中职语文三 幽径悲剧 季羡林完美版ppt课件

这是一份中职语文三 幽径悲剧 季羡林完美版ppt课件，共38页。PPT课件主要包含了作者简介，颁奖词，重点字词，字词积累，＊认识悲剧＊，理清思路，司空见惯，与《红楼梦》有关，湖夏绿叶红荷，幽径特点等内容，欢迎下载使用。
季羡林(1911- 2009)，山东清平县人，字希逋，又字齐奘。北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，世人称其为“学界泰斗”、“一代宗师”，是国内外公认的“东方学大师”，梵文、巴利文专家。主要著作有散文随笔集《天竺心影》、《朗润集》、《牛棚杂记》，散文《月是故乡明》等。精通英语、德语、梵语、巴利语、吐火罗语，能阅读法语、俄语书籍。在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。他曾长期致力于梵文的研究和翻译，还创作了许多散文作品。
1930年考入清华大学西洋文学系;1935年秋进入德国格廷根大学学习赞文、巴利文、吐火罗文等印度古代语言。1941年获哲学博士学位，并应聘留校任教1946年回国，任北京大学东语系教授(直至现在)、系主任(至1983年) ;1978年开始兼任北京大学副校长，至1984年离职。他曾长期致力于梵文文学的研究和翻译，翻译了印度著名大史诗《罗摩衍那》。此外他还创作了许多散文作品，已结集的有《天竺心影》《朗润集》 以及《季羡林散文集》等。
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。——2006年感动中国十大人物之一
蜿蜒wān yán 潋滟liàn yàn抖擞dǒu sǒu 猬wèi集惆怅chóu chàng 荆棘jīng jí虬qiú干 摇曳yè悚sǒng然 愚氓méng浩劫jié 懦nuò者诛zhū伐
大抵：大概；大都。漠然：不关心、不在意的样子。等闲视之：把它看成平常的事，不加重视。异化：哲学上指把自己的素质或力量转化为跟自己对应、支配自己的东西。无端：没有来由；无缘无故。
惆怅：伤感；失意。不足为外人道也：不值得向外面人说。
“悲剧”就是把有价值的东西毁灭给人看，从而激起人们对丑的憎恨，对美的追求。 ——鲁迅
第一部分（1—6）：写幽径。第二部分（7—11）：写悲剧。第三部分（12—16）：写感受。
第一部分（1—6）：写幽径。
第1、2段：幽径“平平常常”却“有来头”。
第3-5段：幽径的特点。
第6段：“神奇”二字概括幽径特点，小结。
重在表现浓烈勃发的生命力
秋:枫叶变红，松柏相映
第二部分（7—10）：写悲剧。
第7段：泛写藤萝惹人喜爱。
第9、10段：“十年浩劫”中花木惨遭诛伐，唯有幽径藤萝硕果仅存。
第11段：幽径藤萝也惨遭诛伐。
1、盘曲而上，大有直上青云之概。……苍黑古劲像苍龙般的粗干外……2、然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其它树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。 3、每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的。
盘曲、古劲苍龙般 （比喻）
苍黑、紫红、淡紫的花、绿叶
视觉 嗅觉 听觉
它在这里已经呆了二三百年，同它所依附的大树一向和睦相处。 它虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意。 每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。
友好（和睦相处）、善良、奉献、生命力顽强。
声：“袭入耳内”的蜜蜂声
善：阅尽沧桑，幸免于难，从无害人之心
……古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的根干已经被砍断，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。
作者是如何抒发痛苦之情的?
“我真有点害怕走这条幽径。”文章具体描写了“非走不行的时候”，“我就紧闭双眼，疾趋而过”的景象，渲染了“我简直是悲哀至极”的心情，又具体摹状了“我隐隐约约听到”的“古藤的哭泣声”。 ……在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，只能哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……
藤萝被毁后又是怎样的惨状？找出描写的语言，并体会作者的情感。
形: 花朵--孤儿、吊死鬼
声: 哭泣、哭泣、哭泣
情：(花)万分委屈、投诉无门
情：(人)极度痛苦、悲哀至极
越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。
形:花朵一一孤儿、吊死鬼
情:(花)万分委屈、投诉无门
情:(人)极度痛苦、悲衷至极
用最简洁的语言概括：在北大校园的幽径上，究竟发生了什么悲剧？
在北大燕园内，作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝被毁灭的悲剧。
经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。……茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。焉知一旦毁于愚氓之手。……茫茫人世中，人们只争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。
时代悲剧、民族悲剧、人性悲剧
决不会注意决不会关心决不会伤心
本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发作者了矢志维护真、善、美的决心。
1.鲁迅说过: “悲剧就是把有价值的东西撕碎了给人看”，本文题为“幽径悲剧”，那么文中被“撕碎了”的“有价值的东西”有哪些?
既包括被毁的古藤萝，也包括那条神奇的幽径。
2. 根据课文的内容， 可以把题目中的“幽径”换成另一个名词，你认为那是什么词？既然如此，季羡林为什么将本文冠以“幽径悲剧”?
可以把“幽径”换成“藤萝”。（1）古藤生长在幽径之中藤萝被毁有损于幽径的神奇，古藤的悲剧就是幽径的悲剧。（2）能扩大悲剧性，曲径大有来头，也风景秀美，却遭到毁坏。（3）幽僻处尚有悲剧，更能揭示其时代悲剧、人性悲剧、以此深化主题。
3.有人说:“既然悲剧是发生在藤萝身上，那么在文章开头，季羡林还运用大段笔墨对幽径进行描述，这根本没必要。”你同意这种说法吗?
写幽径的作用有两点:1.从叙述的角度，既是为引出古藤也是为古藤被毁后怕走这条幽径起到铺垫的作用。2.从描写的角度，既是为了突出古藤的美好起到烘托作用，也是为突出古藤被毁给自己带来巨大打击起到反衬作用。
4.文章写的是“悲”却用大量笔墨写了“美”，你怎样理解？ 在行文中体现出作者怎样的感情？
（1）悲剧是美的毁灭，文章着力描写了藤萝的美，不但有外在的美，而且有内在的美。藤萝愈美，藤萝的悲剧也就愈突出。（2）悲剧是把美毁灭给人看，文章也着力描写了藤萝被毁的惨状，令人触目惊心，当藤萝的根干已被砍断之时，不知真相的藤萝花朵“还在绿叶丛中微笑”，更使人欲哭无泪。
5.这一株古藤萝为什么会成为作者唯一的一点安慰？（结合文中相关词句分析）（第十段）
在“十年浩劫”之中，美好的事物已经被“坚决、彻底、干净、全部地消灭掉”，这株幸存的藤萝成了作者唯一的知己。
6.第12段中，作者说自己是“一个没有出息的人”，“经常为一些小动物，小花草惹起万斛闲愁、甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气”，你认为他是一个怎样的人？ 其他人对待小花小草以及这株藤萝的态度与作者有何不同呢？
作者是一个关爱自然，热爱生命的人。此处将“伟人”、“世人”、“燕园中人”一一与作者进行对比。所谓的“伟人”，对自然中美好的事物，视而不见，冷漠无情。“世人”只知道争名逐利，没有爱心，对生命缺乏情感。“燕园中人”，不注意、不关心、不伤心。
7.对于一株藤萝的死，季羡林表现得悲愤至极，是否有些小题大做?
不是。原因有以下几点:(1) 季羡林本人对自然万物充满热爱。(2)作者借古藤被毁揭示了人们只知道追名逐利，缺少对自然、对他人的关爱，使古藤的悲剧上升到理性的高度，把这株古藤萝的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，也是一个时代的悲剧。
8.作者认为造成悲剧的原因是什么，难道他仅仅是为这一棵藤萝而悲伤吗?
这不仅是藤萝的悲剧，更是时代悲剧、民族悲剧、人性悲剧
9.“我自己的性格制造的这样一个十字架，只有我自已来肯了。奈何奈何!”“但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。 ”这里的“十字架”是什么呢？为什么作者要背下去?
这里的十字架指的是“揭露悲剧、维护真善美的责任”，作者深感到社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼唤社会群体爱美护美意识的提高，自己愿意承担起呼唤人们重视美，保护美的责任，表现了作者矢志维护真、善、美的决心。
10.为充分地展现作者悲哀、惆怅的感情，也为折射出人性的善恶，文中运用了哪些表达方法与修辞方法?
1.课文浓墨重彩的描写与酣畅淋漓的议论抒情相结合，本文主要运用描写和抒情的表达方式来写。就描写来说，写幽径，写藤萝，写藤萝被毁，无不尽展笔力，或泼墨，或细描，充分表现对象的形象特点和内在神韵。在描写的基础上，作者十分注重议论抒情，放纵情感潮水的奔流。