苏少版七年级下册第1课 传神写照——中国人物画图文ppt课件
展开人物画是以人物形象为主体的绘画,画家在将人物形象逼真表现的同时,也将人物的个性或画家个人的情感通过画中环境、人物的动态、画面的气氛传递出来,从而达到传神的艺木效果。 中国古代画家,由于以毛笔为主要工具,笔墨线条为主要造型手段,所以其作品在表现人物的体积与明暗上不同于西方的油画。而现代的中国人物画,在继承传统的同时,也广泛吸收着外来的绘画技巧,表现新的时代生活。
《洛神赋图》是早期人物画中的杰作,是东晋顾恺之根据曹植的文学名篇《洛神赋》创作的。画家将时间和空间融为一体,将山水、花鸟、人物画技巧荟萃一炉,诗情画意,相映生辉。这也是绘画与文学相结合的早期范例。
顾恺之博学多才,擅文学,工诗赋,喜书法,尤工绘画,时人称他“才绝、画绝、痴绝”。在绘画理论方面,顾恺之也卓有建树,他提出的“迁想妙得”以形写神”等艺术主张,成为中国绘画的基本理论。
如今,我们能见到的古代帝工肖像是古代画家用画笔记录下来的形象。唐代画家阎立本所作《历代帝王图》,记录了从汉代至隋代13位帝王的肖像,细致生动地画出了每位帝王的面相、神情、性格,而且根据他们的政治作为,通过艺木形象予以褒贬,让后世引以为鉴。
南唐画家顾闳中所作的《韩煕载夜宴图》是一幅杰出的人物画作品,他用长卷记录了大臣韩煕载在家大宴宾客、听乐观舞的场面。
用长卷画出过程完整的故事,是中国画特殊的表现形式,这种手法类似后来的连环画,作画时一段段地画,观画时一段段地看,我们甚至可以给每一段起一个名字:听乐、观舞、休憩、清吹、告别。
南唐(937~975)是五代十国的十国之一,定都金陵(今江苏南京)。画中主要人物韩熙载(902~970),是五代十国时期南唐的重臣,曾任中书舍人、吏部侍郎等职。
说来有趣,《韩熙载夜宴图》的问世,竟是出于皇帝监视大臣的需要。南唐后主李煜诗文俱佳,曾有问君能有儿多愁,恰似一江春水向东流”的名句,但他在政治上却是个庸才,而且气量狭小,特别不放心来自北方的文人大臣。于是,他派画家顾闳中前往探察出身于北方的豪族大臣韩熙载,将看到的情况绘成画卷于是就有了这幅千古名画。
你看画家的监视任务完成得如何?他有自己的立场吗?
我们欣赏了帝王和宫廷里面的人物画,再来看看普通人是如何被画家记录的。古代画家也为我们留下了大量的普通人物的画像,再现了古代生活的场景。
《小庭婴戏图》为我们记录了生动的生活画面。今天,我们透过画面,依然可以感受到古代儿童的生活乐趣。
这是一张表现金戈铁马的白描作品,画的是唐永泰元年(765年),老将郭子仪免胄面对回纥大军,以至诚感动回纥首领重新与唐朝结好的历史故事。李公麟是北宋杰出的人物画家,也是中国绘画史上杰出的白描画家。他的白描作品,多依靠曲直、粗细、刚柔、轻重而富有韵律变化的线余木农现人物的忡情仪态,效果可谓“不施丹青而光彩照人”。
白描,源自绘画的粉本画样,经隋唐至宋,逐渐发展为独立的绘画样式。白描不施色彩,纯用墨线勾勒形象,画面朴素优美,要求画冢有很局的绘画技巧。
梁楷可以说是大写意人物画的开山鼻祖。这位极具个性和敢于创新的画家,是画史上最有特色的人物之一。他性格高傲,嗜酒,世称“梁疯子”,皇帝赐予金带,他却挂于院内,不受而去。他的画风正是他狂放不羁的性格的表露。《泼墨仙人图》用寥寥几笔,将人物的神韵表现得淋漓尽致,生动诙谐。你有没有想过,人物画还可以这样画?
仔细观察《泼墨仙人图》,讲述下画家是如何来刻画人物性格的?这位画中人又会是怎样的性格呢?
明代画家陈洪绶所画的人物却是另外一种风格,他画的人物形象夸张,甚至有些怪诞,从他们含蓄的神态中,人们似乎可以揣测出他们丰富的内心世界。
高贤读书图轴(中国画)
画家不仅可以记录生活中真实的人物,也可以描绘神话故事中的人物,或者历史典故中的人物,任伯年的《女娲补天图》,徐悲鸿的《九方皋》就是这样的作品。这些作品往往与时代相结合,画中含有一定的隐喻。
任伯年,名颐,字伯年。他的人物画题材非常广泛,历史人物、神话传说、神佛鬼怪以及现实生活中的亲朋好友、市井人物都会在他笔端生动流现。历史传说人物、神佛鬼怪形象出在任伯年的画中,常常是寓意深刻、有所特指的。《女娲补天图》隐含着画家对山河破碎、清政府腐败无能的黑暗现实的不满。
徐悲鸿的《九方皋》取材于《列子》中的故事,意思是说九方皋注重的不是马的皮毛外貌,而是马的内在精神、品质。徐悲鸿笔下的马都是奔放不羁的野马,从来不戴缰辔,画中黑色的雄马却是个例外。有人问他为什么,休悲鸿曾解释说:“马也和人一样,愿为知已者用,不愿为昏庸者制。”
老一辈艺术家为中国的美术事业作出了开拓性的贡献。新中国成立以后,油画、中国画在反映现实生活和历史事件的广度和深度,以及艺术风格的多样化方面都取得了令人瞩日的成就。董希文的油画《开国大典》成功地表现了中华人民共和国成立这具有伟大历史意义的事件。
《开国大典》所展现的场面十分壮观。画家在画面中心表现了毛泽东的侧面形象,而把他身后众多的领导人物集中在画面左侧的一小幅范围内。画面的近景是天安门城楼的一角,红色大柱排列在左部,右边的柱子被画家大胆去掉,这就给画面中心留下了充足开阔的空间,天安门广场上的阅兵仪式群众的欢呼场景一览无遗。另外,典礼当天是阴天,画家却把它改为秋高气爽的晴朗天气,使之有天随人愿、清爽欢快之感。所有这些大胆的改动恰如其分地表现了开国大典的盛况,同时也体现了一个深刻的道理:艺术不是生活毫不走样的“复制”,艺术的真实不是生活的真实。艺术的表现方式,是由主题的需要而决定的。画家在严谨的写实描绘中,借鉴了传统工笔重彩的表现手法,画中大红、碧蓝、金黄形成了强烈的色彩对比,这些都使作品具有了鲜明的民族特色。
《开国大典》描绘的是1949年10月1日中华人民共和国中央人民政府成立时在天安门举行庆典的盛况。作者董希文曾亲身参加开国大典,他把自已的切身感受倾注于作品之中。《开国大典》不仅真实再现了这一震撼世界的历史事件,而且以宏大的气势、庄严的构图、灿烂辉煌的色彩歌颂了新中国的似镐前程和无限生机。
谈谈你对《开国大典》这幅画的感想。
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