高中政治 (道德与法治)人教统编版必修4 哲学与文化世界的物质性课时作业

这是一份高中政治 (道德与法治)人教统编版必修4 哲学与文化世界的物质性课时作业，共7页。试卷主要包含了选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。

一、选择题
1．“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元的这首《江雪》，以一幅寂静的雪景图写出他被贬永州之后的悲凉心境，同时也寄托了他超凡脱俗的生命追求。由此，我们可以看出( C )
A．外部环境随着人的思想而改变
B．意识是对客观事物的真实写照
C．思维是客观存在的反映
D．物质世界由人的意识支配
[解析] 根据教材可知，物质决定意识，意识是对物质的反映，人的思想的变化随着社会环境的变化而变化，A不选；根据教材可知，意识是对物质的能动反映，并且意识有正确和错误之分，B说法错误；材料中指出柳宗元被贬永州心情悲凉，由此创作出了《江雪》，这表明思维是客观存在的反映，C正确；根据教材可知，物质决定意识，意识是对物质的反映，物质不依赖于人的意识，D不选。故选C。
2．“治国之道，富民为始”。共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征。但当前收入、城乡、区域等三大差距决定了共同富裕实现的长期性和艰巨性。共同富裕是渐进的过程，要从我国国情出发，尽力而为、量力而行，不能提出超越阶段的目标和要求。这告诉我们( A )
①生产方式作为社会的构成要素是客观的
②人类社会本质上是一个客观的物质体系
③人们无法改变规律发生作用的条件
④人类社会是物质世界长期发展的产物
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[解析] 共同富裕是渐进的过程，要从我国国情出发，尽力而为、量力而行，不能提出超越阶段的目标和要求。这告诉我们人类社会本质上是一个客观的物质体系，生产方式作为社会的构成要素是客观的，不以人的意志为转移，因此不能提出超越客观实际的目标和要求，①②符合题意；规律的存在和发生作用是有条件的，人们可以发挥主观能动性改变规律发生作用的条件，③不选；材料强调要坚持从实际出发，不体现人类社会的产生，④不选。故选A。
3．千百年来，牛都是任劳任怨、无私奉献的象征，这也是人们爱牛、敬牛、颂牛的一个原因。“俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生以孺子牛自比，愿为人民鞠躬尽瘁，画家李可染也曾将自己的画室堂号定为“师牛堂”，他这样解释自己为何喜欢画牛：“牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强”“不辞劳苦、不计得失，为民服务、默默奉献，这是牛身上的品格，也是值得每个人学习的精神。”这种对牛的认识( C )
A．来源于对牛的主观感受
B．是客观物质性活动
C．体现了意识活动的能动性
D．是对牛形象的直观反映
[解析] 实践是认识的来源，“对牛的认识来源于对牛的主观感受”的说法错误，A排除；实践是客观物质性活动，对牛的认识属于主观活动，不属于人的实践，B错误；人们对牛的品格的认识体现了意识活动的能动性，C正确切题；人的客观事物的反映是能动的反映，人对牛的认识并不是对牛形象的直观反映，D错误。故选C。
4．意识是自然界长期发展的产物。下列能正确反映意识产生的历史演进顺序的是( C )
①植物的根会伸向有水多肥的地层，枝叶会向阳光充足的地方伸展
②铁生锈、岩石风化、滴水穿石
③我国古代“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想
④狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的行踪
A．①→②→④→③ B．①→④→②→③
C．②→①→④→③ D．③→①→④→②
[解析] 无论是生命物质还是非生命物质，都具有反应的特性，如铁生锈、岩石风化、滴水穿石，②排第一；非生命物质演化到生命物质，生命物质具有对外界环境的变化和作用的应答能力，如植物的根会伸向有水多肥的地层，枝叶会向阳光充足的地方伸展，①排第二；植物到动物的演化，动物具有本能的反应，如狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的行踪，④排第三；低等动物到人类，人类产生更具有高级意识和心理活动，比如想象、假设的形象思维和归纳、推理等理性抽象思维，例如我国古代“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，③排在第四。故选C。
5．有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于( B )
A．混淆了人类意识自然演化的阶段
B．认为意识是对存在的直观反映
C．把意识看成是物质的产物
D．夸大了意识的能动作用
[解析] 人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界的歪曲反映。并没有涉及意识的产生过程，因此该观点没有混淆人类意识自然演化的阶段，A不符合题意；人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界的歪曲反映，而题目中的观念认为人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。就是否认了意识的能动性，看不到人的意识是对客观事物加工的结果，这种反映是直接的反映，这样的观念是错误，B符合题意；人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界的歪曲反映，认为人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。把意识看成了物质的产物，C不符合题意；人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界的歪曲反映，认为人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。没有涉及意识的能动作用，D不符合题意。故选B。
6．2022年9月9日，国家航天局、国家原子能机构联合宣布，中国科学家首次在月球上发现新矿物，并将其命名为“嫦娥石”。该矿物是人类在月球上发现的第六种新矿物，我国也因此成为世界上第三个在月球发现新矿物的国家。“嫦娥石”的发现印证了( B )
①思维能反映存在，思维与存在具有同一性
②哲学是对自然规律的概括和总结
③人类实践活动的目的是认识世界
④世界的真正统一性在于物质性
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[解析] 中国科学家首次在月球上发现新矿物，并将其命名为“嫦娥石”，表明思维能反映存在，思维与存在具有同一性，①正确； 材料没有涉及哲学是对自然规律的概括和总结，②错误；人类认识活动的目的是实践，③错误； 我国科学家在月球上发现了新矿物，表明世界的本原是物质，世界的真正统一性在于物质性，④正确。故选B。
7．2022年7月，我国科考队在可可西里发现一处当地罕见的大规模“红山脉”。地质研究发现，可可西里盆地的这些“红山脉”主要形成于距今7000多万年到3000万年之间的白垩纪晚期到古近纪，其中包含的丰富地质信息与青藏高原隆升过程密切相关，将为深入研究青藏高原演化提供重要支持。材料表明( B )
①自然界是变化发展的物质世界，具有物质性
②人们在规律面前往往束手无策
③自然界的物质性依赖于自然科学研究的进步
④自然界的变化发展有其固有的规律
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[解析] 我国科考队发现的“红山脉”，包含的丰富地质信息与青藏高原隆升过程密切相关，将为深入研究青藏高原演化提供重要支持，表明自然界是变化发展的物质世界，具有物质性，而自然界的变化发展有其固有的规律，①④入选；规律具有客观性，但人们可以根据规律发生作用的条件，利用规律，②不选；自然界的物质性是客观的，自然科学研究的进步能够使人类更好的认识自然界的物质性，但自然界的物质性并不依赖于自然科学研究的进步，③不选。故选B。
8．“外师造化，中得心源”是唐代画家张璪所提出的艺术创作理论，是指艺术必须以现实美为源泉。但是，这种现实美在成为艺术美之前，必须先经过画家主观情思的熔铸与再造，必须是客观现实的形神与画家主观的情思有机统一了的东西。这一创作理论强调了( C )
①艺术灵感源于艺术家的情思
②艺术是对现实的能动性反映
③意识可以创造出现实艺术美
④主观与客观的统一是具体的
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[解析] 唐代画家张璪所提出的艺术创作理论强调了艺术源于现实，艺术创作必须实现“客观现实的形神与画家主观的情思有机统一”，从哲学上看，这强调了主观与客观的统一是具体的，艺术是对现实的能动性反映，②④符合题意；艺术灵感源于艺术家的实践，而不是情思，①表述错误；意识不能直接创造出现实艺术美，必须通过实践活动，③错误。故选C。
9．《三国演义》写尽了十八般兵器，但是没有写到手枪；《封神榜》写尽了商纣宫廷的奢华，却没有提到互联网、高尔夫。这是因为( D )
A．意识无法反映未来
B．意识活动没有自觉选择性
C．人的意识无法把握事物的本质
D．意识的内容来源于客观存在
[解析] 《三国演义》里之所以没有写到手枪，《封神榜》里之所以没有提到互联网、高尔夫，是因为意识的内容来源于客观存在，是对客观存在的反映，D符合题意；意识活动具有能动创造性，不仅能回忆过去，反映现在，而且能够预见未来；不仅能反映事物的现象，而且能够把握事物的本质和规律，A、C错误；意识活动具有自觉选择性，意识对客观事物的反映是有选择的，并不是客观世界有什么就反映什么，B错误。故选D。
10．随着经济社会发展，我国不断加强全国地理国情资源普查工作。将山川河流、住宅道路等基础测绘与经济、社会、生态发展联系起来，将其做成动态地图。普查的这些要素( B )
①是人类社会赖以生存和发展的物质生活条件
②在人类社会形成和发展中起着决定性的作用
③具有的客观性体现了人类社会的物质性
④构成了人类社会的全部要素
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[解析] 人类社会是一个客观的物质体系，普查的山川河流、住宅道路等体现了人类社会的物质性，这些要素是人类社会赖以生存和发展的物质生活条件，①③符合题意；劳动在人类社会形成和发展中起着决定性的作用，②错误；构成人类社会的要素包括物质生产、精神生产和政治管理，而山川河流、住宅道路等属于物质生产要素，④错误。故选B。
11．基于“中国天眼”的观测，我国科研人员首次找到了脉冲星三维速度与自转轴共线的证据，标志着天文学家开始利用该望远镜深度研究脉冲星。这一发现说明( A )
①世界的本质是物质的
②思维是客观存在的正确反映
③自然物都是物质世界的组成部分
④自然物离开人的意识就难以存在
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[解析] 材料中我国科研人员首次找到了脉冲星三维速度与自转轴共线的证据，这说明自然物都是物质世界的组成部分，世界的本质是物质的，①③正确；思维是客观存在的反映，但不一定是正确的反映，②错误；自然物具有客观性，不以人的意志为转移，④错误。故选A。
12．马克思说：“人并没有创造物质本身，甚至人创造物质的这种或者那种生产能力，也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。”从哲学上看，这是说( C )
A．物质的唯一特性是客观实在性
B．人的意识永远落后于客观物质世界
C．承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提
D．社会的存在与发展是客观的，是不以人的意识为转移的
[解析] 马克思强调人的生产能力“只是在物质本身预先存在的条件下才能进行”，从哲学上看这是说人类必须承认自然界是客观的，这样才能更好地处理人与自然的关系，C符合题意；材料主要涉及的是自然界的物质性，没有涉及物质的特性和人类社会的物质性，A、D都不符合题意；人的意识可以超前于客观物质世界，“永远落后”的说法过于绝对，B错误。故选C。
二、非选择题
13．阅读材料，完成下列要求。
近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于推动城乡建设绿色发展的意见》，2021年10月21日正式向社会公开。《意见》指出，到2035年，城乡建设全面实现绿色发展，美丽中国建设目标基本实现。当前，生态环境特别是大气、水、土壤污染严重，已成为全面建设社会主义现代化国家的突出短板。贯彻绿色发展理念是对我们自身发展中存在的突出问题和世界各国在发展中的普遍问题的清醒认识。绿色发展理念是马克思主义生态文明理论同我国经济社会发展实际相结合的创新理念。
结合材料，运用“世界的物质性”的相关知识，分析我国贯彻“绿色发展理念”的合理性。
[答案] ①自然界的存在与发展是客观的，贯彻“绿色发展理念”体现了国家尊重自然，保护自然的理念。②人类社会的存在与发展是客观的，受客观规律的支配。“绿色发展理念”是深刻体现新阶段我国经济社会发展规律的重大理念。③人的意识也是社会的产物。总之，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。④我们坚持一切从实际出发，使主观符合客观。针对当前生态环境特别是大气、水、土壤污染严重提出贯彻绿色发展理念，是对我们自身发展中存在的突出问题的清醒认识。
[解析] 第一步：审设问，明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题属于原因、意义类主观题，可从必要性和可行性两方面作答，注意知识限定是“世界的物质性”的知识，不要用错，要结合材料分析我国贯彻“绿色发展理念”的合理性。第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。关键词①：当前，生态环境特别是大气、水、土壤污染严重，已成为全面建设社会主义现代化国家的突出短板→可从自然界的存在与发展是客观的角度去分析。关键词②：绿色发展理念是马克思主义生态文明理论同我国经济社会发展实际相结合的创新理念→可从人类社会的存在与发展是客观的，受客观规律的支配和人的意识也是社会的产物的角度去分析说明。关键词③：绿色发展理念是马克思主义生态文明理论同我国经济社会发展实际相结合的创新理念，贯彻绿色发展理念是对我们自身发展中存在的突出问题和世界各国在发展中的普遍问题的清醒认识→可从一切从实际出发，使主观符合客观角度去分析说明。第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。具体解答本题可结合材料中关键信息并调用“世界的物质性”的知识进行回答即可。
14．阅读材料，完成下列要求。
人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计，必须树立“绿水青山就是金山银山”的理念。“绿水青山”是发展生产力的前提，要抱着对人民群众和子孙后代高度负责的态度，像对待生命一样对待生态环境，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。绿水青山和金山银山绝不是对立的，人与自然和谐共生的现代化，既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。
结合材料，运用“自然界的物质性”原理，分析建设“生态文明”的哲学依据。
[答案] ①自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，他们都是统一的物质世界的组成部分。②我们必须承认自然界的物质性，尊重自然、顺应自然、保护自然，实现人与自然的和谐共生。③建设“生态文明”能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，符合社会发展的客观规律。
[解析] 第一步：审设问，明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问要求分析建设“生态文明”的哲学依据。本题需要调用“世界的物质性原理”的有关知识分析材料。第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。关键词①：必须树立绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理→可联系自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，他们都是统一的物质世界的组成部分。关键词②：实行最严格的生态环境保护制度，形成绿色发展方式和生活方式，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献→可联系承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提，这要求我们必须正确处理人与自然的关系，尊重自然、保护自然。关键词③：我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化，既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要→可联系建设“生态文明”有利于优化能源结构，减轻环境压力，实现人与自然的和谐相处，符合经济可持续发展的客观规律。第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。