治水有功，又被舜推荐为继任者，这种民主推举部落首领的做法称为禅让，故A符合题意；启创立世袭制，分封制是周朝的地方行政机构，专制和民主相对，故BCD均不符合题意。故选A。
6.（2021·河南中考）下列三幅图片中的文物共同反映了我国先民的（ ）
A. 农耕工具丰富多样B. 商品贸易较为活跃
C. 陶器文化历史悠久D. 彩陶艺术绚丽多彩
【答案】C
【解析】根据图片“陶瓶”“陶灶”“陶釜“白陶鬶”的信息及文物所属时间可知，三幅图片中的文物共同反映了我国先民的制陶历史悠久，故C正确；图片没显示农耕工具、商品贸易且图片陶器无法显示是彩陶，故ABD错误。故选C项。
7.（2021·湖北宜昌中考）古史相传，中国历史从三皇五帝开始。被后人尊崇为中华民族的人文初祖是
A. 盘古和女娲 B. 后羿和夸父
C. 炎帝和黄帝 D. 尧舜禹
【答案】C
【解析】根据所学知识可知，距今约四五千年，黄帝部落和炎帝部落联合，打败蚩尤部落。从此，黄帝、炎帝部落结成联盟，经过长期发展，形成华夏族，因此后人尊崇黄帝和炎帝为中华民族的人文始祖，故C正确；盘古和女娲、后羿和夸父是中国民间神话传说人物，尧舜禹是古代中国历史中自黄帝之后，黄河流域又先后出现了三位部落联盟首领，故ABD错误。故选C项。
8.（2021·湖南常德中考）中华民族祭祀黄帝有着悠久的历史和传统，2020年4月4日上午，近300名在陕海内外的中华儿女代表齐聚陕西省黄陵县桥山祭祀广场，与在西安、台湾分别设立的视频连线点代表参加公祭典礼。此举是因为（ ）
A. 黄帝是中华民族的人文初祖
B. 黄帝生活的地区是中华民族的唯一发源地
C. 中华民族的主体是由黄帝部落发展而来的
D. 黄帝具有最早的天文和历法知识
【答案】A
【解析】根据材料及所学知识可知，中华民族祭祀黄帝有着悠久的历史和传统，至今海内外中华儿女仍在祭祀皇帝，究其原因，黄帝教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定基础，被后人尊称为“人文初祖”，A项正确；黄帝生活的地区是中华民族的唯一发源地，不符合史实，，排除B项；中华民族的主体是由炎、黄帝部落发展而来，排除C项；炎帝具有最早的天文和历法知识，排除D项。故选A项。
9.（2021·重庆B卷中考）传说中的黄帝被后人尊为中华民族的人文初祖。20世纪以来，出现了三次祭祀黄帝陵的高潮，凝聚了中华民族，团结了全球华人。这是因为黄帝（ ）
A. 为首的部落联盟是华夏族前身B. 推行了禅让制
C. 教民开垦耕种，制作生产工具D. 主持治水有功
【答案】A
【解析】结合所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。后来炎帝和黄帝为争夺中原地区，在“阪泉之野”展开大战，炎帝战败并归服黄帝，从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的人文始祖。至今，海外华人常称自己为“炎黄子孙”，故选A；尧舜禹推行禅让制，B错误；C是炎帝，排除；D是禹的功绩，排除。
1.（2023·黑龙江龙东中考）五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是（ ）
A.黄帝和蚩尤 B. 炎帝和蚩尤
C. 黄帝和炎帝 D. 尧、舜、禹
【答案】C
【解析】根据所学知识可知，根据远古传说，黄帝和炎帝是五六千年前黄河流域的杰出部落联盟首领，他们联合起来，在涿鹿之战中打败蚩尤部落，此后他们的部落不断发展壮大，成为今天华夏族的前身，因此被后人尊奉为“人文始祖”，中国人也以炎黄子孙自居，C项正确；蚩尤是炎帝、黄帝联合起来在涿鹿之战中打败的部落首领，排除AB项；尧、舜、禹是炎帝、黄帝之后根据禅让制产生的黄河流域的部落联盟首领，排除D项。故选C项。
2.（2023·黑龙江绥化中考）被后人尊崇为中华民族人文初祖的是（ ）
A. 黄帝和尧 B. 炎帝和黄帝
C. 炎帝和舜 D. 尧和舜
【答案】B
【解析】根据所学知识可知，阪泉之战中黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。涿鹿之战中，炎黄部落打败蚩尤部落。在这一过程中华夏族逐渐形成，炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖。海内外的华人以“炎黄子孙”自称，B项正确；尧、舜、禹都是原始社会末期的部落联盟首领，与人文初祖无关，排除ACD项。故选B项。
3.（2023·福建中考）下图所示文物可用于研究我国史前时期（ ）
A. 先民的审美观念B. 国家的政治形态
C. 汉字的基本结构D. 青铜的冶炼技术
【答案】A
【解析】根据图片可知，这两件彩陶上面都有精美的纹饰，可以用来研究先民的审美观念，A项正确；我国史前时期尚未出现国家的政治形态，排除B项；彩陶上面没有出现文字，排除C项；陶器与青铜冶炼技术无关，排除D项。故选A项。
4.（2023·湖南常德中考）海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是（ ）
A. 他们创造了使用至今的汉字B. 他们带领人们根治了水患
C. 他们建立了我国第一个国家D. 他们是中华民族的人文初祖
【答案】D
【解析】根据题干并结合所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”，D项正确；黄帝炎帝时期没有创造使用至今的汉字，排除A项；黄帝炎帝时期没有治理水患，排除B项；炎帝黄帝时期没有建立国家，排除C项。故选D项。
5.（2023·湖南张家界中考）传说图中供奉的人物教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。该人物是（ ）
A. 黄帝 B. 炎帝
C. 大禹 D. 蚩尤
【答案】B
【解析】根据所学知识可知，传说中炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。制作乐器琴瑟，有最早的图文和历法知识，B项正确；传说中，黄帝教人们建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人炼铜，发明了弓箭和指南车，排除A项；传说中，大禹用疏导的方法解决了黄河的水患，排除C项；蚩尤，是传说中制造兵器的人，排除D项。故选B项。
6.（2023·重庆A卷中考）据古文献记述，夏、商、周三族祭祀的时候，都把本族来源与黄帝族系联系起来，自认为是黄帝的后裔。这表明（ ）
A. 夏、商、周均秉承“无为而治”理念
B. 夏、商、周的祭祀活动十分频繁
C. 推崇“君权神授”是先秦政治特点
D. 中华民族同宗共祖意识源远流长
【答案】D
【解析】根据材料“据古文献记述，夏、商、周三族祭祀的时候，都把本族来源与黄帝族系联系起来，自认为是黄帝的后裔。”分析可知，有虞氏和夏、商、周三族已经形成拥有同一祖先，都是黄帝族后裔的认识，体现了已有民族认同的意识，中华民族同宗共祖意识源远流长，D项正确；材料强调的是拥有共同的先祖，体现的是民族认同，并未体现“无为而治”，排除A项；材料强调的是同宗共祖意识，不能体现“夏、商、周的祭祀活动十分频繁”，排除B项；题干材料是夏商周时期的，不是先秦，排除C项。故选D项。
7.（2023·重庆B卷中考）在我国古文献中，记录有这样的传说：神农“作耒相，教天下种谷，立历日……”这一传说（ ）
A. 没有来源完全不可信B. 含有原始农业信息
C. 反映了私有制的出现D. 与考古发现完全一致
【答案】B
【解析】根据题干材料“神农‘作耒耜，教天下种谷，立历日……’”并结合所学知识可知，炎帝号神农氏，其部落主要活动于陕西渭河流域。传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，并具有最早的天文和历法知识，这一传说含有原始农业气息，B项正确；此传说来源于古文献，排除A项；材料没有体现私有制的出现，排除C项；目前的考古发现只能印证其中的一部分，D项说法过于绝对，排除D项。故选B项。
1.（2022·黑龙江大庆中考）海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是（ ）
A. 他们创造了使用至今的汉字B. 他们带领人们根治了水患
C. 他们是中华民族的人文初祖D. 他们建立了我国历史上第一个国家
【答案】C
【解析】结合所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”，C项正确；黄帝炎帝时期没有创造了使用至今的汉字，排除A项；黄帝炎帝时期没有治理水患，排除B项；炎帝黄帝时期没有建立国家，排除D项。故选C项。
2.（2022·黑龙江牡丹江中考）“教民植五谷，造字启民智”，他们被后人尊崇为中华民族的人文初祖。他们是（ ）
A. 炎帝、黄帝 B. 黄帝、尧帝
C. 舜帝、炎帝 D. 舜帝、禹帝
【答案】A
【解析】结合所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落，从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的人文初祖。A项正确；尧、舜和禹不是人文初祖，排除B、C、D。故选A项。
3.（2022·河南中考）据统计，当今中国流行的前200个姓氏中，出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%，出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明（ ）
A. 百家姓氏，皆自炎黄B. 中华姓氏，源远流长
C. 人文初祖，拓土开疆D. 姓氏文化，包罗万象
【答案】B
【解析】根据题意可知，当今中国常见前200个姓氏中,出自炎帝和黄帝姓氏的占99%，结合所学知识可知，炎帝黄帝是华夏民族共同的祖先，中国常见的姓氏都出自炎帝和黄帝，说明中华姓氏，源远流长, B项正确；百家姓氏，皆自炎黄，说法过于绝对，排除A项；拓土开疆与材料主旨不符，排除C项；D项说法夸大，与题干主旨不符，排除D项。故选B项。
4.（2022·湖北宜昌中考）2022年3月，陕西西安江村大墓入选“2021年度全国十大考古新发现”。该项考古成果确认江村大墓即为汉文帝霸陵，否定了元代文献记载霸陵在凤凰嘴的观点，此事表明（ ）
A. 历史文献可信度高于考古发现B. 考古发现可信度高于历史文献
C. 考古发现不能作为历史证据D. 历史文献记载的都不是真实的
【答案】B
【解析】根据材料“考古成果确认江村大墓即为汉文帝霸陵，否定了元代文献记载霸陵在凤凰嘴的观点”表明考古发现可信度高于历史文献，B项正确；历史文献可信度高于考古发现、 考古发现不能作为历史证据和 历史文献记载的都不是真实的这三个表述错误，排除ACD项。故选B项。
5.（2022·湖南益阳中考）晋代文学家挚虞有诗曰：“神农居世，通变该极。民众兽解，乃教稼穡。聚济交市，草木播植。务济其本，不通其饰。”劳动创造幸福，诗中“教稼穑”的人物是传说中的（ ）
A．黄帝 B．炎帝
C．大禹 D．仓颉
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，“教稼穑”的人物是传说中的炎帝。传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。故选B项。
6.（2022·重庆A卷中考）司马迁在《史记·五帝本纪》中，记载了黄帝、尧、舜等远古传说。有学者指出，司马迁对五帝关系的记述不一定准确，但它在一定程度上反映了远古时期我国部落集团逐渐融合的历程。对此解读正确的是（ ）
A. 远古传说纯属后人主观臆造B. 司马迁的记述完全符合事实
C. 考古材料是了解古史的唯一依据D. 远古传说可为探究历史提供参考
【答案】D
【解析】根据材料内容可知有些学者认为司马迁在《史记》中记载的五帝不一定准确，但是在一定程度上反映了远古时期我国部落集团逐渐融合的历程，说明《史记》作为重要的文献史料，虽然不能证明远古历史的重要性，但是可以为历史提供一定的参考，需要去历史印证，D项正确；神话传说也有一定的来源，排除A项；BC项说法都具有绝对性，排除。故选D项。
7.（2022·西藏中考）每逢清明时节，海内外华夏儿女纷纷相聚陕西，举行祭祖活动，以寄托念祖之情。被尊崇为中华民族人文初祖的是（ ）
A. 尧和舜 B. 炎帝和黄帝
C. 黄帝和贵尤 D. 舞和禹
【答案】B
【解析】根据所学知识可知，炎帝和黄帝联合打败蚩尤部落后，炎黄联盟的势力日益发展壮大，华夏族逐渐形成，因此炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖，海内外华人也自称“华夏儿女”“炎黄子孙”，B项正确，排除C项；尧舜禹都是炎黄之后的黄河流域部落联盟首领，排除AD项。故选B项。
8.（2022·甘肃兰州中考）人类粮食和祖先崇拜，是中华文明不可须臾或缺的三个根本内容。下列选项中，与“祖先崇拜”直接相关的是（ ）
A．元谋人牙齿化石B．粟和装粟的陶
C．人面鱼纹盆D．陕西黄陵轩辕庙
【答案】D
【解析】根据题干中“祖先崇拜”的信息，可知，炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。结合所学知识可知，距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。相传黄帝，姓公孙，名轩辕。所以与“祖先崇拜”直接相关的是陕西黄陵轩辕庙。选项D符合题意；元谋人，是我国境内目前已确认的最早的古人类，A排除；粟和装粟的陶与我国北方地区的先民开始栽培作物和使用的陶器相关，B排除；人面鱼纹盆，是半坡原始居民的生活用具，C排除。
故选D项。
9.（2022·青海中考）柳湾遗址，位于青海省海东市乐都区的柳湾村。柳湾墓地是保存较为完整的原始社会晚期氏族公共墓地，共发掘出各种文化类型墓葬1700余座。出土文物近4万件，包括陶器、石器骨器、装饰品等。由此可见，研究史前文明最可信的依据是（ ）
A．考古发掘 B．口耳相传
C．音像资料 D．想象推理
【答案】A
【解析】由材料“柳湾墓地是保存较为完整的原始社会晚期氏族公共墓地，共发掘出各种文化类型墓葬1700余座。出土文物近4万件，包括陶器、石器骨器、装饰品等”可知，研究史前文明最可信的依据是考古发掘，它是第一手史料。故选A项。
1．（2021·吉林中考）中华民族同根同源同祖。被尊崇为中华民族人文初祖的是（ ）
A．炎帝和蚩尤 B．炎帝和黄帝
C．尧和舜 D．舜和禹
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。炎帝和黄帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”。故选B项。
2.（2021·黑龙江龙东地区<农垦·森工>中考）中华文明源远流长。被后人尊崇为中华民族“人文初祖”的是（ ）
A. 炎帝 B. 黄帝
C. 炎帝、黄帝 D. 蚩尤
【答案】C
【解析】根据所学知识可知，炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称，C正确；炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的“人文初祖，只有炎帝或黄帝，说法不全面，排除AB；”蚩尤在涿鹿之战被炎帝和黄帝击败，与题干“人文初祖”无关，D。故选C项。
3.（2021·黑龙江齐齐哈尔中考）黄帝是我国古老传说中一位著名部落首领。与他并称为中华民族人文初祖的是（ ）
A. 炎帝 B. 蚩尤
C. 禹 D. 启
【答案】A
【解析】结合所学知识可知，距今约五千年，生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分，炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族“人文初祖”，A符合题意；BCD项与“人文初祖”称号无关，排除。故选A项。
4.（2021·江苏南通中考）据学者统计，当今中国常见的前200个姓氏中，出自炎帝的姓氏约占10％，出自黄帝的姓氏约占89％。该统计资料适合用于研究（ ）
A. 早期猿人 B. 半坡遗址
C. 人文初祖 D. 禅让制度
【答案】C
【解析】根据题干可知，中国人的姓氏十分集中，几乎全出自于炎帝和黄帝。结合所学知识可知，传说，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落的军队在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤。黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称，C项正确；A项是指元谋人、北京人和山顶洞人，B项是指原始农耕时代，D项是指尧舜禹时期，均与题干“炎帝和黄帝”不符，排除ABD项。故选C项。
5.（2021·江苏盐城中考）尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。禹因治水有功，又被舜推荐为继任者。这种做法称为（ ）
A. 禅让 B. 世袭
C. 分封 D. 专制
【答案】A
【解析】根据所学知识可知，尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位，禹因治水有功，又被舜推荐为继任者，这种民主推举部落首领的做法称为禅让，故A符合题意；启创立世袭制，分封制是周朝的地方行政机构，专制和民主相对，故BCD均不符合题意。故选A。
6.（2021·河南中考）下列三幅图片中的文物共同反映了我国先民的（ ）
A. 农耕工具丰富多样B. 商品贸易较为活跃
C. 陶器文化历史悠久D. 彩陶艺术绚丽多彩
【答案】C
【解析】根据图片“陶瓶”“陶灶”“陶釜“白陶鬶”的信息及文物所属时间可知，三幅图片中的文物共同反映了我国先民的制陶历史悠久，故C正确；图片没显示农耕工具、商品贸易且图片陶器无法显示是彩陶，故ABD错误。故选C项。
7.（2021·湖北宜昌中考）古史相传，中国历史从三皇五帝开始。被后人尊崇为中华民族的人文初祖是
A. 盘古和女娲 B. 后羿和夸父
C. 炎帝和黄帝 D. 尧舜禹
【答案】C
【解析】根据所学知识可知，距今约四五千年，黄帝部落和炎帝部落联合，打败蚩尤部落。从此，黄帝、炎帝部落结成联盟，经过长期发展，形成华夏族，因此后人尊崇黄帝和炎帝为中华民族的人文始祖，故C正确；盘古和女娲、后羿和夸父是中国民间神话传说人物，尧舜禹是古代中国历史中自黄帝之后，黄河流域又先后出现了三位部落联盟首领，故ABD错误。故选C项。
8.（2021·湖南常德中考）中华民族祭祀黄帝有着悠久的历史和传统，2020年4月4日上午，近300名在陕海内外的中华儿女代表齐聚陕西省黄陵县桥山祭祀广场，与在西安、台湾分别设立的视频连线点代表参加公祭典礼。此举是因为（ ）
A. 黄帝是中华民族的人文初祖
B. 黄帝生活的地区是中华民族的唯一发源地
C. 中华民族的主体是由黄帝部落发展而来的
D. 黄帝具有最早的天文和历法知识
【答案】A
【解析】根据材料及所学知识可知，中华民族祭祀黄帝有着悠久的历史和传统，至今海内外中华儿女仍在祭祀皇帝，究其原因，黄帝教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定基础，被后人尊称为“人文初祖”，A项正确；黄帝生活的地区是中华民族的唯一发源地，不符合史实，，排除B项；中华民族的主体是由炎、黄帝部落发展而来，排除C项；炎帝具有最早的天文和历法知识，排除D项。故选A项。
9.（2021·重庆B卷中考）传说中的黄帝被后人尊为中华民族的人文初祖。20世纪以来，出现了三次祭祀黄帝陵的高潮，凝聚了中华民族，团结了全球华人。这是因为黄帝（ ）
A. 为首的部落联盟是华夏族前身B. 推行了禅让制
C. 教民开垦耕种，制作生产工具D. 主持治水有功
【答案】A
【解析】结合所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。后来炎帝和黄帝为争夺中原地区，在“阪泉之野”展开大战，炎帝战败并归服黄帝，从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的人文始祖。至今，海外华人常称自己为“炎黄子孙”，故选A；尧舜禹推行禅让制，B错误；C是炎帝，排除；D是禹的功绩，排除。
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