第22课 寓言四则-2023-2024学年七年级语文上册同步讲练测（统编版）

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第22课 《寓言四则》（一）基础知识一、文体知识1、寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。2、寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉•封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”3、伊索和《伊索寓言》相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等.二、作品简介《吕氏春秋》是战国末年在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部名著。全书全书二十六卷共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。是先秦杂家经典著作。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。列子名御寇，战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。列子(本人与弟子)著有《列子》，对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。今本八篇，内容包括民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。《穿井得一人》寓意：____________________________________________________________《杞人忧天》寓意：____________________________________________________________三、重点字词溉（_____________）   汲(jí)     中（_____________）伤     躇(_____________)步  跐(cǐ)     蹈(_____________)     舍(_____________)然         杞（_____________）人忧天溉汲:打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。    及：待，等到。国人：指居住在国都中的人。道：讲述。闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思。对：应答，回答。得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。亡（wú）：无，没有。  晓：告知，开导。积气：聚积的气体。若：你。行止：行动，活动。奈何：为何，为什么。只使：纵使，即使。中伤：伤害，受伤。积块：聚积的土块。四虚：四方。躇步跐蹈：这四个字都是踩踏的意思。舍然：释然，消除疑虑的样1.赫耳墨斯为什么来到凡间？2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？请说出他当时的心理。3.赫耳墨斯三次问话的神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？4.赫耳墨斯的雕像是什么价格？这则寓言的有何寓意？5.蚊子为什么能打败狮子？又为什么会败给蜘蛛？6《蚊子与狮子》这则寓言的寓意是什么？7.这两则寓言有何共同之处？8.你还能换个角度说出《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言的其他寓意吗？9.你还能换个角度说出《蚊子和狮子》这则寓言的寓意吗？10.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”这是什么意思？11.传说的人把这句话听成了什么意思？12.《穿井得一人》这则寓言故事说明了一个什么道理？13.杞人为什么“忧天”？这则寓言嘲讽了什么样的人?14.“晓之者”是怎样解“忧”的？15.如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？ 16.从《杞人忧天》这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？ 17.《穿井得一人》的故事告诉我们的危害是什么？18.从这个故事中我们得到的启示是什么？19.如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？ 20.现实中的你，面对今天的环境，杞人的行为对你有什么启发？ 一、阅读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，联系自己的生活经验，说说其中蕴含着怎样的道理。二、从《穿井得一人》中，你获得了怎样的启示？生活中为获得真知真见，避免道听途说，应该怎么做？与同学讨论一下。 三、人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？四、解释下列句中加点的词。1.有闻而传之者…… 2.国人道之，闻之于宋君。3.天，积气耳，亡处亡气。4.只使坠，亦不能有所中伤。5.奈何忧其坏？ 题组A 基础过关练1．下列加点字的注音有误的一项是（　　）A．庇护（bì） 　　  溉汲（jí）　 宙斯（zhòu sī）　 躇步跐蹈（chú）B．爱慕（mù）      饶头（ráo）   凯歌（kǎi gē）       舍然大喜（shě）C．中伤（zhòng）    强大（qiáng）  称（chèn）职       身亡所寄（wú）D．较量（jiào）     崩坠（zhuì） 添头（tiān tou）  闻而传之（chuán）2．下列有关文学常识的表述有误的一项是（   ）A．《赫耳墨斯和雕像者》有很浓的讽刺意味，希望和结果的矛盾，是本文讽刺性之所在。B．《蚊子和狮子》这篇寓言讽刺了蚊子在战胜狮子之后的得意忘形之态，告诫人们要戒骄戒躁，时刻保持清醒。C．《穿井得一人》出自《吕氏春秋》一书，该书是秦相吕不韦集合门客共同编写而成的。D．《杞人忧天》出自《列子》，该书是儒家学派重要典籍著作，旧题为列御寇著。3．下列文学常识说法有误的一项是（   ）A．寓言中的“寓”是寄托的意思，寓言常常用假设的故事寄寓意味深长的道理。B．寓言这种体裁往往篇幅短小，语言精练，故事中的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。C．伊索是古罗马寓言家，人们习惯于把古罗马寓言都归到他的名下，统称“伊索寓言”。D．童话和寓言有很多相近的地方，如故事情节都是虚构的，常采用拟人化手法，都有劝诫、歌颂或讽刺的作用等，但两者也有区别。4．下列选项中加着重号词的意思相同的一项是（   ）A．宋之丁氏　 晓之者曰B．求闻之若此 若屈伸呼吸C．只使坠 得一人之使D．亦不能有所中伤 晓之者亦舍然大喜5．下列对语句的翻译有误的一项是(　　)A．又有忧彼之所忧者。译文：又有一个为他的忧愁而担心的人。B．丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”译文：丁氏回答说：“得到一个人的劳力，并非在井中得到一个人。”C．家无井而出溉汲，常一人居外。译文：家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一人在外(专管打水)。D．其人曰：“奈地坏何？”译文：那个人说：“对毁坏大地有什么办法呢？” 6．下面对《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》的表述不准确的一项是(　　)A．寓言往往是以假托的故事寄寓深刻的道理。《蚊子和狮子》假托动物的故事，引起人们的深思。B．两则寓言都采用了对话描写。C．两则寓言结构相同，都是先叙述故事，篇末点明寓意。前者讽刺了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人，后者则告诉我们即使取得一些胜利也别骄傲，要谨慎从事，否则可能在小处挫败。D．《赫耳墨斯和雕像者》构思精巧，文章采用三问三答的形式，这三问三答略有变化，略有起伏。7．下列加点词语运用不正确的一项是(　　)A．现在雾霾越来越严重，每个公民都要有杞人忧天的意识，这样才能保护我们生存的环境。B．与大鱼较量了半小时后，钓友终于成功钓起了这条50多斤重的大青鱼。C．我不知道怎样处理我的材料才能使它们各得其所。D．富有创造力的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。8．下列表述不准确的一项是（    ）A．《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》两则寓言都采用了对话描写。B．寓言往往是以比喻性的故事寄寓深刻的道理。《赫耳墨斯和雕像者》是以神喻人，《蚊子和狮子》是以动物喻人。C．《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》两则寓言结构相同，都是先叙述故事，篇末再点明寓意。D．《赫耳墨斯和雕像者》构思精巧，文章采用三问三答的形式，这三问三答略有变化，有起有伏。9．文学常识填空。（1）《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》，又称 ，是先秦 （流派）代表著作。战国末秦相 集合门客共同编写而成。（2）《杞人忧天》选自《列子·天瑞》。列子，本名 ，相传是 （朝代）时期的道家（流派）人物。《列子》一书保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料，是先秦散文的代表作之一。10．《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》都选自《 》。该书是一部 故事集。伊索（约公元前6世纪）， （国家）作家。11．仔细阅读下面这则寓言,思考它告诉了我们一个什么道理。野猪、马与猎人从前,野猪和马常常在一起吃草,但是野猪经常使坏,不是践踏青草,就是把水搅浑。马非常生气,一心想要报复他,便跑去请求猎人帮忙。猎人说除非马愿意套上辔头让他骑,他才会帮助马惩治野猪。马报复心切,就答应了猎人的要求。于是,猎人骑在马背上打败了野猪,然后又把马牵回去,拴在马槽边。马终于成了被猎人奴役的工具。(选自《伊索寓言》)12．班级要组织“小寓言大智慧”的综合性实践活动，请你参与其中。【揭示特征】(1)读下面材料回答问题。大量的寓言在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富，寓言最初产生于民间流行于民间。常以散文和韵诗的形式出现。它的内容主要是带有讽刺和劝诫意味的充满智慧的故事。请从上面的文字中选择四个词语（每个词语限两字）来揭示寓言的特征，你觉得最合适的四个词语是： 【解读寓意】(2)阅读下面两则寓言，用简练的语言写出其寓意。【甲】普罗米修斯造人，给每个人挂上两只口袋，一只装别人的恶行，另一只装自己的。他把那只装有别人恶行的口袋挂在前面，把另一只挂在后面。因此人们总看见别人的恶行，自己的却瞧不见。【乙】一只狮子的脖子上被挂了一个标签，写着“驴子”。狮子发怒，不停地辩白他是一只狮子，可人们还是叫他驴子，并给他拿来了青草。为了维护自己的尊严，他宁死不从；可每个从他身边走过的人看到标签，都认为他是一头驴子。时间久了，狮子也感觉自己可能就是一头驴子。又过了几日，从狮子洞里传来驴子的叫声……题组B 能力提升练下面三段文字都选自《伊索寓言》，阅读并回答后面的问题。【甲】蚊子与狮子蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你也并不比我强。若说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走了，在不料却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料却被这小小的蜘蛛消灭了。这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。【乙】骆驼与宙斯骆驼羡慕牛有漂亮的角，自己也想要长两只角。于是，他来到宙斯那里，请求给他加上一对角。宙斯因为见骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气，还要妄想得到更多的东西，气愤不已，不仅没让他长角，还把他的耳朵砍掉一大截。这则故事说明，（A）_____________________。【丙】北风和太阳北风与太阳两方为谁的能量大互相争论不休。他们决定谁能使行人脱下衣服，谁就胜利了。北风一开始就猛烈地刮，路上的行人紧紧裹住自己的衣服。北风见此刮得更猛烈，行人冷得发抖，便添加更多衣服。风刮疲倦了，便让位给太阳。太阳最初把温和的阳光洒向行人，行人脱掉了添加的衣服。太阳接着把强烈的阳光射向大地。行人们开始汗流浃背，渐渐地忍受不了，不但脱光了衣服，还跳到旁边的河里去洗澡。这则故事说明，（B）______________________。13．请用简洁的语言概括《蚊子和狮子》中“蚊子”的形象。14．阅读三则寓言，并将后两则寓言横线上的寓意补充完整。（A） （B） 15．通过阅读上面三则故事，你能总结出伊索寓言的特点吗？（至少两点）阅读下面的文言文，完成下面小题。穿井得一人《吕氏春秋》宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。闻夔①一足《韩非子》哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正②。故君子曰：‘夔有一足。’非一足也。”注释：①夔（kuí）：我国见诸记载最早的音乐家。以精通音乐著称。②乐正：古代官名，负责音乐事务的官员。16．下列加点词语都是动词的一项是（    ）A．及其家穿井    将复何及 B．有闻而传之着   传不习乎C．求闻之若此   若屈伸呼吸 D．故君子曰    两狼之并驱如故17．运用所提示的方法，解决乙文中文言字词。18．用现代汉语翻译下列句子。得一人之使，非得一人于井中也。19．这两则寓言对于我们今天仍然有很大的启示意义。我们生活的这个时代，每天都充斥着种种信息，真伪莫辨，对此你觉得我们应该采取怎样的态度？阅读下面两个文段，完成后面的题目。（甲）杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。（选自《列子·天瑞》）（乙）上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。傥②遽③自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争④也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”（选自司马光《居安思危》）注：①上：指唐太宗。②傥：倘若。③遽（jù）：迅速。④争：争辩。20．解释文中加点词语。①因往晓之    ②舍然大喜21．把下列句子翻译成现代汉语。只使坠，亦不能有所中伤。22．甲文中写晓之者与杞人的对话，改为晓之者一人的劝导，不写杞人的问话好不好？为什么？23．谈谈你对甲乙两文中“杞人忧天”和“居安思危”的理解。阅读下面的文言文，完成下面小题。穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（《吕氏春秋》）24．本文节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》，是一篇 （体裁）。25．解释下列加点字的意思。（1）家无井而出溉汲 （2）及其家穿井 （3）国人道之 （4）丁氏对曰 26．下列句中的“之”与“宋之丁氏”中的“之”用法相同的一项是（   ）A．学而时习之 B．禽兽之变诈几何哉C．友人惭，下车引之 D．而两狼之并驱如故27．用现代汉语翻译下面的句子。（1）闻之于宋君。 （2）得一人之使，非得一人于井中也。28．我们每天都会接收到多种信息，有时真伪难辨。如果生活中发生了类似《穿井得一人》这样的事，你会采取怎样的态度？题组C 培优拔尖练阅读下文，完成下面各题。郑人买履郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”29．下列加着重号的词语意思不相同的一项是（   ）A．①先自度其足　②何不试之以足B．①宁信度  ②无自信也C．①郑人有且置履者  ②遂不得履D．①先自度其足　②吾忘持度30．将下列句子翻译成现代汉语。（1）至之市而忘操之。（2）何不试之以足？31．这个郑人为什么会“宁信度，无自信也”？这个故事给了我们什么启示？阅读下文，完成下面各题。狐指骂蒲提狐经蒲提架下，渴欲啖之，因其架太高，跳跃而摘之不得，遂怅怅然指骂之曰：“此蒲提大不中用，酸而无味！”抑知酸正可以生津而止渴，不过因其不得而反骂之耳。俗云：“皆因自己无能，反说他人无用。”世间无日不如是也。（出自《意拾喻言》）注：蒲提：即葡萄。32．吃不到葡萄就说葡萄酸，这句俗话就出自这则寓言。这讽刺了一种什么样的人？33．请从描写方法的角度赏析句子。狐经蒲提架下，渴欲啖之，因其架太高，跳跃而摘之不得，遂怅怅然指骂之曰：“此蒲提大不中用，酸而无味！”34．分析这则寓言主要运用了什么写作手法？有何作用？阅读下面的文言文，完成后面习题。景公梦见彗星。明日，召晏子而问焉：“寡人闻之，有彗星者必有亡国。夜者寡人梦见彗星吾欲召占梦者使占之。”晏子对曰：“君居处无节，衣服无度，不听正谏，兴事无已，赋敛无厌，使民如将不胜，万民怼①怨，茀星又将见梦，奚独彗星乎！”（选自《晏子春秋》）【注释】①怼（duì）：怨恨。35．用“／”标出句子的停顿，限断两处。夜 者 寡 人 梦 见 彗 星 吾 欲 召 占 梦 者 使 占 之。36．解释下列句中加点字。①晏子对曰    对： ②兴事无已     已： ③赋敛无厌    厌： ④奚独彗星乎    奚： 37．下面加点的“而”的用法与“召晏子而问焉”的“而”相同一的项是（   ）A．学而不思则罔 B．切问而近思C．后狼止而前狼又至 D．有闻而传之者38．用现代汉语写出下列句子的意思。（1）明日，召晏子而问焉。（2）茀星又将见梦，奚独彗星乎！39．结合《杞人忧天》中的“晓之者”的说理，分析晏子处理的方法，说说同样是面对“因为不必要或缺乏根据的事忧虑”的人，二者处理是否相同？试结合短文内容简要分析他们是怎样进行劝说的。学习目标重点难点1、知道寓言的文体特点及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识。2、能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学习编写寓言，培养发散思维能力。3、能从寓言中获得对生活有益的启迪。重难点：能独立分析故事情节。能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学会运用“品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。句子方法加点词意义蘷一而足矣查阅词典法：①充足，足够；②够得上某种数量或程度；③足以，值得。 而独通于声迁移法： 通古博今  万事通