初中语文人教部编版八年级下册灯笼课前预习ppt课件

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以“灯笼”为标题，既交代了文章的写作对象，又点明了文章的行文线索。十五夜观灯卢照邻锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。了解作者生平，积累“斡旋”“怅惘”“人情世故”等重点词语。整体感知课文，了解“灯笼”的民俗意义、文化价值。分析文中描写、叙述和议论等多种表达方式的综合运用；品味文中富于表现力的语言。 体会作者对往昔生活和家国天下所寄寓的复杂情感。难点重点重点背景链接本文选自《吴伯箫散文选》，有改动。20世纪30年代中期，国内形势严峻，一方面，日本帝国主义发动侵华战争，其妄想吞并中国的狼子野心昭然若揭；另一方面，中国人民抵抗日本侵略者的决心坚定，老百姓要求抗日的呼声一浪高过一浪。在这一背景下，作者写下了散文《灯笼》，含蓄地表达了自己保家卫国的情怀和时代担当。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强文体知识散 文一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁形散神聚形散：取材广泛自由，写作手法不拘一格神聚：表达主题明确集中核心人物、核心事物、时间、地点、作者的情感变化叙事性散文、抒情性散文、议论性散文争讼（ ） 领域（ ） 斡旋（ ）静穆（ ） 思慕 怅惘（ ）锵然（ ） 褪色（ ） 燎原（ ）熙熙然（ ） 暖融融 马前卒（ ）人情世故sònɡyùwòmùchànɡwǎnɡtuìliáoxīzú注意字形。qiānɡ偏旁为“衤”。区别于“事故”。溺炕（ ） 恐吓（ ）　 神龛（ ）犬吠（ ） 磷火（ ） 闹嚷嚷（ ）司马懿（ ） 乡绅（ ） 垂珠联珑（ ）春宵 幽悄（ ） 霍骠姚（ ）niàohèkānfèilínrānɡyìshēnlónɡqiǎopiào建议识记字词补充归纳（ ）蒸笼（ ）笼罩笼lónɡlǒnɡ【串句记忆法】一个静悄悄的夜晚，他独自到公园里寻一脉幽悄。qiāoqiǎo斡（ ）翰（ ）斡旋翰林wòhàn熙（ ）煦（ ）颐（ ）熙熙然和煦颐和园xīxùyípiàopiāopiāo怅（ ）伥（ ）怅惘为虎作伥chànɡchānɡ领域彻夜?燎原可悯马前卒人情世故张灯结彩旧时指在马前供奔走役使的人，现用来比喻在前面奔走效力的人。学术思想或社会活动的范围。 （大火）延烧原野。通宵，整夜。令人怜悯。张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。为人处世的道理。连一连。星星之火，可以燎原。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang墨剑飘雨liyongqiang李永强整体感知点我放课文朗读墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强挑着灯笼，迎回祖父接过纱灯，上下灯学村口红灯高照跟着龙灯跑半夜，伴灯入梦族姊远嫁，官衔灯高照朱门纱灯上用朱红描字宫灯的想象誓做“灯笼下的马前卒”墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang墨剑飘雨liyongqiang李永强村民日常生活大人管制小孩“玩火”，但他们自己“偷偷还要在神龛里点起烛来”“我”夜晚随大人去迎接进城归来的祖父，祖父“一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿”其他如在村里上灯学，“挑了灯笼走去挑了灯笼走回”，以及“用朱红在纱灯上描宋体字”等“灯笼”与村民生活不可分离，给人温暖墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强再读课文乡村艺术表演“村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，《司马懿探山》”“乡俗还愿，唱戏、挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶做点缀”“灯笼”成为乡村艺术的重要构成，成为文化符号墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强乡村年节景象“金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜”“族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火”“灯笼”装点了乡村的节日，带给村民欢乐墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强历史文化“唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了”“《宋史·仪卫志》载，准有打灯笼子亲事官八十人”“灯笼”具有深厚的历史文化积淀，成为民族文化的重要组成部分“‘……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂’的汉献帝也许有灯笼做伴”“那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的”墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强挑灯迎祖父——祖孙情深接灯上学——母子情切乡俗还愿——孤客心暖元宵张灯——乡俗情浓族姊远嫁——感伤浮沉朱红描字——迷恋文化献帝伴灯——岁月沧桑愿做马前卒——表达宏愿事情情感墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang墨剑飘雨liyongqiang李永强 在《灯笼》这篇文章中，“点点滴滴的物什”指“灯笼”。一类“一大堆悠远陈旧的事”是与灯笼有关的回忆，如“挑灯迎祖父”“乡俗还愿”……另一类“悠远陈旧的事”来自作者的“所思”，即作者想象的事物或者事件，如唐明皇“结绘彩为高五十尺的灯楼”“塞外沙场上的灯笼”以及由灯笼联想到“唐明皇的奢靡”“沙场的雄壮”，引起的是作者对华丽灯楼“无缘观赏”的惋惜，对“灯笼下的马前卒”的推崇等。作者喜爱灯笼的情感不曾变过，但对做灯笼下的哪种人有明确的情感指向，他不愿做挥金如土、追求声色欢愉的唐明皇，不愿做灯笼下暗自落泪、对时局无可奈何的汉献帝，他要做猛将霍骠姚、李广、裴公那样的人，做为革命英勇奋斗的人，然而灯笼光明已经不能够寄托心中壮志豪情，所以作者寻求更多的光源：火把、探海灯、烈火！墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强 本文写法特点：线索清晰；以小见大。 一方面，本文以“灯笼”为话题，以“我”的情感思绪为暗藏线索来安排材料顺序，具体记叙“我”记忆中一些和灯笼有关的事情，包括灯笼所承载的对亲人的情感、相关的乡情民俗以及现实社会中自己的一些感慨等。用物、事和情为线索贯穿全文，这一点与《社戏》《回延安》和《安塞腰鼓》有相类似之处。 另一方面，散文通常从“小”写起。文章中的“灯笼”，可以说是作者早年乡村生活中的一个微小事物，文中的人物也是一些微末的、被湮没在时间的尘埃中的“微小”之人。但作者却能带着珍惜的心情将这些“小”的人和事细心发掘出来，写微小之事，抒细微之情。由一家一村延及天下，由一时一事延及历史，由个人延及社会，最后所述国家之事、所抒壮烈之情，才是作者真正的写作主旨。将情感的切入由小到大，由优雅含蓄到雄放壮烈，这种“小中见大”的写法让读者不由得从中体会出一些温暖的爱、由衷的喜和不可遏制的神往。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强短句墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang墨剑飘雨liyongqiang李永强化用古诗文 本文以自由的散文化笔法，回忆早年与“灯笼”相关的一些生活情景，流露出对灯笼的喜爱、对故乡和亲人的怀念之情。同时，追忆历史，着眼现实，表达了要做抗日“马前卒”的心愿，体现了强烈的保家卫国的时代担当精神。《灯笼》与《灯》比较阅读 灯笼，又称灯彩，是一种古老的传统工艺品。灯笼有不同的风格，包括泉州式灯笼、福州式灯笼、藁城式灯笼等；也有许多不同的种类，如宫灯、纱灯、吊灯、走马灯等。每逢春节、元宵节，人们会挂起象征团圆的红灯笼，营造喜庆氛围，表达阖家团圆、事业兴旺、生活红火、平安幸福的美好期盼。闹花灯、逛灯会、猜灯谜是此时特有的民俗文化娱乐活动。有关“灯笼”1. 给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。(1)祖父好，在路上轻易不提斡______旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故。(2)那种熙熙然庭院的静mù_____，是一辈子思mù_____着的。(3)你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒____。(4)应该数火把，数探海灯，数liáo______原的一把烈火！••wò穆慕zú燎基础测试2. 下列句中加点的词语使用不正确的一项是 ( )A. 我常想，真正能自如处理农村这种大家族关系的人，绝对称得上人情世故方面的专家。B. 春运期间，高速公路上熙熙攘攘，服务区内有问路的、求助的、午休的、吃饭的等各色人等，春节的烟火气弥漫开来。••••••••BC. 春节临近，各地张灯结彩，到处洋溢着欢乐祥和的节日气氛。D. 其实，荣华富贵，不过是一抔黄土而已。面对复杂的世界，我们应保持一颗平常心。••••••••【点拨】“熙熙攘攘”形容人来人往，非常热闹，而高速公路上不可能人来人往，应该用“车来车往”。3. 下列句子组成语段，排序最恰当的一项是( )①帕斯卡尔说：“人是一根能思想的苇草。”②一根摇曳的苇草，就是一道风景。③思想，有大有小。④一个人，可能很渺小，但只要学会了思想，那就是一根摇曳的苇草。⑤你也许做不成思想家，但你，不妨做一位思想者。A. ③⑤①④② B. ①③⑤④②C. ③①⑤④② D. ①⑤③④②A【点拨】第③句为观点句，应放在开头，排除B、D 两项；“思想家”和“思想者”分别对应思想的大与小，因而第⑤句在第③句之后；然后引用帕斯卡尔的话来证明，第①句在第⑤句之后，排除C项。故选A。4. 下列各项中，语句得体或说法正确的一项是 ( )A. 班长主持诗歌朗诵会时说：“欢迎语文老师抛砖引玉，朗诵一首唐诗，给我们做示范。”B. 拜读您的大作后，我斗胆斧正了其中几处不大通畅的文字，请您不要介意。C. 除夕夜，全家人团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，我们把这种习俗称为“守岁”。D. “赏花灯”“郊游踏青”“登高、吃重阳糕”“赏月吃月饼”的习俗是按照其所代表的节日的时间先后排列的。C【点拨】 A项中的“抛砖引玉”是谦辞，不可用于对方；B 项中的“斧正”是敬辞，不可用于自己；D 项中的“赏月吃月饼”是中秋节的习俗，应排在“登高、吃重阳糕”这一重阳节的习俗之前。5. 请根据语境，结合叶圣陶先生的看法，在横线处补全倡议。学生劳动的习惯，应该而且可能在各学科的学习中养成，在课外的各种活动中养成，逐渐养成，不断实践，这才能够终身以之。 (选自叶圣陶《“瓶子观点”》)【点拨】根据语段中的“在课外的各种活动中养成”可知，叶圣陶认为，学生劳动的习惯可以在课外的各种活动中养成。据此可补写：在田野里，做点农活。示例：在田野里，做点农活