中职语文高教版(中职)基础模块 上册七 像山那样思考[美国]奥尔多·利奥波德评课课件ppt
展开1、识记文中重点字词。2、理解文中“狼嗥”的意义。3、理解文中富有哲理的句子的含义。4、领会文中对人与自然关系的生态伦理的思考。
“近代环保之父”——奥尔多·利奥波德(1887—1948) 美国作家,生态学家,土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年,《沙郡岁月》出版,是其最重要的著作。《沙郡岁月》记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美,思想深邃。被誉为“绿色圣经”。《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收录的一则随笔。
嗥叫( ) 驯服( ) 蔑视( ) 迸发( ) 湍急( ) 艾蒿( ) 疲惫( ) 饿殍( ) 蜿蜒( )毛骨悚然( )
蜿蜒:①蛇类爬行的样子。 ②(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸。 蠕动:像蚯蚓爬行的样子。 饿殍:饿死的人。 无动于衷:心里一点不受感动;一点也不动心。“衷” 也做“中”。 毛骨悚然:形容很害怕的样子。
本文的文眼是什么?文章反映了作者怎样的意识?
第一小节齐读一遍,这节其实也是此文的文眼。作者对生态环境的忧患意识.如第六节我感到…,第七节自那以后…,第八节我现在想…第九小节中河水把人类的未来…,第十节不过,太多的安危… …
初步感知课文
文章题为“像山那样思考”,那么是什么引发此种思考呢?即引发此种思考的缘起、缘由。
是缘于人们对狼群的猎杀,缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。
面对这声狼嗥,留意的有哪些事物?它们的反应又是怎样的?(可从文中找出相关词语作答)
明确:留意的事物可以分为两类:“鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“猎人”,属于一类,一般的人,它们的反应是“明显的、直接的希望和恐惧”;留意的还有“这座山”,它的反应则是“深刻的”、“长久的”、“客观的”。
那么文章接下来写到,面对这声狼嗥留意的还有谁呢?
明确:是“我”对这声狼嗥的理解,是我自己对这一点的认识
“我”的认识是怎样变化的呢?
从文中可以很明显地看出是经历了一个过程的,先是随波逐流,受社会大环境的影响,肆意猎杀与破坏。后来看到一只垂死时的老狼眼中的绿光时,作者有所启发,有所意识,有所察觉有了触动以后,作者又从草原和高山植被的破坏和退化中,进一步得到验证:此时作者意识到要保护环境。作者的认识从肆意猎杀与破坏,发展到有保护环境的意识,
我们应如何认识“我”认识的变化的?
在一定程度上缓和了人与自然之间的剑拔弩张的矛盾关系,但人类的印迹似乎还很重。这里保护环境归根结底还是为人类服务的(如第九小节中所叙述的那样,不至于“使河水把人类的未来冲刷到大海里去”),人类仍然处于一种高高在上的位置,凌驾于自然万物之上。那么作者的最终认识是不是就仅限于此呢?
下面我们就把文章的最后一小节一起来读一遍,结合作者的人生经历,思考上面刚才提出的问题,看看作者在不断地实践探索过程中,认识有了怎样的发展?
“太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险
要求我们能够更长远地来思考问题,不能只顾眼前暂时的利益。
“这个世界的启示在荒野”?
应该说荒野中的各种事物都是自由自在生长着的,他们彼此之间都是平等与和谐的。作者先前的以人类为本位、为中心的认识,发展为了万物之间都是平等的思想,形成了作者面对自然万物所有一切时所采取的平等态度。人类只是自然万物生灵中的一种,并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。
我们并不比一座山更高明我们同自然万物的关系,和一座山同自然万物的关系并无二致人和自然是平等的,应相互尊重,否则,当危机发生时,我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵
文章开篇就是对这声狼嗥的特写,文章末节引出梭罗的名言后,又提到“大概,这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”,那么这声嗥叫中究竟又隐藏着怎样的内涵呢?
明确: 联系上面对作者思想与主张的分析,我们可以听出这声狼嗥中饱含着生命意义和生态价值(万物之间都是平等的,要相互尊重,否则就会引发生态危机。狼嗥的“悲哀”就在于人类对此的不能领悟,“骄傲”就是它自己领悟到了,同时这座山也领悟到了)。
人类----从眼前利益考虑
山(----从生态利益考虑)
主观、自私、肤浅、表面
客观、无私、深刻、长久
“全部人,我最快。一张只要五分钟” “我知道这是犯法的,但我要照顾我的队员,我的可可西里。我有得选择吗?也许他们的手和脸都异常的肮脏,但他们的心里比谁都还要纯洁”
人对动物的屠杀最终给人类带来了什么?是期望中的“天堂”吗
自私的人类,在付出了生态环境不断恶化的代价后,换取了所谓的物质文明的进步,却留下了一个伤痕累累的地球。通过这节课的学习,我们应该自觉地树立起生态保护意识,树立起平等对待一切的思想,学会像山那样去思考,使这原本已很脆弱的伤痕累累的地球,不要再继续受到伤害。
阅读一段材料,为2006年“世界环境日”拟一个主题,并简述理由。 1972年6月5日在瑞典首都斯德哥尔摩召开联合国人类环境会议,会议通过了《人类环境宣言》,并提出将每年的6月5日定为“世界环境日”。同年10月,第27届联合国大会通过决议接受了该建议。“世界环境日”的确立,反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度,表达了我们人类对美好环境的向往和追求。历年“世界环境日”主题如下:1994 一个地球,一个家庭1995 各国人民联合起来,创造更加美好的世界1996 我们的地球、居住地、家园
1997 为了地球上的生命1998 为了地球上的生命——拯救我们的海洋1999 拯救地球就是拯救未来2000 2000环境千年——行动起来吧!2001 世间万物 生命之网2002 让地球充满生机2003 水——二十亿人民之所系2004 海洋存亡 匹夫有责任 营造绿色城市,呵护地球家园 中国主题:人人参与 创建绿色家园 2006主题:
文章题为“像山那样思考”,那么它与我们的这一专题“人与自然”(处理好人与自然之间的关系)又有着怎样的关系呢?
明确:是目的与途径的关系,前者是后者的途径,后者是前者的目的。像山那样思考,就是作者对人与自然之间关系的一种良好建议,是这种建议的诗意表达。从生态伦理、生态和谐的角度来看,人并不比一座山更高明,山与自然万物的关系与人与自然万物之间的关系并无二致。我们要像山那样处理好人与动物、人与环境等等一切人与自然万物之间的关系。
人们应该反思自己和自然的关系
这是作者的认识、作者的主张,是正确处理人和自然关系的准则。
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