


高中语文人教统编版选择性必修 下册10.2 归去来兮辞并序同步训练题
展开(2021·天津·高考真题)
1.田园是中国古代文人的精神家园。陶渊明在《归去来兮辞》中用“__________________,__________________”描写万物在春日复苏、繁荣滋长的美好景象,表达对田园生活的热爱,引发对生命的思考。
(2019·北京·高考真题)
2.有一位学者,化用陶渊明诗文中的“________,__________”,将自己狭小的书斋命名为“容安斋”。
【2015年山东卷真题】
3.陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快水的两句“____________,____________”,表达了作者弃官归乡的畅快心情。
1.在《归去来兮辞》的开头,陶渊明开宗明义“ , ”,直接表达自己的心志。
2.陶渊明《归去来兮辞并序》中“ , ”表达出对田园生活的向往。
3.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“ , !”既有对对田园生活的向往,又有对当初自己为了谋生而出仕的懊悔。
4.在《归去来兮辞》中,陶渊明开门见山直接表达心志后,自责道:“ , 。
5.陶渊明《归去来兮辞并序》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀自责的句子是: , 。
6.《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的句子是“ , 。”
7.《归去来兮辞》中,陶渊明责备自己,为了免于饥寒,违背心意做了官,却一直悲愁失意的两句是:“ , ?”恰好与小序中的“皆口腹自役”相互照应。
8.陶渊明在《归去来兮辞》中,表达自己过去的错误选择虽不可挽回、但未来还可补救意思的句子是:“ , ”。
9.我们经常用陶渊明《归去来兮辞并序》中的 “ , ”来表达过去不可挽回,未来则可把握。
10.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定,对未来抱有希望的两句“ , 。”
11.亡羊补牢,犹为未晚,意在告诫人们要决绝过去,放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子:“ , 。”
12.“亡羊补牢,犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去,放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子: , 。挽回过去,不太可能;着眼将来,未来可期。
13.陶渊明《归去来兮辞》化用《论语•微子》里楚狂接舆的歌辞,用以表达诗人对过去的觉醒,对未来尚可补救的坚持的两句是:“ , ”。
14.在《归去来兮辞》中,陶渊明知道未来还可补救,是因为他意识到自己“ ”;而他为过去后悔并想补救,是因为他“ ”。
15.陶渊明在《归去来兮辞并序》中认为自己走入迷途还不太远的自怨自慰的句子是: , 。
16.《归去来兮辞》诗中陶渊明“ , ”是对历史和现状的对比,否定了过去肯定了现在。
17.屈原《离骚》中“悔相道之不察兮”一句以路为喻表达了自己对过去投身仕途的悔意,陶潜在《归去来兮辞》中“ ”一句同样以路为喻表达自己的觉悟。
18.在《归去来兮辞》中,陶渊明用“ , ”,表现自己辞官归田途中内心的喜悦与轻松。
19.《归去来兮辞并序》表现陶渊明在回家途中,摆脱束缚,重返自然的欢快舒畅心情的句子是: , 。
20.《归去来兮辞》用“ , ”表现归程的轻松愉快,心灵得到了极大的释放。
21.当我们读到:“ , ”时,能够感受到陶渊明“无官一身轻”的轻松。
22.当我们读到《归去来兮辞》中的“ , ”一句时,眼前彷佛见到“无官一身轻”的陶渊明划着小船归家时任意飘荡、快意人生的样子。
23.陶渊明在《归去来兮辞》中,表现自己归途中急切心情的句子是:“ , ”。
24.陶渊明《归去来兮辞并序》中的“ , ”写了诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,表达了作者归心似箭的心情。
25.《归去来兮辞》中“ , ”两句写诗人问道于行人,日夜兼程归去时的满心喜悦。
26.《归去来兮辞》中“ , 。 , 。”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂,主仆俱迎,妻子皆乐的情景,尤其“携幼入室,有酒盈樽。”两句写妻子好似不出来迎接,但妻子比谁都盛情,准备了丰盛的酒菜,多好的一幅天伦之乐图啊!
27.陶渊明《归去来兮辞》中的“ , ”,表现了作者归家时,家人对自己的热情迎接。
28.《归去来兮辞》中的“ , ”,描写陶渊明刚回到家中所看到的庭院中的景象,借以暗中表达归田之志。
29.《归去来兮辞并序》中“ , ”两句写菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。
30.《归去来兮辞》中“ , 。”两句写作者辞官归家,让他激动而神往,质本洁来还洁去,菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。
31.《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的庭院环境的两句是“ , 。”
32.在《归去来兮辞》中,陶渊明用“ , ”,描写自己回归田园后在室内酌酒自饮、闲观庭树的自由闲适的生活。
33.《归去来兮辞并序》中表现诗人自斟自酌,享受室中之乐,心情很愉快的句子是: , 。这是真正的隐士之乐,和刘禹锡《陋室铭》中的:“斯是陋室,惟吾德馨”有异曲同工之妙。
34.《归去来兮辞》表现了陶渊明饮酒作乐,闲看庭院景色的句子是:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。”
35.《归去来兮辞》中的“ , ”,表现的是陶渊明回归田园后虽身居狭小的居室却安适傲世的情怀。
36.《归去来兮辞并序》中“ , ”两句形成了鲜明的对比,即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。
37.归去来兮辞中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托身心得到了很大的安慰的两句“ , 。”
38.刘禹锡在《陋室铭》里说:“斯是陋室,唯吾德馨”,陶渊明在《归去来兮辞》里说:“ , ”,异曲同工,简陋的庭院也不能阻挡隐士享受精神的乐趣。
39.《归去来兮辞并序》中“ , ”两句写作者在园中散步,情景交融,作者似乎已经与自然融为一体,悠然地享受漫步园子的乐趣。
40.在《归去来兮辞》中,陶渊明用“ , ”,描写自己回归田园后在庭院中的活动,表现生活的闲适自在。
41.陶渊明《归去来兮辞并序》中“ , ”两句写诗人拄扙或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。
42.在《归去来兮辞》中,陶渊明借助对“云”的描写表现自然恬淡心境的句子是“ ”;借助“鸟”表现对回归田园坚定决心的句子是“ ”。
43.《归去来兮辞并序》中“ , ”两句以云鸟自喻,表现诗人过去做官出自无心,如今归田恰如鸟倦飞而知还。
44.《归去来兮辞并序》中陶渊明用“ , ”两句用自然形象地概括了自己的入世和出世,对仕宦道路做了适当的终结。
45.《归去来兮辞》中“ , ”两句,陶渊明以云鸟自喻,形象地概括了自己的入世和出世,表现诗人过去做官出自无心,如今归田恰如鸟倦飞而知还。
46.《归去来兮辞》中“ , ”两句既是陶渊明归隐后抬首远观之景的描写,更是他无意仕途、热爱隐居生活心境的表达。
47.在《归去来兮辞》中,陶渊明在庭院中散步时,即使到了“ ”的时候,仍然在“ ”,这是他在借助孤松的坚贞品性坚定自己的归隐决心。
48.《归去来兮辞并序》中“ , ”两句写天色已晚,作者还手抚孤松不愿离去,因为作者想借孤松以咏怀,喻自己卓然独立的坚贞气节。
49.《归去来兮辞》中,陶渊明在劝自己断绝与外界的交往后,进一步告诫自己“ , ”。
50.《归去来兮辞》中的“ , ”,表现了陶渊明决定与外界断绝交往后,希望过上的富有情味和高雅闲适的生活。
51.陶渊明用“ , ”表现了自己与乡里故人交往之乐。
52.《陋室铭》中刘禹锡说:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”,《归去来兮辞》里的陶渊明说:“ , ”两位隐士都以“琴书”为友,前者来往的都是贤人雅士,后者故友都是乡村故人,大雅,大俗,殊途同归。
53.《归去来兮辞》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活,与亲戚们愉快地谈心,怡然自得地读书弹琴的句子是: , 。
54.在《归去来兮辞》中,表现农人对陶渊明诚恳热情的句子是“ , ”。
55.《归去来兮辞并序》中写诗人跟乡里故人的交往的句子是: , 。
56.文中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“ , 。”
57.《归去来兮辞并序》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是:
, 。
表现游历经过的句子是:
, 。
表现游中所见的句子是:
, 。
表现游中所感的句子是:
, 。
58.《归去来兮辞》中的“ , ”,是陶渊明对自己回归田园后趁着春天出游情景的想象。
59.文中写出陶渊明去春耕时探寻幽深曲折的山沟,经过道路崎岖的山丘的句子是“ , 。”
60.《归去来兮辞》中的“ , ”,描写了陶渊明在春天出游时所看到的生机勃勃的景象。
61.文中用“ , ”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。
62.古代诗人长于描绘自然景物,有许多描写自然万物欣欣向荣生长的诗句。如陶渊明《归去来兮辞》一文中的“ , ”两句便赞美了草木滋长繁荣茂盛,溪水漫流,描绘出一幅春水始动、万物欣荣的早春图景。
63.陶渊明《归去来兮辞》中,由春天生机勃勃的景象联想到作者自身的句子是,“ , ”。
64.在陶渊明的《归去来兮辞(并序)》中,作者从万物的欣欣向荣里,感到大自然的生生不息和人生短暂的句子“ , ”与苏轼《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”有异曲同工之妙。
65.在《归去来兮辞》中,陶渊明看到春天的万物恰得其时、想到自己的一生行将结束,不由反问并劝告自己道:“ ? ?”
66.陶渊明《归去来兮辞并序》中“ , ”两句写了省察生命之有限,生年无多,何不从心愿而行?
67.文中陶渊明用“ , ”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。
68.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定,不知道要到哪儿去,表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是: ? , 。
69.在《归去来兮辞》中,陶渊明表示“ , ”,这是他因怀疑自己辞官归隐的决定而心神不定时,再次对自己的劝告。
70.《归去来兮辞并序》中,表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是: , 。
71.体现陶渊明不期富贵,不望仙境的句子是“ , 。”
72.在《归去来兮辞》一文中,陶渊明用“ , ”表明了自己的人生态度:既不贪慕富贵,也不寻仙慕道。栖居田园才是他魂牵已久的梦境起源。
73.陶渊明《归去来兮辞》中的“ , ”,描写了作者在大自然中用“啸”和“诗”来抒发感怀的情景。
74.《归去来兮辞并序》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是: , 。
75.古代文人常常喜欢“啸咏”,除了苏轼《醉翁操》中的醉翁,陶渊明曾写道:“ , 。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”
76.陶渊明在《归去来兮辞》的结尾,自抒心志说“ , ”,表现了他乐天安命的决心。
77.《归去来兮辞并序》中“ , ”表现了作者乐天安命,顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。
78.文中陶渊明用“ , 。”两句表达了顺应自然乐天的决心。
79.诗人用“ , ”来表现山野的宁静与恬淡,用“ , ” 来强调自然的生机,让自然田园倍添诗情画意。
附:参考答案(教师版)
(2021·天津·高考真题)
1.田园是中国古代文人的精神家园。陶渊明在《归去来兮辞》中用“__________________,__________________”描写万物在春日复苏、繁荣滋长的美好景象,表达对田园生活的热爱,引发对生命的思考。
(木欣欣以向荣泉涓涓而始流)
(2019·北京·高考真题)
2.有一位学者,化用陶渊明诗文中的“________,__________”,将自己狭小的书斋命名为“容安斋”。
(倚南窗以寄傲 审容膝之易安 )
【2015年山东卷真题】
3.陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快水的两句“____________,____________”,表达了作者弃官归乡的畅快心情。
(舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣)
归去来兮 田园将芜胡不归
1.在《归去来兮辞》的开头,陶渊明开宗明义“ , ”,直接表达自己的心志。
2.陶渊明《归去来兮辞并序》中“ , ”表达出对田园生活的向往。
3.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“ , !”既有对对田园生活的向往,又有对当初自己为了谋生而出仕的懊悔。
既自以心为形役 奚惆怅而独悲
4.在《归去来兮辞》中,陶渊明开门见山直接表达心志后,自责道:“ , 。
5.陶渊明《归去来兮辞并序》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀自责的句子是: , 。
6.《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的句子是“ , 。”
7.《归去来兮辞》中,陶渊明责备自己,为了免于饥寒,违背心意做了官,却一直悲愁失意的两句是:“ , ?”恰好与小序中的“皆口腹自役”相互照应。
悟已往之不谏 知来者之可追
8.陶渊明在《归去来兮辞》中,表达自己过去的错误选择虽不可挽回、但未来还可补救意思的句子是:“ , ”。
9.我们经常用陶渊明《归去来兮辞并序》中的 “ , ”来表达过去不可挽回,未来则可把握。
10.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定,对未来抱有希望的两句“ , 。”
11.亡羊补牢,犹为未晚,意在告诫人们要决绝过去,放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子:“ , 。”
12.“亡羊补牢,犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去,放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子: , 。挽回过去,不太可能;着眼将来,未来可期。
13.陶渊明《归去来兮辞》化用《论语•微子》里楚狂接舆的歌辞,用以表达诗人对过去的觉醒,对未来尚可补救的坚持的两句是:“ , ”。
实迷途其未远 觉今是而昨非
14.在《归去来兮辞》中,陶渊明知道未来还可补救,是因为他意识到自己“ ”;而他为过去后悔并想补救,是因为他“ ”。
15.陶渊明在《归去来兮辞并序》中认为自己走入迷途还不太远的自怨自慰的句子是: , 。
16.《归去来兮辞》诗中陶渊明“ , ”是对历史和现状的对比,否定了过去肯定了现在。
实迷途其未远
17.屈原《离骚》中“悔相道之不察兮”一句以路为喻表达了自己对过去投身仕途的悔意,陶潜在《归去来兮辞》中“ ”一句同样以路为喻表达自己的觉悟。
舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣
18.在《归去来兮辞》中,陶渊明用“ , ”,表现自己辞官归田途中内心的喜悦与轻松。
19.《归去来兮辞并序》表现陶渊明在回家途中,摆脱束缚,重返自然的欢快舒畅心情的句子是: , 。
20.《归去来兮辞》用“ , ”表现归程的轻松愉快,心灵得到了极大的释放。
21.当我们读到:“ , ”时,能够感受到陶渊明“无官一身轻”的轻松。
22.当我们读到《归去来兮辞》中的“ , ”一句时,眼前彷佛见到“无官一身轻”的陶渊明划着小船归家时任意飘荡、快意人生的样子。
问征夫以前路 恨晨光之熹微
23.陶渊明在《归去来兮辞》中,表现自己归途中急切心情的句子是:“ , ”。
24.陶渊明《归去来兮辞并序》中的“ , ”写了诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,表达了作者归心似箭的心情。
25.《归去来兮辞》中“ , ”两句写诗人问道于行人,日夜兼程归去时的满心喜悦。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门
26.《归去来兮辞》中“ , 。 , 。”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂,主仆俱迎,妻子皆乐的情景,尤其“携幼入室,有酒盈樽。”两句写妻子好似不出来迎接,但妻子比谁都盛情,准备了丰盛的酒菜,多好的一幅天伦之乐图啊!
僮仆欢迎 稚子候门
27.陶渊明《归去来兮辞》中的“ , ”,表现了作者归家时,家人对自己的热情迎接。
三径就荒 松菊犹存
28.《归去来兮辞》中的“ , ”,描写陶渊明刚回到家中所看到的庭院中的景象,借以暗中表达归田之志。
29.《归去来兮辞并序》中“ , ”两句写菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。
30.《归去来兮辞》中“ , 。”两句写作者辞官归家,让他激动而神往,质本洁来还洁去,菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。
31.《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的庭院环境的两句是“ , 。”
引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜
32.在《归去来兮辞》中,陶渊明用“ , ”,描写自己回归田园后在室内酌酒自饮、闲观庭树的自由闲适的生活。
33.《归去来兮辞并序》中表现诗人自斟自酌,享受室中之乐,心情很愉快的句子是: , 。这是真正的隐士之乐,和刘禹锡《陋室铭》中的:“斯是陋室,惟吾德馨”有异曲同工之妙。
34.《归去来兮辞》表现了陶渊明饮酒作乐,闲看庭院景色的句子是:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。”
倚南窗以寄傲 审容膝之易安
35.《归去来兮辞》中的“ , ”,表现的是陶渊明回归田园后虽身居狭小的居室却安适傲世的情怀。
36.《归去来兮辞并序》中“ , ”两句形成了鲜明的对比,即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。
37.归去来兮辞中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托身心得到了很大的安慰的两句“ , 。”
38.刘禹锡在《陋室铭》里说:“斯是陋室,唯吾德馨”,陶渊明在《归去来兮辞》里说:“ , ”,异曲同工,简陋的庭院也不能阻挡隐士享受精神的乐趣。
园日涉以成趣,门虽设而常关
39.《归去来兮辞并序》中“ , ”两句写作者在园中散步,情景交融,作者似乎已经与自然融为一体,悠然地享受漫步园子的乐趣。
策扶老以流憩 时矫首而遐观
40.在《归去来兮辞》中,陶渊明用“ , ”,描写自己回归田园后在庭院中的活动,表现生活的闲适自在。
41.陶渊明《归去来兮辞并序》中“ , ”两句写诗人拄扙或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。
云无心以出岫 鸟倦飞而知还
42.在《归去来兮辞》中,陶渊明借助对“云”的描写表现自然恬淡心境的句子是“ ”;借助“鸟”表现对回归田园坚定决心的句子是“ ”。
43.《归去来兮辞并序》中“ , ”两句以云鸟自喻,表现诗人过去做官出自无心,如今归田恰如鸟倦飞而知还。
44.《归去来兮辞并序》中陶渊明用“ , ”两句用自然形象地概括了自己的入世和出世,对仕宦道路做了适当的终结。
45.《归去来兮辞》中“ , ”两句,陶渊明以云鸟自喻,形象地概括了自己的入世和出世,表现诗人过去做官出自无心,如今归田恰如鸟倦飞而知还。
46.《归去来兮辞》中“ , ”两句既是陶渊明归隐后抬首远观之景的描写,更是他无意仕途、热爱隐居生活心境的表达。
景翳翳以将入 抚孤松而盘桓
47.在《归去来兮辞》中,陶渊明在庭院中散步时,即使到了“ ”的时候,仍然在“ ”,这是他在借助孤松的坚贞品性坚定自己的归隐决心。
48.《归去来兮辞并序》中“ , ”两句写天色已晚,作者还手抚孤松不愿离去,因为作者想借孤松以咏怀,喻自己卓然独立的坚贞气节。
世与我而相违 复驾言兮焉求
49.《归去来兮辞》中,陶渊明在劝自己断绝与外界的交往后,进一步告诫自己“ , ”。
悦亲戚之情话 乐琴书以消忧
50.《归去来兮辞》中的“ , ”,表现了陶渊明决定与外界断绝交往后,希望过上的富有情味和高雅闲适的生活。
51.陶渊明用“ , ”表现了自己与乡里故人交往之乐。
52.《陋室铭》中刘禹锡说:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”,《归去来兮辞》里的陶渊明说:“ , ”两位隐士都以“琴书”为友,前者来往的都是贤人雅士,后者故友都是乡村故人,大雅,大俗,殊途同归。
53.《归去来兮辞》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活,与亲戚们愉快地谈心,怡然自得地读书弹琴的句子是: , 。
农人告余以春及 将有事于西畴
54.在《归去来兮辞》中,表现农人对陶渊明诚恳热情的句子是“ , ”。
55.《归去来兮辞并序》中写诗人跟乡里故人的交往的句子是: , 。
56.文中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“ , 。”
或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
57.《归去来兮辞并序》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是:
, 。
表现游历经过的句子是:
, 。
表现游中所见的句子是:
, 。
表现游中所感的句子是:
, 。
既窈窕以寻壑 亦崎岖而经丘
58.《归去来兮辞》中的“ , ”,是陶渊明对自己回归田园后趁着春天出游情景的想象。
59.文中写出陶渊明去春耕时探寻幽深曲折的山沟,经过道路崎岖的山丘的句子是“ , 。”
木欣欣以向荣 泉涓涓而始流
60.《归去来兮辞》中的“ , ”,描写了陶渊明在春天出游时所看到的生机勃勃的景象。
61.文中用“ , ”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。
62.古代诗人长于描绘自然景物,有许多描写自然万物欣欣向荣生长的诗句。如陶渊明《归去来兮辞》一文中的“ , ”两句便赞美了草木滋长繁荣茂盛,溪水漫流,描绘出一幅春水始动、万物欣荣的早春图景。
善万物之得时 感吾生之行休
63.陶渊明《归去来兮辞》中,由春天生机勃勃的景象联想到作者自身的句子是,“ , ”。
64.在陶渊明的《归去来兮辞(并序)》中,作者从万物的欣欣向荣里,感到大自然的生生不息和人生短暂的句子“ , ”与苏轼《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”有异曲同工之妙。
寓形宇内复几时 曷不委心任去留
65.在《归去来兮辞》中,陶渊明看到春天的万物恰得其时、想到自己的一生行将结束,不由反问并劝告自己道:“ ? ?”
66.陶渊明《归去来兮辞并序》中“ , ”两句写了省察生命之有限,生年无多,何不从心愿而行?
67.文中陶渊明用“ , ”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。
胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期
68.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定,不知道要到哪儿去,表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是: ? , 。
富贵非吾愿 帝乡不可期
69.在《归去来兮辞》中,陶渊明表示“ , ”,这是他因怀疑自己辞官归隐的决定而心神不定时,再次对自己的劝告。
70.《归去来兮辞并序》中,表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是: , 。
71.体现陶渊明不期富贵,不望仙境的句子是“ , 。”
72.在《归去来兮辞》一文中,陶渊明用“ , ”表明了自己的人生态度:既不贪慕富贵,也不寻仙慕道。栖居田园才是他魂牵已久的梦境起源。
登东皋以舒啸 临清流而赋诗
73.陶渊明《归去来兮辞》中的“ , ”,描写了作者在大自然中用“啸”和“诗”来抒发感怀的情景。
74.《归去来兮辞并序》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是: , 。
75.古代文人常常喜欢“啸咏”,除了苏轼《醉翁操》中的醉翁,陶渊明曾写道:“ , 。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”
聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑
76.陶渊明在《归去来兮辞》的结尾,自抒心志说“ , ”,表现了他乐天安命的决心。
77.《归去来兮辞并序》中“ , ”表现了作者乐天安命,顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。
78.文中陶渊明用“ , 。”两句表达了顺应自然乐天的决心。
云无心以出岫 鸟倦飞而知还木欣欣以向荣 泉涓涓而始流
79.诗人用“ , ”来表现山野的宁静与恬淡,用“ , ” 来强调自然的生机,让自然田园倍添诗情画 意。
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