高中语文2024届新高考理解性默写系列练习0125（共五篇，附参考答案）

这是一份高中语文2024届新高考理解性默写系列练习0125（共五篇，附参考答案），共6页。试卷主要包含了《子路，《过秦论》，《陈情表》，《归去来兮辞》，《种树郭橐驼传》等内容，欢迎下载使用。
一、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
1.《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“_____________,毋吾以也。居则曰: ，_________,________？”
2.《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：“ , ,加之以师旅, ,由也为之，比及三年，可使有勇，_____________。”
3.《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（赤）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“_________，___________。”
4.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“____________，____________。”
5.《侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象:“ ， , 。”
6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“ ， 。”
7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示： 。这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。
8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从 ：“ 。”这句话可以看出来。
9.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是： ， 。
10.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率，从“ ”可以看出；冉有比较谦虚，从他述志时说“ ， ”中可以看出；公西华更谦虚，从“ ， 。 ， ， ， 。”几句对话可以看出；曾皙从容洒脱而又谦恭，从“ ， ， ”的动作神态中可以看出。
二、《过秦论》
（1）、《过秦论》中最能表现秦始皇统一天下势不可挡的一句是:
， 。
(2)、最能揭示秦始皇奴役天下百姓，造成人民起来反抗的一句是：
。
(3)、秦始皇统一中国后采取了一系列防御措施，其中写他对外政策的句子是：
， ， ， 。
（4）、始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中 ， 。两句就是对此事件效果的概括。
(5)、贾谊在《过秦论》中用排比句描写秦始皇用武力统治天下的语句是：
， ， ， 。
(6)、贾谊在《过秦论》中 “ ， ”“ ， ”“ ， ， ”具体写到了秦用暴政措施压制并防止百姓反抗。
（7）、贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为了削弱百姓的反抗力量所采取的措施是：
， ， ， 。
（8）、《过秦论》中用整句描写秦始皇据险固守的语句是：
， ， ， ， 。
(9)、写秦始皇自以为江山永固的语句是：
， ， 。
(10)、文中 ， 形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。
（11）、文中 ， ， 三句极言陈涉的出身贫寒和地位低贱。
(12)、贾谊用“ ， ， ， ”短短的四个句子就写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况。
（13）、作者用 ， ， ， 聊聊四句总结了秦占地由小到大，势力由弱到强，最终统治诸侯，长及百年的历史。
（14）、文章结尾一段在列举了陈涉的诸多弱点后，总结出了陈涉与当年诸侯联盟完全不能相提并论的结论： ， ， 。
（15）、贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于“ ”。
三、《陈情表》
1.《陈情表》中写李密命运不好小时不幸的两句是 ， 。
2.《陈情表》用“ ， 。”两句表现他孤独的长大成人。
3.《陈情表》用“ ， 。”两句表现他的家门不兴旺缺少幸福。
4.《陈情表》用“ ， 。”两句缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。
5.《陈情表》用“ ， 。”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。
6.《陈情表》中李密写他的祖母常年有病不能自理的两句是“ ， ”。
7.《陈情表》中作者用“ ， ， ， 。”四句写出他的进退两难。
8.《陈情表》用“ ， 。”写出李密身份虽低但却得到重用。
9.《陈情表》中李密写他的祖母在世间的时间很少，已在弥留之际的两句是 ， 。
10.《陈情表》中李密用“ ， 。”两句写出了他的祖母已活不长随时可能死亡的状况。
11.《陈情表》中李密用“ ， 。”写明母孙二人命运一体实难相离的请辞原因。
12.《陈情表》中李密从年龄的角度说明可以暂时不应命的原因的两句是 ， 。
13.《陈情表》中晋成公绥《序》中的典故写明人因尽孝心的两句是 ， 。
14.陈情表中李密用“ ， 。”两句要求晋武帝的怜悯他的现状并准许他的要求。
15.陈情表中李密向晋武帝表达他将不惜为国出力和报答皇帝大恩德俩句是“ ， 。”
16.陈情表中李密向晋武帝说明了在前朝任职的目的而打消晋武帝疑虑的两句是“ ， 。”
四、《归去来兮辞》
1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮，_________________”表达出对田园生活的向往。
2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“_________________，_________________”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
3.陶渊明《归去来兮辞》中“_________________，_________________”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，见出还家之归心似箭。
4.陶渊明《归去来兮辞》中“_________________，_________________”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
5.陶渊明《归去来兮辞》中“_________________，_________________？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？
6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之问是： ， 。
7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不算太远的自恕自慰之句是： ， 。
8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：
， 。
9.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：“ ， ”。这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。
10.《归去来兮辞》中“ ， ”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。
11.《归去来兮辞》中“ ， ”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。
12.《归去来兮辞》中“ ， ”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。
13.《归去来兮辞》中“ ， ”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。
14.《归去来兮辞》中“ ， ”两句写作者辞官归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。
15.《归去来兮辞》中“ ， ， ， ”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其“ ， ”两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛情，准备了丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！
16.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：“ ， 。
17.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：“ ， “ 表现游历经过的句子是：” ， “ 表现游中所见的句子是：” ， “ 表现游中所感的句子是“ ， ”
18.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道要到哪儿去，表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是：“ ？ ， 。”
19.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“ ， ”
20.《归去来兮辞》中“ ， ”表现了作者乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。
21.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句，如陶渊明《归去来兮辞》“ ， ”
22.《归去来兮辞》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活，与亲戚们愉快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是：“ ， ”
五、《种树郭橐驼传》
1.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实际却很难做到的道理：“ ”
2.《种树郭橐驼传》中，“其本欲舒，“ ， ，”其筑欲密”，既概括了树木的本性，也揭示了种树的要领。
3.《种树郭橐驼传》中，违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也“ ”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。
4.《种树郭橐驼传》中，“勿动勿虑，去不复顾。“ ， 。”是郭橐驼植树的管理经验。
5.《种树郭橐驼传》中，一般种树的人不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“ ， 。”虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。
6.《种树郭橐驼传》中，对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括：“ ， ， ，”这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。
7.《种树郭橐驼传》中，与“养民”治国构成类比关系的种树原理是 。
8.文章最后一句“ ，”直接点出写作本文的真正意图。
9.郭橐驼种树最关键的道理是“ ， 。”
10.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己的种树经验时谦虚地说，自己的树之所以种得好，原因在于： 。
11.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到：“ ， ， 。”
12.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“ ， ”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。
13.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的同时，也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足，其具体表现在：“ ， ， 。”
附：参考答案
一、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
1以吾一日长乎尔 不吾知也 如或知尔 则何以哉
2千乘之国 摄乎大国之间 因之以饥馑 且知方也
3端章甫 愿为小相焉
4为国以礼 其言不让
5浴乎沂 风乎舞雩 咏而归
6“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”
7夫子哂之。
8夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
9为国以礼，其言不让。
10“率尔而对”
如其礼乐，以俟君子
非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作
二、《过秦论》
1、 振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。
2、执敲扑而鞭笞天下。
3、南取百越之地，以为桂林、象郡。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
4、胡人不敢南下而牧马， 士不敢弯弓而报怨
5、振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。
6、于是废先王之道，焚百家之言”“隳名城，杀豪杰”“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝”
7、收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。
8、然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
9、自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
10、良将劲弩守要害之处， 信臣精卒陈利兵而谁何
11、然陈涉瓮牖绳枢之子， 氓隶之人， 而迁徙之徒也
12、 “斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从
13、然秦以区区之地， 致万乘之势， 序八州而朝同列， 百有余年矣
14、试使山东之国与陈涉度长絜大， 比权量力， 则不可同年而语矣。
15、仁义不施而攻守之势异也”。
三、《陈情表》
1.臣以险衅，夙遭闵凶。
2.零丁孤苦，至于成立。
3.门衰祚薄，晚有儿息。
4.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
5.茕茕孑立，形影相吊。
6.而刘夙婴疾病，常在床蓐。
7.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
8.至微至陋，过蒙拔擢。
9.但以刘日薄西山，气息奄奄。
10.人命危浅，朝不虑夕。
11.更相为命，是以区区不能废远。
12.是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
13.乌鸟私情，愿乞终养。
14.愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。
15.臣生当陨首，死当结草。
16.本图宦达，不矜名节。
四、《归去来兮辞》
1.田园将芜胡不归
2.悟已往之不谏，知来者之可追
3.问征夫以前路，恨晨光之熹微
4.策扶老以流憩，时矫首而遐观
5.寓形宇内复几时，曷不委心任去留
6、既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
7.实迷途其未远，觉今是而昨非。
8.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣
9.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜
10.倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
11.园日涉以成趣，门虽设而常关。
12.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
13.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
14.三径就荒，松菊犹存。
15.乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。携幼入室，有酒盈樽。
16.农人告余以春及，将有事于西畴。
17.或命巾车，或棹孤舟 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 善万物之得时，感吾生之行休。
18.胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
19.登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
20.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
21.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
22.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
五、《种树郭橐驼传》
《种树郭橐驼传》1.顺木之天以致其性。2.其培欲平，其土欲故，3.若不过焉则不及4.其莳也若子，其置也若弃5.虽曰爱之，其实害之6.见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸，7.顺木之天以致其性8.传其事以为官戒9.其莳也若子，其置也若弃10.能顺木之天以致其性焉尔11.其培欲平，其土欲故，其筑欲密。12.其莳也若子，其置也若弃”，13.根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。