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    2024届高考写作指导:就事论事类(时评类)作文指导 课件

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    2024届高考写作指导:就事论事类(时评类)作文指导 课件

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    这是一份2024届高考写作指导:就事论事类(时评类)作文指导 课件,共30页。PPT课件主要包含了作文一,时评类作文,知识整理,就事论事,借题发挥,纵向深刻,横向深刻,以小见大,核心要素,企业“代尽孝”等内容,欢迎下载使用。
    阅读下面的材料,根据要求写作。 近日,一位00后老板考虑到中秋节不少员工因距离遥远,无法与身在老家的父母团圆,创新推出了“代尽孝”福利:将员工9月份工资的50%作为中秋孝心金打进员工父母账户,同时自己买单给每位员工父母赠送价值不菲的中秋礼盒。此举引来网友热议。有人评价说老板将福利真正发送到家,激活了新时代孝亲新思维;有人认为老板此举太过魔幻,没有考虑员工的生活压力,既可能激发新的家庭矛盾,也存在触犯法律红线的风险。对于这种“代尽孝”福利,你有怎样的感触与思考?请你写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法,不要脱离材料内容及含意的范围作文。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
    时评通常以时事为评论对象,针对着一件具体的事来评说。时评类材料提供的不是一个故事,而是一个引起社会广泛关注的现实材料或新闻事件。不需要我们去证明它,只需要去透视它、感悟它、分析它、评价它,只要直接去分析材料中的人和事,谈对错理由,发表对这种事实的见解态度,即所见所闻所感。它可以是对先进的新生事物赞颂、褒扬;也可以是对落后丑恶现象批评、鞭挞;还可以就某一社会问题进行分析,阐发某种具有现实意义的道理。
    陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大方,被冠以“中国首善”之美誉。但他的高调慈善引发全球式的激辩。有人称他为“裸体慈善”,也有人称他为“暴力慈善”,还有人认为他就是借慈善“作秀”。无论国内还是国外,哪里有灾难,哪里就有他的身影;从国内多处灾区到台湾,尔后又转战日本,他一路走来一路捐赠。有人戏称为“陈光标满世界撒钱是否想征服全球?”。然而,陈光标本人却认为,他希望用高调慈善刺激富人行善之道。时下,陈式“裸暴秀”能否推动公益慈善的进步与发展,人们褒贬有之,正反难辩。(3月23日新华网、人民网)
    一、抓住核心要素概括材料主要讲述了什么事件或现象——谁干了什么事情事件主体—— 中心事件——(概括全面)
    2016年5月3日,四川一名女大学生在南充上动车后,请坐在自己位置上的老人归还座位,并拒绝了老人女儿“挤着坐”的请求。该老人年过八旬,其女儿带其到成都看病,只买到了达州到营山的站票,后一中年男子为老人让座,女大学生因此受到老人女儿的讥讽。而女大学生委屈道:“坐自己位置错了吗?”这则“女子动车拒为站票老人让座”的新闻,很快引发媒体热议。
    一、抓住核心要素概括材料主要讲述了什么事件或现象——谁干了什么事情事件主体—— 中心事件——(概括全面)二、挖掘材料内容,明确立意角度(一)从对(赞成)、错(反对)的角度立意(二)从辨证的角度立意三、分析材料内容,挖掘立意原因说明理由(为什么是对的或是错的)揭示原因、本质,它有怎样的影响(个人的、社会的、文化的、精神道德的、法律的……)应该怎样做——怎么办,提出建议、解决方法或具体的做法,不会导致空洞无物或淡薄
    时评写作,最重要的环节就是在审题中提炼观点。 一般有四种类别: 1.赞扬式 即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定,然后阐释肯定的理由。 2.批评式 即对新闻中的人物、事件、工作方法等,进行否定,然后从法律、道德等方面找出反对的依据。 3.利弊式 即对新闻现象 ,指出其有利的一面,也分析其隐藏的弊端,更具有辩证色彩。 4.建议式 即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。
    陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大方,被冠以“中国首善”之美誉。但他的高调慈善引发全球式的激辩。有人称他为“裸体慈善”,也有人称他为“暴力慈善”,还有人认为他就是借慈善“作秀”。无论国内还是国外,哪里有灾难,哪里就有他的身影;从国内多处灾区到台湾,尔后又转战日本,他一路走来一路捐赠。有人戏称为“陈光标满世界撒钱是否想征服全球?”。然而,陈光标本人却认为,他希望用高调慈善刺激富人行善之道。时下,陈式“裸暴秀”能否推动公益慈善的进步与发展,人们褒贬有之,正反难辩。
    3、(思辨类)材料中有观点的,注意对观点的分析、表态
    现象-根源-危害-影响(对未来、其他事情)-方法 以小见大(注意不能全写“大”) 纵向开拓的思路,就是“是什么──为什么──怎么做”的思路,也就是“提出问题──分析问题──解决问题”的论证模式。 不同角度展开,并列之中见层次,析得透彻.
    一 、简引材料、提出观点、(褒贬)态度分明二 、 分析原因,透析根源;探源本质,哲理思辨;提出办法, 解决问题三、 归纳总结,发人深省文章结尾点题,倡议劝勉、呼吁号召等。简洁有力
    大家从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题,这种思考问题的方式叫——以小见大。它是依据事例分析它所蕴含的道理的一种方法。
    故宫里的“星巴克”:在故宫一座古香古色的大殿一角,星巴克咖啡店——一家美国咖啡店——开门营业了六年。你如何看待此事?
    有时要把典型的小事放到社会的大背景上去思考。
    这是一件小事,但很有代表性。故宫,可以说是我国传统文化的代表,星巴克咖啡店,则是美国消费文化的代表。这件小事表明,外国文化的“软力量”在我国一个五千年文明古国的渗透与扩张。
    明确:外国文化已大举进入我国。利与弊;原因
    有时看到事物的苗头,要预测它的发展趋势和结果,从而看出它的意义。有时是从看似不相干的小事,悟出了带有普遍性的道理。忙碌的生活与孝文化的冲突
    时政类材料作文应注意的问题:
    1、写作时要直接评论这个材料 ,而不能以本材料做引子来谈其他方面的问题。把材料内容做充分解读、分析,而不能轻描淡写地引出材料,就推导出与材料有某些关联或者关联不大的关键词,大写特写。2、评价争议性事件,应公允有度。3、列举其他事例,应关联“材料”。论证时,不能云里雾里举别的例子,(如历史名人),要举只能举与材料同类的例子做论据。否则,就不是针对这则材料,发表见解看法,就是没有按要求作文。
    ①老板将福利真正发送到家,激活了新时代孝亲新思维;②老板此举太过魔幻,没有考虑员工的生活压力,既可能激发新的家庭矛盾,也存在触犯法律红线的风险。
    ①肯定老板“代尽孝”福利②不认同老板“代尽孝”福利③认可老板的心意和目的,不认可这种方式;认可这种方式的眼前合理,不赞同长远可行
    为何会代尽孝;代尽孝的影响;解决方式
    尽孝,孝文化;企业的心意,团结员工,企业文化——社会文化生活快节奏、忙碌,忽略了家人将孝变成可代替的物质、形式,而不是精神的陪伴——任何情感与物质父母感到开心
    (个人的、社会的、文化的、精神道德的、法律的……)
    一、这是很有人情味的反哺员工之举。如此舍得物质付出关爱员工父母的举措,必定能换来“你好我好企业好”的双赢共荣局面。二、“代尽孝”是彰显孝亲美德的与时俱进之举。从员工角度而言,鞭策和引导个人,呼唤社会尊老爱老敬老的风气,从企业角度来说,敬老爱老之心可贵;慷慨解囊之义可嘉;具有“新意”;形成企业文化,凝聚人心,占领道德制高点。三、“代尽孝”,可以看做是从经济与道德层面进行的双重激励,对于培育企业的仁孝文化,益处多多。四、“代尽孝”还“带”出了企业履行社会责任感的时代强音。“企”业者,“人”在上,方为“企”;反之,无人则“止”。“代尽孝”,在企业文化和员工心中,播下感恩和尽孝的种子。
    否定的理由:一、法理不合扣掉员工工资再发给其父母,这算什么福利?掩藏在孝心光环之下的企业的行为,已经严重越界,甚至触犯法律。员工不能回家尽孝,正是一些对法律法规毫无敬畏,对员工缺少人情味的公司,客观上制造了障碍。占用员工假期,强制员工加班,使得员工假期有家难回,可以陪伴父母的时间也大量减少公司单方面“代扣”工资,没有法律依据。二、情理不通不顾他人实际的情感“代劳”,歪曲了“孝顺”的本义,效果可能适得其反:(流于形式主义)公司想要鼓励员工孝顺父母方法有很多,但至少不应道德绑架,让人产生剥夺感。人和人之间始终有边界,不能模糊,更不能僭越。对员工来说,孝顺父母和自由支配工资,一码归一码。
    标题寸草报春晖,尽孝须躬行(袁时进)孝无可替,唯心至真(李泽楷)代尽孝福利,孝亲新思维(周益清)尽孝在当下,金钱非万能(熊廷宇)尽孝由己,不由人(刘依忞)尽孝由己,无须他劳(徐沁阳、陶文伟)传播代尽孝思想,完善代尽孝福利(刘杰)
    权益须维护,孝心不可代(刘莹)孝道之纽带,吾辈当自来(邵佳楠)可创新尽孝,不可代尽孝(程菲阅)代为尽孝,引人发笑(欧阳凌睿)赶时代路,应新孝亲(张廉政)创新需用心,真心非孝心(熊纬凡)孝可待不可代,法可维不可维(章青松)私产无人可动,尽孝无人可代(文建宇)举孝创新,嘉行佳报(邓广南)代孝在形,尽孝在情(朱文乐)公私分明,孝心百鉴(谢欣盈)
    尽孝本由己,何需他人劳别拿“管得宽”,当作“为你好”初衷虽好,方式欠妥如此代尽孝,暖心不起来尽孝由己,而由人乎?代扣工资尽孝,逾越公私边界代扣工资尽孝,于情于法不合代尽孝是“标”,真孝心是“本”自己尽孝,寸草春晖
    代尽孝,应慎行以钱尽孝,何如用心? “代孝”何所责,孝心诚可嘉创新思维,创意“孝亲”时代在变,孝道常新评价“代尽孝”,请少点苛责
    1.推导出与材料有某些关联或者关联不大的关键词(物质化,创新,善良,选择,帮助,企业文化,道德绑架),大写特写。2.无视老板“代尽孝”做法的合理性,将其定位为“形式主义”“炒作作秀”“虚伪做派”,言辞激烈地抨击,或者过于拔高这种做法,视之为“完美的尽孝方式”“绝佳的创新”。3.比如谈“创新思维”,不是泛谈科技创新、企业创新、审美创新,而是探讨尽孝方式的创新(企业组织晚会,让子女与父母视频电话,企业给父母赠送车票机票,轮流给员工休假探亲,远一点,可以写维系亲情的方式创新)。

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