高考语文背诵诗词补充篇目《青玉案-元夕》课件

这是一份高考语文背诵诗词补充篇目《青玉案-元夕》课件，共41页。PPT课件主要包含了教学目标教学目标，作者简介作者简介，背景介绍背景介绍，题解题解，品读品读，东风夜放花千树，更吹落星如雨，宝马雕车香满路，众里寻他千百度，赏析赏析等内容，欢迎下载使用。
1.积累词中重要的词语、句式等基础知识。2.揣摩语言，感受词的形象美，场景美以及词人的人格美。3.体会作者妙手铺排、渲染气氛、反衬的手法及其表达效果。4.背诵整首词。
辛弃疾（1140－1207）字：幼安别号：稼轩居士作品：《稼轩长短句》《美芹十论》等风格：豪放沉雄 慷慨悲壮评价：与苏轼齐名并称“苏辛”。出生行伍，以武起事，最终以文为业，有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。
该词作于宋淳熙元年或二年。当时强敌压境，国事日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
青玉案是词牌名元夕是词的标题，元夕就是阴历正月十五日的元宵节，是夜称元夕或元夜。自古为中国重要佳节。宋代，人们庆贺元夕的方式很多，比如：观灯、放焰火、猜字谜等。
元宵节也叫上元节早在西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。   中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。中元时普渡孤魂野鬼。中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。在南方，亦称“鬼节”。也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。   农历十月十五，为下元节，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
青玉案·元夕　　 [宋] 辛弃疾 东风夜放花千树。 更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 　　蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
①元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此 夜称元夕或元夜。 ②花千树：花灯之多如千树开花。 ③星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。 星，指焰火。形容满天的烟花。 ④宝马雕车：豪华的马车。　 ⑤凤箫：箫的名称。 ⑥玉壶：比喻明月。 ⑦鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯。（即舞鱼舞龙。是元宵节的表演节目） ⑧蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。 ⑨盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。 ⑩暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。 ⑪他：泛指，当时就包括了“她” ⑫千百度：千百遍。 ⑬蓦然：突然，猛然。 ⑭阑珊：零落稀疏的样子。
元宵佳节，灯火辉煌，犹如春风吹过千树花开，
漫天飘飞的焰火似流星一般洒落，又像清亮的雨滴在夜空中闪耀。
华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
悠扬悦耳的笙箫清音中，月光流转，鱼龙灯舞了一夜。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。
我寻找那人千百次（都没看见她），
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落稀疏的地方。
“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。”用了那些感官系统？运用了哪些艺术手法？简要分析。
视觉描写，都用了比喻的修辞手法。前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，形象生动地渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。 
“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去。”用了那些感官系统？运用了哪些艺术手法？简要分析。
嗅觉描写，这两句用了借代的手法。“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。 
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”用了那些感官系统？运用了哪些艺术手法？简要分析。
听觉、视觉描写，这句用“动、转、舞”三个动词写舞灯之欢，运用了铺陈(排)手法，渲染元宵节的热闹气氛。 
下片写了元宵佳节哪两种人？从哪些方面来写？表现了她们各自怎样的特点？
一是写盛妆的贵族女子，二是写作者心中关切的“那人”。写贵族女子，三个方面进行：一是她们的服饰，表现她们妆扮的华贵和高贵的身份。二是写她们的欢声笑语，用“笑语盈盈”表现她们节日之欢。三是写她们遗香满路。通过这些描写，进一步具体表现元宵佳节的繁华热闹。写“那人”只写了她所在的环境：是一个僻静的角落，但我们可以想象到她的表情，感受到她的品性。作者就是要表现她的自甘淡泊，不同流俗。
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
上阕：极写花灯满眼，乐声盈耳的元夕盛况。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
下阕：万人丛中寻觅意中人。
盛妆艳服的女子(追求美、香、热闹)
自甘孤独寂寞孤芳自赏、不同流俗似有所待
1.如何理解“那人”的形象含义？（这是一首爱情词吗？）
1.作者为什么要写这样的一个“那人”？请结合梁启超在《艺蘅馆词选》中评论 “自怜幽独，伤心人自有怀抱”，谈谈自己的体会。
风鬟雾鬓的盛妆丽人纷纷走过，却都不是其意中关切之人，分明已没什么希望了，却忽然看到，在那一角残灯下，正是自己在千千万万人中所寻找与等待的那个，原来她在这冷落之处，也似有所待。“那人”是一个自甘孤独、寂寞和不同流俗的人。政治上失意的文人，许多作品都寄托了他自己的身世之感。这首词中的“那人”形象，其实就是作者自己人格的写照。写这首词的时候，他已经四十多岁了，被迫退休于江西上饶已经好几年了。词里所谓“灯火阑珊处”，可能也就是作者在政治上被排斥的境地的写照。“那人”是一个象征性的人物，词人对他的追求，怜其“幽独”，其实“别有怀抱”，含蓄的表达了词人自己不愿随波逐流过着醉生梦死的奢华生活，而甘愿在这疯狂的热闹中独守着孤高、淡泊，自甘寂寞的美好品格。
那人既是作者的志同道合者，也是作者一种理想人格的化身。寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情，表达了不愿跟统治者(“当权者”或“时俗”)同流合污的思想感情。
2.写景、写人起到什么作用？（既然主角是“那人”，文章却用十三句中的九句来写景，写别的喜欢热闹的女子，对于写主角有什么作用和好处吗？）
上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象。反衬手法：越写灯火热闹，越见“那人”处境的寂寞与孤独。下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。反衬手法：她们越高兴，笑语欢快，就越见“那人”的脱俗与淡泊。写景写人都是为了反衬女主人公，是为了加强突出主要人物的形象。（而灯火场景，对那些“笑语盈盈”的观灯妇女来说，是正衬。）
本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面，讽刺南宋统治者只知沉醉于歌舞升平，而不思复国。词中繁华的景象，衬托出一位自怜幽独，脱俗不群的美人形象，从中表现了词人唯我独醒，不随波逐流的清高品格。
三句宋词描述了治学的三种境界：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。……”
　 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——（晏殊《蝶恋花》）
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——（柳永《蝶恋花》）
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 ——（辛弃疾《青玉案》）
第一境界：高瞻远瞩，选定目标。故也称为“立志”。
第三境界：豁然开朗，亲手得之。故也称为“获得”。 
第二境界：百折不挠，艰苦奋斗。故也称为“追求”。 
辛弃疾《青玉案》和李清照《永遇乐》都是写元夕的，试比较二者在立意和表现方法上的异同。 李清照《永遇乐》 落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。      中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。 辛弃疾《青玉案-元夕》 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。