高中语文人教统编版必修 上册2.2 红烛优质课件ppt

这是一份高中语文人教统编版必修 上册2.2 红烛优质课件ppt，共23页。PPT课件主要包含了咏物诗，光泪灰，红烛的“色”，红烛的“泪”，红烛的“灰”，问题探讨，《红烛》红烛，核心意象等内容，欢迎下载使用。
1922年,闻一多赴美留学，先是专心作画，初有成就。然而，仍念念不忘对文学的深情，加上寂寞的异国生活和消魂的思乡之情,激发了他的创作冲动，创作了大量爱国诗篇。1923年，他在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，闻一多第一部诗集《红烛》经郭沫若、成仿吾介绍，由泰东书局出版。
1923年，闻一多在美国，与美国科罗拉多学院中国同学会合影。（后排右起第二人为闻一多）
新月派新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响。以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘等。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动地点转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，针对新诗形式过分散体化，提倡新格律诗。这一主张奠定了新格律学派的理论基础，因此新月派又被称为“新格律诗派”。
闻一多、徐志摩与新月派
戴望舒、卞之琳与现代派
艾青《大堰河我的保姆》等
废除形式上的束缚，主张白话俗语入诗，以表现诗人的真情实感
五四时期狂飙突进、反帝反封建的时代精神，成为时代的最强音
二三十年代大革命前后知识分子的思想形态和精神风貌，时代的一面镜子
三四十年代战争与和平、革命与救亡的严酷斗争和中国社会变迁与民族情绪的“吹号者”
1．如何理解诗歌标题的含义？
2.从诗歌题材（内容）的特点来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？
红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。运用了象征的表现手法，用“红烛”来象征自己对祖国的一颗赤诚的心。
特点：所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。
“意象解构”,它指的是诗人经常将一个完整的意象,分解成几个不同的部分来表情达意。如： 请大家找出“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分,不同的部分有着怎样的象征意义。
问题1：蜡烛有很多种颜色，诗人为什么选择红色？
生活中，红色常给人什么感觉？
1.红烛啊!这样红的烛!”诗人啊！吐出你的心来比比,可是一般颜色?
将红烛的红,类比为红心的红。代表：赤诚、热烈、忠诚的爱国之情、赤子之心。
红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。
红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！
流泪之因:根本原因：燃烧发光现实原因：残风
次要意象：象征着反动势力，衬托红烛不能发光发热的着急焦虑之情。
泪的象征意义：诗人不能拯救国家的痛苦。
7.红烛啊！流吧！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！
这一节抒发了什么感情？
本节诗人托物言志，以烛泪比喻自己带泪的诗行，这些诗行中有诗人爱国之情、忧国之心，它能慰藉人间，使痛苦而麻木的世人感到欣慰，唤起他们的爱国之情，使祖国走向光明。
“诗人”指向所有愿意为时代发展呐喊的人，愿为社会进步奉献自己、燃烧自己的人。成语是“呕心沥血”。“吐”最为恰当，能体现出一种忘我的奉献。表达诗人对国家与时代的无比真挚的热爱。
第1节“诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色?”这句中的“诗人”是闻一多吗？“吐”字让你联想到哪一个成语?“吐”可以替换成其他动词吗?
从“一误再误”到“不误不误”，诗人用设问手法，自问自答，表现了一个思考觉悟的过程。诗人悟彻了，光是要“烧”出来的，只有自我燃烧，只有无私奉献，才能放出光芒。这正是与利已主义哲学完全对立的一种新的人生观。诗人的思考，实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。
如何理解第2节的“一误再误”到第3节的“不误不误”？诗人心中的矛盾和冲突是什么？
【明确】“世人”即普通国民，具有鲁迅所言的劣根性；“诗人”则是播种者，起着唤醒民众的作用。“监狱”更多指向囚禁进步思想和现代文明的精神牢狱。
第4节中的“红烛”与世人的价值观形成了一种对立与反差，“世人”是什么样的人，与“诗人”有何差别？该节中的“监狱”有何含义?
【明确】为“烧得不稳”而流泪，意指未能更好地奉献，这是自责的泪。“何苦”中有劝慰，有忠告，有理解，有价值认同。
“红烛”为何而“伤心流泪”?“何苦”中包含了哪些情感?
【明确】不能，原句中的“残风”可以理解为“残忍的风”或“残喘的风”，“侵”指“侵害”，这句比喻黑暗势力对诗人的侵害，同时这些势力也是苟延残喘的。
第6节中的“是残风来侵你的光芒”能否改成“是风来吹你的光芒”？
【明确】首先这是作者的联想，花与果只是理想中的产物，并非现实。现实人生的更大可能，在于虽有奉献牺牲，却依旧无法改变沉沉暗夜。面对无边黑暗，灰心也就成为一种必然。现实的黑暗总是超过理想的光芒，沉沉暗夜之中，红烛所有的牺牲却并未催生出灿烂的光明，只能换来“灰心流泪”的苍凉落寞。其次从红烛的主观意愿而言，其所有的付出并不希望带来自身的任何回报，但它渴望用自己的一腔热血肥沃中华的土地，为了这样的愿望，它竭尽全力地燃烧，努力发出最大的光亮。
第7-8节中，既然“红烛”可以“培出慰藉的花儿，结成快乐的果子”，为何还会“灰心”?
红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”
这两行诗既是全诗的结尾，也是对红烛精神的提炼。红烛这一意象是诗人人格的化身，饱含着诗人的自我勉励：不惜牺牲，无私奉献。在与红烛的对话中，诗人一步步展示着执着追求的心迹。
结合全诗分析，“红烛”象征着什么？
1.红烛象征着献身祖国的精神。 红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底自我牺牲。红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦，无私奉献。红烛以“莫问收获，但闻耕耘”为宗旨，唯愿为世人创造光明，不计个人得失的献身精神。
2.红烛象征着诗人这个爱国者形象。 诗人赤诚地热爱祖国,热爱人民。拯救世人的灵魂,结成快乐的果子,表明诗人的创作一开始就有严肃的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照。在诗中,红烛就是诗人,诗人就是红烛。
红烛的红，代表作者热烈的赤诚之心
无 题 李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
请联系闻一多的《红烛》，阐述两诗中“红烛”意象的不同含义。
答：不一样。①李商隐“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,相会无期,前途无望。《无题》中的“红烛”是刻骨铭心、生死不渝的爱情的象征。②闻一多在《红烛》中，将“红烛”意象进行了改造和升华,它是自我牺牲精神的象征,同时喻指坚忍的执着精神。诗人在红烛身上找到了生活方向:实干、探索、坚毅地为自己的理想努力,不计较结果。