人教部编版七年级上册女娲造人教案及反思

这是一份人教部编版七年级上册女娲造人教案及反思，共4页。教案主要包含了导入新课，了解神话及特点，检查预习，整体感知课文内容，形象分析，反馈本节课的收获，布置作业等内容，欢迎下载使用。
1、整体感知课文内容，概括女娲造人的方法。
2、从描写角度赏析句子。
3、概括女娲的形象。
教学重点：
引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点：
体会这个神话故事想象丰富的特点。
教学过程：
一、导入新课：（略）
同学们，依据我们现有的知识水平，我们知道现阶段的人是由父母创造而来。那么在远古时代对于我们人类来源却是这样解释的。
1.请同学结合课下注释来翻译一下；
课件出示：
民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。（由于）工作繁多，（女娲）没有足够的力量来从事（造人）这项工作，于是她就拿了粗绳索把它投入泥浆中，举起绳子一甩，（泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
2.对比阅读本文与《风俗通》的相关记载，思考二者在内容上有什么不同？
二、了解神话及特点
神话是人类早期不自觉的艺术创作，表现了人类对自然文化现象的理解的程度。由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,便通过神话加以解释。所以，神话并非现实生活的科学反映，而是远古人类借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
神话的特点：它是以事实为基础的。充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。人物形象，大多具有超人的力量。
三、检查预习。
1、下列对课文的理解有误的一项是( )
A.本文详细叙述了女娲造人的过程，赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳和智慧。
B.这篇神话赞颂了人无穷的创造力。
C.本文运用奇妙的想象,科学地解释了人类的起源。
D.本文表现了原始初民对人类自身起源的好奇、追索,以及在当 时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。
四、整体感知课文内容
1、本文写了女娲造人的哪几种方法？请简要概括(3分)。
造人方法㈠：揉团黄泥造人
造人方法㈡：挥藤洒泥造人
造人方法㈢：让男女婚配，创造后代
2、从文中找出描写人物动作、神态的句子，并从描写的角度进行赏析（每小题3分）
（1）学生从文中找出描写人物动作、神态的句子，可以用开火车的形式朗读出来。
①澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢？
②她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。
③女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
（2）从描写的角度赏析投影的三个句子。
示例：①澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢？
答题格式示例：神态描写 (描写方法1分)。“笑”“假装生气”(如何写) 突出了(效果词)女娲的人性，（1分）塑造了一个活泼可爱、富有思想、充满活力的女神形象。(作用1分)
(难点提示：学会筛选信息，关注上下文的提示词语。如：“笑”、“假装生气”、“灵机一动”)
学生归纳答题格式：描写方法+如何写+效果词+作用
温馨提示：所有的描写方法都是为塑造人物形象服务，分析作用时要由㳀入深有层次表达。
（3）学生根据示例格式完成学案第二、三句，然后展示分享。
②她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。
③女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
温馨提示：分析作用时要由㳀入深有层次表达。
五、形象分析
1、考题链接：结合全文，简要分析女娲是个怎样的形象(4分)。
神性：神通广大。
人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力、有喜怒哀乐。
温馨提示：分析人物形象特征要从不同角度出发。
2、思考：阅读提示中说，这则神话，是汉民族先祖对人类起源的一种神奇的想象；本文则是在故事原型的基础上，进一步的想象。课文做了哪些改编呢？找一找对应的地方、增加的地方、删减的地方。
（小组讨论）
生：增加了女娲人的心理、人的动作、人的情感、人的体验。
师：是的，这些增加的想象，让我们感受到，女娲不止是一个女神，更是我们身边的一个普通人，是一个平凡而伟大的母亲。因此，想象的基础是什么？
生：真实的生活经验。
师：神话是天马行空的想象，融入了真实生活经验，又会细腻、感人。那么，为什么作者又把原著中“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，引絙人也”的那一句删掉呢？这个也是阶级社会生活真实啊？
作者认为“这是阶级社会划分阶级以后，打上去的阶级烙印，非复原始神话之旧”，
师：也就是说，一篇好的神话，不仅要有大胆夸张的想象，更要有健康的思想倾向。
六、反馈本节课的收获：
1.概括要找准关键动词。
2.描写角度赏析要注意答题格式，分析作用时要由㳀入深有层次表达。
3.阐释人物形象特征从不同角度出发。
4.师总结：阅读提示里面说，神话产生于人类童年时期，那时的人们对自然界许多现象缺乏科学认识的，就想象出各种解释。神话让我们了解先祖的智慧、传承民族的文明。如果说，人类文明是一条源远流长的河流，那么，神话就是这条河的——源头！因此，我们要记住神话、留住神话，不仅仅因为它是各民族的精神标识，还因为神话是人类童年的梦……
七、布置作业：
1.借想像的翅膀，发挥一下你的创造力。想象一下女娲造出来的人落地后，他们会说些什么？发挥想象力，续写故事。