人教部编版八年级下册社戏精品ppt课件

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　　课文的标题是“社戏”，这究竟是一场怎样的社戏，让鲁迅先生如此难以忘怀？其间还发生了哪些故事？让我们跟随“迅哥儿”回顾这次的看戏之旅。
　　1．从全文看，“我”把平桥村称为“乐土”有什么作用？
　　“乐土”一词反映出平桥村在“我”心目中不同寻常的地位，奠定了全文的感情基调。同时扣住一个“乐”字展开下文。
　　2．小说第一部分写“我”随母归省平桥村的生活，这与看社戏有什么关系？
　　这一部分着力表现平桥村是“我”的乐土，写了平桥村这一偏僻小村庄淳朴的风俗人情，展现了充满友爱和自由快乐的乡间生活，为后面写看社戏作铺垫。
　　3．“我”为什么一开始没能去看社戏？这样写有何作用？
　　一是本村和邻村都叫不到船；二是母亲不准“我”和别人去，怕外祖母担心。写看社戏前的波折，是为了渲染“我”盼望去看社戏的急切心情。
4．联系上下文，说说“我”为什么怕老旦。
　　“我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。”“我”喜欢看的是充满动感的戏，而老旦只会不停地唱，甚至要坐下来唱，这是“我”所不感兴趣的。
5．“我”“所第一盼望的”戏好看吗？为什么？
　　不好看。　　原因：①铁头老生没翻筋斗；②想看“蛇精”和“跳老虎”，等了许久都不见出来；③最怕看“老旦”，然而“老旦终于出台了”，并不停地唱着。
6．如何理解“偷豆”这一情节？
　　“偷”的本义是“私下里拿走别人的东西，据为己有”。这次摘豆没有征得家长的同意，所以从这个意义上说是“偷”。但小伙伴们“偷”的是自家的和同村六一公公的豆，主要目的是招待“我”这个客人。“偷”反映了小伙伴们诚恳待客的热情，“偷”跳动着小伙伴们纯洁无私的心，“偷”反映了小伙伴们的周到细致、天真纯朴。这一“偷”字，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。
　　7．第29段写母亲深夜在桥脚上等候这一细节有何作用？
　　结构上，既承接前文双喜说的话，又与前文母亲送出来的情节遥相呼应，一送一接，构成了完整的情节。内容上，表现了母亲对“我”深深的爱。
　　1．小说的缘起是“我”跟随母亲到平桥村的外祖母家小住。平桥村是个很普通的江南水乡，作者为什么说“但在我是乐土”呢？请结合相关语句或情节进行分析。
　　民风淳朴的乡村，对一个生长在封建家庭中受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的世界。“我”作为客人，在这里“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃的”，小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾，尤其是在看社戏的前后，这种体贴照顾表现得淋漓尽致；“我”在这里可以免念那些陈腐无用的经书，对于自幼就接受封建礼教的“我”而言，这样的自由是极其宝贵的享受；而且在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”，相对于那种“我”在城镇宅院中受束缚的生活而言，这种生活无疑是新鲜有趣、有魅力的。
　　2．从平桥村的村民对待“我”这个客人的态度和做法来看，平桥村具有怎样的民俗民风？请结合相关语句或情节进行分析。
“和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。”钓到的虾“照例是归我吃的”。六一公公在得知小伙伴们“偷豆”是为了招待“我”后，不仅表示赞同，还给“我”送来一些罗汉豆。
“我”看不成戏，小伙伴们“都叹息而且表同情”。双喜积极想办法帮“我”实现看社戏的愿望。开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一。看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆、舀水。回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。
“我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。”
　　3．本文的情节发展波澜起伏，请具体分析。
简述“我”与小伙伴日常游玩
　　4．作者着力刻画了双喜和六一公公这两个人物形象。请结合具体语句或情节，分析这两个人物的性格特点。
　　双喜：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，他马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜以“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”为由劝止大家，说明他善于为他人着想。
　　六一公公：他是个淳朴善良的乡民。对于孩子们偷他的豆，他只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”；听说摘豆是为了请客，他马上说“这是应该的”，可见他不是吝啬之人。后来他又亲自给母亲和“我”送豆，表现了他的热情好客。“我”夸了一句豆很好吃，他“竟非常感激起来”，表现了他的老实厚道的农民本色。
　　5．豆是很普通的豆，戏也是让“我”昏昏欲睡的戏，但是文章最后却说是“好豆”“好戏”。类似的情感还出现在鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》中。对此，你是怎样理解的？
　　“我”所说的“好豆”“好戏”其实说的是那段美好的记忆。“我”最难忘的是平桥村的环境和乡民。此地有美丽的风光、自由的空气，还有朴实、率真的老人和孩子，人与人之间有着亲密和谐的关系。“我”还目睹了他们的劳动本领、办事能力。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过的，在后来的人生路途中也很少再见到。由于这种心理和情感因素，“我”觉得那晚看的戏是“好戏”，那晚吃的豆是“好豆”。
　　另一方面，“距离产生美”。时间已经久远，早年在平桥村短暂的生活片段，留下的不仅是一些记忆，更是一种情感。时间越久，这种记忆中的影像越珍贵，所以作者赞之以“好豆”“好戏”。　　说“好戏”还有一个原因，是《社戏》原文开头讲述“我”在大都市看戏，感觉非常不好，于是怀念早年在外祖母家看的“社戏”。乡村社戏或许俗些，但是“我”感觉很好。
　　6．课文以《社戏》为题，为什么直接描写社戏的文字很少，而描写看戏前后的内容却用了很多笔墨？
　　（1）“社戏”本身不是课文最主要的描述对象，仅是贯串全文情节的线索。　　（2）这样写是为了更好地表达中心思想。作者的意图是借描写看戏的过程来反映农村的淳朴民风，赞美村民的美好品质。而社戏的内容与本文主旨关系不大，所以直接描写社戏的文字很少。
　　本文写了“我”少年时在平桥村到赵庄看社戏的一段生活经历，刻画了一群农家少年的形象，表现了劳动人民热情好客、淳朴善良、友爱和睦的美好品质，展示了农村自由天地中充满诗情画意的生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情以及对早年乡村生活的留恋之情，反映了作者对美好生活的向往。