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    第8讲 文言文《与朱元思书》《记承天寺夜游》-2023-2024学年八年级语文上册专题复习讲义(统编版)
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    第8讲 文言文《与朱元思书》《记承天寺夜游》-2023-2024学年八年级语文上册专题复习讲义(统编版)

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    《记承天寺夜游》《与朱元思书》
    【学生版】
    《记承天寺夜游》
    【重点字词】
    (一)重点实词解释
    ①月色入户:_______________________________
    ②念无与为乐者:___________________________
    ③相与步于中庭:___________________________
    ④但少闲人如吾两人者耳:___________________
    (二)重点句子翻译
    ①庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
    ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    ②何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。_______________________________________________________________________________
    _______________________________________________________________________________
    【文言现象】
    (一)词类活用
    相与步于中庭:________________________
    (二)一词多义
    与 相与步于中庭_____________________ 念无与为乐者_____________________
    (三)特殊句式
    盖竹柏影也 ______________________ 解衣欲睡 ________________________
    但少闲人如吾两人者耳 _________________ 相与步于中庭 ____________________
    《与朱元思书》
    【重点字词】
    (一)重点实词解释
    ①风烟俱净,天山共色:_________________________
    ②水皆缥碧,千丈见底:_________________________
    ③急湍甚箭,猛浪若奔:_________________________
    ④横柯上蔽:___________________________________
    ⑤疏条交映:___________________________________
    (二)重点句子翻译
    ①夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。
    ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    ②鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
    ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    【文言现象】
    (一)通假字
    蝉则千转不穷:____________________ 经纶世务者,窥谷忘反:________________
    (二)古今异义
    自富阳至桐庐一百许里 古义:___________________ 今义:答应,准许
    经纶世务者 古义:___________________ 今义:一种丝绸
    鸢飞戾天者 古义:___________________ 今义:凶残、暴戾
    (三)一词多义
    绝 天下独绝_________________________ 猿则百叫无绝_____________________
    上 负势竞上_________________________ 横柯上蔽_________________________
    直 直视无碍_________________________ 争高直指_________________________
    (四)词类活用
    ①风烟俱净 _________________________ ②任意东西 ______________________
    ③猛浪若奔 _________________________ ④负势竞上 ______________________⑤互相轩邈 _________________________⑥横柯上蔽 ______________________
    (五)特殊句式
    从流飘荡,任意东西 __________________ 急湍甚箭 ______________________
    负势竞上,互相轩邈__________________
    请根据《与朱元思书》《答谢中书书》回答下列问题:
    1.下列句中划线词的意思相同的一项是( )(2分)
    A.天山共色 五色交辉 B.夕日欲颓 吾日三省吾身
    C.负势竞上 横柯上蔽 D.天下独绝 猿则百叫无绝
    2.下列句中划线词的意思相同的一项是( )(2分)
    A.自康乐以来 自非亭午夜分,不见曦月
    B.以为顺流而下 自康乐以来
    C.有时朝发白帝有时见日
    D.清流见底 回清倒影
    3.下列句中划线词的意思相同的一项是( )(2分)
    A.猿鸟乱鸣 无丝竹之乱耳
    B.实是欲界之仙都 斯是陋室
    C.直视无碍 争高直指
    D.哀转久绝绝多生怪柏
    【甲】《答谢中书书》
    【乙】与周减斋①先生
    寒家敝垣②上藤萝,见者多赏其初夏展放时,新绿如染,叶叶鳞次,微风过去,作碧波千万顷。而某更领略秋冬之际,霜深宇净,落叶满庭阶,如在万山深处,令人意思孤远。因忆此萝为先君手植,至今三十余载。先君见背③已二十余年,犹令某对之肃肃,不敢作凡近想。予我之教训,何时已乎!敢请先生为书“萝栖”字以宠其居志不忘也。
    [注释]①周减斋:清代著名书法家。②垣:矮墙。③见背:长辈逝世的委婉说法。
    1.解释加点词语的含义。(4分)
    2.下列各项中,与例句中的“之”意义和用法相同的一项是( )(2分)
    例句:而某更领略秋冬之际
    A.友人惭,下车引之《陈太丘与友期行》B.实是欲界之仙都《答谢中书书》C.学而时习之,不亦说乎《论语》D.大兄何见事之晚乎《孙权劝学》
    3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(2分)
    A.敢请先生/为书“萝栖”字以/宠其居志不忘也
    B.敢请先生为书/“萝栖”字以宠其居/志不忘也
    C.敢请先生为书“萝栖”字/以宠其居/志不忘也
    D.敢请先生为书“萝栖”/字以宠其/居志不忘也
    4.下列关于乙文内容的理解,不正确的一项是( )(2分)
    A.这是一封求字信,作者请周减斋为其居处题名“萝栖”,并用“萝栖”二字表示牢记父亲的教诲。
    B.比起秋天几近凋零的藤萝,作者更喜欢它们夏天时的样子:“新绿如染,叶叶鳞次”,如同碧波荡漾,让人心旷神怡。
    C.藤萝是作者父亲亲手种植,所以他一见藤萝便想起了父亲及其对自己的种种教诲,藤萝代表了对父亲的怀念。
    D.作者笔下的藤萝,寓含深意,在作者心里,藤萝既是联结死者与生者的藤线,又是父亲的象征和生命的延续。
    5.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(2分)
    予我之教训,何时已乎?
    _______________________________________________________________________________
    【甲】苏轼《记承天寺夜游》
    【乙】己卯上元①,予在儋州②,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷③杂揉,屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡已再⑤鼾矣放杖而笑孰为得失?过⑥问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
    ——(苏轼《书上元夜游》)
    【注释】①上元:农历正月十五。②儋州:苏轼被贬之地,现属海南。③民:指汉族。夷:指当地少数民族。④屠沽:泛指市井中做生意的人。⑤再:同“在”。⑥过:苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼:韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼,埋怨水太浅,要另觅垂钓之处,暗指自己境遇不好,不得志。
    1.下列句中划线词语的解释,不正确的一项是( ) (2分)
    A.遂至承天寺 遂:于是,就
    B.怀民亦未寝 寝:睡觉
    C.有老书生数人来过 过:经过
    D.归舍已三鼓矣鼓:动词,击鼓
    2.下列各组句子中,划线词的意义和用法完全相同的一组是( ) (2分)
    A.欣然起行 然亦笑韩退之钓鱼无得
    B.放杖而笑 温故而知新
    C.予欣然从之 无丝竹之乱耳
    D.相与步于中庭 于我如浮云
    3.下列句式与“过问先生何笑,盖自笑也”相同的一项是( )(2分)
    A.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民 (《记承天寺夜游》)
    B.水中藻、荇交横,盖竹柏影也 (《记承天寺夜游》)
    C.但少闲人如吾两人者耳 (《记承天寺夜游》)
    D.其印为予群从所得 (《活板》)
    4.下面对文中划线句子断句正确的一项是( )(2分)
    A.舍中掩关/熟睡已再鼾矣/放杖而笑/孰为得失
    B.舍中掩关熟睡/已再鼾矣/放杖而笑孰/为得失
    C.舍中掩关熟睡/已再鼾矣/放杖而笑/孰为得失
    D.舍中掩关/熟睡已再鼾矣/放杖而笑孰/为得失
    5.下列对两文的理解和分析,不正确的一项是( ) (2分)
    A.甲文“月色入户,欣然起行”八个字,高度概括了作者在寂寞夜晚难得的喜悦与兴奋。
    B.乙文中“笑韩退之”是笑韩愈被贬后不能看破人生得失,不能做到随遇而安。
    C.甲乙文分别用凝练的笔墨描写了庭中夜色之美和上元之夜的繁华景象、祥和淳朴的民风。
    D.甲、乙两文都表现了作者被贬后抑郁不能排遣,追求解脱而不得的苦闷心情。
    6.将下列句子翻译成现代汉语。(2分)
    然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。_______________________________________________________________________________
    _______________________________________________________________________________
    张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗楮币①于途者,其人已去,追而还之。年方十岁,读书不辍,父母忧其过勤而止之,昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。授堂邑县尹②。首毁淫祠③三十余所,罢旧盗之朔望参者④,曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳;既加之以刑犹以盗目之是绝其自新之路也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置⑤诸法,民甚快之。去官十年,犹为立碑颂德。 ——张岱《张养浩传》
    【注释】①楮(chǔ)币:纸币。②堂邑县尹:官职名。③淫祠:滥设的神寺。④朔望参者:每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。⑤置:惩治。
    1.对下列句中划线词的解释,不正确的一项是( )(2分)
    A.幼有行义,尝出 尝:曾经
    B.遇人有遗楮币于途者 遗:赠送
    C.年方十岁,读书不辍 辍:停止
    D.张灯窃读 窃:偷偷地
    2.对下列句中划线词的用法与例句相同的一项是( )(2分)
    例句:民甚快之
    A.任意东西 《与朱元思书》 B.闻之于宋君 《穿井得一人》
    C.好之者不如乐之者 《论语》 D.意将隧入以攻其后也 《狼》
    3.下列句子的句式与例句相同的一项是( )(2分)
    例:张养浩,字希孟,济南人。
    A.从流飘荡,任意东西 B.但少闲人如吾两人者耳
    C.实是欲界之仙都 D.相与步于中庭
    4.对文中划线句子的断句正确的一项是( )(2分)
    A.既加之/以刑犹以盗/目之是绝/其自新之路也
    B.既加之以刑/犹以盗目之/是绝其自新之路也
    C.既加之/以刑犹以盗/目之/是绝其自新之路也
    D.既加之以刑/犹以盗/目之/是绝其自新之路也
    5.对原文有关内容的理解与分析,下列表述不正确的一项是( )(2分)
    A.张养浩小时候是一个品行端正、读书刻苦的孩子。
    B.对做过盗贼的人和李虎这样的暴戾之人,张养浩都能用宽容去感化他们。
    C.张养浩心系百姓,也赢得了老百姓的拥戴。
    D.他调离堂邑十年之后,当地群众仍为他竖碑颂德。
    6.把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
    (1)既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。
    _______________________________________________________________________________
    (2)幼有行义,尝出,遇人有遗楮币于途者,其人已去,追而还之。
    _______________________________________________________________________________ 鳞

    ①夕日欲颓,沉鳞竞跃

    ②新绿如染,叶叶鳞次


    ①未复有能与其奇者

    ②与周减斋先生
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