人教统编版选择性必修 中册12 玩偶之家（节选）一等奖课件ppt

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1918年《新青年》出版了一个“易卜生专号”，使中国人知道了西方有个女性名叫“娜拉”，她敢于反抗性别歧视并勇敢地离家出走，最终摆脱了受制于夫权束缚的“玩偶”命运。于是一时间,“女性解放”之声不绝于耳，“娜拉”不仅成为了中国女性的效法对象，同时更为处境尴尬的新文化运动，注入了一针令人兴奋的强心剂。今天我们走进易娜拉，听听她向社会发出了关于“人的价值”的呼喊：我不是玩偶。
易卜生（1828-1906）世纪后半期挪威著名的戏剧家。享有“现代戏剧之父”的美誉。 他是挪威人民引以自豪的戏剧大师、欧洲近代戏剧新纪元的开创者，他在戏剧史上享有同莎士比亚和莫里哀一样不朽的声誉。从二十年代起，我国读者就熟知这个伟大的名字；当时在我国的反封建斗争和争取妇女解放的斗争中，他的一些名著曾经起过不少的促进作用。 主要作品：《彼尔·京特》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》《海达·加布勒》《野鸭》《当我们死而复醒时》等。
他一生的创作大体可以分为三个时期：早期（1850—1868）浪漫主义历史剧：过渡作品哲理剧《布朗德》《培尔金特》。中期（1868—1891）现实主义“社会问题剧”：《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》。后期（1891—1906）象征主义心理剧：《建筑师》《小艾友夫》《我们死人醒来的时候》等。
1868—1891年，易卜生写了9部以社会和家庭问题为内容的现实主义戏剧；这些剧本分两类：一类处理社会政治问题，如《青年同盟》《社会支柱》等；一类处理婚姻家庭问题，如《玩偶之家》等。这些作品大胆揭露资产阶级道德的堕落、婚姻的不合理、家庭生活的虚伪、思想的庸俗偏狭及资产阶级民主政治的破产。“社会问题剧”以其丰富的社会内容和高度的艺术技巧震动了西方舞台，引起一场戏剧革命。
社会问题剧是指挪威戏剧家易卜生响应丹麦评论家勃兰兑斯“文学要有生气，就必须提出问题来”的号召，用现实主义方法描写现实生活的一系列戏剧，现今也泛指反映现实社会问题，揭示社会矛盾的戏剧。
戏剧是一种 艺术，借助 、 、 、 、 等艺术手段 ，揭示社会矛盾，反映现实生活。
按照不同的标准，戏剧可以分为不同种类
艺术形式和表现手法：话剧 ( 如《雷雨》 ) 、歌剧 ( 如《白毛女》 ) 、舞剧 ( 如《红色娘子军》 )
剧情繁简和结构：独幕剧（《三块钱国币》）、多幕剧 ( 如《雷雨》 )
题材所反映的时代：历史剧 ( 如《屈原》 ) 、现代剧 ( 如《雷雨》 )
矛盾冲突的性质：悲剧 ( 如《屈原》 ) 、喜剧 ( 如《威尼斯商人》 ) 、正剧 ( 如《白毛女》 )
19世纪70年代至20世纪初, 工业革命进入了一个新的发展时期, 即第二次工业革命时期。长期处于男权社会的挪威,妇女解放的呼声越来越高，“妇女解放的第一个先决条件,就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。易卜生创作《玩偶之家》的1879年,正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家——卡米拉·科莱特和奥斯塔·汉斯泰。前者激发了他写 《玩偶之家》这个剧本的热情。挪威强大的女权运动, 给易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自已的作品来支持妇女解放运动。
《玩偶之家》又译《娜拉》或《傀儡家庭》。该剧共三幕, 是一部典型的社会问题剧,课文节选自第三幕。 玩偶,指供儿童玩耍的人形玩具。 剧中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位, 从一个侧面揭示了当时男权社会中妇女没有独立自主地位的社会现实。
《玩偶之家》主要人物托伐·海尔茂——娜拉的丈夫娜拉——海尔茂的妻子阮克医生——海尔茂和娜拉家的老朋友,娜拉的爱慕者克丽丝蒂纳·林丹太太——娜拉的同学,丧夫孀居尼尔·柯洛克斯泰——银行职员,海尔茂的同事安娜·玛丽——保姆海伦娜——女佣
自读课文，标清自然段，积累字词。
细读文本，概述课文情节，划分文章结构。
故意做作,装出某种情态。
形容说话办事坚决果断,毫不犹豫。
无论怎样摔打都不会破裂,比喻永远不会被推翻(多指理论、道理)。
①指虚假而动听的话。②说虚假而动听的话。
心思不在这里，指精神不集中。
指说不出其中的奥妙，表示发生的事情很奇怪，使人难以理解。
剧中“你的泥娃娃”指的是谁？“生人”指的是谁？说话人为什么要这样称呼？
“你的泥娃娃”指的是娜拉，“生人”指的是海尔茂。 娜拉这样称呼自己是因为她认识到自己在家中，在丈夫眼中没有独立人格，没有自由，得不到尊重，只是一个玩偶；这样称呼海尔茂是因为海尔茂与娜拉之间缺乏沟通，丈夫就像一个陌生人，形同路人。
娜拉说的“奇迹中的奇迹”指的是什么？“我现在不信世界上有奇迹了”这句话向海尔茂表达的具体意思是什么？
奇迹中的奇迹：两个人都要改变自己，相互尊重，平等相待。 娜拉通过这句话向他表示出自己已不相信与海尔茂之间的婚姻能有美好的结果；建立真正的夫妻关系只是一种幻想，而现在幻想已经破灭。
娜拉一向爱自己的丈夫,并且为他不惜牺牲自己,为什么后面变化会这么大? 她与海尔茂的谈判合理吗?
娜拉的变化是因为残酷的现实击碎了她的幻想。她突然觉醒,想要成为拥有独立人格的“一个人”。 在娜拉和海尔茂的谈判中,话题安排得非常自然而又合乎逻辑。首先是海尔茂提出“我不了解你”,引出娜拉说明八年来朝夕相处的夫妻其实并不了解彼此。 其次是海尔茂谈到今后的生活,说是“玩耍的时侯过去了,现在是受教育的时侯了”,娜拉就提出“要想教育孩子,先得教育我自己……所以现在我要离开你”。
在资产阶级社会中，一个要求独立人格的妻子离开她的“玩偶之家”,是不容易被人谅解的,因为她这样做就等于是对当时那种虚伪社会的一种抗议。 海尔茂听到娜拉说“就因为今天晚上奇迹没出现,我才知道你不是我理想中的那种人”后,认清了娜拉和自己是两种不一样的人,这才不得不伤心地说:“我明白了,我明白了,在咱们中间出现了一道深沟”。尖锐激烈的冲突的最后结果,导致惊心动魄的关门一响,娜拉终于走出“玩偶之家”。
经典是研究不尽的，越是接近，越发现里面的的深刻。易卜生曾说：我写的是人，我一直在我的戏剧里研究的是人。探讨娜拉出走的原因是什么?请根据她在觉醒后与尔茂算“总账”的这部分内容,分条归纳总结。
①美好爱情生活理想的破灭。 她为了所爱的人,做出当时违反法律的事,甚至可以为之牺牲名誉和生命;她渴望得到丈夫同样的真爱, “耐着性子整整等了八年”。但是,柯洛克斯泰的信让她清醒地看到,丈夫并不是真的爱自己, 对于爱情,她彻底绝望了。
②为了获得人格尊严和平等地位。 她没有人格和尊严,只是丈夫的“玩偶”，丈夫认为,“正经事跟你有什么相干?”,二人在八年中“从来没在正经事情上头谈过一句正经话”。丈夫不了解她,并不真正爱她,只是拿她消遣;她被赋予“一个老婆,一个母亲”的“神圣的责任”,却没有任何人对她负责任,丈夫可以随意羞辱、责骂她。
③在家里没有独立的经济地位。八年里, “简直像个要饭的叫花子,要一口,吃一口”,靠着给丈夫“耍把戏过日子”;不能感受到生活的“快活”,最终成为一个只能和丈夫“说说笑笑凑个热的“没出息”的人。
④对孩子的教育和抚养失去了信心。娜拉害怕自己撒谎的行为,对孩子的成长造成不利的影响。她说“我不配教育孩子。要想教育孩子,先得教育我自己”。对娜拉而言,只有出走,才能让孩子摆脱撒谎妈妈的阴影,娜拉自己的内心才能获得解脱。
根据故事情节，总结娜拉的人物形象。
①美丽可爱,优雅迷人。娜拉有滑溜的肩膀、娇嫩的脖子、轻巧活泼的身段;海尔茂称称呼娜拉如“小鸟儿”“娇滴滴的小宝贝儿”等，可以得知。②善良,富有同情心。老朋友阮克病危前来诀别,她不忍心直接发问,用含蓄的言语和给阮克点烟的行动,给予这位自己的爱慕者以情感的慰藉。
③追求理想的爱情,甘愿为爱情舍弃一切,甚至生命。她对丈夫以无条件、无保留地付出实践着爱情的理想。因此,当考虑到伪造保人签字一事将要威胁到丈夫的前程时,她宁愿自己承担全部罪名,甚至想到自杀。④追求平等、独立和个性解放,具有勇敢坚毅的品格和反抗精神。当她在丈夫无情的咒骂和侮辱中认识到自己 “玩偶”地位后,开始清醒,并果断、坚毅地迈出家门,告别过去,追求新的生活。
根据故事情节，分析海尔茂这一人物形象。
①虚伪暴戾的男权思想拥护者。在家庭中,海尔茂处于支配地位,控制着一切,连信箱的钥匙也在他手里。当有可能损害他的名誉和地位时,就对娜拉破口大骂, 暴露出虚伪暴戾的丑陋嘴脸。②自私自利,冷酷无情。他却不愿意为妻子承担责任,牺牲名誉。送别妻子的同学时,他表面上客气,转脸就表现出一副极不耐烦;对将不久于人世的老朋友, 非但没有一点儿悲悯和同情, 甚至说出“他的痛苦和寂寞……苦乐格外分明”这样冷酷的话来。
③反复无常、厚颜无耻的伪君子。借款事发前,他说“牺牲一切去救你”。事发后,他面目狰狞,言语恶毒。感到自己事了安全了,又对娜拉笑脸相迎,并表示可以保护她 。
请简要分析《玩偶之家》戏剧冲突的特点。
(1)戏剧冲突尖锐激烈。海尔茂自私自利,男权思想根深蒂固,娜拉追求妇女解放,不安于“玩偶”地位,于是双方发生了尖锐激烈的矛盾冲突。(2)戏剧冲突高度集中。在剧中,作者把海尔茂和娜拉的冲突安排在一个地点(家中)、围绕一件事(借据事件)而展开,戏剧冲突高度集中。(3)戏剧冲突紧张曲折。在剧中,海尔茂“变色龙”般的变化,娜拉性格、情感的前后变化,构成了紧张曲折的戏剧冲突,紧紧抓住了读者的心。
本文通过女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程,探讨了资产阶级的婚姻问题,暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突,进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战,激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚,为争取自由平等而斗争。
（1）通过人物动作表现戏剧冲突。动作是戏剧的核心和灵魂；《玩偶之家》中侧重于外部动作；《玩偶之家》戏剧冲突尖锐激烈，冲突中人物语言高度个性化。 全剧的舞台说明,有非常多表现力极强的动词,生动形象地反映了娜拉从幸福平静转为忧虑、烦乱、从幻想到幻想破灭,最后到觉醒的整个心理变化过程,细致的细节刻画营造了一种画面感,使人物心理变化更加具体可感。
（2）心理刻画深入细腻娜拉在剧末的一系列动作如“(穿外套)”“(戴帽子)”“(围披肩)”“(拿起手提包)”等,暗示娜拉当时离家出走的心意已决。
娜拉出走所表现出的历史局限性是什么?
娜拉毅然出走，她的话是一篇“妇女独立宣言”，意味着以娜拉为代表的中小资产阶级的先进妇女已经意识到了男权社会中自己的可悲地位，决心争得自身的解放，争得同男子一样的权利。但是，娜拉出走后真的能取得那么好的结果吗？答案是否定的。人格独立只有附于独立自主的经济地位才变得有价值，有意义。所以，娜拉出走，如果她没有获得独立的经济地位，她是不能真正地获得个人地位的真正解放的。
作品中，当娜拉认清海尔茂的真面目后，感到自己“简直像个要饭的叫花子，要一口，吃一口”，完全处于从属的地位，没有自己独立的人格。这说明易卜生已经洞悉到妇女在家庭中处于不平等的地位是因为她们在经济上不能独立。尽管易卜生还不能回答妇女如何才能获得独立的经济地位，如何才能从男权的压迫下解放出来的问题，但光是这些问题的提出以及对娜拉出走这一行动的肯定，就是对资本主义社会现实的有力反抗，就足以给资产阶级的伦理道德以摧毁性打击。这就使这部作品具有深远的社会意义。
1923年鲁迅发表著名演讲《娜拉走后怎样?》,在鲁迅看来,娜拉走后的出路,不是堕落,就是回来,还有一条,就是饿死了。你的观点是什么?
我同意鲁迅先生的看法。因为娜拉长期以来就依附着父亲和丈夫而生活,衣食无忧,没有基本的生存技能,在当时物质至上的社会环境下,她很难独自生存下去。而且,她的三个孩子在家中,所以,她要么会堕落,要么就不得不回到原来家中。
我不同意鲁迅先生的看法。娜拉已经清醒地认识到她在家中的“玩偶”地位,并且觉醒后的她也认识到“现在我要去学习。我一定要弄清楚,究竟是社会正确,还是我正确”。她一定会去认识社会,认识自己,找到适合自己的方向,学会生存的技能,不会堕落、饿死或是回来。
本文在激烈的矛盾冲突和高潮迭起的故事情节中，塑造了虚伪、冷酷、道貌岸然的海尔茂形象和美丽、善良、具有牺牲精神、敢于追求平等自由的娜拉形象，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战，表达了作者鲜明的妇女解放、个性解放、社会解放立场。
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