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    河南省南阳市方城县2023-2024学年九年级上学期期末阶段性调研语文试卷
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    河南省南阳市方城县2023-2024学年九年级上学期期末阶段性调研语文试卷

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    这是一份河南省南阳市方城县2023-2024学年九年级上学期期末阶段性调研语文试卷,共10页。试卷主要包含了 本试卷分试题卷和答题卡两部分, 试题卷上不要答题,请用 0等内容,欢迎下载使用。

    注意事项:
    1. 本试卷分试题卷和答题卡两部分。满分120分,考试时间 120分钟。
    2. 试题卷上不要答题,请用 0.5 毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。
    3. 答题前,考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置上。
    一、积累与运用(共 23 分)
    班级召开“走进小说天地”主题班会,以下是班长小文准备的部分材料,请你帮他完善。
    1. 下面是班会开场白,其中有些字词小文拿不准,个别语句也不通顺,请帮他判断并修改。(共6分)
    走进异彩纷呈的小说人物画廊,我们看到许多耳熟能 ① (详 祥)的人物:悲苦麻木,恪守封建礼教的闰土;辛苦恣睢、尖酸刻薄的杨二嫂;生活拮据、企盼富裕的菲利普夫妇……这些经典人物, 个个有血有肉,让人印象深刻。 阅读小说的过程不仅是我们感受百味人生的过程,也是我们丰富人生阅 ② (历 厉),不断地收获成长的过程,不管有的故事离我们的世界很遥远,但我们仍然可以从中读到生活的本质。那就让我们走进经典, 走进小说的天地,去领略小说的魅力吧!
    (1) 语段中三个加点字怎么读? 请帮他作出选择。(2分)
    A. gè huī jù B. kè huī jū
    C. kè suī jū D. gè suī jù
    (2) 语段中两个横线处应分别选用哪个字? 请工整书写。(2 分)
    (3) 语段中画线句子有语病,请你找出病因并修改。 (2分)
    2. 小文想在下面这张幻灯片中引用一些古诗文名句,请帮他补写。(8 分)
    曹雪芹的《红楼梦》作者用前五回奠定了整部书的悲剧基调。 第六回起,那看似繁华的景象, 实则早已危机四伏,大厦将倾,这正如许浑在《咸阳城东楼》中所写的“ ① , ② ”; 罗贯中《三国演义》中,诸葛亮为了蜀汉大业,“鞠躬尽瘁,死而后已”,我们读出了李商隐《无题》中“ ③ , ④ ”的奉献精神;施耐庵《水浒传》中,林冲风雪山神庙, 我们读出了韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“ ⑤ , ⑥ ”的英雄失路之感;宋江招安前深受忠君报国思想的影响, 虽已落草为寇,身在江湖,但仍心忧家国,与《岳阳楼记》中“ ⑦ , ⑧ ”的古人仁之心极其相似。
    3. 小文为本次班会设计了几项活动,请你仿照下面的活动形式再设计两项活动。 (4分)
    ①竞猜歌词,走进小说世界 ②评说人物,神游小说画廊
    ③ ④
    4. 小文搜集到一则与小说有关的新闻,请你用一句话概括新闻的主要内容。 (2分)
    人民网新乡8月 23 日专电 8月23 至 27 日,第二届全国小小说青春笔会暨2023 青年作家训练营在河南新乡举行。本次活动由《小小说选刊》《百花园》主办,河南省小小说学会、新乡市小小说学会、 《微型小说选刊》《小小说月刊》 《大观》鼎力支持,新乡县委宣传部、新乡县文旅局、新乡县文联、京华园景区承办。
    5. 语文老师拟将同学们创作的微型小说整理成册。请你给小说集取一个富有文学韵味的名字,并说明命名用意。(3分)
    名字: 用意:
    二、现代文阅读(共27分)
    (一) 阅读下文, 完成6~9题。(共 16分)
    罐 儿
    ①罐儿是码头最穷的人。
    ②爹是要饭的,死得早,靠他娘替人补衣把他拉扯大。打他会走的时候,就去街上要饭。十五岁那年白河闹大水,水往城里灌。他娘带着他跑出了城,路上连饿带累,娘死在路上。他一个人只能再往南逃, 可是拿嘛撑着,靠嘛活着,往哪儿去,全都不知道。
    ③这天下晌,他想找个人家讨口吃的。忽然,他看见槐树下有个窝棚,一股煮饭的香味儿扑面而来。他赶紧奔过去,看到一个老汉正在煮粥。老汉看他一眼,低头接着煮粥。
    ④他站在那儿,半天不敢说话。忽听老汉说:“想喝粥是吗? 拿罐儿来。”
    ⑤可是,他现在两手空空,嘛也没有。
    ⑥老汉说:“没罐儿?好办。那边地上有一堆和好的泥,你去拿泥捏一个罐儿,放在这边的火上烧烧就有了。”
    ⑦罐儿过去抓起泥来捏,可是他从小没干过细活儿,拙手拙脚,罐儿捏得歪歪扭扭、鼓鼓瘪瘪,丑怪之极,像一个大号的烂柿子皮。老汉看了一眼,叫他放在这边火中烧,给他一把蒲扇,扇火加温,不久罐儿就烧了出来。 当他把罐儿捧起来往案子上一放时,只听“咔嚓”一声,竟散成一堆碎块。他不明白一个烧好的罐儿,没磕没碰,怎么突然散了。
    ⑧老汉扭身从那边地上捧起一堆泥,放在案上,自己干起来。他先用掌揉,再用拳捶,然后提起来用力往桌上“啪啪”地一下下摔, 不一会儿这堆泥就变得光滑、细腻、 柔韧,并随着两只手上下翻卷,渐渐一个光溜溜的泥罐子就美妙地出现在眼前,好赛变戏法。老汉一边干活儿,一边说了两句:“不花力气没好泥,不下功夫不成器。”
    ⑨他没弄明白老汉这两句话的意思,好像戏词,听起来,似唱非唱。
    ⑩老汉捏好罐儿,便放在火中烧,很快烧成,随即从锅里舀一勺白糯糯热腾腾香喷喷的粥放在里边, 叫他喝。他扑在地上跪谢老汉, 边说:“我一个铜子也没给您。”
    ⑪老汉伸手拦住他,嘴里又似唱非唱地说了两句:“行个方便别提钱,帮帮人家不叫事。”
    ⑫等罐儿把热粥喝进肚里后,老汉对他说:“这一带的胶泥好烧陶。反正你也没事,就帮我把地上那些泥都捏成罐儿吧。你照我刚才的做法慢慢做,一时半时做不好也没关系。”
    ⑬罐儿按照老汉的做法,一边琢磨一边做,做过百个之后,一个个开始像模像样起来。他回过头想对老汉说话,老汉却不见了。 窝棚内外找遍了,影儿也没找着。
    ⑭窝棚里还有半锅粥,够他喝三天。待在窝棚这三天,他慢慢把老汉那几句似唱非唱的话琢磨明白了:老汉不仅教他活下去的本领——做罐,还让他行方便,多帮人,这是做人做事的道理。
    ⑮多少年后,津南有个小村子,村里有个匠人,专做陶盆陶缸陶碗陶盏。所作陶器, 结实耐用,轻敲一下,其声好听,有的如罄,有的如钟,人人喜欢,连百里之外的人也来买他的陶器用。这人的大名没人知道,都叫他罐儿。他铺子门口堆了一些罐子,逃荒逃难的路过这里,便可以拿个罐儿去要饭用,他从不要钱。 有人也留在这里,向他学艺,挖泥烧陶,像他当年一样。
    ⑯又过了许多年, 外边的人不知这村子的村名,只知道这村子出产陶器,住着一些烧陶的人家。家家门口还放着一些小小的要饭用的陶罐,任由人拿。后来,人们就叫这村子“罐儿庄”或“罐子庄”。一个秀才听了,改了一个字,叫贯儿庄。这个字改得好,从此这个小村就有了大名。
    (作者:冯骥才。有删改)
    6. 梳理文章内容,根据提示,将小说情节补充完整。 (4分)
    7. 请结合语境,根据括号中的提示,赏析下面的句子。 (4分)
    (1) 他先用掌揉,再用拳捶,然后提起来用力往桌上“啪啪”地一下下摔,不一会儿这堆泥就变得光滑、细腻、柔韧。 (从用词角度赏析)
    (2) 他扑在地上跪谢老汉,边说:“我一个铜子也没给您。”(从描写方法角度赏析)
    8.“一个秀才听了,改了一个字,叫贯儿庄。这个字改得好,从此这个小村就有了大名。”结合链接材料说说“贯儿庄”这个大名好在哪儿? (4分)
    【链接材料】 《说文解字》中“贯”的意思:钱贝之贯。 旧时用绳索穿钱,每一千文为一贯。如:“着落店主人家追要原典身钱三千贯。”(《水浒传》)
    9. 读完这篇小说,你也许会想到这样的词语:爱心、技艺、乐善好施、 自信自强……请任选一个词语,结合小说内容简要分析。 (4分)
    (二) 阅读下面两个文本, 完成10~12题。(共 11分)
    文本一
    今人为何要阅读经典
    ①所谓“经典”,指的是我国悠久历史中流传下来的古代典籍,是中华民族优秀传统文化当中的精华。那么,今天处在这样一个全球化、信息化的时代,我们为什么还要阅读古人的经典呢?
    ②首先,经典已走过历史,沉淀千秋,具有典范性。我国自古便有读经的传统,此处的“经”主要是指儒家经典, 有“十三经”之谓。汉代设五经于学官,唐代增加为九经,后来又增加为十二经,到南宋再增加到十三经。可见这些儒家经典是随着历史的推移和时代的发展而逐步形成的。道家和佛家的经典也不例外,如《老子》 《心经》 《金刚经》等。这些千百年来经久不衰的传世之作,无疑都经受过历史的洗礼和淘沥,成为了中华民族的文化基因和精神特质。
    ③其次,经典能超越时空,影响未来,具有永恒性。李白有两句诗,形象地阐明了经典的永恒价值:“屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。”楚王当年放逐屈原,使得满怀报国热情的三闾大夫,只能到泽畔做一个行吟诗人。然而,当一个时代成为烟云,专横跋扈的楚王不过一抔黄土而已,而伟大的爱国诗人屈原却随其撰著的经典如日月一样经天纬地、万古不灭。
    ④所以,每一位中国人,尤其是青年人,都应努力阅读那些典范且永恒的经典,如孔孟老庄、诗词歌赋、四大名著等。我们阅读经典,可以从中汲取养分,不断丰富和提高自己的文化素质、 思想修养。无论时代如何变迁,解决好“古”与“今”的问题,就能古为今用,去粗取精,将古人的思想精华融入今天的社会生活,发挥其价值和作用。
    (作者:王能宪。有删改)
    文本二
    深度阅读与网络奴隶
    ①在人们日益以触屏浏览取代苦读攻读的今天,我们还有没有深度的认真的阅读呢?仅仅浏览,是视觉与听觉的瞬间刺激,容易停留在相对浅薄破碎的层面上。在急于求成的社会氛围中, 已经出现了一批万事通、万事晓、不查核、不分辨、不概括、不回溯、无推敲斟酌、绝无任何解析能力更无创意的平面信息性能人了。这对于中华民族“腹有诗书气自华,读书深处意气平”的传统,实在是一个灾难。
    ②在今时今日,应该读什么类型的书呢? 我用我的经历做以回答。九岁时候,我借阅雨果的《悲惨世界》,以德报怨的主教给予冉阿让灵魂冲击,使我认识到人性本存着无限美好;十来岁时,我对于《大学》 《唐诗三百首》、苏辛词等的狂热阅读与高声朗诵,让我体验到文学可以让人变得更雅训,可以带给我尊严与骄傲; 十一、二岁时,新知书店的社会科学丛书,《论社会主义革命》 《延安归来》等对我来说是吹开雾霾的强风,使我像冲浪一般驶向波涛翻滚的海洋;十八、九岁时,对于中外文学经典的沉潜:鲁迅使我严峻,巴金使我燃烧,托尔斯泰使我赞美,巴尔扎克使我警悚,歌德使我敬佩,契诃夫使我温柔忧郁,法捷耶夫使我敬仰感叹……他们都使我能坦然面对人生的任何艰难,使我能够走过风雨雷电,不惧惊涛骇浪。
    ③身处当下的触屏时代, 获得信息越是便捷、舒适、海量化,越要认真读书,读费脑筋的书,才能不做网络的奴隶。所以,我想借这个机会强调:坚持阅读,受益无穷。
    (作者:王蒙。有删改)
    10. 两个文本都论述了阅读与网络的关系,但侧重点不同,请你说说它们的论点分别是什么,并比较两文论点的不同之处。(3 分)
    11.文本一第③段和文本二第②段都运用了举例论证,请结合文本内容分析其表达效果。(4分)
    12. 请你阅读以上两个文本,并结合下面链接材料,在作家王蒙的微博论坛上跟贴。(4分)
    【链接材料】数字技术可能促使碎片化阅读的产生,但阅读的“深”与“浅”更多还是取决于阅读的内容。身处“读屏时代”,很多人依然可以坚持深度阅读,即使是阅读电子书,他们仍会对经典作品偏爱有加。数字阅读相关企业也正在努力提供更多高质量的数字阅读产品,加快基础设施建设,改善基层数字阅读条件,让用户拥有更多深度阅读的机会。
    小土豆@:王蒙爷爷说得对,不做网络奴隶,从此不看电子书。
    小蘑菇@:读费劲的书,翻翻看看还行,可是我实在有点读不懂。
    砂糖橘@:手机读书快捷方便,只要深入其中,一样可以丰富认知。
    小豫米@:感谢两个文本的忠告与提醒,我还了解到数字阅读相关企业的新举措,触屏时代里我准备 。
    三、古诗文阅读(共 15分)
    (一) 阅读下面两个文段, 完成13~16 题。(共 11 分)
    【甲】鱼,我所欲也; 熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 生, 亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也; 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也? 由是则生而有不用也, 由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受; 蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之; 乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之; 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
    (节选自《鱼我所欲也》)
    【乙】至初六日,变①遂发,君竟日不出门,以待捕者。 捕者既不至,则与余相见,劝东游,曰:“不有行者无以图将来不有死者无以酬圣主。”遂相与一抱而别。君复与侠士谋救皇上, 事卒不成。 初十日,遂被逮。 前一日,志士数辈苦劝君东游,君不听。 再四②强之,君曰:“各国变法,无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之, 请自嗣同始! ”卒不去,故及于难。
    (节选自梁启超《谭嗣同传》,有删改)
    【注释】①变:此处指戊戌政变。②再四:一次又一次,连续多次。
    13. 下列对两个文段中加点词语的理解和分析,不正确的一项是(2分)
    A. “呼尔而与之”中的“与”和“所识穷乏者得我与”的“与”均为虚词,表示推测语气。
    B. “万钟则不辩礼仪而受之”中的“万钟”是指“优厚的俸禄”。 钟, 古代的一种量器。
    C. “今为所识穷乏者得我”中的“得”是通假字, 同“德”, 是“感恩、 感激”的意思。
    D.“卒不去,故及于难”中的“故”是“因此”的意思,表明谭嗣同最终没有东游日本, 因此最后遭了祸难。
    14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (2分)
    是亦不可以已乎? 此之谓失其本心。
    15. 甲文开头从“鱼”和“熊掌”说起,有什么好处? (3分)
    16. 乙文中谭嗣同的哪些行为符合甲文中的“贤者”? 请简要概括。 (4分)
    (二) 阅读下面一首词, 完成17~18 题。 (共 4分)
    破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
    辛弃疾
    醉里挑灯看剑, 梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
    马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事,赢得生前身后名。 可怜白发生!
    17. 这首“壮词”从语言风格上看豪放壮美,使整首词的风格由雄壮变得悲壮的一个词是“①”; 从思想感情上看, 这首词抒发了作者②的情感。 (2分)
    18. 学校《七峰报》要做一期辛弃疾人物专题,引用了这首词。作为校报编辑,你会选择以下哪幅图作为这首词的插图呢? 请说说理由。 (2分)
    四、名著阅读(5分)
    19.一部经典著作不仅能给予我们丰富的营养,其内容及思想内涵所折射出的作者的人格魅力和精神品质也能感染我们,指导我们的学习与生活。请从以下两部名著中任选其一,结合著作的相关内容,说说你从作者身上获得的感受和启迪。
    ①《艾青诗选》 ②《水浒传》
    五、作文(50分)
    20. 阅读下面材料,任选一题作文。 (50分)
    (1) 请以“我在 中前行”为题,写一篇记叙文。
    要求:①在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。
    ②表达意图明确,内容具体充实。
    ③600字左右。
    ④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
    (2) 大风可以吹起一张白纸,却无法吹走一只蝴蝶,因为生命的力量在于不顺从。
    ——冯骥才
    以上材料引发了你怎样的思考和感悟? 请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议论文。
    要求:①观点明确,有理有据。
    ②600 字左右。
    ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
    九年级阶段性调研语文
    参考答案
    一、积累与运用(共22分)
    1.(1)C (2分) (2)详 历(2分)(共4分)(3)关联词语搭配不当,可将“不管”改为“虽然(尽管)”。
    2.①溪云初起日沉阁 ②山雨欲来风满楼 ③春蚕到死丝方尽 ④蜡炬成灰泪始干 ⑤云横秦岭家何在 ⑥雪拥蓝关马不前 ⑦居庙堂之高则忧其民⑧处江湖之远则忧其君(每空1分,有错该空不得分,共8分)
    3.示例一:③绘制板报,分享小说精彩 ④品味情节,畅游小说天地 示例二:③讲述故事,畅谈独特感受④扮演人物,体味人生百态(活动形式与示例格式相同,符合题意即可,如有其他答案,阅卷老师可酌情给分,4分。)
    4.第二届全国小小说青春笔会暨2023青年作家训练营在河南新乡举行(意思对即可,2分。)
    5.示例一 名字:青葱岁月(或“韶华星梦”) 用意:在同学们美好青春时光写下的优美文字,展示他们对世间独有的感受,体现同学们的喜怒哀乐。
    示例二 名字:含英咀华 用意:含英咀华,比喻读书吸取其精华。象征学生从小说中汲取营养,充实自己,促使自己成长。(意思对即可,如有其他答案,亦可酌情给分,鼓励学生合情理、有创意地表达,2分。)
    二、现代文阅读(共27分)
    (一)(共16分)
    6.示例:①罐儿做的罐儿丑陋、易碎 ②罐儿勤练深思终有所成,老人离开(或:老人教罐儿做罐儿,当他捏的像模像样时,老人离开了)(意思对即可,如学生有其他答案,概括内容切合文意,阅卷老师可酌情给分,每空2分,共4分。)
    7.(1)示例一:“揉”“捶”“提”“摔”这一系列动词(或“人物的动作细节描写”),写出了老汉制作陶器工序之多(、费力气),侧面表现了制作精品陶器的不易及老汉手艺的精湛。
    示例二:连用“光滑”“细腻”“柔韧”三个修饰词(形容老汉制作的泥罐儿,)渲染出老汉和出的泥精细而有韧性,表现了老汉手艺精湛(或“技艺高超”)。
    (2)示例一:运用动作、语言描写,表现出罐儿对老人给予的无私帮助发自内心的感激之情。(意思对即可,每小题2分,共4分。如有其他答案,亦可酌情给分,鼓励学生合情理、有创意地表达。)
    8.示例一:运用谐音,“贯儿庄”比“罐儿庄”显得庄重、有韵味;古时每一千文为一贯,“贯”寓意有钱,“贯儿庄”寓意钱儿庄,彰显出对罐儿庄人靠制罐技艺致富的赞赏之情。
    示例二:“贯”与“罐”谐音,表明小村子盛产好罐;“贯”与钱相关,“贯儿庄”即钱庄,祝福罐儿庄人多赚钱多发财,含蓄典雅而不俗气。(意思对即可,4分。如学生有其他答案,内容贴合文本内容,且言之有理,阅卷老师可酌情给分,鼓励学生合情理、有创意地表达。)
    9.示例一:爱心。文中的老汉无私地教会罐儿制作罐儿的技艺,罐儿学会后,也不忘传承老汉的爱心。他在铺子门口堆了一些罐儿,让路过这里的逃难者免费拿个罐儿去要饭用,同时也传授技艺与他人,爱心就这样得到传承。
    示例二:技艺。老汉是一位技艺精湛的手艺人。面对来讨吃的罐儿,老汉让罐儿自己捏泥烧罐儿盛粥吃,没有成功,老汉手法娴熟,揉出的泥细滑柔韧的陶罐,为罐儿捏好泥罐儿,盛好粥让罐儿喝,罐儿大受感动。老汉于是让罐儿跟着他学习做罐儿。后来罐儿不断钻研,技艺也越来越高超,远近闻名,并用所学技艺造福一方。
    示例三:乐善好施。老汉施粥不图回报,并用行动示范制陶,留粥引导罐儿自强自立。老汉行善后,又悄然离去,可以看出老汉是一位乐善好施的智者。老汉的善举感染、影响着罐儿的余生,罐儿将爱心与技艺传承下去,成为了像老汉一样乐善好施的人。
    示例四:自立自强。“罐儿”一方面指乞丐要饭的工具,象征着处于社会底层人们面对苦难时,没有尊严、艰难无力的生活状态;另一方面是指本文的主人公“罐儿”学技乐善扶困渡己,由乞丐转变成技艺精湛的手艺人,乐善好施的善人,体现了劳动人民的善心、善行,展现了底层人民抗争命运、心怀仁善、自立自强的崇高品格。(言之有理,意思对即可。如有其他答案,分析合理阅卷老师亦可酌情给分,4分)
    (二)(共11分)
    10.文本一论点:现代人在信息化时代,仍然要阅读古代经典作品。文本二论点:坚持阅读,读费脑筋的书,以深度阅读提高修养,不做网络奴隶。两文论点的不同之处是文本一强调古为今用,文本二强调远离网络。(3分)
    11.示例一:文本一第③段列举屈原与楚王的历史事件,强而有力地论述了“经典能超越时空,影响未来,具有永恒性”;文本二第②段列举了作者自己青少年时期读书的事例,以自己的感受现身说法,具体、有力地证明“坚持阅读,受益无穷”的观点。
    示例二:文本一第③段的举例论证,先摘引李白的诗歌名句以引出屈原与楚王的历史事件,由此论述文学经典可以永恒的观点:文本二第②段举作者自己青少年时期读书的事例,以自己的感受现身说法,告诉读者应该读经典,读费脑筋的书,而不要沉迷网络。(两文本都用到举例论证,所举事例容量不同,陈述方式不同,但都有力地、具体地证明了论点,意思对即可,4分。如学生有其他答案,内容贴合文本内容,且言之有理,阅卷老师可酌情给分,鼓励学生合情理、有创意地表达。)
    12.示例一:坚持阅读纸制书,沉浸在深度阅读中,提升自己的文化素养,传承中国优秀传统文化,同时也不排斥电子阅读中的优质内容,争取在电子书中排除浅阅读的可能,不做网络的奴隶。
    示例二:坚持深度阅读,多阅读纸质书,认真读书,读费脑筋的书,让传统文化的精神洗礼我的精神世界,同时正确对待电子书阅读,取其精华,不排斥电子阅读中的优质内容,不做网络的奴隶。(本题考查阅读启示,为开放式题目,围绕文本内容以及观点进行阐述,意思对即可,4分。如学生有其他答案,内容贴合文本内容,且言之有理,阅卷老师可酌情给分,鼓励学生合情理、有创意地表达。)
    三、古诗文阅读(共15分)
    (一)(共11分)
    13.A(2分)
    14.这样的做法不是可以让它停止了吗?这就叫作丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。(参考答案来自教师教学用书,意思对即可。2分)
    15.作者用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”,(1分)通过类比,形象生动地引出了本文的中心论点——舍生取义。(2分)(意思对即可,如有其他答案,言之成理亦可,共3分。)
    16.示例一 坚守本心,毫不退缩:政变发生后,整日不出门等待逮捕他的人;舍生取义,大义凛然:为了民族大义,甘愿英勇赴死。这些行为符合甲文中的“贤者”。
    示例二 坚守本心,毫不退缩:有人劝他到日本避难,他坚决不走;舍生取义,大义凛然:不顾个人安危,与侠士商议救皇上。(意思对即可,4分。如学生有其他答案,内容贴合文本内容,且分析合理,阅卷老师可酌情给分,鼓励学生合情理、有创意地表达。)
    (二)(共4分)
    17.①可怜 ②渴望杀敌报国、建功立业的豪情壮志和报国无门、壮志未酬的抑郁、悲愤之情(①②空各1分,共2分)
    18.示例一:图①人物端坐在案前,神情肃穆、悲壮,正在灯下凝视着手中的长剑。这幅画正好符合词中“醉里挑灯看剑”所描绘的画面。
    示例二:图②画面上一位将军在纵马驰骋,只见他坐在马上,拉满了弓,蓄势待发,正要射向敌人。这幅画面很符合词作中“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”表现的内容(意思对即可,2分。如学生有其他答案,内容贴合文本内容,且言之有理,阅卷老师可酌情给分,鼓励学生合情理、有创意地表达。)
    四、名著阅读(5分)
    19.示例一:①《艾青诗选》,作者艾青,他的《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。我从他身上感受到了强烈的爱国之情和追求光明的决心,他的精神激励我要为国家的富强而努力学习。
    示例二:①《艾青诗选》,作者艾青,他的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物,表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。我从他身上感受到了深沉的爱国之情和对光明的希冀和向往,我要把艾青的爱国主义精神植入心田,融入血脉,践行到学习生活中,为新时代中国的建设贡献出一份力量。
    示例三:②《水浒传》,作者施耐庵,全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节,表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程。我从他身上明白了面对不公的现实,要勇于抗争反抗。(本题为开放式题目,围绕文本内容以及自己的独特阅读感受回答,意思对即可,5分。如学生有其他答案,阅卷老师可酌情给分,鼓励学生合情理、有创意地表达。)
    四、作文(50分)
    20.评分标准请参照2023年《河南省中考语文作文评分标准》
    温馨提示:
    ①请每位阅卷教师在评改试卷之前,先对所评改年级的试题及答案进行审定,若发现有不妥之处,可修订后再评卷。
    ②试卷中部分试题属于开放性试题,没有标准答案,所给出的预设答案仅供参考,且预设答案力求多角度,相对比较详细,学生只用答出要点即可。请各乡校语文学科组根据题目要求及学生实际答题情况统一标准后再批改。
    ③作文评分标准参照2023年《河南省中考语文作文评分标准》,请老师们认真阅读后再批改学生作文,力求做到公正、公平,给分有理,扣分有据。项目
    一等
    二等
    三等
    四等
    五等
    主题与内容
    25分
    分值
    21~25分
    16~20分
    11~15分
    6~10分
    0~5分
    记叙文要求
    ①表达意图明确,内容具体充实;②具有真情实感,能表达自己的思考和体悟;③情感态度价值观健康。
    ①表达意图较明确,内容较具体充实;②有自己的思考和体悟,不空洞,不虚假;③情感态度价值观健康。
    ①表达意图较明确,内容较具体充实;②有自己的思考和体悟,不空洞,不虚假;③情感态度价值观健康。
    ①表达意图不明确,内容空洞;②情感态度价值观不够健康。
    ①内容与题目无关;②抄袭比例80%以上;③随意拼凑,不知所云;④价值观错误。
    议论文要求
    ①观点明确;②论据恰当,论证有一定说服力;③情感态度价值观健康。
    ①观点基本明确;②论据比较恰当,论证合理。③情感态度价值观健康。
    ①观点不太明确;②论据和论点有关,论证基本合理;③情感态度价值观基本健康。
    ①观点不明确;②论据不能证明观点;③情感态度价值观不够健康。
    ①观点与写作任务无关;②抄袭比例80%以上;③随意拼凑,不知所云;④价值观错误。
    结构与表达
    20分
    分值
    17~20分
    13~16分
    9~12分
    5~8分
    0~4分
    记叙文要求
    ①叙事完整,重点突出;②描写具体,语言准确、生动。
    ①叙事基本完整,重点基本突出;②语言流畅,有一些具体描写。
    ①叙事基本完整,能注意详略;②语句基本通顺,病句较少。
    ①叙事不完整主次不分;②语句不通顺,病句较多。
    ①结构非常混乱或字数不足100;②病句多,词不达意。
    议论文要求
    ①思路清晰能恰当使用论证方法;②语言准确、简明,有逻辑性。
    ①思路无明显问题,能使用常见论证方法;②表达无明显逻辑问题。
    ①思路基本清晰,论证方法使用不太恰当;②语句基本通顺,病句较少。
    ①思路不清晰层次混乱;②语句不通顺,病句较多。
    ①结构非常混乱或字数不足100;②病句多,词不达意。
    书写与标点
    5分
    分值
    5分
    4分
    3分
    2分
    1分
    要求
    ①书写规范,卷面整洁;②标点使用正确。
    ①书写基本规范,卷面基本整洁;②标点使用基本正确。
    ①书写较潦草,字迹能辨认;②标点使用有一些错误。
    ①书写潦草,卷面脏乱;②标点使用随意。
    ①书写非常潦草;②不会使用标点。
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