中职语文基础模块论语五则课件

这是一份中职语文基础模块论语五则课件，共26页。PPT课件主要包含了论语简介，《论语》作者是谁，各种版本的《论语》，孔子简介，孔子对现代社会的影响，消息三则，《论语》五则，借助注释阅读课文，齐声诵读，放声诵读等内容，欢迎下载使用。

论语是记录孔子及其弟子言行的书是对中国思想文化影响最大的书是儒家最重要的经典。全文共20篇，11750字，出成语300多条是中国两千年来最重要的课本语句大量化为成语渗入国人的思想和语言
《论语》是一部什么书？
注意： 作者不是孔子，因为《论语》 成书在孔子逝世之后。
前551～前479名丘，字仲尼春秋时鲁国人我国最伟大的思想家、教育家作为思想家，他创立的儒家思想在长达两千多年的时间内，是中国的正统思想
作为教育家，他弟子三千，贤者七十他创造的许多教与学的方法、原则现在仍在使用他是中国读书人的祖师
　　1998年，七十多位诺贝尔奖得主发表《巴黎宣言》：“人类要想在二十一世纪生存下去，必须回首2500年前，从孔子那里寻找智慧。”　　2004年9月26日，在孔子诞辰2555周年之际，联合国教科文组织官员宣布设立“孔子奖”，主要奖励世界上在教育、文化、哲学等方面有突出贡献的总统、部长和专家。　　 截止到2007年4月，全世界已经建立140多所孔子学院，分布在50多个国家和地区。据国家汉语国际推广领导小组的规划，到2010年，全球将建成五百所孔子学院和孔子课堂。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”　　子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”　　子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”　　子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
《论语》是由孔子的弟子及再传弟子编成，记录孔子及其弟子言行的书，共20 篇。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》基本上代表了他的哲学、政治、教育、文学和个人修养等方面的思想。
①[子曰] 孔子说。《论语》中“子曰”的“子” 都指孔子，古书中“子曰诗云”的“子”也专 指孔子。②[喻] 明白，懂得。
（一） 子曰①：“君子喻②于义，小人喻于利。”（《里仁》）
孔子说：“君子明白大义，小人只懂得追求私利。”
①[成] 促成，成全。 ②[恶] 坏事。
（二）子曰：“君子成①人之美，不成人之恶②。小人反是。”（《颜渊》）
孔子说：“君子成全他人的好事，不促成他人的坏事。小人则与此相反。”
①[无] 副词，不要。②[敏于事] 办事敏捷。③[就有道而正焉] 跟从有道行的人纠 正自己的行为。就，到，跟从。正， 纠正。
（三） 子曰：“君子食无①求饱，居无求安，敏于事②而慎于言，就有道而正焉③，可谓好学也已。”（《学而》）
孔子说：“君子饮食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道行的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”
①[不知其可]不知道他怎么可以（立身处世）。②[輗（ní）]古代用牛力的车叫大车，用马力的车叫 小车。輗是大车前横木（轭）与辕连接处的活梢， 使辕与横木能灵活转动，是车上的关键部分。下句 “軏(yuè)”，与輗同，在小车上叫軏。③[何以] 即“以何”，凭什么。
（四） 子曰：“人而无信，不知其可①也。大车无輗②，小车无軏，其何以③行之哉？”（《为政》）
孔子说：“一个人，如果不讲诚信，我不知道他怎么可以立身处世。（譬如）大车子（牛车）没有安横木的輗，小车子（马车）没有安横木的軏，如何能走呢？”
①[工] 工匠。②[器] 指工具。
（五） 子曰：“工①欲善其事，必先利其器②。”（《卫灵公》）
孔子说：“工匠要做好自己的工作，一定要把工具磨锐利。”
孔子的这五则语录，前四则是有关学习和修养方面的论述，最后一则是有关工作方面的论述。读一读，说说每一则所表达的主要意思。
第一则：说明君子与小人的区别在于对义、利的抉择；第二则：说明君子与小人的用心不同；第三则：说明怎样才叫“好学”；第四则：说明“信”乃人的立身处世之本；第五则：说明工匠“善其事”的前提条件是“利其器”。
　　子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”　　子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”　　　　　　　　　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，　　　　　　　　　　　　敏于事而慎于言，就有道而正焉，可　　　　　　　　　　　谓好学也已。”　　　　　　　　　　子曰：“人而无信，不知其可也。大　　　　　　　　　　　车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”　　子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
1. 第一、二两则把君子和小人对比着说，有什么好处？
对比是为了把事理说得更鲜明、更透彻。这两则分别从对于义与利的不同抉择、对于他人的不同用心方面进行对比，让人们把君子和小人不同的内在道德修养看得更清楚。
2. 第四则中，孔子用了两个生活中的具体事例，起 什么作用？
联系生活事例，使人更容易理解“人而无信，不知其可知也”的道理，更明白“信”对于人的重要性，且在表达上也更形象、生动。
3. 第五则中，把“必”字改为“可”字，可以吗？
不可以。“可”字虽有同意、允许的意思，但语气较轻，没有强调之意；而“必”字表示必定、必须，语气强，表明“先利其器”这一前提条件必不可少，符合本句所要表达的含义。
你怎样理解“食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”与“好学”的关系？
一般来说，好学的人不会追求过高的物质享受。一味追求物质生活享受、懒惰而又夸夸其谈的人，不可能是好学者。
　　子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”　　子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小　　　　人反是。”　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于　　事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也　　已。”　　子曰：“人而无信，不知其可也。大车无　　輗，小车无軏，其何以行之哉？”　　子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
君子喻于义，小人喻于利成人之美食无求饱，居无求安敏于事而慎于言人而无信，不知其可工欲善其事，必先利其器
①子曰：“人无远虑，必有近忧。”
②子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
④子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
⑤子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”