高中语文人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别教案配套课件ppt

这是一份高中语文人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别教案配套课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了李白的童年，梦游天姥吟留别，瀛洲天姥山，天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，剡溪有何特点，观日出闻天鸡，千岩万转迷花，壮美奇绝，阴森恐怖离奇险怪等内容，欢迎下载使用。

写诗练剑旅游喝酒开宴会修仙
李白的出生地——碎叶城 吉尔吉斯坦 托克马克
李白的父亲——李客家庭背景——商人李家的商业规模相当大，它在长江上游和中游分设有两个庄口，一方面把巴蜀产物运输吴楚，另一方面把吴楚的产物运往巴蜀。（郭沫若）李白妈妈：有一天晚上做梦，梦见天上太白金星落在肚子里。（李白真信，专注修仙）童年——搬家到四川青莲乡专注读书——五岁通六甲，十岁观百家5岁——24岁： 读书、练剑、写诗、任侠(以抑强扶弱为己任)
托交从剧孟，买醉入新丰。笑尽一杯酒，杀人都市中。
六甲：诗体名 南朝陈沈炯有《六甲诗》，凡二十句，每二句前冠甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十字。 宋严羽《沧浪诗话·诗体》:"又有六甲、十属之类，及藏头、歇后等体，今皆削之。" 明谢榛《四溟诗话》卷二:"沈炯六府体、八音体、六甲体、十二属体，魏晋以降，多务纤巧，此变之变也。"李白也称自己:"五岁诵六甲，十岁观百家"。
奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一。 ——出自《代寿山答孟少府移文书》
访戴天道士不遇犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
先在人间做宰相然后天上当神仙
《唐六典》规定：来邢家之子 、工商殊类不遇 中国古代重农抑商，李白两样都占。想通过科举做官——没门
《上安州裴长史书》裴宽——安州幕僚秘书长 伏惟君侯，贵而且贤，鹰扬虎视，齿若编贝，肤如凝脂，昭昭乎若玉山上行，朗然映人也。而高义重诺，名飞天京，四方诸侯，闻风暗许。倚剑慷慨，气干虹霓。月费千金，日宴群客。出跃骏马，入罗红颜。所在之处，宾朋成市。故时节歌曰：“宾朋何喧喧！日夜裴公门。愿得裴公之一言，不须驱马将华轩”。结果——没有结果
31岁，穷困潦倒、饮酒赌博、颓废浪游、斗鸡走狗。跟人打架，被抓。多次举荐，均为失败。40岁,妻子去世。一贫如洗，一事无成。
我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。蔷薇缘东窗，女萝绕北壁。别来能几日，草木长数尺。且复命酒樽，独酌陶永夕。
元丹丘与玉真公主的举荐，李白见到了唐玄宗。
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 《清平调》
修仙=上班？44岁的李白被赐金放还，理想完蛋，但是又有钱了。
54岁，安史之乱爆发，李白逃难。 唐玄宗的第十六子永王李璘被封为节度使守卫江南。 57岁，李白还是想当官，就加入永王阵营，成为幕僚，继续彩虹屁。三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。祖龙浮海不成桥，汉武寻阳空射蛟。我王楼舰轻秦汉，却似文皇欲渡辽。
58岁，关中大旱，朝廷大赦，李白被赦免，无罪释放，李白继续旅游。 60岁，李白因病返回金陵。 62岁，李白病重，赋《临终歌》后得道飞升《临终歌》大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕!
入世行路难，出世心不甘，李白一生困在中间。进不得进，退不甘退，他始终相信“天生我材必有用”，然而现实是“大道如青天，我独不得出”。 诗名满天下，在当时并不能实现他的人生价值。唐代虽以诗赋取士，然诗赋写得再好，对于以兼济天下为理想的士子来说，终归也只是手段而非目的。这不仅是李白的遭遇，也是当时优秀诗人们普遍的身份焦虑。反言之，李白在兼济与独善的冲突上，并未离其他诗人太远，更没作为谪仙人飘然隐去。
人生就是大闹一场，然后悄然离去。 ——金庸
他喝起酒来”天子呼来不上船”;他作起文章来”曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;他是五岳寻仙,浪迹山水.他是”梦长庚星而诞”,死又是”乘酒捉月.遂沉水中”.他有”济苍生,安黎民”的远大抱负.但政治上却屡屡受挫,他----就是 台湾著名诗人余光中曾这样的评价：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”的李白.  本篇作于李白在长安受排挤出京第二年,借梦游,表示自己对现实的不满和反抗.
李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年(公元742年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实 现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。
当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他体面地赶出了京城长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下《梦游天姥吟留别》留赠给友人，借以排谴内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。
题解：《梦游天姥吟留别》
梦游：说明内容的虚实。天姥：所梦内容。吟：古诗体式， 多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。留别：说明本诗写作目的。 另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》
思考：天姥山的特点是什么？怎么体现？
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
山名，在现在浙江天台北，因为山上赤石罗列，远看好像红色的城，所以叫赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
东南：名词作状语，向东南
１.把神山（东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲）和天姥山并提，起陪衬作用，以虚衬实，表现天姥山的神奇色彩，诗 “神”的特色凸显而出。
天姥山的特点：高大、巍峨
手法：衬托、夸张 极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。
２、又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。夸张地写它比五岳还挺拔，连有名的天台山也如拜倒在它足下。
天姥山：高大雄峻（巍峨）
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
“飞”表现了什么追求？
“照”和“送”写出什么？
明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
清清的溪水荡漾，岸边的猿猴发出凄清的啼叫。
思考：诗人为何提到“谢公”？谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
脚著谢公屐，身登青云梯。
《南史·谢灵运》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿；上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
畅游奇花异石、千岩万岭的天姥山，流连忘返。
半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
写出白天的天姥山怎样的景象？
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
使……颤栗，形容词作使动词。
使……震惊，形容词作使动词。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟。
写出夜晚的天姥山怎样的一种景象？
熊咆龙吟，山石、泉水、深林、峰峦在发抖，青云密布，烟雾升腾
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门 的雄伟气势。
名词作状语，在中间动词，打开
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
青冥浩荡不底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
天门打开后的景象如何？仙人盛会给人感觉？
光明一片，济济一堂，呈现一个相敬相爱、雍雍穆穆的极乐世界，也是诗人梦寐以求的梦游高潮。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
悸： 嗟：
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
写了什么事？在文中有何作用？
心惊梦醒，好梦不常。
由幻想转到现实。引出诗人内心的感慨。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
事：名词，事情东：名词作状语，向东
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面。
思考：这层包含了作者怎样的思想感情？
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
对权贵不阿谀奉承，鄙弃权臣贵戚的傲骨，更有追求个性自由的心声。
一、梦游之由（起）—— 叙述
二、梦游之景（观）—— 描写
三、梦游之吟（叹）—— 议论、抒情
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”（不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈）
作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？
１、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。２、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。３、语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了“七言”的束缚。
天姥仙山----拨云尖