中职高教版（中职）第四单元阅读与欣赏十五 拿来主义 鲁迅教课内容ppt课件

这是一份中职高教版（中职）第四单元阅读与欣赏十五 拿来主义 鲁迅教课内容ppt课件，共35页。PPT课件主要包含了理清思路整体把握，拿来主义，写作特点3等内容，欢迎下载使用。

学习目标 ： 一、了解作家作品及文章体裁。二、理清本文的结构。三、理解本文的思想内涵，深入理解拿来主义的方法和态度。四、掌握文章运用的几种论证方法。
（1881~1936）伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《坟》《热风》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《准风月谈》《南腔北调集》《花边文学》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》
《拿来主义》选自鲁迅的杂文集《且介亭杂文》。
关于杂文 杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（《现代汉语辞典》） 杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。
二十世纪 30 年代的中国，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策，对内采取高压政策，进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”，文化界反动文人的复古主义逆流，资产阶级买办文人的“全盘西化”思维甚嚣尘上，为了促进革命文化的健康发展，1934 年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上，存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张， “拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。
思考: 为了旗帜鲜明地亮出“拿来主义”的主张,作者先从反面-----“送去主义”做文章,把“送去主义”批得体无完肤。所以,文章可分为明显的三部分。
明确: 一(1-6)论述为什么要实行“拿来主义”。 二(7-9)论述怎么实行“拿来主义”。 三(10)总结全文，指出实行“拿来主义” 的要求和意义。
孱头 自诩 给与 礼尚往来 冠冕 脑髓 吝啬 残羹冷炙 蹩进 玄虚 摩登 犀利
思考：作者要论说“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”？
解释： 闭关主义：指清政府奉行的闭关自守政策。 送去主义：指国民党政府实行的投降卖国,媚外求荣,欺世惑众的政策。 拿来主义：指根据自己的需要,主动地去取,也就是说要有分析,有批判地学习外国的长处。
思考１:作者要论说“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”？作者先指出了“送去主义”产生的根源是__________,其实,两者是一脉相承的.然后列举了“送去主义”的表现有______________和_________,以及_________.接着,作者一针见血地指出了“送去主义”的实质是_____________,最后又形象的揭示了“送去主义”的危害:一是导致__________,二是导致____________.
表现 实质送古董 落后反动送画送活人 媚外求荣
“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。
1、第3段用了什么论述方法？2、“抛来”与“抛给”两个概念有何不同？为什么又可称为“送来”呢？
尼采：自诩是太阳 中国：自诩地大物博 光热无穷 地下的煤就足够全世界几百年之用 只是给予，不想取得 只送去，不拿来； 他发疯而死 子孙沦为乞丐 亡国灭种
“抛给”是有目的的,此指帝国主义的经济文化侵略。 “抛来”,把无用的东西随便扔给人。
思考:作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义”的主张的?分组讨论下列问题:
(１). “送来”和“拿来”有什么不同?用一句话说明怎样 “拿”?
(２).第8段阐述了对待文化遗产的哪三种错误态度？这是哪三类人？ “大宅子”比喻什么?,文章是怎样说理的?
(３).“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文章是怎样说理的?
(４).文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?
几个概念的区别抛来 抛给 送来 “奖赏” 侵略 （冠冕些） （本质）
★“送来”和“拿来”有什么不同?用一句话说明怎样 “拿”?
“送来”不等于“拿来”。“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取;“送来”的是帝国主义剩余的东西,而“拿来”的是经过挑选的有用的东西。
我们要运用脑子,放出眼光,自己来拿!
三种人 想法 行动 实质 共同点 孱头 怕给污染 徘徊不敢走进 拒绝继承 混蛋 保存清白 放火烧光 拒绝继承 废物 羡慕 欣欣然蹩进 全盘接受
孱头：比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。（十足的懦夫）浑蛋：比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。（左得出奇）废物：比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者。（右倾投降主义者）
★“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?
形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”。
懦弱无能 害怕继承 拒绝鉴赏 （逃避主义）
不分好坏 盲目排斥 全盘否定 （虚无主义）
崇洋媚外 全盘西化 （投降主义）
如何区别对待文化遗产中的不同内容：
先占有，后挑选。话虽然极确切、简练，但毕竟抽象，所以作者又通过大量比喻，具体形象地分析了文化遗产中的成分，列举了相应的几种正确的做法。完成表格。
★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?
鱼 翅
“拿来主义”者对待文化遗产是:
第十段集中回答了五个问题：
1、应该怎样对待文化遗产？2、对文化遗产应该怎样区别对待？3、正确继承文化遗产能起什么样的积极作用？4、“正确继承文化遗产”对我们提出了什么要求？5、实行“拿来主义”的重要性和急迫性何在？
1、我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？
——总之，我们要拿来。
2、拿来之后怎样区别对待呢？
——我们要或使用，或存放，或毁灭。
3、正确对待文化遗产有什么积极作用？
——那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
4、怎样才能做到正确对待文化遗产？
——然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。
5、实行拿来主义有什么重要性和迫切性？
——没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
拿来主义 鲁迅
送去 —— 主动送去， 媚外求荣， 自欺欺人送来 —— 被动接受， 没有选择， 大受其害拿来 —— 主动挑选， 取其精华， 弃其糟粕因为送去、送来都不好，所以只能拿来
（因果论证)因为送去、送来都不好，所以只能拿来
不可辩驳的说服力和严密的逻辑性
1.全文采用因果论证方法和破立结合的论述方法。前半部分重在“破”，后半部分重在“立”。这种方法贯穿全文.第1段破，第2段立；第3、4段破，5段立；第6段破，第7段立；第8段破，第9、10段立。从具体的行文布局来看，先破后立，边破边立，一破一立，一反一正，一步一折，相互穿插，呈S状。既相对，又错综；既整齐，又变化。
2.破字当头的结构 1）使论述有历史的深度，作者总结近百年的历史教训,点明从闭关主义到送去主义，是从一个极端到另个极端，反动落后的本质一脉相传。清政府，搞闭关主义，落后挨打；蒋介石，搞送去主义，丧权辱国。2）从对比中分析问题，有说服力。3）先破后立，相得益彰。前者破得越彻底，后者立得越有力；送去主义的危害揭露得越深刻，实行拿来主义的理由越充分。从揭批入手，再转入正面论述，显得水到渠成，立论更鲜明有力。
选材具体典型，取代抽象论述。 节约文字，印象深刻。
为三种对外来文化的错误态度画像：孱头——愚弱无能昏蛋——头脑发热废物——失去自立能力
就近取喻，说明复杂道理。 突出本体特征，平实易懂。
大宅子——整个文化遗产鱼翅、鸦片、烟枪、姨太太``````
讽刺辛辣，妙趣横生。 诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表。
反语：“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”讽刺：几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光”
本文语言特点是犀利幽默。研究文中的字词，具体品味作者是怎样达到犀利幽默效果的。
本文语言特点是犀利幽默。研究下列句子，具体品味作者是怎样达到犀利幽默效果的。
1、自从给枪炮打破了大门之后， 又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。2.我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！3、近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何” 4、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，……5、◆叫作“发扬国光”   ◆此后是顺便到欧洲传道   ◆活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。    ◆只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹 。 6、当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。