初中语文人教部编版七年级下册孙权劝学图文ppt课件

这是一份初中语文人教部编版七年级下册孙权劝学图文ppt课件，共27页。PPT课件主要包含了北宋司马光，学习目标，司马光，资治通鉴，作品简介，作者简介，读准字音，孙权劝学，读准停顿，感悟反思等内容，欢迎下载使用。
此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病；不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。
1.了解有关司马光和《资治通鉴》的文学常识。掌握文中涉及的常用文言词语。2.在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。3.认识后天学习的重要性，树立学无止境，开卷有益的终身学习观点。
《孙权劝学》选自《 》 ，_____(朝代) 主持编纂的一部______ 体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。 鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》
《资治通鉴》 —— “鉴于往事，有资于治道”
司马光，字君实，北宋 家、 家。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。
文常检测《孙权劝学》选自《 》， 是__(朝代) 主持编纂的一部 体 ，记载了从 到 共 年间的历史。 司马光，字 ，北宋 家、 家。卒谥 ，追封温国公，世称 。
　卿（ ）　岂（ ） 　邪（ ） 　孰（ ）　遂（ ）即更（ 　 ）
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
初，权/谓吕蒙(méng)曰：“卿(qīng)/今/当(dāng)涂(tú)掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé)！但当/涉(shè)猎，见/往事耳。卿/言多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即(jí)更(gēng)/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂(suì)拜蒙母，结友/而别。
三、读出情味 情感的把握是建立在对文章意思的理解基础上的，接下来给同学们3分钟的时间，结合课下注释理解背诵全文。
卿今当涂掌事当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。孤岂欲卿治经为博士邪！邪：通“耶”，语气词。表反问语气。
（一）通假字
1、蒙辞以军中多务辞：古义：推辞。 今义：告别，不接受，解雇。2、孤岂欲卿治经为博士邪孤：古义：古时候王侯的自称，我。 今义：独自，孤独。治：古义：研究。 今义：治理。博士：古义：当时专掌经学传授的学官。 今义：学位的最高一级
3、但当涉猎但：古义：只。 今义：转折连接词，但是。4、见往事耳往事：古义：历史。 今义：过去的事。5、即更刮目相待更：古义：重新。 今义：更加6、大兄何见事之晚乎见：古义：认清。 今义：看见。
1、以蒙辞以军中多务自以为大有所益2、当但当涉猎当涂掌事3、见见往事耳大兄何见事之晚乎
1、孤岂欲卿治经为博士耶！2、但当涉猎，见往事耳。3、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？
我难道想要你钻研经书当博士吗!
只应当粗略地阅读，了解历史罢了。
有抱负的人离别数日后，就应当擦亮眼睛重新看待，长兄怎么认清事情这么晚呢？
译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务多推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁忙，谁比得上我呢?我经常读书，感到自己获得了很大的收益。”吕蒙于是开始读书。等到鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，大吃一惊说：“你现在的才略，不是过去的吴县的阿蒙啊！”吕蒙说：“有抱负的人离别数日后，就应当擦亮眼睛重新看待，长兄怎么认清事情这么晚呢？”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
朗读课文，注意文中人物身份的变化，充分体现出文中人物对话时的口吻、神态、心理和情味。
品味语言，体会人物形象 ：
孙权 ： 1“不可不学!” ——
2“孤岂欲卿治经为博士邪?” ——
3“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。” ——
语气坚决 、严厉中又可见关心、厚望。
4“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
5“大兄何见事之晚乎!”
品味语言，分析人物形象
循循善诱关爱部下 勤奋好学
虚心听劝 学有所进
学了课文，你从孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学中明白了什么道理或得到哪些启示？
启示：①开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干。②要善于听取别人的意见。③不能总拿老眼光看待人和事。④不能找借口轻言放弃。
成语：“吴下阿蒙” 和"刮目相待"
“吴下阿蒙”：原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，从穷困而至富有了，都可以用此成语。
“刮目相待”：意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？