语文选择性必修 下册1.2 离骚（节选）课后练习题

这是一份语文选择性必修 下册1.2 离骚（节选）课后练习题，共6页。
1.（2020·新课标Ⅰ卷）《离骚》中“ ， ”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
2.（2015·新课标Ⅰ卷）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“ ， 。”
3.（2014·新课标Ⅰ卷）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ， ”。
4.在《离骚》中，屈原用比喻手法说自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是“ ， ”。
5.屈原《离骚》中“ ， ”两句写自己在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路。
6.屈原《离骚》中“ ， ”两句以“鸷鸟”为喻表明自己绝不同流合污。
7.屈原在《离骚》中，用“ ， ”两句表明自己宁死也不与世俗同流合污的坚决态度。
8.屈原《离骚》中“ ， ”两句，表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受着责骂和侮辱。
9.屈原在《离骚》中，用“ ， ”两句写虽然崇尚美德而约束自己，可早上进谏晚上即遭贬黜
10.屈原《离骚》中“ ， ”两句，表现自己为了心所向往的美德，纵然多次死去也不后悔。
11.屈原在《离骚》中，诉说自己既因为用香蕙作佩带而遭贬黜，又因为采摘白芷为饰而被加上罪名的句子是“ ， ”。
12.屈原《离骚》中“ ， ”两句，抨击世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的措施
13.屈原《离骚》中，表达“哪有方枘和圆凿能够相合，哪有道不同却能够相互安处的？”意思的两句是“ ， ？”
14.屈原《离骚》中“ ， ”两句，表达诗人对君王不明白自己心迹的怨恨。
15.屈原《离骚》中“ ， ”两句，表达诗人要像古代圣贤那样，保持清白为正道而死。
16.屈原《离骚》中“ ， ”两句，抨击违背准绳而追随邪曲、竞相把迎合讨好奉作法度的恶劣风气。
17.屈原《离骚》中直抒胸臆，表白心志，表达自己对美好德行的追求至死不悔的句子是“ ， ”。
18.屈原在《离骚》中，写自己长长叹息掩面流泪,哀伤人生的艰难困苦的句子是“ ， ”。
19.屈原在《离骚》中，表明自己宁愿突然死去随流水消逝，也不肯做出迎合讨好他人的丑态的句子是“ ， ”。
20.屈原《离骚》中“ ， ”两句，阐述猛禽不和凡鸟同群，从远古以来本来这样。
21.屈原《离骚》中表明自己刚正不阿，追慕古代圣贤，宁死不失正义的句子是“ ， ”。
22.屈原《离骚》中“ ”一句和成语“方枘圆凿”的意思相同，“ ”一句和孔子的“道不同不相为谋”的意思相同。
23.在《离骚》中，屈原用“ ， ”两句，介绍自己是 颛顼帝的远代子孙（即楚王的同宗），父亲名为伯庸。表明自己出身高贵。
24.屈原在《离骚》中介绍自己的出生年、月、日的句子是“ ， ”。
25.在《离骚》中，屈原说明他的父亲观察衡量他降生时的情况，给他取名字的句子是“ ， ”。
26.在《离骚》中，屈原介绍他的父亲为他取的名和字分别叫什么的句子是“ ， ”。
27.屈原在《离骚》中，用“ ， ”两句写自己既有美好的内在品质，又有美好的容态。
28.屈原在《离骚》中，用“ ， ”两句写自己肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。
29.屈原在《离骚》中，用“ ， ”两句表达时光飞逝自己好像追赶不上，恐怕岁月不等待自己的感叹。表明时不我待,要珍惜时间。
30.屈原在《离骚》中，用“ ， ”两句写自己早晨采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。
31.屈原《离骚》中“ ， ”两句，感叹时光迅速逝去不会久留，春去秋来时序更替。
32.屈原《离骚》中，想到草木飘零凋谢，恐怕有才德、有作为的人逐渐衰老的句子是“ ， ”。
33.屈原《离骚》中“ ， ？”两句，责问为什么不把握壮年抛弃污秽的东西（秽政），为什么不改变这种法度。
34.屈原在《离骚》中表明自己乘坐骏马而奔驰，愿意做先锋的句子是“ ， ！ ”。
35.屈原在《离骚》中写后悔自己选择道路时没有看清，现在久久伫立想要返回的句子是“ ， ”。
36.屈原《离骚》中“ ， ”两句，写自己趁着迷途没有走远，掉转车头返回原路。
37.屈原《离骚》中“ ， ”两句，写让自己的马在长着兰草的水边之地缓缓地走，驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。
38.屈原《离骚》中“ ， ”两句，写自己到朝廷做官不被接纳而又遭受指责，退下来重新整理当初的衣服（退隐寻找自己的初心）。
39.屈原《离骚》中“ ， ”两句，写自己剪裁菱叶与荷叶把它们做成上衣，缀缝荷花做为下衣，以此表明自己的高洁品格。
40.屈原在《离骚》中表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己本心高洁就可以的句子是“ ， ”。
41.屈原在《离骚》中写自己通过加高帽子和加长佩带来表明要使自己品格更加高洁的句子是“ ， ”。
42.屈原《离骚》中“ ， ”两句，表明服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，自己光明纯洁的品质还没有减损。
44.屈原《离骚》中“ ， ”两句，写自己离楚出游途中忽然回头来放眼观望，将到四方广大的土地去看看。
45.屈原《离骚》中“ ， ”两句，写自己佩戴着缤纷多彩的服饰，浓烈的芳香更加显著，以此表明自己要继续修养美好的品格。
46.屈原《离骚》中“ ， ”两句，写人生各有各的爱好，诗人自己独爱美好并且习以为常。
48.屈原《离骚》中“ ， ”两句，表明自己即使被肢解我仍然不会改变，自己的心不会因为受创而停止追求美好。
49.屈原在《离骚》中两次写到“佩带”：第一次用“ ”一句写因为自己用香蕙作佩带而遭贬黜，第二次用“ ”一句写要加长自己的佩带。两句中的“佩带”都比喻自己高洁的品格。
50.屈原在《离骚》中四次以死明志:第一次，“ ， ”两句表明为追求美好的理想，即使多次死亡也不后悔的态度；第二次，“ ， ”两句表明自己宁愿突然死去而随流水消逝，也不愿与奸佞之人同流合污的心愿；第三次，“ ， ”两句表明诗人以先贤为榜样，保持清白为正道而死的决心；第四次,“ ， ”两句表达自己即使粉身碎骨，也不会改变自己的内心追求的坚决。
附：参考答案
1.（2020·新课标Ⅰ卷）《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
2.（2015·新课标Ⅰ卷）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
3.（2014·新课标Ⅰ卷）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
4.在《离骚》中，屈原用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。
5.屈原《离骚》中“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也”两句写自己在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路。
6.屈原《离骚》中“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”两句以“鸷鸟”为喻，表明自己绝不同流合污。
7.屈原在《离骚》中，用“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”两句表明自己宁死也不与世俗同流合污的坚决态度。
8.屈原《离骚》中“ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”两句，表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受着责骂和侮辱。
9.屈原在《离骚》中，用“余虽好修姱以革几羁兮，謇朝谇而夕替”两句写虽然崇尚美德而约束自己，可早上进谏晚上即遭贬黜
10.屈原在《离骚》中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”两句，表现自己为了心所向往的美德，纵然多次死去也不后悔。
11.屈原在《离骚》中，诉说自己既因为用香蕙作佩带而遭贬黜，又因为采摘白芷为饰而被加上罪名的句子是“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。
12.屈原《离骚》中“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”两句，抨击世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的措施
13.屈原《离骚》中，表达“哪有方枘和圆凿能够相合，哪有道不同却能够相互安处的？”意思的两句是“何方圜之能周兮，夫孰异道而相安 ？”
14.屈原《离骚》中“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”两句，表达诗人对君王不明白自己心迹的怨恨。
15.屈原《离骚》中“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”两句，表达诗人要像古代圣贤那样，保持清白为正道而死。
16.屈原《离骚》中“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”两句，抨击违背准绳而追随邪曲、竞相把迎合讨好奉作法度的恶劣风气。
17.屈原《离骚》中直抒胸臆，表白心志，表达自己对美好德行的追求至死不悔的句子是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。
18.屈原在《离骚》中，写自己长长叹息掩面流泪,哀伤人生的艰难困苦的句子是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
19.屈原在《离骚》中，表明自己宁愿突然死去随流水消逝，也不肯做出迎合讨好他人的丑态的句子是“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 ”。
20.屈原《离骚》中“鸷鸟之不群兮，自前世而固然 ”两句，阐述猛禽不和凡鸟同群，从远古以来本来这样。
21.屈原《离骚》中表明自己刚正不阿，追慕古代圣贤，宁死不失正义的句子是
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。
22.屈原《离骚》中“何方圜之能周兮”一句和成语“方枘圆凿”的意思相同，“ 夫孰异道而相安”一句和孔子的“道不同，不相为谋”的意思相同。
23.在《离骚》中，屈原用“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”两句，介绍自己是 颛顼帝的远代子孙（即楚王的同宗），父亲名为伯庸。表明自己出身高贵。
24.屈原在《离骚》中介绍自己的出生年、月、日的句子是“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。
25.在《离骚》中，屈原说明他的父亲观察衡量他降生时的情况，给他取名字的句子是“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名 ”。
26.在《离骚》中，屈原介绍他的父亲为他取的名和字分别叫什么的句子是“名余曰正则兮，字余曰灵均 ”。
27.屈原在《离骚》中，用“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”两句写自己既有美好的内在品质，又有美好的容态。
28.屈原在《离骚》中，用“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”两句写自己肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。
29.屈原在《离骚》中，用“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”两句表达时光飞逝自己好像追赶不上，恐怕岁月不等待自己的感叹。表明时不我待,要珍惜时间。
30.屈原在《离骚》中，用“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”两句写自己早晨采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。
31.屈原《离骚》中“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”两句，感叹时光迅速逝去不会久留，春去秋来时序更替。
32.屈原《离骚》中，想到草木飘零凋谢，恐怕有才德、有作为的人逐渐衰老的句子是“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。
33.屈原《离骚》中“不抚壮而弃秽兮，何不改此度？”两句，责问为什么不把握壮年抛弃污秽的东西（秽政），为什么不改变这种法度。
34.屈原在《离骚》中表明自己乘坐骏马而奔驰，愿意做先锋的句子是“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”。
35.屈原在《离骚》中写后悔自己选择道路时没有看清，现在久久伫立想要返回的句子是“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”。
36.屈原《离骚》中“回朕车以复路兮，及行迷之未远”两句，写自己趁着迷途没有走远，掉转车头返回原路。
37.屈原《离骚》中“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”两句，写让自己的马在长着兰草的水边之地缓缓地走，驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。
38.屈原《离骚》中“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”两句，写自己到朝廷做官不被接纳而又遭受指责，退下来重新整理当初的衣服（退隐寻找自己的初心）。
39.屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”两句，写自己剪裁菱叶与荷叶把它们做成上衣，缀缝荷花做为下衣，以此表明自己的高洁品格。
40.屈原在《离骚》中表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己本心高洁就可以的句子是“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。
41.屈原在《离骚》中写自己通过加高帽子和加长佩带来表明要使自己品格更加高洁的句子是“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。
42.屈原《离骚》中“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”两句，表明服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，自己光明纯洁的品质还没有减损。
44.屈原《离骚》中“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒”两句，写自己离楚出游途中忽然回头来放眼观望，将到四方广大的土地去看看。
45.屈原《离骚》中“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”两句，写自己佩戴着缤纷多彩的服饰，浓烈的芳香更加显著，以此表明自己要继续修养美好的品格。
46.屈原《离骚》中“民生各有所乐兮，余独好修以为常”两句，写人生各有各的爱好，诗人自己独爱美好并且习以为常。
48.屈原《离骚》中“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”两句，表明自己即使被肢解我仍然不会改变，自己的心不会因为受创而停止追求美好。
49.屈原在《离骚》中两次写到“佩带”：第一次用“既替余以蕙纕兮 ”一句写因为自己用香蕙作佩带而遭贬黜，第二次用“长余佩之陆离”一句写要加长自己的佩带。两句中的“佩带”都比喻自己高洁的品格。
50.屈原在《离骚》中四次以死明志:第一次，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”两句表明为追求美好的理想，即使多次死亡也不后悔的态度；第二次，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 ”两句表明自己宁愿突然死去而随流水消逝，也不愿与奸佞之人同流合污的心愿；第三次，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚 ”两句表明诗人以先贤为榜样，保持清白为正道而死的决心；第四次,“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”两句表达自己即使粉身碎骨，也不会改变自己的内心追求的坚决。