语文必修 上册16.1 赤壁赋教课课件ppt

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1. 了解苏轼的生平、思想及本文的写作背景；梳理并掌握本文的文言知识。2. 理清作者感情变化的脉络，把握文章紧扣江水、明月来写景、抒情、说理的写法和“主客问答”的说理方式。3. 反复诵读，领会通过铺陈、排比形成的整饬之美，进而理解赋的文体特点。4. 背诵全文，体会作者内心的矛盾、痛苦和最终归于旷达乐观的人生态度，感悟“变与不变”的深刻哲理。
苏轼（1037— 1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山（今四川眉山）人。著名文学家、书画家。苏轼少负才名，博通经史。宋嘉祐二年（1057）中进士，曾任翰林学士、礼部尚书等职。他一生坎坷，多次被贬官放逐。在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑；又因作诗讽刺新法，被人构陷入狱。出狱后几经起落，一直被远放到儋州（今海南儋州），直到宋徽宗即位，他才遇赦北归。 苏轼与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，三人均被列入“唐宋八大家”之中。与黄庭坚并称“苏黄”。其词开豪放一派，他与辛弃疾同是豪放派代表，两人并称“苏辛”。
散文方面，其文汪洋恣肆，明白畅达；诗歌方面，题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格；书画方面，苏轼擅长行书、楷书，善画枯木怪石，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。主要作品有《东坡乐府》《东坡易传》《东坡七集》等。
北宋元丰五年（1082）秋冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下了两篇赋。本文是第一篇，又称《前赤壁赋》。苏轼所游的赤壁是黄州赤鼻矶（在今湖北黄冈），后人又称“文赤壁”，并非赤壁大战处。赤壁之战的地点有多种说法，一般认为在今湖北武汉市的赤矶山，后人称“武赤壁”。作者在这里只是触景生情，有感而发而已。
赋——铺采摛文，体物写志赋是我国古代的一种文体。赋的特点：赋在内容上“体物写志”，即通过摹写事物来抒发情志，寄托讽喻之意。形式上，赋“铺采摛文”，即注重铺叙，辞藻华美，浓墨重彩。赋将散文章法与诗歌韵律合二为一，句式长短错落，声韵和谐，多用排比、对偶，以铺陈事理、保存诗意。赋的发展：赋出现于战国后期。其流变经历骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等阶段。骚赋为楚辞体，是诗向赋之过渡，如屈原的《离骚》。汉赋篇幅较长，极尽铺陈排比之能事，多用主客问答的形式，韵散夹杂，喜用典故，如司马相如的《上林赋》。骈赋多为四六言，讲究平仄押韵，骈偶用典，辞藻绮丽，如江淹的《别赋》。律赋为唐宋时科举考试所用，题、字数、韵式、平仄皆有严格限制。文赋是伴随唐代古文运动的兴起而产生的，不刻意追求华丽的辞藻，句式参差错落，押韵比较自由，通篇贯穿散文气息，重视清新流畅，如苏轼的《赤壁赋》。
王安石变法受挫，一些投机新法的分子，结党营私、倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。苏轼于元丰二年（1079）到达湖州，七月底遭到逮捕，罪证是他的一些诗文。这些诗文中流露出一些牢骚，表达了苏轼对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些却成了他遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“指斥乘舆”“包藏祸心”，将他投入大狱，讯问他诽谤朝廷的罪行，酿成北宋有名的“乌台诗案”。（“乌台”指御史台，是行政监察机关。汉代时御史台内柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”。）
苏轼在狱中受尽诟辱折磨，幸得亲友营救，这年年底，结案出狱，被贬到黄州担任黄州团练副使。元丰五年（1082），苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇《赤壁赋》，课文为《前赤壁赋》。苏轼于元丰三年（1080）到达黄州，生计困难，在友人的帮助下，他开辟了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，取号“东坡居士”。苏轼在黄州时思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，他时时想从佛、老思想中求得解脱。同时，他在躬耕农事和与田父野老的交往中，又感到了温暖。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
既望：农历十六日。兴：起。属：劝请。少焉：一会儿。横：笼罩。纵：放任。一苇：指小船。如：动词，往，去。凌：越过。冯：同“凭”，乘。
译文： 壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟咏《诗经•陈风•月出》一诗。一会儿，明月从东山上升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气笼罩着江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上漂荡，越过苍茫万顷的江面。就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止；飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
歌：唱歌。歌：歌词。溯：逆流而上。流光：江面浮动的月光。倚：循、依。和：同声相应，唱和。舞：使动用法，使……起舞。泣：使动用法，使……哭泣。
译文： 这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，迎击空明的粼波，我的情怀悠远，想望伊人在天涯那方。”有会吹洞箫的客人，依着节奏为歌声伴和，洞箫“呜呜”作声，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？” 客曰：“＇月明星稀，乌鹊南飞＇，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
愀然：容色改变的样子。正：整理。危：端正地。西：名作状，向西。东：向东。缪：同“缭”，围绕，盘绕。方：当。破：夺取。下：攻占。东：名作动，东下。酾酒：斟酒。横槊：横执长矛。
译文： 苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’这不是曹公孟德的诗吗？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠，这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执长矛吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
渔樵：名作动，捕鱼砍柴。侣：意动，以┅┅为伴侣。友：以┅┅为朋友。扁舟：小船。属：劝请，劝饮。寄：寄居，寄托。渺：渺小。挟：偕同。抱：与，同。长终：长存。骤：一下子。遗响：余声，指箫声。
译文： 何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
斯：此，这里指水。盈：满。虚：缺。卒：终究，最终。盖：表假设语气。曾：竟然，简直。以：“已”，停止。一瞬：一眨眼。苟：假如，若。虽：即使。
译文： 我问道：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢！何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。
惟江上之清风，与山间之明月, 耳得之而为声，目遇之而成色, 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌 。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
惟：只有。色：美景。造物者：自然界。藏：宝藏。适：享有。更：重新。肴核：菜肴和果品。狼籍：凌乱。枕藉：互相枕着垫着。既白：天明。白，明亮。
译文： 只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候，这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。 客人高兴地笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天明了。
1.文章第一段第二、三句是怎样写月出之前的情况的？
先写景后叙事。“清风徐来，水波不兴”写水兼写风，“徐”字从触觉写清风之柔缓，“不兴”从视觉写风之轻柔，这句描绘出秋江的澄净，这也是主客内心的写照。“举酒”句是直接写主客饮酒吟诗的雅兴。
2.文章第一段第四至七句，写月出之后的情况，写景叙事各有什么特点？
（1）写景生动形象。“徘徊”运用拟人的修辞手法，描绘出明月似对游人有所依恋；“横”“接”讲究炼字，描绘出白茫茫的水汽笼罩江面，水天连成一片的情景。（2）叙事意境开阔，重在感受。“浩浩乎”与“飘飘乎”前后照应，浩瀚的江水与洒脱的胸怀在作者的笔下腾跃而出，泛舟之乐，溢于言表。
3.联系本文的背景，说说歌词中的“桂棹”“兰桨”有什么含义，“美人”指代什么，歌词代表了作者怎样的情怀。
“桂棹”“兰桨”比喻品行高洁。“美人” 与屈原“望美人兮未来，临风怳兮浩歌”中的“美人”意象类似，都是个人理想和一切美好事物的化身。这样扣弦放歌是想抒发自己思“美人”而不见的失意与怅惘，同时上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容也得到了具体化。
4. 作者是怎样描写箫声之悲的？有何作用？
作者借助想象，先运用正面描写，用比喻描写箫声；再运用侧面描写，通过“舞潜蛟”“泣嫠妇”写箫声之悲凄。这箫声与“饮酒乐甚”的气氛相悖，作者的感情由“乐”转“悲”，从而引出下文主客之间的问答。
先从吟诵古人诗句写起，“月明星稀”两句是由当前江月之景联想而得，似有意，若无意。从诗句推想开去，然后写到眼前地形，把曹操推到背景正面。两个带有启发性的问句，使文章起了波澜，也引起人们的怀古之情。
5. “苏子愀然……此非孟德之困于周郎者乎？“这几句是如何描写所游之地的？
“方其”以下几句，先从曹操兵力的强大和地盘的扩张，写出其声势和气派，“破荆州，下江陵”，可谓有武功。然后以“酾酒临江，横槊赋诗”勾画曹操的文采和英雄气概。最后用“固一世之雄也”一总，“而今安在哉”一跌。目的是说明人，包括像曹操这样的英雄，生命都是有限的。这几句是推测、想象，却大肆渲染，即所谓“铺”，是赋之写法。
6. “方其”以下几句写了什么内容，有什么作用？
对比手法。①由古（一世之雄）与今（而今安在）的历史对比生悲，由人生短暂（寄蜉蝣、哀吾生）与自然无穷（长江之无穷）的对比生悲，这都是悲人生短暂。②由作为渔樵者的吾辈与作为英雄人物的曹操、周瑜对比生悲，这是悲自身渺小。③由理想（挟飞仙、抱明月）与现实（不可骤得）的对比生悲，这是悲仙愿难成。
7.第3段中作者是用什么手法来写“客之悲”的？结合课文具体分析客“悲”的原因。
苏子从两个角度来劝说客：① 从“变与不变”的角度，从变的角度看，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流，月从亏到盈不断地变化；从不变的角度看，作为个体的人，生命是短促的，但人参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。② 从“取与不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，摒弃（不取）禄禄官位蜗角虚名，而取无穷的自然万物（清风明月）为“吾生”所享用。苏子认为，应该忘怀得失，顺其自然，从中得到乐趣。这体现了苏轼乐观旷达的人生态度。
8.针对客所发出的人生悲叹，苏子是如何劝说客的？这体现了苏轼怎样的人生态度？
文章通过泛游赤壁的所见所闻，以及主客之间的问答，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，曲折地透露出作者的隐忧，同时表达了他旷达的人生态度。
①文章先由清风明月之美写玩赏之乐，再以主客问答写历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”，阐明变与不变的道理，以寻求解脱，最后归于豁达乐观。②第3段由眼前的江水明月想到曹操、周瑜两个英雄人物和他们的事迹，而两位英雄已然逝去，化为陈迹。世间万物、英雄豪杰也不过是过眼云烟，都会随着岁月的流逝而灰飞烟灭、风流云散。而自己作为远谪黄州的小人物就更加不值一提了，因而“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，抒发了人生短促无常的悲观情怀。
1.试分析在夜游赤壁的过程中，主客的感情发生了哪些变化。结合第3、4段，说说作者借江上清风、山间明月抒发了什么感情，阐发了怎样的哲理。
第4段丢开个人愁怀，以江水明月作比，说明世间万物和人生，既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减，不必哀叹人生的短促，而应保持豁达乐观的人生态度，阐发了变化与永恒的辩证哲理。
运用主客问答的方式，使行文波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感情也因之得以层层展现、逐步升华。① 第3段通过主客的问答，使本文的思想感情转入悲凉。苏轼以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史故事作答，文理转折自然。客人连用了两个问句，这两次发问使文章又泛起波澜。客人的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露的自己思想的一个方面。
2.本文多次写到主客问答，这样安排有什么作用？
②第4段文章思想感情得以深化，又一次泛起波澜。 苏轼针对客人人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方，实际上也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的人生观，他倾向从多角度看问题而不是把问题绝对化，因此，他身处逆境时仍能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来。而后，苏轼又从天地间万物各有其主，个人不能强求的方面进一步申说。
① 从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如江水和月亮一样，江水日夜不停地流，月从亏到盈再到亏不断地变化；从不变的角度，作为个体的人，生命是短促的，但人参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。② 从“取与不取”的角度，大自然是个无穷的宝藏，可以作为人们的精神寄托，摒弃（不取）蜗角虚名，而取无穷的自然万物（明月清风）为“吾”所享用。作者认为，应该忘怀得失，顺其自然，从中得到乐趣。
3.第4 段从哪些角度说明不必羡慕宇宙的无穷？
① 融诗、赋、文为一体，叙事、写景、抒情、议论综合运用。先通过对清风徐来、水波不兴、明月升起、大江辽阔等的叙写和描绘，寓情于景，渗透着欢快之情，达到了“飘飘乎”“羽化而登仙”的程度，可见乐到了极点。接着，叙写了对“美人”的思慕，描绘了阵阵悲凉的箫声，传达了不可言状的哀伤。然后以主客问答的形式揭示了哀伤的原因，最后集中进行议论，从哲理的角度阐述了自己对人生及宇宙的看法，在思想上得到了解脱。
4.本文是宋代文赋的代表作，在写法上有哪些特点？
② 行文有偶有散，错落有致，挥洒自如，犹如行云流水，极尽变化，既有整饬之美，又有通达流转之妙。偶句中用韵贴切，转换作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐甚，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。声调铿锵和谐，增强了文章的音乐美。③ 采用主客问答的方式，虽然沿袭汉赋，但并不像汉赋那样古板凝重，而是运用得十分灵活巧妙，恰好表现了作者的内心矛盾和思想感情的曲折变化，整篇文章也因之波澜起伏，诗情画意俱现。
壬（rén）戌（xū） 窈（yǎ）窕（tiǎ） 冯（pínɡ）虚御风桂棹（zhà） 嫠（lí）妇 愀（qiǎ）然山川相缪（liá） 舳（zhú）舻（lú） 旌（jīng）旗酾（shī）酒 横槊（shuò） 渔樵（qiá）江渚（zhǔ） 扁（piān）舟 匏（pá）樽蜉（fú）蝣（yóu） 无尽藏（zàng） 枕藉（jiè）
冯虚御风 （“冯”同“凭”，乘）
白露横江 （古义：指白茫茫的水汽。今义：二十四节气之一。）凌万顷之茫然（ 古义：旷远的样子。今义：完全不知道的样子；失意的样子。）望美人兮天一方 （ 古义：指所思慕的人。今义：美貌的女子。）
（1）名词的活用乌鹊南飞 （名词作状语，向南）西望夏口 （名词作状语，向西）东望武昌 （名词作状语，向东）下江陵 （名词用作动词，攻占）顺流而东也 （名词用作动词，东下，向东进军）况吾与子渔樵于江渚之上 （名词用作动词，捕鱼砍柴）侣鱼虾而友麋鹿 （名词的意动用法，以……为伴侣，以……为朋友）
（2）动词的活用舞幽壑之潜蛟 （动词的使动用法，使……起舞）泣孤舟之嫠妇 （动词的使动用法，使……哭泣）（3）形容词的活用正襟危坐而问客曰 （形容词用作动词，整理）不知东方之既白（形容词用作动词，明亮）
（1）判断句固一世之雄也 （“……也”表判断）是造物者之无尽藏也 （“……也”表判断）（2）被动句此非孟德之困于周郎者乎 （由介词“于”引出动作的主动者，表被动）（3）宾语前置句何为其然也 （“何为”即“为何”）而今安在哉 （“安在”即“在安”）而又何羡乎 （“何羡”即“羡何”）
（4）定语后置句凌万顷之茫然 （即“凌茫然之万顷”，“之”是定语后置的标志）客有吹洞箫者 （即“有吹洞箫者客”，“者”是定语后置的标志）（5）状语后置句苏子与客泛舟游于赤壁之下 （即“苏子与客于赤壁之下泛舟游”）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 （即“月于东山之上出，于斗牛之间徘徊”）（6）主谓倒装句渺渺兮予怀 （即“予怀渺渺兮”）（7）省略句（其声）如怨如慕，如泣如诉（苏子）举酒属客（苏子与客）相与枕藉乎舟中
1.解释下列句子中加色的词。（1）少焉，月出于东山之上焉：______________________ （2）白露横江横：______________________（3）纵一苇之所如纵：______________________（4）凌万顷之茫然凌：______________________（5）倚歌而和之焉：______________________（6）不绝如缕缕：______________________（7）苏子愀然 愀然：______________________（8）正襟危坐危：______________________（9）方其破荆州 方：______________________
2.下列各组句子中加色词的意义和用法相同的一组是（ 　　）A. 苏子与客泛舟游于赤壁之下　此非孟德之困于周郎者乎B.而不知其所止　客喜而笑C. 哀吾生之须臾　不知东方之既白D. 浩浩乎如冯虚御风　知不可乎骤得，托遗响于悲风
答案：C解析：C 项，均为助词，用在主谓之间，取消句子独立性；A 项，介词，在/ 介词，被；B 项，连词，表转折，却/ 连词，表承接；D 项，形容词词尾，……的样子/ 助词，起舒缓语气作用。
3. 对下列句子中加色词的活用情况解说正确的一项是 （　　）①舞幽壑之潜蛟　②泣孤舟之嫠妇　③侣鱼虾而友麋鹿 ④下江陵A.①② 相同，③④ 不同 B.①③ 相同，②④ 不同C.①② 相同，③④ 相同D.①③ 不同，②④ 相同
答案：A解析：①② 都是动词的使动用法，③ 是名词的意动用法，④ 是名词用作动词。
4.下列句子的句式与其他三项不相同的一项是 （　　）而今安在哉B. 何为其然也C. 而又何羡乎 D. 况吾与子渔樵于江渚之上
答案：D解析：A、B、C 三项均为宾语前置句；D 项，状语后置句。
5.名句默写。（1）苏轼在《赤壁赋》中用“_____________________， _____________________ ”二句描绘出秋江的爽朗和澄净，这也正是作者悠然自得、怡然自乐的内心写照。（2）在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是： _____________________， _____________________ 。（3）《赤壁赋》中写洞箫声的作用和力量，蛟龙听了飞舞起来，寡妇独处孤舟中，听到洞箫声想到自己的凄凉身世，不禁泣下的语句是： ____________________， _____________________ 。（4）《赤壁赋》中面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江水，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹的语句是：　 _____________________， _____________________ 。（5）《赤壁赋》中用“_____________________， _____________________ ”写出游人任凭一叶扁舟随意漂荡，在辽阔的江面上自由来去。
清风徐来　 水波不兴　
寄蜉蝣于天地　 渺沧海之一粟
哀吾生之须臾 　羡长江之无穷
纵一苇之所如 凌万顷之茫然