05 专题复习之文言文对比阅读训练-2023-2024学年八年级语文上册阅读与鉴赏通关宝典

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三峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
[乙]
二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天如匹练然。水巴落，峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。关西门正对滟滪堆③。堆，碑石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。”
（节选自陆游《入蜀记》）
注释：①油盎：油瓶。②罅：裂缝。③滟滪堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。
1．(4分)解释下列加点的词语。
（1）略无阙处 （2）至于夏水襄陵
（3）沿溯阻绝 （4）发大溪口 发：
2．(4分)用现代汉语翻译下面的句子。
（1）自非亭午夜分，不见曦月。
（2）人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。
3．(3分)下列对甲文内容和写法分析有误的一项是（ ）
A．本文展现了三峡独具特色的山水美景，字里行间洋溢着作者的赞叹之情。
B．文中“或王命急宣……不以疾也”一句突出三峡山高水长、回环曲折的特点。
C．第③段从俯视、仰视的角度描绘出三峡春冬之时清幽秀美的景象。
D．本文语言凝练生动，句式骈散结合，音韵和谐，读起来朗朗上口。
4．(4分)写景要抓住景物的特点，请说出“链接材料”与甲文第④段分别表现了景物的什么特点。
【链接材料】
滟滪①大如马，瞿塘②不可下；滟滪大如牛，瞿塘不可留；滟滪大如襆③，瞿塘不可触……
（节选自《乐府诗集》）
注释：①滟（yàn）滪（yù）：瞿塘峡口的一个巨大礁石，枯水期露出水面时如牛马般高大。②瞿（qú）塘：瞿塘峡，长江三峡之一。③襆（fú）：古代男子束发用的头巾。
（10分）（2023河南南阳·八年级统考开学考试）阅读下面文本，完成下列各题。
【甲】
陶弘景《答谢中书书》
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙】
道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌①盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑②之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽③，俾④为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨⑤形胜。
（节选自元结《右溪记》。有删改）
【注】①欹（qī）嵌：石块错斜嵌插在溪岸的样子。②邑（yì）：城镇。③芜秽（wú huì）：丛生的杂草。④俾（bǐ）：使。⑤裨（bǐ）：补助，增添。
5．(2分)下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．青林翠行，四时俱备/悉皆怪石
B．山川之美，古宋共谈/徘徊溪上。为之怅然
C．清流见底/南流数十步
D．未复有能与其奇者/植松与桂，兼之香草
6．(4分)翻译语段中划横线的句子。
①两岸石壁，五色交辉。
②晓雾将歇。猿鸟乱鸣。
7．(4分)甲文和乙文都写了自然山水，在表达思想感情上有什么异同？请简要概括。
（14分）（2020陕西咸阳·八年级咸阳彩虹学校校考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰新第园池，与此孰胜？所不如者，上无两税②及助役钱③耳。
（选自苏轼《闲游》）
【注】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②两税：夏秋两税。③助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。
8．(4分)解释下列句子中加点词的含义。
（1）遂至承天寺寻张怀民( ) （2）但少闲人如吾两人者耳( )
（3）吾饮食沐浴皆取焉( ) （4）闻范子丰新第园池( )
9．(2分)下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A．念无与为乐者 孤岂欲卿治经为博士邪
B．相与步于中庭 乃取一葫芦置于地
C．与此孰胜 未复有能与其奇者
D．其半是峨眉雪水 其一犬坐于前
10．(4分)请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）江山风月，本无常主，闲者便是主人。
11．(4分)【甲】【乙】两个文段中的“闲人”和“闲者”都有怎样的情怀？
（14分）（2022海南海口·八年级校考期中）阅读下面文言文选段，按要求完成后面小题
【甲】
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。 急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嚶嚶成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（吴 均《与朱元思书》）
【乙】
仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！
（吴均 《与顾章书》）
【注】①还觅薛萝：意是正准备隐居。②梅溪： 山名，在今浙江安吉境内。③限曰：遮挡阳光。 ④幽岫：幽深的山穴。⑤素重：向往。⑥竹实： 竹米，状如小麦，隐士所食之物。
12．(2分)给下列句中加点字注音。
泠泠作响( )
遂葺宇其上( )
13．(4分)解释下列句中加点的词语。
①互相轩邈 轩邈：
②窥谷忘反 反：
③岂徒语哉 徒：
④遂葺宇其上 宇：
14．(4分)把下列句子翻译成现代汉语。
（1）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
（2）幽岫含云，深溪蓄翠。
15．(4分)【甲】【乙】两文描写山有异曲同工之妙，请找出相应语句并简要分析其手法和作用。
（12分）（2023河南信阳·八年级统考期末）阅读下面两个文段，完成小题。
（一）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（《得道多助，失道寡助》）
（二）孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民、斯①得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道；所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹②也。”
（选自《孟子·离娄上》）
【注释】①斯：就。②址：同“旷”，旷野。
16．(2分)下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．环而攻之而不胜 环：围。B．池非不深也 池：护城河。
C．委而去之 去：放弃。D．亲戚畔之 畔：同“叛”，背叛。
17．(2分)把文段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
故君子有不战，战必胜矣。
18．(4分)孟子的文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。请从语段（一）中举例分析。
19．(4分)语段（二）能否证明语段（一）“得道者多助，失道者寡助”这一观点？为什么？
（15分）（2023·安徽合肥·八年级统考期末）阅读下面两个文段，完成小题。
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（选自《孟子》）
【乙】天祥①在燕凡三年，上②知天祥终不屈也，与宰相议释之。召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩为宰相安事二姓③？愿赐之一死足矣。”然犹不忍……天祥临刑殊④从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。
（节选自《宋史·文天祥传》）
【注释】①天祥：即文天祥，字宋瑞，号文山。南宋末年政治家、文学家，抗元名臣。②上：即元世祖忽必烈，元朝开国皇帝。③二姓：这里指宋之外的其他朝廷。④殊：非常。
20．(5分)解释下列句中加点字的意思。
（1）是焉得为大丈夫乎 焉： （2）必敬必戒 戒：
（3）以顺为正者 正： （4）与民由之 由：
（5）吾事毕矣 毕：
21．(4分)把画线句子翻译成现代汉语。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（2）上知天祥终不屈也，与宰相议释之。
22．(2分)用“/”给下面的语句断句，断一处。
天 祥 受 宋 恩 为 宰 相 安 事 二 姓？
23．(4分)你认为【乙】文中的文天祥符合孟子的“大丈夫”标准吗？请说明理由。
（15分）（2020安徽阜阳·八年级统考期末）阅读下面两个文段，完成小题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，傥②遽③自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希④，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
【注释】①上：指唐太宗。②傥：倘若。③遽（jù）立即：迅速 ④希：同“稀”，罕见
24．(5分)解释下列加点的词。
（1）苦其心志( ) （2）衡于虑( )
（3）故天将降大任于是人也( )
（4）病虽愈( ) （5）尤宜将护( )
25．(4分)翻译下列句子。
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（2）然朕日慎一日，唯惧不终。
26．(2分)魏征认为：帝王心怀忧危，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。乙文中佐证他这一观点的句子是 。这也印证了甲文的中心论点 。（请用原文的语句回答）
27．(4分)甲文开头运用排比的作用是什么？乙文开头运用比喻的作用又是什么？
（13分）（2023浙江金华·八年级统考期末）阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】河面智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
【乙】鲁公治园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公逐止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬①耶？”公复止。或曰：“筑径通之设栏护之又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷②不能决，事又寝。
注释：①颠踬：被东西绊倒。②犹夷：迟疑不决的样子。
28．(3分)参考表格中提示的方法，解释句子中加点的词。
29．(2分)给文中划线句子断句。（限断2处）
筑 径 通 之 设 栏 护 之 又 何 忧 焉 ？
30．(4分)甲乙两文在写作手法上有什么异同？请结合文本内容加以说明。
31．(4分)结合【甲】【乙】两文内容，谈谈你获得的启示。
（12分）（2023辽宁大连·八年级统考期末）阅读选文，完成各题。
【甲】
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎，已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻夭子之诏’。”（1）居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
【乙】
齐景公时，师败于燕、晋。晏婴荐司马穰苴。公以为将军，穰苴曰：“臣素卑贱人微权轻愿得君之宠臣以监军。”公使庄贾往。苴与贾约：日中会于军门。苴先驰至军，立表下漏①待贾。夕时贾始至。苴曰：“何后期？”贾曰：“亲戚送之，故留。”苴曰：“将受命之日，则忘其家；临军约束，则忘其亲；援袍鼓之急②，则忘其身。何相送乎？”召军正问曰：“军法期而后至，云何？”对曰：“当斩！”（2）贾始惧，使人驰报景公求救，未及返，遂斩贾以徇三军。
【注释】①立表下漏：立起计时的木表和漏壶。②援袍鼓之急：指战况紧急之时。
32．(2分)下列句中加点词意思或用法相同的一组是（ ）
A．已而之细柳军 春冬之时（《三峡》）
B．将军亚夫持兵揖曰 可汗大点兵（《木兰诗》）
C．何后期 莲之爱，同予者何人（《爱莲说》）
D．遂斩贾以徇三军 静以修身（《诚子书》）
33．(2分)请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
臣素卑贱人微权轻愿得君之宠臣以监军
34．(4分)请用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（1）居无何，上至，又不得入。
（2）贾始惧，使人驰报景公求救。
35．(4分)【甲】【乙】两文中的周亚夫和司马穰苴都可谓“真将军”。二人在人物形象上有何共同之处？
参考答案
（15分）（2022吉林长春·八年级统考期中）
【答案】1． 同“缺”，意思是空隙，缺口 冲上，漫上 逆流而上 出发 2．（1）如果不是在正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
（2）有人在圣姥泉旁大声喊叫，就会有泉水流出，（人们）多次喊叫（泉水）就会多次流出。 3．B 4．①链接材料表现瞿塘峡的凶险；
②选文第④段表现三峡秋景的肃杀、凄异。
【解析】1．考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。
（1）句意：一点也没有中断的地方。阙：通“缺”，空隙，缺口。
（2）句意：等到夏天江水漫上山陵的时候。襄：冲上，漫上。
（3）句意：上行和下行的航道都被阻断，不能通航。溯：逆流而上。
（4）句意：我从大溪口出发。发：出发。
2．考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：
（1）自非：如果不是；亭午：正午；曦月：日月；
（2）于：在；屡：多次；呼：喊叫。
3．考查文章内容理解和分析。
B.有误，“或王命急宣……不以疾也”一句突出三峡夏季的水流速非常快的特点，而不是“山高水长、回环曲折”；
故选B。
4．考查文章内容理解和分析。
文章第④段，结合“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，从“寒”“肃”两词体会到三峡秋天环境的安静、寒冷和肃杀；结合“属引凄异”可知，用猿猴的声音渲染悲凉怪异的氛围。
链接材料“滟滪大如马，瞿塘不可下；滟滪大如牛，瞿塘不可留；滟滪大如襆，瞿塘不可触”可知，运用排比、比喻修辞，把礁石比成马、牛、古代男子束发用的头巾，突出礁石的大，结合“不可下”“不可留”“不可触”可知，因为礁石非常大，人和瞿塘峡被隔离，突出了瞿塘峡的凶险的特点。
【点睛】参考译文：
甲文：在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。
到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。
在秋天，每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，声音悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
乙文：二十六号，我从大溪口出发，进了瞿塘峡。江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。我仰头望苍天，却发现原本宽广的苍穹在山崖的夹缝里就像是一匹白练一般。水位已经落下去了，看起来犹如油瓶。经过圣姥泉，发现大石上有一个豁口，只要有人在旁边大喊，就会有泉水从中流出，不停的喊就不停的流。傍晚，到了瞿塘关，这里在唐朝时也叫夔州，与白帝城是相连的。关口的西门正对着石头堆，是碎石累积的结果，其高出水面二十余丈。当地人说：“到夏秋季水面暴涨之时，水位又会高于石头堆数十丈了。”
（10分）（2023河南南阳·八年级统考开学考试）
【答案】5．A 6．①两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映；
②早晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。 7．相同点：都通过对秀丽风景的描写，表达了作者对大自然美景的热爱之情。
不同点：甲文表达了作者沉醉山水的愉悦之情及与古今知音共赏美景的闲适自得之情；乙文借小溪水清、石怪、境幽，值得赏爱却无人赏爱，表达作者怀才不遇的惆怅之情。
【解析】5．考查文言实词和虚词。
A.都解释为“全、都”；
B.结构助词，的/代词，指小溪；
C.名词，流水/动词，流动；
D.参与，这里有欣赏领略之意/连词，和；
故选A。
6．考查句子翻译。注意重点词语的翻译要准确。
（1）五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
（2）歇：消。乱：此起彼伏。
7．考查情感分析。
相同之处：甲文描写美景，抒发自己的感慨 “欲界之仙都”；乙文描写美景，加以评论——此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭：两文都表达自己对美景的赞赏愉悦之情。
异：甲文通过“自康乐以来，未复有能与其奇者”，表达出作者与知音共赏美景的得意之感，期待与谢公比肩之意，惋惜世人对秀美山水的无动于衷。而乙文中作者通过“而置州以来，无人赏爱”引发自己“徘徊溪上，为之怅然”，从而寄托自己怀才不遇、壮志难酬的抑郁不平之情。
【点睛】参考译文：
（甲）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
（乙）在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互遮蔽。
这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士游览的；如果在人烟聚集的地方，也可成为城市居民游览的胜地，和爱清静者休憩的园林。可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此怅然惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，又种植了松树、桂树，还铺植保护坡岸的香茅，来增益它优美的景致。因为溪在州城之右（即西面），便命名它为“右溪”。现在把这些文字刻在石上，以让后来的人知道。
（14分）（2020陕西咸阳·八年级咸阳彩虹学校校考期中）
【答案】8． （1）于是，就。 （2）只是。 （3）都。 （4）听说。 9．B 10．（1）水中仿佛有藻、荇交错其中，这大概是竹子和柏树的影子吧。
（2）江河、山川、清风、明月等（一切自然界的东西），本来没有固定的主人，有闲情逸致去欣赏的人就是主人。 11．寄情山水，不随波逐流，享受自然风光，追求心灵自由。（意近即可）
【解析】8．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：就到承天寺寻找张怀民。遂：于是，就；
（2）句意为：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是；
（3）句意为：我平时吃喝洗涮都是从江里打水。皆：都；
（4）句意为：听说范子丰新买了园子。闻：听说。
9．考查一词多义及用法的理解。
A.动词，做/动词，成为；
B.均为介词，在；
C.介词，表示比较与选择/动词，参与；
D.代词，指河水/代词，其中；
故选B。
10．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（1）重点词语：藻荇，均为水生植物；藻，藻类植物；荇，荇菜；这里借指月色下的竹柏影；交横，交错纵横；盖，承接上文，解释原因，表示肯定；也，句末语气词，表判断。
（2）重点词语：江山风月， 江河、山川、清风、明月；本，本来；常主，固定的主人。
11．考查内容理解。《记承天寺夜游》中苏轼称自己为“闲人”，包含着丰富的情感。根据“怀民亦未寝，相与步于中庭”可得：“闲”字体现在与友人一起散步的悠闲；根据“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影”可得：“闲”字又体现在赏月的欣喜。联系作者被贬黄州的写作背景可知，还有被贬的悲凉。作者称自己为“闲人”，有自嘲之意，从中可以看出作者豁达的胸怀。结合本文“吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉”“所不如者，上无两税及助役钱耳”并联系写作背景“此文写于苏轼被贬黄州期间”可知，本文中的“闲者”暗含作者被贬黄州无权无职、怀才不遇的悲凉之情。
甲文通过叙事、写景和议论，表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲，都包含其中。乙文叙议结合，表达的感情是寄情山水的快乐、欣赏自然风光的愉悦、虽遭贬谪，仍追求不羁的心灵。作者在甲文自称“闲人”，乙文自称为“闲者”，其本质上是一致的，即遭遇贬谪后，仍然寄情山水，不随波逐流，享受自然风光，追求心灵自由。
【点睛】参考译文：
（甲）元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
（乙）临皋亭下八十几步不远处，就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必想着回家乡呢？江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。听说范子丰新买了园子，不知和我这里比怎么样？我比他差的，也就是我这不能缴税吧。
（14分）（2022海南海口·八年级校考期中）
【答案】12． líng qì 13． 往高处远处伸展 同“返”，返回 空 房屋 14．（1）看到这些雄奇的山峰，那些攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心。 （2）幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水。 15．甲文“负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。”乙文“森壁争霞，孤峰限日”；都用了化静为动的手法，生动地写出山势高峻、 秀奇的特点。
【解析】12．考查注音。
①泠泠作响：发出清越泠泠的响声。“泠”读作líng，注意不要读成lěng；
②遂葺宇其上：就在那山上筑了房子。“葺”读作qì，注意不要读成róng。
13．考查文言词语。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。
①句意为：这些高山彼此都争着往高处和远处伸展。轩邈：往高处远处伸展；
②句意为：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。反：同“返”，返回；
③句意为：岂是虚言啊。徒：空。
④句意为：就在那山上筑了房子。宇：房屋。
14．考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
（1）重点字词：鸢：俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟；戾：至；息，使……平息，使动用法。经纶：筹划，治理。反：同“返”，返回。
（2）重点字词：幽岫：幽深的洞穴。蓄：积聚。翠：翠绿的潭水。
15．考查对比分析能力。
根据甲文“负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰”分析，“竞上”、“互相”、“争高”等词语，把无生命的山，无不奋发向上，采用了化静为动的写作手法，不仅描绘出层峦迭峰种种奇特的雄姿，还写出观赏者荡涤心胸的奇趣，写了奇特山势。乙文“森壁争霞，孤峰限日”分析，运用神奇的想象力，巧妙地由静态转化为动态，阴森森的峭壁直立天空，连接红霞；孤零零的山峰高高耸立，遮挡太阳。写出了山势高峻、秀奇的特点。据此综述即可。
【点睛】参考译文：
【甲】风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意地向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。
水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。夹江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清越泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，白天也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
【乙】我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山。阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越，猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊。
（12分）（2023河南信阳·八年级统考期末）
【答案】16．C 17．所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 18．“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，这四个双重否定句构成排比，防御者占有极为有利的条件，结果他们仍“委而去之”，这就有力地说明了地利不如人和。 19．能。因为语段（二）中“得其民” “得其心”“民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”等句子强调了只有施行仁政才能得民心、得天下，这正好证明了语段（一）“得道者多助，失道者寡助”的观点。
【解析】16．考查理解文言词语。
C.委而去之：守城一方还是弃城而逃。去：离开。
故选C。
17．考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。句中的“故（所以）、君子（指行仁政的君主）、必（一定）”几个词是重点词语。
18．考查分析排比句。要理解排比及作用（能突出文章的中心，表达强烈奔放的情感，增强语言的气势；提高表达效果）。然后结合甲文中的句子分析。甲文有两处排比，分别是“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”和“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，任选一处分析即可。如“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”运用排比，气势磅礴，有力地论证了“地利不如人和”，使说理更具说服力。或“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”运用排比，气势磅礴，有力地论证了“得道”的重要性，使说理更具说服力。
19．考查对文本的理解和把握。首先明确态度，能够证明。然后根据理解说明理由。
乙文“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”的意思“得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样”分析，只有施行仁政，才能得民心、进而得天下。与甲文“得道者多助，失道者寡助（施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少）”的观点的核心内容“施行仁政”一致，故乙文能够证明甲文“得道者多助，失道者寡助”这一观点。
【点睛】参考译文：
【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
【乙】孟子说：“桀和纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持；之所以失去老百姓的支持，是因为失去了民心。获得天下有办法：获得老百姓的支持，便可以获得天下；获得老百姓的支持有办法：获得民心。便可以获得老百姓的支持；获得民心也有办法；他们所希望的，就满足他们，他们所厌恶的，就不强加在他们身上。如此罢了。’老百姓归服仁德，就像水往低处流，野兽向旷野跑一样。
（15分）（2023·安徽合肥·八年级统考期末）
【答案】20． （1）怎么，哪里 （2）谨慎 （3）准则，标准 （4）遵从 （5）做完，完成 21．（1）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。
（2）皇上（元世祖）知道文天祥始终不屈服，便和宰相商议放了他。 22．天祥受宋恩为宰相/安事二姓？ 23．符合。文天祥被俘后，坚决不事二主，做事合乎道义，坚持自己的原则，符合“礼”和“义”的标准；他一身浩然正气，视死如归，“南乡拜而死”，这正是“富贵不能淫”“威武不能屈”的体现。（意对即可）
【解析】20．考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。
（1）句意：这怎么算是有志气有作为的男子呢。焉：怎么。
（2）句意：一定要恭敬，一定要谨慎。戒：谨慎。
（3）句意：把顺从作为准则。正：准则，标准。
（4）句意：与百姓一同遵循正道而行。由：遵从。
（5）句意：我的事情完成了。毕：做完，完成。
21．考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：
（1）淫：使……迷惑；移：使……改变；屈：使……屈服；
（2）终：始终；屈：屈服；议：商议；释：放。
22．考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。本句句意：我受宋朝的恩惠做了宰相，怎么能够侍奉别的皇帝？“安”意思是“怎么”，表示反问，在其前应断开一处，故断句为：天祥受宋恩为宰相/安事二姓？
23．考查文章内容理解和分析。
结合文章“天祥对曰：‘天祥受宋恩为宰相安事二姓？愿赐之一死足矣。’”可知，文天祥被俘虏之后，坚决愿意投降，始终坚持自己的原则，这符合孟子所说的“礼”和“义”的标准；
再结合“天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：‘吾事毕矣。’南乡拜而死”可知，文天祥慷慨赴死，无论是功名还是死亡，都不能动摇他的意志，可见他是一个“富贵不能淫”和“威武不能屈”的人，是一个真正的大丈夫。
【点睛】参考译文：
[甲]景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给以训导；女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫的意愿！’把顺从作为准则，这是妇女之道。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这样的人才称得上大丈夫。”
[乙]天祥呆在大都一共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“我受大宋恩泽，担任宰相，怎能侍奉他姓之人呢？只愿赐我一死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，……文天祥临刑时非常从容镇定，对行邢的吏卒说：“我的事情完成了。”向南方叩拜而死。
（15分）（2020安徽阜阳·八年级统考期末）
【答案】24． 使……痛苦 同“横”，堵塞，不顺利。 准备 即使 应该，应当 25．（1）（一个国家），在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，（这个）国家常常会导致灭亡。
（2）然而我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维持久远。 26． 内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。 生于忧患，死于安乐。 27．甲文连用六个排比，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。乙文运用比喻，用治病来比喻治国，说明国家虽然强大了，但仍然要小心谨慎，居安思危。
【解析】24．考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。
（1）句意：使他的内心痛苦。苦：使……痛苦，
（2）句意：思想阻塞。衡：同“横”，堵塞，不顺利。
（3）句意：所以上天准备把重任降临在某人的身上。将：准备。
（4）句意：病即使痊愈了。虽：即使。
（5）句意：还应该加以护理和调养。宜：应该，应当。
25．考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思：
（1）入：动词活用作状语，在国内。法家：守法度的大臣。拂士：辅佐君主的贤士。拂：同“弼”，辅佐。出：名词活用作状语，在国外。敌国：势力、地位相当的国家。外患：来自国外的祸患。恒：常常。亡：灭亡。
（2）然：然而。朕：帝王对自己的称呼。慎：小心。唯惧：只害怕。不终：指这种情况不能维持久远。
26．考查理解文章内容。
①空：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳”的意思是：国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。这里体现了帝王居安思危的重要意义。这能佐证魏征“帝王心怀忧危，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家”的观点。因此这里应填：内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。
②空：甲文“入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也”可知，一个国家，在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险，由此可知甲文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。因此这里应填：生于忧患，死于安乐。
27．考查分析修辞手法的作用。
结合甲文“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”可知，这里运用排比的修辞手法，列举了六个人物出生贫贱，经受了磨砺后，最后都有所成就，引出后文“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，从而论证了“生于忧患”的论点，更具有说服力。
结合乙文“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，傥遽自放纵，病复作，则不可救矣”可知，这里运用了比喻的修辞手法，将治国比作治病，以病愈还需加以护理和调养来生动形象地表明国家虽然强大了，但仍然要小心谨慎，居安思危。这里运用比喻的修辞手法，使深奥的道理变得浅显易懂。
【点睛】参考译文：
【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天准备把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
【乙】唐太宗对亲近的大臣们说：“治理国家就像是治病，病即使痊愈了，还应该加以护理和调养。如果马上就开始放纵自己，一旦导致旧病复发，就再也没有办法补救。现在我们国家很幸运地得到了和平和安宁，四方的少数民族也都顺从，这真是自古以来所少有的，但是我一天比一天更小心，只因为害怕这种情况不能持久，所以我很希望多次听到你们的进谏和建议。”魏征回答道：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。
（13分）（2023浙江金华·八年级统考期末）
【答案】28． 修建。 放置、安放。 ③ 29．筑径通之 / 设栏护之 / 又何忧焉？ 30．如：相同点：都用了语言描写来刻画人物；不同点：甲通过愚公的语言描写，让读者看到了一个抱负远大，不畏艰难的愚公；乙文中通过对鲁公身边人物的语言描写，一个缺乏主见的鲁公跃然纸上。 31．启示：做事要有自己的主见，要克服困难就必须懂得坚持不懈的道理。
【解析】28．考查文言实词。
（1）鲁公治园：鲁公修建一个园子。根据“语境推求法”可知，治：修建。
（2）无地置土：没有地方放土。且焉置土石：再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？根据“课内迁移法”，置：放置，安放。
（3）事又寝：事情就停下来了。寝：息，停止，选③。
29．考查断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。
筑径通之设栏护之又何忧焉：如果你修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担心的呢？
“筑径通之”和“设栏护之”是两个相似句式，描写两个行动，断开；“又何忧焉”中的“何”是句首疑问词，“又”是连词，单独断开。
故断句：筑径通之/设栏护之/又何忧焉？
30．考查写作方法。
相同点：甲文是愚公和河曲智叟的对话，乙文是鲁公与其父亲、家人、有的人的对话，故甲乙两文都运用了语言描写。
不同点：
结合甲文“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”可知，面对河曲智叟的嘲笑讥讽，愚公心平气和，并且指出了自己的子孙无穷尽，而山不会增加的事实，看出愚公目光长远，不畏艰难，理想远大。
结合乙文可知，鲁公想要修建园子，他父亲提出没有地方放置土地，于是鲁公就停止了；当有人提议可以把土堆成山时，鲁公又认为其观点正确，要修园子；当他的妻子指出怕孩子跌倒，他又停止；有人提议修小路、建围栏时，鲁公又同意；当家里人认为还得有仆人打理，没有足够地方住，鲁公又犹豫。整个过程，鲁公被周围人的意见所左右，完全没有自己的主见，看出他缺乏主见。
31．考查启示。启示一般是从故事的主人公身上借鉴到某个经验，或者是学习正面经验，或者是从反面事例上有所警戒。
愚公要移山，遇到了许多困难，有山高、人少、工具简陋，有河曲智叟的嘲讽，但是愚公坚定不移，没有改变自己的志向，坚持移山；鲁公要修园子，被周围人的话语影响，一会要修园子，一会又不修园子，完全没有自己的主见，结果就是园子没有修建。愚公是正面典型，鲁公是反面典型，从两人的故事来看，要想做成某件事情，就要有自己的主见，遇到困难时能够坚定不移、坚持不懈。
【点睛】参考译文：
【甲】河曲的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
【乙】鲁公修建一个园子，想要凿出一个池子。他的父亲说：“没有地方放土。鲁公于是停下来了。有人说：“土可以堆成山。”鲁公认为（这个意见）不错，想按照他的方法去做。他的妻子说：“你就不怕小女儿跌倒吗?”鲁公又停下来了。（又）有人说：“如果你修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担心的呢？”鲁公听从了他的话，又想按照这个人的办法做。家里又有人阻止他说：“园子修好了，必定要添仆人(打理)，（给仆人住的下房）没有了，值得考虑啊。”鲁公犹豫不决，（修园这件）事情就停下来了。
（12分）（2023辽宁大连·八年级统考期末）
【答案】32．D 33．臣 素 卑 贱 /人 微 权 轻/ 愿 得 君 之 宠 臣 以 监 军 34．（1）过了不久，文帝驾到，也无法进入军营。
（2）庄贾这才害怕，派人快马报告齐景公求救。 35．治军严明，刚正不阿。
【解析】32．考查文言词语的意义或用法。
A.动词，到/助词，的；
B.名词，兵器/动词，征兵；
C.代词，为什么/代词，什么；
D.都是“连词，表目的，来”；
故选D。
33．考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。语句“臣素卑贱人微权轻愿得君之宠臣以监军”的意思是：我的地位一向是卑微的，人的资望轻微，权威就树立不起来。希望能派一位君王宠信的大臣来做监军。根据句意和题目要求，正确的句读是：臣素卑贱/人微权轻/愿得君之宠臣以监军。
34．考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）“居（经过）、无何（不久）、至（到）、入（进入）”几个词是重点词语。
（2）“始（才）、惧（害怕）、使（派）”几个词是重点词语。
35．考查对文章内容的对比分析。从甲文“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入”“居无何，上至，又不得入”“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’天子为动，改容式车”和乙文叙写司马穰苴按军法处死庄贾的事，可见周亚夫和司马穰苴都具有“治军严明，刚正不阿”的品质。
【点睛】参考译文：
[甲]皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，长驱直入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，刀剑出鞘，开弓搭箭，弓拉满弦。皇上的先行引导人员到了营前，不准进入。先行引导的人说：“皇上即将驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上就放松了缰绳，让马慢慢行走。到了大营，将军亚夫拿着武器拱手行礼，并说：“穿戴盔甲的将士是不能行跪拜礼的，请允许我以军礼参见。”皇上被此感动，马上神情严肃地俯身靠在车前横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
[乙]齐景公时，齐国的军队败于燕国、晋国。于是晏婴就向齐景公推荐司马穰苴，齐景公穰苴做了将军。穰苴说：“我的地位一向是卑微的，人的资望轻微，权威就树立不起来。希望能派一位君王宠信的大臣来做监军。”于是齐景公就派庄贾去做监军。穰苴便和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”第二天，穰苴率先赶到军门，立起了计时的木表和漏壶，等待庄贾。日暮时分，庄贾这才到来。穰苴说：“为什么约定了时间还迟到？”庄贾说：“朋友亲戚们送行，所以耽搁了。”穰苴说“身为将领，从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军营宣布规定号令后，就应忘掉自己的亲朋，擂鼓进军，战况紧急的时刻，就应当忘掉自己的生命。”于是把军法官叫来，问道：“军法上，对约定时间迟到的人是怎么说的？”回答说“应当斩首。”庄贾这才害怕，派人快马报告齐景公求救。报信的人去后不久，还没来得及返回，就把庄贾斩首，向三军巡行示众。
文言句子
方法
释义
鲁公治园
语境推求法
（1）
无地置土
课内迁移法：且焉置土石
（2）
事又寝
字典查询法：
①躺着休息，睡觉；②卧室，寝室；
③息，停止； ④相貌丑陋。
（3）