初中语文人教部编版七年级上册诫子书教案及反思

这是一份初中语文人教部编版七年级上册诫子书教案及反思，共9页。教案主要包含了导入新课，读准字音，探究现实意义，结束语等内容，欢迎下载使用。

学习目标：
1.结合注释、查阅工具书，疏通文意，积累重点词语和文言知识。
2.通过读准字音、读好节奏，了解朗读节奏划分技巧，体会诸葛亮对儿子的担忧与劝诫。
教学重点：
1.理解词句读出节奏划分技巧。
2.读出情感，体会诸葛亮对儿子的担忧与劝诫。
教学难点：
读好节奏，体会诸葛亮对儿子的担忧与劝诫。
一、导入新课
今天我们一起学习诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，看看诸葛亮都从哪些方面对儿子进行了谆谆教诲。
二、读准字音、读出节奏
1.名家范读，正字音
夫（fú） 淡泊（dàn bó） 淫（yín）慢 遂（suì） 庐（lú）
2.读懂词句，划节奏
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非
宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及!
节奏划分有技巧
关注字词
夫/君子之行 夫：助词，用于句首，表示发端。
静/以修身，俭/以养德。以：介词，引进动作行为的目的。
淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。则，表因果关系，就
年/与时驰，意/与日去。与，动词，随着
非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
非学/无以广才，非志/无以成学。
无以，没有什么可以拿来，没办法。
注意句式，关注句群。
静/以修身，俭/以养德。
非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
学/须静也，才/须学也，
非学/无以广才，非志/无以成学。
淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。
年/与时驰，意/与日去
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德，不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放松懈怠，就无法振奋精神；轻薄浮躁，就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及!
结合背景，读出情感。
结合写作背景，体会句子包含情感，揣摩诵读语气。
诸葛亮的《诚子书》写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年二月诸葛亮第五次率师北伐，八月病逝于北伐征程中的五丈原。北伐前他放心不下朝廷，写下了呕心沥血的《出师表》;北伐中他放心不下儿子，写下言辞谆谆的《诚子书》。他征伐武功县时给兄长诸葛瑾《与兄瑾言子瞻书》中提到:“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳”一生南征北战、铁面无私的丞相也是铁骨柔肠、舐犊情深，短短几句话，生动地表现出父亲对儿子“聪慧可爱”的殷殷之喜和因儿子“早成”恐其成不了“重器”的隐隐之忧。
夫~君子之行，静/以修身，俭/以养德。(语重心长、谆谆教诲)
非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。(诚挚劝诫)
夫~学/须静也——才/须学也——非学/无以广才，非志/无以成学。（严肃、郑重）
淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。(告诫、警示）
年/与时驰↗，意/与日去↘，遂成/枯落↘，多/不接世↘，悲守/穷庐↗，将复/何及↘!（语重心长、担忧憾恨、慈怜有加）
结束语。
诸葛亮把自己的人生经验以慈父的口吻教给儿子，字字珠玑，
掷地有声，是谆谆告诫之语，溢满殷殷期盼之情。就让我们在这期盼声中结束这节课。
第二课时
学习目标：
1.理清文章思路，挖掘文章内涵。
2. 探究学习本文的现实意义。
教学重点：
1.理清文章思路，挖掘文章内涵。
2. 探究学习本文的现实意义。
教学难点：
1.理清文章思路，挖掘文章内涵。
2. 探究学习本文的现实意义。
教学过程：
一、导入新课
上节课我们一起诵读了《诫子书》，感受了诸葛亮的拳拳爱子之心，我们是不是每日也会或多或少的受到父母的劝诫？2021年10月23日《家庭教育促进法》颁布，从国家层面来指导家庭教育，可家长对我们的劝诫起到作用了吗？诸葛亮开篇就对儿子提出了要求，诸葛瞻官至射声校尉、侍中、尚书仆射，并兼任军师将军，让我们继续探究诸葛亮从哪些方面劝诫儿子，如何劝诫的。
二、挖掘文章内涵
1.诫什么。
诸葛亮一要纠正儿子的不能静心，二要纠正儿子的不能俭行，也就是儿子早成的内外表现。他要儿子像君子那样静以修身，俭以养德。
（1）研静：诸葛亮写信的目的是要规正儿子“早成”言行，那么
“静”的对象就不应该是外在的环境，而应当是人的内心，所以静以修身中省略了宾语，应该是静心以修身。
本课中与“静”有关的句子：
非淡泊无以明志，非宁静无以致远
学须静也，才须学也
险躁则不能治性
（2）研俭：“俭”《说文解字》中“俭，约也。”所以，“俭”的本义是“约束，不放纵”可以是钱财上的约束，也可以是思想、行为等方面的约束，如“君子以俭德避难”，约束的就是“德”。
与“俭”行有关的句子：
才须学也，非学无以广才，非志无以成学
淫慢则不能励精
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐
2.怎么诫。
（1）诸葛亮不仅仅从“静心”与“俭行”两方面对儿子晓之以理，还给孩子讲了现在不“静以修身，俭以养德”的结果。说理中充满忧戚，动之以情，表现了一位父亲在油将燃尽时对儿子的殷殷期望。
（2）从评述“君子”做法的角度对儿子提出要求，增强了说理的针对性。
君子是什么样的人谈起。“君，尊也，从尹，从口。”是古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称，即“君主”，其本义是指诸侯国之君。“君子”一语，广见于先秦典籍，本指“国君之子”。易中天在“百家讲坛”《先秦诸子》中说：“根据古代宗法制度要求，国君之子从小就要进行理想和人格的规范教育，所以君子自然成为国人个人修养上的楷模。后来，“君子”一词便被引申为所有道德、学问修养极高之人的统称。”用我们今天的话说，君子就是德才兼备的人。
诸葛亮从“君子”是“这样做的”的角度给儿子提出要求，既增强了说服力，也给儿子树立了学习的榜样。我们是不是还可以这样推测，儿子的“早成”表现为他觉得自己已经学成了，已经是君子了，那么为父就告诉你君子是怎样“行”（行事）的。
三、探究现实意义
结合自己的现实情况，谈谈你学完本文的认识和收获。
示例一:关于“静”，“静”是高质量学习的前提，内心不平静,我们就做不到严谨治学；陶冶性情，也需要“静”，只有在“静”的时候,才能摒除杂念，审视自己的内心，达到修身养性的目的。
示例二:关于“俭”,我看到学校经常会出现攀比现象,比穿的衣服是不是名牌，吃的是不是进口零食，穿的鞋子是不是限量款，这些现象反映了学生热衷于对物质享受的追求，容易受到外界的诱惑，产生虚荣、自私等心理,不利于我们培养优秀品质。所以,我们要注重勤俭节约,培养节俭的品德。
示例三:关于“志”，我明白了立志很重要。志当存高远，才能实现人生价值。我们如果不立志,在学校就会不用心学习,成绩落后，不能考上大学;进人社会后，也会浑浑噩噩，一事无成。
示例四:关于“学”,我明白了只有勤学才可以增长才于。拥有才能，才可以在社会上发挥自己应有的价值。
示例五：“年与时驰，意与日去”，让我想到岳飞的“莫等闲，白了少年头”，我们要珍惜时间，不要等到回顾一生时才发现自己浪费了时光。
示例六：立志和学习。 少年智则国智，少年强则国强。没有目标，缺乏学习动力。
示例七：学习和成才。成才与勤奋读书密不可分。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
四、结束语:
诸葛亮是儒家文化的践行者，《诚子书》是作者人生经验的总结,也传承了中华传统文化中的儒家思想。他劝勉儿子要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学立志。他以慈父的口吻谆谆教导儿子，字字句句都是真心话，不仅劝诫他的子孙，我们读来也大有可学习之处。