人教统编版必修 上册8.3* 琵琶行并序完美版教学课件ppt

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白居易，字乐天，号香山居士，是唐代继杜甫之后的又一位伟大的现实主义诗人。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，作品有着深刻的现实意义。
《琵琶行》继承了汉乐府叙事诗的传统，是初唐以来七言歌行的代表作，带有很强的抒情性。可以说是我国古典叙事诗又一新的高峰，在诗人生前，就被广为传诵，所谓“童子解吟《长恨曲》，胡儿歌唱《琵琶行》。”时至今日，千百年过去了，但仍然感人肺腑。
《琵琶行》原作《琵琶引》。“歌、行、引”是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁，称“歌行体”。三者的名称虽不同，其实并无严格区别。
听录音
湓 pén( 江名 ) 贾 g ǔ ( 商人 ) 思sì( 名词，思绪 ) 嘈 cá( 声音粗重 )舫 f ǎ ng( 船 ) 虾蟆 hámó 钿 diàn( 用金片做成的花朵形的装饰品 ) 篦 bì( 用竹子做成的梳头用具 ) 呕哑 ōuyā( 象声词，乐声嘈杂 ) 嘲哳 zhāzhā( 象声词，声音细碎 )
交代了时间、地点、人物和故事概况，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。
⑴江头送客闻琵琶⑵江上聆听琵琶曲⑶歌女倾诉身世苦⑷同病相怜伤迁谪⑸重闻琵琶青衫湿
整体感知 概括各段内容
“枫叶荻花秋瑟瑟”秋夜江边，枫叶、荻花，秋夜江边送客时的环境色调暗淡、溢满悲凉，渲染了凄凉愁惨的心情
“浔阳江边闻琵琶” ——谁解风物情？
别时茫茫江浸月”茫茫江水，溶溶月色弥散着离愁别绪，情景交融，点染出哀伤之情，同时为水上琵琶声的出现营造氛围。
“江上聆听琵琶曲”——谁解琵琶声？
1、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。侧面烘托音乐的美。2、转轴拨弦三两声……表现琵琶女高超的演奏技巧，3、第三次演奏：感我此言良久立，却坐促弦弦转急……重闻琵琶青衫湿。侧面烘托音乐的感人。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
第三阶段： 第二乐曲
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛
东船西舫悄无言，惟见江心秋月白
第一乐段：“大弦嘈嘈如急雨……大珠小珠落玉盘。” （清脆圆润）第二乐段：“间关莺语花底滑……凝绝不通声暂歇。” （婉转低沉）第三乐段：“银瓶乍破水浆迸……四弦一声如裂帛。” （激越雄壮）
叠词：弦弦、声声、续续、嘈嘈、切切。拟声词和联绵词：间关（叠韵）、幽咽（双声）。
比喻句　　　音乐特点大弦嘈嘈如急雨——繁密（粗重）小弦切切如私语——幽细大珠小珠落玉盘——清脆圆润间关莺语花底滑——宛转流利幽咽泉流冰下难——低沉入微银瓶乍破水浆迸——激越雄壮铁骑突出刀枪鸣——激越雄壮四弦一声如裂帛——戛然而止
曲中含情，用感情演奏-描摹音乐： 琵琶女，以情演曲；白居易，以情绘声。
清脆圆润：沉浸在往昔回忆中的幸福与快乐；沉吟冷涩：置身于现实生活的窘迫与凄凉；高亢激越：传达出女子愤怒的抗争与呐喊。
“江中听诉身世苦”——谁解青衫泪？
前半部：色艺超群，红极一时，欢乐奢华后半部：年长色衰、委身贾人，孤苦寂寞
琵琶女人生遭遇与乐曲的暗合
年轻时春风得意的愉悦——琵琶声的清脆圆润；年老色衰时孤独寂寞冷的抑郁——琵琶声的婉转低沉；回忆往昔时落差巨大的愤激——琵琶声的激越雄壮。
本课的诗眼是哪句，有什么作用？
“诗眼”是指诗词中最关键或最精彩的，最能使全诗生动飞扬的关键字句。
这些字句往往渗透着作者对生命的感悟，对社会的认识以及作者的情感在诗词中的走向，是读者洞察诗词旨趣的窗口。
所以抓诗眼是读懂作者思想情感的方法之一。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
唐宪宗元和十年(815年)，跟拥兵割据的藩镇吴元济有勾结的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，长安城顿时一片混乱。白居易时任东宫赞善大夫，是个陪侍太子的闲职，不能过问朝政，但他压抑不住自己的愤怒，上书请求缉捕凶手，终以越职言事的罪名被贬为江州司马。五年后，宪宗去世，穆宗即位，才被调回长安。
琵琶女:自言本是京城女白居易:我自去年辞帝京
琵琶女:名属教坊第一部，白居易:歌咏佳句尽为白公所占
两人都是由备受赏识沦落到如今的凄凉境地
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”
表达了诗人对歌女不幸遭遇的同情，又抒发了自己谪居江洲后的郁闷的心情，隐含当时社会变乱，政治衰落给人们造成的痛苦，意义深刻。“天涯沦落”有着丰富的内涵，它写出了人们对苦难生活的共同的情感体验，引起了一代代人的共鸣。诗句简明准确，情意合一，乃千古名句。
明：琵琶女的身世暗：诗人的感受
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
全诗结构严谨，叙事和抒情同时进行，不仅推动了全诗叙事情节的发展，而且不断暗示了诗歌的主题，深化了诗歌的内容。抒发了被贬谪的悲苦心情，控诉了封建社会对人才的不公与扼杀
“歌行体”其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。每句都是七言的，叫七言古诗（七言歌行体）。本文和《梦游天姥吟留别》在句式上稍有不同，《梦游天姥吟留别》句式自由灵活多变。所以歌行体有两个分支，这两首诗是各自的代表诗作。
古体诗：四言诗、楚辞、五（七）言诗、 杂言诗、乐府诗、歌行体
近体诗（隋唐时出现）：绝句、律诗
词：小令、中调、长调、双调
现代诗：五四运动前后出现
阅读下面这段音乐描写
明湖居听书（节选） 刘锷
王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。
唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上
；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百转的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。
这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。