初中语文人教部编版七年级上册女娲造人试讲课备课教学课件ppt

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第21课《女娲造人》 教学设计1.快速阅读课文，把握课文主要内容。2.朗读课文，品析女娲形象，体会联想和想象手法在神话创作中的运用。3.了解神话的特点，体会神话的魅力，激发想象力和探究未知领域的欲望。1.朗读课文，品析女娲形象，体会联想和想象手法在神话创作中的运用。（重点）2.了解神话的特点，体会神话的魅力，激发想象力和探究未知领域的欲望。（难点）1课时◆活动一：激趣，导入故事教师出示古代神话故事图片，学生猜。问：这些故事都有什么特点？（有丰富的想象、奇妙的情节、瑰丽的色彩以及奔放的情感。）引导语：远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日升月落、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的人们便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。人，到底从何而来呢？我们看看古人是如何解释的，让我们一起来学习《女娲造人》。◆活动二：速读，复述故事1.快速阅读，梳理出故事的情节预设：女娲造人的缘由——女娲造人的过程——女娲想出人类繁衍的方法缘由：荒凉寂寞，添点生气。过程：揉泥成团造人，挥藤洒泥造人。方法：男女配合创造、养育后代。2.生大声朗读课文，勾画内容要点，准备绘声绘色复述故事3.师指名生复述故事◆活动三：品读，赏析形象引导语：女娲是一个女神，却处处显示出人的特性。围绕女娲的“神”性与“人”性，根据文中第一个旁批的提示，勾画文中描写女娲的精彩语句，写出你的评价，旁批你的阅读感受和疑惑。1.学生朗读并批注2.小组交流阅读成果，师引导（1）故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？预设：一天变化七十次；揉黄泥造人；挥洒泥浆造人……这些内容表现了女娲具有“神”的非凡能力和神奇方法。可见作者的想象大胆奇特。（2）故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？预设：女娲的寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……这些内容表现了女娲具有“人”的心理、情感、活动。可见作者的想象真实合理。（3）总结女娲的形象 “神”的特点：“神威”。有非凡的能力，神通广大。“人”的特点：“人性”。有人的情感，如孤独、欢喜、高兴、安慰；有人类母亲的美德，如勤劳、智慧、温情、伟大……师小结：女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。◆活动四：联读，探究主旨1.自读教材P123“阅读提示”人类童年时期，对自然界许多现象还缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此便产生了神话。女娲造人的故事，就是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。本文是根据古代有关记述改写的，原有的记述像只有枝干的树木，而本文却像枝繁叶茂的大树。对照下面《风俗通》里的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样处理。2.师领学《风俗通》“女娲造人”原文引导语：本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。请同学们阅读原文，完成下面几个任务。俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。 女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。（1）将文下注释中的字音、词义标注在文中。（2）齐读一遍原文。（3）借助文下注释，自己口头译读一遍原文。 （师课件出示译文，生齐读）民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。（由于）工作繁多，（女娲）没有足够的力量来从事（造人）这项工作，于是她就拿了粗绳索把它投入泥浆中，举起绳子一甩，（泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。3.比较阅读思考：课文做了哪些改编呢？找一找对应的地方、增加的地方、删减的地方。预设：对应的地方：“未有人民”对应第1段，“女娲抟黄土作人”对应第5—12段，第二句对应第13—16段。增加的地方：第2—4段，第17—18段。删减的地方：“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也”。丰富了这些内容：造人动机的产生；造人的具体过程；人造出后的欢快场面；女娲的情绪和心理；作者的评述。4.合作探究在《天上的街市》中，郭沫若改编了牛郎织女的故事，寄寓了作者对美好自由生活的向往与追求。本文作者袁珂为什么做这样的改编呢？有何用意呢？预设：课文与原文对应的地方，塑造了女娲勤劳、智慧、伟大的母亲形象；课文增加的地方，表明了女娲的造人动机和女娲想出来的使人类繁衍的办法，想象根植于现实，合情合理；删减了原文“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。”作者认为“这是阶级社会划分阶级以后，打上去的阶级烙印，非复原始神话之旧”，所以课文删减了这部分内容。课文表现了远古时代人民对人类自身起源的好奇、探索以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释，同时赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳和智慧。5.了解神话的特点神话是远古时代人民大众的集体口头创作，是反映远古人民对世界起源、自然现象以及社会生活的原始理解的故事。这些故事往往表现了远古人民与自然的斗争和对理想的追求。神话的特点：①神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工。②神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的。③神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。神话的分类：创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述，反映出古人对天地宇宙和人类由来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开辟大地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界三大类。本文是一篇创世神话。各民族几乎都有自己的创世神话，关于人类起源的传说可多了，你还知道哪些神话版的“人类的起源”呢？预设一：彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造人时说：“称八钱白泥，称九钱黄泥，白泥做女人，黄泥做男人……”然后向泥人吹了一口气，泥人就活了。预设二：罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯，他还从各种动物中摄取善和恶，放在人的胸腔里。预设三：日耳曼神话认为人类是植物变的，它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态优美，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人。◆作业设计1.改编故事：请将《风俗通》中“女娲造人”原文，按照你想表达的意图，再改编一个新的神话故事。要求发挥想象，想象根植于现实又合情合理。2.拓展阅读：创世神话 《恩基与宁玛赫》、《中国古代神话》。◆板书设计