20，宁夏回族自治区石嘴山市2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题

这是一份20，宁夏回族自治区石嘴山市2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题，共21页。
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（33分）
（一）论述类文本阅读（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
眼下中国诗歌所遭遇的最为严重的生存困境，无疑是社会大众整体上对新诗所持的淡漠乃至排斥的态度。但我们不能一概而论地以为这是社会大环境变化导致的必然结果。社会大环境的变化是一个原因，更主要的原因是创作主体的变化。诗歌要有发自内心的真实声音，才能打动人，引起人们的共鸣。面对中国当代诗歌不景气的现实，诗歌的创作不能孤芳自赏、闭门造车。诗歌创作需要贴近生活、贴近时代、贴近读者。
长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远。重提和倡导诗歌回归现实，并不是要给诗歌设定规矩和限制。任何诗人都不是生活在真空里，而一个真正优秀的诗人应该担起责任和道义，他的写作应该与这个时代紧密相连。现实生活为我们提供了无穷无尽的宝藏，认识现实就是认识自己。不仅要在习以为常、司空见惯中洞悉它的变化，更需要用心去勘探社会形态、人们的观念与精神世界的演进。现实不是空泛而虚假的概念，不是简单的油盐酱醋，而是我们生命与精神向外延展的重要基地。诚然，从文学概念上讲，直接进入现实不太好把握，需要沉淀和发酵。但就诗歌而言，需要及时敏感地介入现实。诗人在承担个体精神的基础上，要研究怎样才能够与社会和时代进行沟通和融入，在现实中找到自己。这种沟通和融入就是对现实的介入，只有真正的介入，才有真正的现实书写。诗人不能在现实面前束手无策，丧失进入的能力。
（摘编自梁平《让诗歌回归现实》）
材料二：
新世纪诗歌为什么需要现实关怀和时代精神？首先，现实关怀和时代精神是一个诗人的责任担当和历史使命，更是一个诗人的精神支柱和信仰之源。语言作为一个具有民族特质的书写符号，本身就是记录时代、书写现实的重要载体，也是我们切近时代、观照自身的情感纽带，与民族的历史进程和时代特征密切相关，更因其澄澈优美之特性，承担着发现、记录和引领的使命。古人说要“为天地立心，为生民立命”，要“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这应该也是我们当代诗歌所应当努力的方向。其次，现实关怀和时代精神是优秀作品的应有之义和内在特征，更是一部作品的实践场域和素材源泉。诗歌的伟大之处就在于其所体现的复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀，在于体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好。为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，才能既保证其成立，又保证其有意义。
我们如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神？首先，关于新世纪诗歌的写作姿态和文本立场，我认为写诗就是自我的修炼，诗人应当培养关心时代、关切人民的精神品质和责任担当。诗人抒写时代、体察时代，才可能在当代时空中拓展语言空间的充盈性，其作品也才会具有更加深切的现实影响力和生命纵深感。我们应该主动地深入现实、深入人民，真正用脚步去丈量大地，而不是一个人坐在书房勾勒想象。其次，关于新世纪诗歌对于时代关系和现实经验的处理，我认为诗人要对此保持某种“随意而警醒”的“凝视”。这段话的前半句来自张枣：“作为诗人，最理想的状态是，混迹在人群中，内心随意而警醒。”后半句来自朵渔：“一个诗人与他的时代不能过分契合，又不能过分脱节，而是要保持一种‘凝视’关系。”这都告诉我们在处理与时代的关系时，既要深入时代和现代内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代。只有这样包含着接纳与对抗、切近与疏离的审视，我们才既能保持审慎而清醒的认知，又能达到诗歌写作必要的美学与思想的高度，写出切入这个时代的诗篇。
（摘编自童作焉《新世纪诗歌写作的现实关怀和时代精神》）
材料三：
新诗的精神重建不是口号，而是呼唤我们诗坛曾有的但已经缺失了的精神内涵。诗歌有了精神，有了内涵，才会有新的面貌。在当下困顿的诗坛重提现实主义精神，其目的就是为新诗重建找一条道路，使得新诗重建变为现实。
这里所说的现实主义精神不同于现实主义。后者是一种创作方法，起源于亚里士多德的模仿说，认为文学要忠实地反映现实，强调的是冷静、客观地模仿现实世界，要“按生活本来的面貌反映生活”；而前者更强调一种姿态——批判、介入、关怀现实和责任的承担。因此，二者不在一个层面上，后者指的是一种创作方法，前者指向的是创作的精神和态度。现实主义创作方法属于叙事文学，而现实主义精神属于一切文学和艺术。无论何种表现方式的文学都离不开现实主义精神，现实主义精神是一种独立的理性批判精神，既不媚雅又不媚俗。现实主义精神不一定必须采用现实主义的表现方式，可以用暗示、反讽、象征等多种表现手法。现实主义精神是超越一切创作方式的，它的具体写作方式可以是现实主义，也可以是浪漫主义、象征主义、现代主义等。无论何种表现方式的作品，都必须以现实主义精神为精髓，诗歌也莫能例外。目前诗坛的困境与现实主义精神的缺失有着很大的关系。而中国新诗要二次复兴，走出目前的低谷，必须进行精神重建，而笔者认为现实主义精神就是其精神重建的方向。现实主义精神不是歌功颂德，而是要做到社会的关怀性与诗歌的独立性相结合。写作失去了独立性，也就丧失了现实主义精神。
（摘编自令狐兆鹏《中国新诗重建的方向：现实主义精神》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 诗歌需要及时介入现实，但作为文学概念的一种，诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化。
B. 语言承担的使命是发现、记录和引领，诗人运用语言进行创作，创作的内容必须是关于当前的时代和生活的。
C. 材料二从“为什么”的角度进一步阐明材料一的观点，并指出诗人要增强深入现实、关心时代和人民的主动性。
D. 针对材料二的观点，材料三有不同意见，其提出的“现实主义精神”概念与材料二中“现实关怀”的概念具有本质上的不同。
2. 根据上述材料，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 优秀的诗人要清楚现实的表面变化和内在演进，并及时介入；没有真正的介入，就没有真正的现实书写。
B. 紧扣时代脉搏和当代现实，才能将复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀表现出来，成就伟大的诗歌。
C. 现实主义精神比现实主义更强调积极介入的姿态，因此当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义的创作方法。
D. 我们倡导诗歌回归现实，引导诗人走向当代诗歌的精神重建，但这并不否定诗人主体和诗歌创作的独立性。
3. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A. “‘写什么’和‘怎么写’，一个是写作立场和态度问题，一个是写作技术问题。要考虑‘怎么写’，更要考虑‘写什么’。”
B. “诗歌的创作主体和接受主体能够通过诗歌使心灵安静，抵抗现实生活中的压力，增强社会认同，这体现了诗歌具有社会稳定功能。”
C. “坚守古典诗歌的传统，坚守‘五四’新文化运动的传统，坚守革命文学的传统，面对传统的坚守姿态，中国诗坛没有缺席。”
D. “从现实生活中汲取鲜活且有生命力的语言，拒绝粗鄙低俗的诱惑，拒绝官腔套话的侵蚀，更能呈现诗人文化修养的成色。”
4. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
5. 诗歌回归现实能否改变目前诗坛的困境？请结合材料谈谈你的看法。
【答案】1. C 2. C 3. A
4. ①用两个问题提出论点，分别统摄两个文段，使论述集中；②先论述“为什么”，再论述“怎么办”，递进式结构使论证层次清晰有力；③综合运用了因果论证、引用论证等多种论证方法。
5. 【示例一】能改变。①诗歌回归现实能使诗人融入社会和时代，从而使诗歌内容包含生命体验和现实关怀，拓展诗歌语言空间。②内容和语言的改变可使诗歌具有影响力，达到必要的美学与思想的高度，切入时代，赢得读者。
【示例二】不一定。①诗歌回归现实仅仅使诗歌创作有了重建的方向，但真正介入现实还需要诗人正确处理时代关系和现实经验，兼顾社会的关怀性与诗歌独立性。②走出困境不仅需要方向，还需要诗人具有对时代和生活理解与把握的能力。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选和整合文章信息的能力。首先应迅速浏览，划记关键词；其次在文中找到题干对应的区位，最后做出判断。同时要熟悉设误的类型，如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有，强加因果，肯定否定不当、强加因果，曲解原文等。
A项，“诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化”因果不当。根据原文内容“长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远”可知，诗歌与现实的关联的弱化，是因为很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远；同时根据“诚然，从文学概念上讲，直接进入现实不太好把握，需要沉淀和发酵。但就诗歌而言，需要及时敏感地介入现实”可知，诗歌是需要介入现实生活的，但不能以“沉淀和发酵”为借口。
B项，“创作的内容必须是关于当前的时代和生活的”错。从原文“既要深入时代和现代内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代”可知，诗歌创作的内容不一定局限于当前。
D项，“有不同意见”不准确，“‘现实主义精神’概念与材料二中‘现实关怀’的概念本质不同”错。根据材料二原文可知，材料二的“现实关怀”指“体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好，紧扣时代脉搏，紧扣当代现实”；材料三的“现实主义精神”指“批判、介入、关怀现实和责任的承担的创作的精神和态度”。二者在本质上是一样的，都是指在文学创作中要结合现实生活，不能脱离现实生活。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会，对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当等。
C项，“当代诗歌创作需要的不是现实主义的创作方法”错，因为现实主义的方法也是诗歌创作的手段之一。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。答题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，运用了哪些论证方法。然后结合选项所分析的材料进行分析。
本题中，从材料二的论述中心看，一是谈“诗歌为什么需要现实关怀和时代精神”这是诗歌“写什么”的问题，二是“如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神”这是“怎么写”的问题。
A项，谈论“写什么”和“怎么写”，符合论述中心。
B项，谈的是诗歌的功能和作用，与论述中心无关。
C项，谈的是坚守传统，并且与材料所说诗歌与现实的关联越来越弱化相矛盾，与论述中心无关。
D项，谈的是诗歌语言运用的问题，与论述中心无关。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型等，重点考核的是论证结构和论证的方法。
从论证结构上看，材料二提出“新世纪诗歌为什么需要现实关怀和时代精神”的问题，并对其进行论证分析；接着提出“我们如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神？”，然后对其进行回答分析，第一个问题是解答“为什么”，第二个问题是解答“怎么办”，这样就使文章的论述集中，层次清晰。
在论证的过程中，作者采用了多种论证方法，“古人说要‘为天地立心，为生民立命’，要‘文章合为时而著，歌诗合为事而作’，这应该也是我们当代诗歌所应当努力的方向”是道理论证和引用论证。“这段话的前半句来自张枣：‘作为诗人，最理想的状态是，混迹在人群中，内心随意而警醒。’后半句来自朵渔：‘一个诗人与他的时代不能过分契合，又不能过分脱节，而是要保持一种‘凝视’关系’”是引用论证。“新世纪诗歌为什么需要现实关怀和时代精神？首先，现实关怀和时代精神是一个诗人的责任担当和历史使命，更是一个诗人的精神支柱和信仰之源”是因果论证。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，并提出自己见解的能力。本题具有一定的开放性，但是作答时，一定要依据文本内容和作者在文中的观点提出自己的见解，不要脱离文章观点作答。
本题是一道典型的明确自己看法的题目。首先要“明确诗歌回归现实能否改变目前诗坛的困境”，答能改变，则需要思考，诗歌回归现实对诗坛的作用，材料一提到“诗歌要有发自于内心的真实声音，才能打动人，引起人们的共鸣。面对中国当代诗歌不景气的现实，诗歌的创作不能孤芳自赏、闭门造车。诗歌创作需要贴近生活、贴近时代、贴近读者”，这说明诗歌回归现实，可以贴近时代和生活，打动读者，材料二写道“现实生活为我们提供了无穷无尽的宝藏，认识现实就是认识自己”“现实关怀和时代精神是优秀作品的应有之义和内在特征，更是一部作品的实践场域和素材源泉”说明现实生活为诗歌创作提供了思想源泉。诗歌伟大之处就在于其所体现的复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀，在于体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好。“为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，才能既保证其成立，又保证其有意义”说明现实生活使诗歌创作更具有深刻意义。“诗人抒写时代、体察时代，才可能在当代时空中拓展语言空间的充盈性，其作品也才会具有更加深切的现实影响力和生命纵深感”说明现实生活使诗歌创作更具有影响力。
如果回答不能改变，则需要思考，“改变目前诗坛的困境”究竟要如何，“诗歌回归现实”还有什么不足。材料一提到“诗人在个体精神承担的基础上，要研究怎样才能够与社会和时代进行沟通和融入，在现实中找到自己。这种沟通和融入就是对现实的介入，只有真正的介入，才有真正的现实书写。诗人不能在现实面前束手无策，丧失了进入的能力”，说明诗歌回归现实之后，还需要诗人在现实中找到自己，正确处理自己和现实的关系，诗歌和现实的关系。“这都告诉我们在处理与时代的关系时，既要深入时代和现代内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代。只有这样包含着接纳与对抗、切近与疏离的审视，我们才既能保持审慎而清醒的认知，又能完成诗歌写作必要的美学与思想的高度，写出切入这个时代的诗篇”，说明走出困境还需要诗人正确的理解现实，把握现实。材料三提到“诗歌成了时代的传声筒，写作失去了独立性，也就丧失了现实主义精神”，说明诗歌仅仅回归现实是不够的，还要保留它的独立性。所以说仅仅是诗歌回归现实是不够的。
【点睛】信息筛选题的答题步骤一般是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
（二）现代文阅读Ⅱ（共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
麦粒金
吴昌勇
①节气的语言和春风，春雨，春雷一个腔调，沿着河沟、川道和山冈，一声接一声地把草木唤醒。裹着雪花的被子酣睡了一冬的小麦，朦胧地睁开眼，迎着春光大口呼吸。麦田的耳语是枝头鸟雀啁啾，是淙淙溪流里稀疏的蛙鸣，是老农蹲在田坎上磕打烟袋锅的闷响。
②还未至雨水，囤在浅山麦田里的积雪开始消融，这些开在隆冬时节的白色精灵，把大地枝头让给庄稼，让给桃花李花，也让给一枚枚新芽。
③鸽羽色的云朵亦在消融，一条巨大的河流在天空奔腾，浪头交融，合涌，摩擦出雷声和闪电。春意融融，天际传来金属音质的轰鸣，考验着每一株麦苗对节气的判断，也磨炼着它们的脾性，耐心等待生命中的第一场春雨。
④天上的云朵落在地上，就有了新的色彩。平铺在川道，抑或斜挂在山腰的麦田，如一方堰塘，回流着花草的原香。乍暖还寒，随着日头在地平线两端划出一轮弧线，氤氲在空气中的香型，也悄然发生着细微的不易觉察的变化，或清爽，或浓郁，或提神醒脑，或宁心静气，幽幽花香浸润着正在发蔸的麦苗，麦田的幸福时光就这样惬意悠然。
⑤泥土，花粉，雨水和春风正在麦田里秘制丰收的酵母，锄草的老农好似花朵压低的枝头，他们最先嗅到窖藏在大地深处的醇香，比开坛的老酒更能调动他们就着春光微醺的冲动。
⑥天气一日日转暖，麦田慢慢潮热起来，纤细的秸秆如一条条竖立的堰渠，将养分源源不断地向上泵吸——麦穗即将从大地宫腔里娩出，宫颈缓缓打开，渐渐露出麦芒的头顶，露出小指般粗细的穗尖……随着麦田微微一颤，毛茸茸的穗身一个激灵扑进阳光的怀抱。麦田高高举起尚且稚嫩的麦穗，如母亲将自己的孩子从怀抱里扬起，让蓝天白云和日头看清楚小麦的婴儿面孔。
⑦初夏，蛙鸣蝉噪，阳光开始金黄。麦穗一日日丰腴起来，魁梧起来，健硕起来，如勇士般挺起脊梁，它们要做五谷的王者，要在五月的麦田掀起金黄金黄的麦浪。庄稼人习惯将麦穗称作麦梢，在他们眼中，这些大山深处修竹般挺拔的小麦，是他们富养在地里的株株果木，麦收时节，一垄麦田就是一方金灿灿的果园，每一个枝头都会挂上麦粒饱满的果实。
⑧阳光是最好的染料，它们要为翠绿的麦穗着色，要让嵌入穗身的麦粒在无边的熔炉里淬火，冶炼，锻造出纯金的质感。汹涌的热浪是泥土燃烧的烈焰，是农人汗水飞溅的火花，穗梢被炙烤得一片橙黄，喷薄而出的金色光芒让漫山遍野都贴上金箔。细长的麦叶在摆动，它们架起风箱，让炉火烧得更旺，大地滚烫的砧板上隐约传来叮叮当当的敲打，比春雷的鼓点更要密集，热烈，有节奏。这一刻，知了停止歌唱，树叶凝神屏气，溪水放缓流速，梢头的麦芒如支支将要离弦的箭，自天空射向大地，迸发着道道金光，又好似自麦田伸向天空的长矛、金戈和铁戟，闪耀着簇簇夺目的光芒，棱角分明的麦穗此刻披着一身金黄的铠甲，好似目光灼灼的勇士，等待着阳光在麦田里点兵。
⑨芒种前后，田边的草木为杏黄的麦田勾上一道绿边，如一个吊坠，斜挂在大地的颈项。衬着草绿，热浪滚滚的麦田，从麦芒到麦茎，从麦粒到麦秸，从泥土之上到天空之下，纯金的麦浪随风翻滚，那光芒里有山川，河流，草木争鸣的号角，那光芒里有云彩，露滴，蝉鸣的欢呼，那光芒里滚动着雷声和闪电的轰鸣，也有耀眼的彩虹高挂。每一粒泥土，每一片麦田，每一声蝉鸣都是这金色的一部分，就连老农的笑容都被映得金黄。
⑩风吹麦浪，季节终于为这些镀金的麦粒提取了一个生动的词——麦粒金。
6. 下列对文章相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 本文多次写到“蛙鸣”“蝉噪”，有展现时令特点的目的，也有借物抒情的意图。
B. 麦子从“一枚枚新芽”到“一株麦苗”最后长成“镀金的麦粒”，表达出作者对麦子生命力顽强的歌颂。
C. 第⑦⑧段写促使麦穗变成金黄的力量，有金黄的阳光，汹涌的热浪，也有庄稼人的富养，农人的汗水。
D. 文章以时间为线索，从春天到夏天，从雨水到芒种，用节气的变化展现麦子的成长过程。
7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文中第③段将麦苗拟人化，用“脾性”、“耐心”等词语生动形象地写出麦苗对春雨的期待。
B. 第⑦段短句、长句交错运用，句式活泼，错落有致，富有变化，具有节奏感
C. 第⑨段表现麦田金黄，先采用衬托手法，以草木绿写麦田黄；再采用通感手法，以号角、欢呼、轰鸣突出金黄。
D. 本文语言情感饱满，全文虽然没有使用感叹句直接抒情，但读者依然能从生动的描绘中感受到浓烈的情感。
8. 有人评价这篇散文具有诗意美，你认为哪些方面体现出了诗意美？
9. 本文的题目“麦粒金”有哪些意蕴？请结合全文分析，简要作答。
【答案】6. B 7. C
8. ①语言美。文章语言行云流水，清新自然，句式灵活多变，节奏舒缓。比喻、拟人等多种手法的运用，一些极具表现力的词汇的点染，增加了语言的魅力，让文章潜藏着诗意之美。②意境美。文章摹物绘态，极具画面感，“积雪消融，麦生新芽”“秸秆竖立，穗尖初现”“阳光着色，麦浪翻滚”等，描绘了一幅幅时序图景，营造了美好、温馨、和谐的意境。③情韵美。作者笔下多种自然之物透着人的情味，氤氲着浓浓的爱的氛围，生命浸润着生命，物催生着物，生命之美令人喜爱，生命之力让人赞颂。浓情至理让人陶醉。
9. ①“麦粒金”，“金”指金黄的颜色，意思是“金黄的麦粒”。②“金”有“贵重”“金贵”的含义，成熟的果实来之不易，分量极重。③金贵的麦粒背后是时序的酝酿，是多种自然力量的呵护、浸润、锻造，是农人勤劳的劳作，所以“麦粒金”蕴含了作者对生命成长的喝彩，对自然伟力的赞美（孕育生命），又有人生哲理意味，给人以启迪。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。
B．“表达出作者对麦子生命力顽强的歌颂”错，麦子从“一枚枚新芽”到“一株麦苗”最后长成“镀金的麦粒”，表达出作者对麦子生命之美的喜爱，生命之力的赞颂。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C．“通感手法”错误。“那光芒里有山川，河流，草木争鸣的号角，那光芒里有云彩，露滴，蝉鸣的欢呼，那光芒里滚动着雷声和闪电的轰鸣，也有耀眼的彩虹高挂”，此句运用的是排比和比拟手法，没有通感。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生多角度探究文本审美意蕴的能力。
（1）分析其语言美
文章语言行云流水，清新自然，句式灵活多变，节奏舒缓。如“节气的语言和春风，春雨，春雷一个腔调，沿着河沟、川道和山冈，一声接一声地把草木唤醒”，句式长短结合，流畅自然；
“那光芒里有山川，河流，草木争鸣号角，那光芒里有云彩，露滴，蝉鸣的欢呼，那光芒里滚动着雷声和闪电的轰鸣，也有耀眼的彩虹高挂”，句式整散结合，节奏富于变化；
运用诸多修辞手法，如“裹着雪花的被子酣睡了一冬的小麦，朦胧地睁开眼，迎着春光大口呼吸”；运用拟人手法，描写麦苗在春光中舒展生长的状态，生动形象；“麦田高高举起尚且稚嫩的麦穗，如母亲将自己的孩子从怀抱里扬起”，运用比喻手法，把麦田比作母亲把新抽出的麦穗比作新生婴儿，写出麦子抽穗孕育麦粒的充满喜悦的情景；
还有一些词汇的运用，如“毛茸茸的穗身一个激灵扑进阳光的怀抱”，“扑”字赋予麦穗以人的动作情态，写出新抽出的麦穗对阳光的渴求，极具表现力。
这些句式、修辞、词汇的运用让文章潜藏着诗意之美。
（2）分析其意境美
文章摹物绘态，极具画面感，如“裹着雪花的被子酣睡了一冬的小麦，朦胧地睁开眼，迎着春光大口呼吸”“宫颈缓缓打开，渐渐露出麦芒的头顶，露出小指般粗细的穗尖……随着麦田微微一颤，毛茸茸的穗身一个激灵扑进阳光的怀抱”“衬着草绿，热浪滚滚的麦田，从麦芒到麦茎，从麦粒到麦秸，从泥土之上到天空之下，纯金的麦浪随风翻滚”，“积雪消融，麦生新芽”“秸秆竖立，穗尖初现”“阳光着色，麦浪翻滚”等，描绘了一幅幅时序图景，营造了美好、温馨、和谐的意境。
（3）分析其情韵美
描写麦苗复苏，“裹着雪花的被子酣睡了一冬的小麦，朦胧地睁开眼，迎着春光大口呼吸”；描写麦穗初现，“宫颈缓缓打开，渐渐露出麦芒的头顶，露出小指般粗细的穗尖……随着麦田微微一颤，毛茸茸的穗身一个激灵扑进阳光的怀抱”，字里行间充满新生命诞生的喜悦。作者笔下多种自然之物透着人的情味，氤氲着浓浓的爱的氛围，生命浸润着生命，物催生着物，生命之美令人喜爱，生命之力让人赞颂。浓情至理让人陶醉。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义的能力。
“麦粒金”的“金”首先指麦粒金黄的颜色，“麦粒金”意思是“金黄的麦粒”。
“金”有“贵重”“金贵”的含义，对于麦粒来说，成熟的果实来之不易，分量极重。首先它们要经受严冬的考验，“裹着雪花的被子酣睡了一冬的小麦，朦胧地睁开眼，迎着春光大口呼吸”；它们要判断好节气，“春意融融，天际传来金属音质的轰鸣，考验着每一株麦苗对节气的判断，也磨炼着它们的脾性，耐心等待生命中的第一场春雨”；要经受阳光的炙烤，“汹涌的热浪是泥土燃烧的烈焰，是农人汗水飞溅的火花，穗稍被炙烤得一片橙黄，喷薄而出的金色光芒让漫山遍野都贴上金箔”。
麦粒由春到夏，春风、春雨、春雷、阳光、泥土、农人汗水是呵护它们成长的重要力量，“节气的语言和春风，春雨，春雷一个腔调，沿着河沟、川道和山冈，一声接一声地把草木唤醒。裹着雪花的被子酣睡了一冬的小麦，朦胧地睁开眼，迎着春光大口呼吸”“还未至雨水，囤在浅山麦田里的积雪开始消融，这些开在隆冬时节的白色精灵，把大地枝头让给庄稼，让给桃花李花，也让给一枚枚新芽”“鸽羽色的云朵亦在消融，一条巨大的河流在天空奔腾，浪头交融，合涌，摩擦出雷声和闪电”“泥土，花粉，雨水和春风正在麦田里秘制丰收的酵母，锄草的老农好似花朵压低的枝头”“初夏，蛙鸣蝉噪，阳光开始金黄。麦穗一日日丰腴起来，魁梧起来，健硕起来”，金贵的麦粒背后是时序的酝酿，是多种自然力量的呵护、浸润、锻造，是农人勤劳的劳作，所以“麦粒金”蕴含了作者对生命成长的喝彩，对自然伟力的赞美（孕育生命），又有人生哲理意味，给人以启迪。
二、古代诗文阅读（39分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
文段一：
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
（白居易《琵琶行·序》）
文段二：
白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇。贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。元和元年四月宪宗策试制举人应才识兼茂明于体用科策入第四等，授周至县尉、集贤校理。居易文辞富艳，尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主，非次拔擢，欲以生平所贮，仰酬恩造，拜命之日，献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪，居易累疏切谏。疏入不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。
（节选自《旧唐书·白居易传》）
【注】掎摭：jǐ zhí指摘。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
元和元年四月A宪宗策B试C制举人D应才识兼茂明E于体用科F策G入第四等
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A. 左迁，指贬官降职。材料中的“谪”“拜”“贬”“授”均有此意。
B. 闻，指传闻，与《邹忌讽齐王纳谏》“闻寡人之耳者”中的“闻”词义不同。
C. 字，即表字，古人有名有字，字常用于自称，如电影《满江红》中岳飞遗言“鹏举绝笔，以明心迹”。
D. 居，指居住，与《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民”中的“居”词义相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。
B. 白居易自幼聪明过人，十五六岁时创作的文章就得到了当时著名文士顾况的赞许。
C. 白居易与元稹交好，元稹被贬时他多次上疏极力劝谏，奏疏呈上却没有得到回复。
D. 宰相武元衡被刺杀，白居易上疏请求抓捕刺客，却因越权进谏而被贬为江州司马。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。
（2）况能文，后进文章无可意者。
14. 白居易为什么能得到章武皇帝的重用，请结合文段二简要概括。
【答案】10. ADF
11. B 12. D
13. （1）她曾经跟随穆、曹两位技艺高超的乐师学弹琵琶，容颜衰老。
（2）顾况擅长作诗文，后辈的诗文，没有合他心意的。
14. ①白居易擅长诗文创作，创作了很多讽喻诗。②白居易创作的讽喻诗常常流传到皇宫。③章武皇帝善于纳谏，渴望听到正直言论。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：元和元年四月，宪宗当廷策试制举应考者，白居易参加才识兼茂明于体用科廷试，录入四等。
“元和元年四月”作句首时间状语，可以在其后断开，即在A处停顿；
“宪宗”作主语，“策试”作谓语，“制举人”作宾语，应在D处停顿；
省略主语“白居易”，“应”作谓语，“才识兼茂明于体用科”作宾语，应在F处停顿。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词意义的能力。
A．错误。“拜”“授”不是指贬官降职，而是授予官职的意思。
B．正确。传闻/使……听到。句意：并往往流传到宫中。/使我听见的。
C．错误。“字常用于自称”错，古人的名常用于自称，称呼别人时，以称字表示尊重或亲近。鹏举是岳飞的字，电影《满江红》中岳飞自称“鹏举”是不符合传统称谓规范的。
D．错误。居住/处于、在。句意：白居易退职还居下邽。/在朝廷上做官时，就为百姓担忧。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生对原文有关内容的筛选和概括分析能力。
D．“却因越权进谏而被贬为江州司马”错误，以偏概全。由原文“宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马”可知，除了“越权进谏”外，还有其他原因。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“尝学琵琶于穆、曹二善才”，状语后置句，正常语序为“尝于穆、曹二善才学琵琶”；“善才”，技艺高超的乐师；“色”，容颜；“委身”，嫁给。
（2）“能文”，擅长作诗文；“可意”，合他心意；“后进”，后辈。
【14题详解】
本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
由原文“居易文辞富艳，尤精于诗笔。自雠校至结绶畿句，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺”可知，白居易擅长诗文创作，创作了很多讽喻诗；
由原文“所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中”可知，白居易创作的讽喻诗常常流传到皇宫；
由原文“章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言”可知，章武皇帝善于纳谏，渴望听到正直言论。
参考译文：
文段一：
唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。
文段二：
白居易，字乐天，太原人，他从小就聪慧过人，胸怀豁达开朗。白居易十五六岁时，袖揣自己的一篇文章，去投赠著作郎吴地人顾况。顾况擅长作诗文，后辈的诗文，没有合他心意的。（顾况）看到白居易的文章，不自觉地到门口迎接，以礼节对待他。贞元十四年，白居易才以应贡进士身份参加考试，礼部侍郎高郢选拔他为甲科，吏部判试合格，拜授他为秘书省校书郎。元和元年四月，宪宗当廷策试制举应考者，白居易参加才识兼茂明于体用科廷试，录入四等，授周至县尉、集贤殿校理。白居易文辞丰富艳美，尤其擅长作诗。从学习写作到任职京师，他写的几十上百篇诗歌，（这些作品）都在立意上含有讽谏的表述，针砭当代的弊病，弥补政务的缺漏，那些有学问且品德高尚的人都很赞赏他，并往往流传到宫中。章武皇帝接受劝谏励精图治，渴望听到正直的言论，元和二年十一月，皇帝召白居易进翰林院任学士。元和三年五月，又任命他为左拾遗。白居易自认为遇到了喜好文治的君主，自己被破格提拔，就决心用平生所学，报答皇上的恩泽。他在拜谢厚命的时候，献上文章议论政事。白居易与河南人氏元稹相友善，同年应制举之试得中，彼此交谊深厚。元稹从监察御史贬为江陵府士曹属吏，翰林学士李绛、崔群在皇上面前辩说元稹无罪，白居易也多次上疏恳切劝谏。可奏疏呈上去却没有答复。元和六年四月，其母陈夫人去世，白居易退职居住在下邽。元和九年冬天，重新进入朝廷，被授予太子左赞善大夫的官职。元和十年七月，盗贼诛杀宰相武元衡，白居易第一个上书议论他冤枉，急切请求逮捕强盗以洗雪国耻。宰相认为白居易是太子属官而非谏官，不应在谏官之先议论政事。正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，说他浮华无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江表刺史。诏书下达，中书舍人王涯上疏议论，根据白居易所犯的罪行，不应该治理州郡，追回诏书授任江州司马。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首词，完成下列小题。
临江仙
明·杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 这是一首咏史词，开篇便与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”一样，气势恢宏，词境壮阔，有豪放之风。
B. 词中，作者采用了触景生情、借景抒情的手法，“长江”“青山”“夕阳”“秋月”“春风”等意象都寄托了作者深深的情感。
C. 下阕的“惯”字让读者感到作者的孤独：他似乎习惯了这里的秋去春来，就连与偶尔来访的好友喝壶浊酒、交谈就已经很满足了。
D. 词人感叹英雄豪杰都随着时间的流逝而消失，而羡慕在江边欣赏秋月春风，又能和朋友把酒言欢的渔夫樵夫，表现作者悲慨之情。
16. 与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》相比，本词在艺术手法和思想感情上有何异同？
【答案】15. D 16. 相同点：手法上，都运用了借景抒情的手法，都是以写大江东去、追忆古代英雄豪杰开篇；情感上，都有旷达之情，都有怀古伤今之感，都同样表达了人生如梦的感慨。
不同点：手法上，苏词通过周瑜与自我的对比，引发议论抒情，而杨词通过白发渔翁的主体形象寄托自己的感悟；情感上，苏词在旷达中有年华已逝、功名无成的无奈与不甘，而杨词则是通过“喜相逢”中的“喜”字，在旷达中表现了看透世事的明达与清静无为的追求。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D．“又能和朋友把酒言欢的渔夫樵夫”错。渔樵，此处并非指渔翁、樵夫，此处指隐居不问世事的人；“表现作者悲慨之情”错误，应是表达作者虽然无奈但又洒脱的心境。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生赏析诗歌艺术手法和思想感情的能力。
相同点：
手法上：苏词“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”开篇从滚滚东流的长江着笔，随即用“浪淘尽”，把奔腾不息、倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来，它既使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想见风流人物他们的英雄业绩已成历史陈迹。杨词“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”开篇描绘出长江那滚滚东流的壮阔景象。长江之水，源远流长，恰如历史的长河，承载着无数英雄的传奇。那些曾在历史舞台上崭露头角的英雄，终究如浪花般消失在滔滔江水中。他们的崛起与陨落，仿佛是历史长河中的一瞬，让人感叹英雄的命运无常。两首词都运用了借景抒情的手法，都是以写大江东去、追忆古代英雄豪杰开篇。
情感上：苏词“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭”抒发了词人对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情以及词人对自己坎坷人生的感慨之情；“人生如梦”，抑郁沉挫地表达了词人对坎坷身世的无限感慨；“一尊还酹江月”，借酒抒情，思接古今，表达了作者一种大侧大悟的旷达之情。杨词“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空”英雄们在历史的洪流中崛起，又在岁月的长河中陨落，他们的英勇事迹和悲壮命运让人感叹不已；“青山依旧在，几度夕阳红”，诗人以大自然的永恒与人生的短暂相对比，传达出对自然永恒和人生短暂的感慨；“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中”当他们与友人相聚时，一壶浊酒成为了最好的陪伴。他们围坐在一起，举杯畅饮，谈笑风生。古今多少事，都成为了他们口中的笑谈，表达出豁达、超脱的人生态度。两首词都有旷达之情，都有怀古伤今之感，都同样表达了人生如梦的感慨。
不同点：
手法上：苏词“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭”“故国神游，多情应笑我，早生华发”通过周瑜与自我的对比抒发了词人对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情以及词人对自己坎坷人生的感慨之情。杨词“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”展现了一个白发渔樵的形象，任它惊涛骇浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。两首词手法上不同在于苏词通过周瑜与自我的对比，引发议论抒情，而杨词通过白发渔翁的主体形象寄托自己的感悟。
情感上：苏词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，反思自己的人生经历，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情。同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。杨词上阕写景，下阕塑造了一个白发渔翁来抒发情感，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，“喜相逢”“是非成败转头空”和“都付笑谈中”体现看透世事的明达，强调的是淡泊超脱。两首词情感上不同在于苏词在旷达中有年华已逝、功名无成的无奈与不甘，而杨词则是通过“喜相逢”中的“喜”字，在旷达中表现了看透世事的明达与清静无为的追求。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
自古以来，登高不仅是一种行动，更是伴随着独特的心理体验。在李白笔下“_________，_________”，高峻的天姥山遮蔽天空，高出五岳，令人神往；姚鼐登到泰山之巅，见“_________，_________”，山顶积雪的反光与山石形成的明媚肃穆之风味令他震撼；而辛弃疾则在登上北固亭后追忆往事，回顾自己四十三年来“_________，_________”的慷慨悲愤；杜甫把独自抱病登上异乡高台的苦闷，彻底融入“_________，_________”的凄冷秋景之中；李煜在亡国被囚两年后登上小楼，就只能悲叹“_________，_________”。在登高的过程中，诗人们不仅有了与平时不同的视觉体验，还在此过程中感受到了心理的剧烈刺激。
【答案】 ①. 天姥连天向天横 ②. 势拔五岳掩赤城 ③. 苍山负雪 ④. 明烛天南 ⑤. 望中犹记 ⑥. 烽火扬州路 ⑦. 万里悲秋常作客 ⑧. 百年多病独登台 ⑨. 雕栏玉砌应犹在 ⑩. 只是朱颜改
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字词：“姥”“拔”“负”“望”“犹”“烽”“常作”“雕栏”“颜”。
三、语言文字运用（18分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成小题。
一词多义现象在古汉语中非常普遍，阅读古诗文时，要注意结合语境仔细（ ），正确理解。一词多义看似（ ），其实也有规律可循。多义词的各个义项并不是孤立的，其间存在着各种（ ）。分析义项间的相互关系，往往就抓住了理解多义词的“（ ）”。比如，兵，本义是武器，引申指拿武器的士卒、战士，由此义引申指军队，又引申指战争、军事。
18. 将下列词语填入文中括号内，恰当的一项是（ ）
A. 甄别 纷繁复杂 联系 线索B. 鉴别 错综复杂 关联 关键
C. 辨别 错综复杂 关联 头绪D. 甄选 纷繁复杂 联系 脉络
19. 请仿照文段中对“兵”的解释方式，选一个你知道词，写一个相似的句子。
【答案】18. A 19. 示例：引，本义是开弓、拉满弓，引申指拉、拉开，由此义引申指伸长、延长，又引申指带领、延请。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。
第一空，甄别：指鉴别或审察事物，仔细分析以确定其真伪好坏；对官员的业绩资历进行审核，以便区分去留；也泛指对事物进行抉择和淘汰的过程。“甄别”更多地强调的是分析和判断的过程。甄选：选择并挑选，通常用于挑选优质的或合适的对象；在某些情况下，也可以指对候选人进行考核评估，最终选出最合适的人选。“甄选”更侧重于从多个选项中挑选出一个最佳的选择。鉴别：指通过审察而确定事物的性质或特征。侧重于审定事物的真伪或好坏。辨别：分辨、区别。侧重于把不同类的事物区分开。语境强调的是要结合语境正确分析和判断一词多义现象，故应选用“甄别”。
第二空，纷繁复杂：头绪、表象多而且复杂。多用来指头绪、表象等错综复杂：形容头绪多，情况复杂。多指的是关系、情况等。语境强调的是一词多义看似表象多而且复杂，故选用“纷繁复杂”。
第三空，关联：指事物相互之间发生牵连和影响，如“国民经济各部门是互相关联互相依存的”。事物之间存在某种联系或关系。它可以用来描述不同实体或现象之间的相互影响、相互依存或相互作用。联系：联络、接洽，复杂的含义是事物之间的有机关联。语境强调的是多义词的各个义项间都有一定的关系，故选用“联系”。
第四空，线索：①比喻事情的可寻的端绪或路径，即事情发展过程中的重要环节或者关键点；②隐秘的消息或情报，指的是人们为了某个目的而秘密收集的信息，这些信息通常是用于解决问题或者揭示真相的关键资料；③思路或脉络，在文学创作中，线索可以是指贯穿整部作品的中心思想或者情感线索，使得作品的结构更加清晰和有意义。关键：对事物重要的部分，在一段时间内，对事物起决定性作用脉络：比喻条理或头绪。头绪：端绪；源头、根由，代表事情的根本脉络、根本条理。比喻心思意绪。语境强调的是分析义项间的相互关系往往是理解多义词的端绪或路径，故选用“线索”。
故选A。
【19题详解】
本题考查学生仿句的能力。
考生首先了解文段中对“兵”的解释，采用的句式是：兵，本义是……，引申指……，由此义引申指……，又引申指……。
然后选一个词，比如“引”，用上述“兵”的句式仿写即可。
如“引”，本义指“开弓”“拉满弓”，由“拉弓”引申为“拉”“拉开”，由“拉弓”使弓延长引申为“伸长”“延长”。“拉弓”就是把弦和箭引向后方，所以引申为“引导”“带领”。由往后“拉箭”，引申为“退却”“后退”。由往后“拉箭”或“退却”，引申为“掉转”"掉头”。由“引领”“带领”引申为“延请”。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成小题。
人治和法治有什么区别呢？如果人治是法治的对面，意思应当是“不依法律的统治”了。统治如果是指社会秩序的维持，我们很难想象人和人的关系可以不必依据什么规定而自行配合。如果不根据法律，根据什么呢？_________地说来，人治好像是指有权力的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人关系的意思。如果共同生活的人们，相互的行为、权利和义务，没有一定的规范可守，依着统治者好恶来决定。而好恶也无法预测的话，社会必然会混乱。
乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“_________”，或者说“无需规律”。的确有些人这样想过。_________的老子觉得（ ）。就是在现代交通之下，全世界的经济已密切相关到成为一体时，美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想，反对用人为的“计划”和“统制”来维持经济秩序，而认为在自由竞争下，冥冥之中，自有一双看不见的手，会为人们理出一个合于道德的经济秩序来的。
（选自费孝通《乡土中国》，有删改）
20. 从下面的几组成语中，选出依次填入原文横线中最合适的一组（ ）
A. 言简意赅 乱七八糟 故步自封B. 望文生义 无法无天 返璞归真
C. 言简意赅 无法无天 返璞归真D. 望文生义 乱七八糟 故步自封
21. 在文中括号内填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
①就能相安无事了 ②在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里
③单凭每个人的本能或良知 ④这种想法也并不限于老子
⑤社会秩序无需外力来维持 ⑥只要把社区的范围缩小
A. ⑥④②⑤③①B. ⑤④⑥②③①C. ⑥②⑤③①④D. ⑤⑥①②③④
22. 你班举行名著推荐活动，请你为费孝通的《乡土中国》写一段推荐词，200字以内。
【答案】20. B 21. B
22. 《乡土中国》是费孝通先生修订的有关社会学的著作。书中解释了很多问题，也提出了许多有价值的新概念，如差序格局。在书中，作者主要是通过与西方社会的比较凸显乡土社会的特点，进一步论证乡土社会的文化是由乡土社会的本质和特点决定的，是由乡土社会的整个历史地理环境决定的。作者根据自己对乡村社会学的理解，将一个淳朴的中国社会展现于人们眼前。读完此书后，你会觉得理解乡土，才能读懂中国。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，根据语境“人治好像是指有权力的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人关系的意思”，文中解释“人治”指有权利的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人关系，是从字面意思来分析的，所以选用“望文生义”。言简意赅：语言简练；意思完备而透彻。形容说话写文章简明扼要。望文生义：不了解某一词句的确切涵义或来源缘由，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
第二处，根据语境“或者说‘无需规律’”分析，乡土社会秩序维持和现代社会秩序的维持不相同，可是并非没有秩序规则，故选用“无法无天”。无法无天：多形容违法乱纪，不受管束。乱七八糟：形容毫无秩序及条理，乱糟糟的样子。
第三处，此处是对“老子”的修饰，其主要思想特征是见素抱朴，道法自然，希望回归到鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会，故选用“返璞归真”。故步自封：指把自己限制在原来的地方；比喻因循守旧，安于现状，不求创新进取，含贬义。返璞归真：指除去外饰，恢复原来的质朴状态，形容恢复淳朴的本性。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
此段主要意思是老子返璞归真思想下小国寡民的社会状态，社会秩序凭人的本能或良知来维持运转。
根据前文“可是所不同的并不是说乡土社会是‘无法无天’，或者说‘无需规律’”。的确有些人这样想过”，然后说老子理想的社会状态就是小国寡民，故⑥②在前面；
接着介绍维持社会秩序的方式，故⑤③排在其后；
然后是这种社会状态的结果就是相安无事，所以①排在之后；
最后根据下文内容“就是在现代交通之下，全世界的经济已密切相关到成为一体时，美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想，反对用人为的‘计划’和‘统制’来维持经济秩序”，可看出由上文“这种想法也并不限于老子”引出，因此④排在最后。
故选B。
【22题详解】
本题考查学生拟写推荐词的能力。
给《乡土中国》写一段推荐语，首先可以介绍作者和这本书的关系，即《乡土中国》是费孝通先生修订的有关社会学的著作。
接着介绍此书中值得阅读的内容。如：书中解释了很多问题，也提出了许多有价值的新概念，如差序格局。通过与西方社会的比较凸显乡土社会的特点，进一步论证乡土社会的文化是由乡土社会的本质和特点决定的，是由乡土社会的整个历史地理环境决定的。
然后介绍作者写成次数的意义：作者根据自己对乡村社会学的理解，将一个淳朴的中国社会展现于人们眼前。
最后是阅读此书的感受——理解“乡土”，才能读懂中国。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，在一场直播连麦中，有家长表示孩子数学能考140分，但却不想学理科。网红考研名师张雪峰回复称，“所有的文科专业都叫服务业”“总结成一个字儿，就是‘舔’”。此事很快引发热议。
据查，“舔”在网络用语中，一般用于形容毫无原则和底线去溜须拍马、阿谀奉承的行为。
请结合以上材料写一篇文章，体现你的态度与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料借助网红考研名师张雪峰关于“文科都是‘舔’”的极端言论，引发我们的思考。其中，根据材料第二段“舔”的定义，可以看出张雪峰之所以会认为文科专业都是“舔”、服务业的原因，可能在于大部分文科专业可能主要提供的是思想、文化、艺术等方面的服务。这些服务可能并不直接产生物质财富，而是需要依托于人的情感需求或观点态度而彰显、提升其价值。也可以说，它们都在为人们提供精神层面的服务，通过研究和传播人类的思想、文化、艺术等方面的知识，为人们提供了丰富的思相启迪和情感滋养。从这一角度来看，文科专业在一定程度上就不得不更注重合作，以及响应对方的需求。但这与我们熟知的服务业、“舔”的性质绝对有天壤之别。但其实，不管文科行业还是理科行业，没有谁比谁更高一等，绝大多数基层打工人都是在做“服务业”，都需要出卖自己的时间精力、知识技能、甚至尊严与健康等，去服务客户换取报酬，都需要服务客户、服务甲方、服务上司、服务公司。比如像医疗相关专业都是理科类，但是所属行业也可以算是服务业。
因此，写作时，可以针对服务业和“舔”这两点展开分别讨论与反驳。比如，针对服务业这一观点，可以先分析张雪峰之所以会这么说的原因，然后说明不管是文科还是理科，不管是直接产生物质、经济价值，还是服务于人的情感需求，文科、理科最终都是服务于人类社会发展的行业。然后，可从人际交往关系角度，展开对于“舔”的批判与思考。可以指出，有时候我们想要和他人完成完全平等、融洽的合作确实很难，或者社会上确实会存在不少毫无原则、只顾“跪舔”的人。但是，不管是哪个行业，不管是什么人，能够做到不人云亦云，随波逐流，而是要用眼看，用耳听，用心感，自主、理性地与人合作，才能真正创造出自己的价值。
立意：
1.靠行动打破偏见，文科亦能绽放光芒。
2.不管文科理科，都是服务于人与社会的社会人。
3.坚持原则，独立自主，才是合作的保障。