![2023-2024学年统编版语文七年级下册 第四单元 短文两篇 课件第1页](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/15401485/0-1708952760783/0.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
![2023-2024学年统编版语文七年级下册 第四单元 短文两篇 课件第2页](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/15401485/0-1708952760810/1.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
![2023-2024学年统编版语文七年级下册 第四单元 短文两篇 课件第3页](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/15401485/0-1708952760832/2.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
![2023-2024学年统编版语文七年级下册 第四单元 短文两篇 课件第4页](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/15401485/0-1708952760860/3.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
![2023-2024学年统编版语文七年级下册 第四单元 短文两篇 课件第5页](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/15401485/0-1708952760883/4.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
![2023-2024学年统编版语文七年级下册 第四单元 短文两篇 课件第6页](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/15401485/0-1708952760929/5.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
![2023-2024学年统编版语文七年级下册 第四单元 短文两篇 课件第7页](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/15401485/0-1708952760966/6.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
![2023-2024学年统编版语文七年级下册 第四单元 短文两篇 课件第8页](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/15401485/0-1708952761002/7.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
初中语文人教部编版七年级下册陋室铭集体备课课件ppt
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这是一份初中语文人教部编版七年级下册陋室铭集体备课课件ppt,共47页。PPT课件主要包含了字梦得洛阳人,有《刘梦得文集》,山不在高,水不在深,有仙则名,有龙则灵,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有,《陋室铭》等内容,欢迎下载使用。
颜回,住陋巷,也不改变他的快乐、品德。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
刘禹锡住陋室,心情如何呢?今天,我们一起学习《陋室铭》。
1.朗读并背诵短文,了解“铭”这种文体。2.借助注释和工具书疏通文意,积累文言词句。3.理解全篇内容,理解作者用托物言志的方法表达高洁志趣。
刘禹锡唐代文学家、哲学家(772-842)
贞元进士,曾官监察御史。永贞元年,与柳宗元等参加王叔文集团,反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州(治所在今湖南常德)司马。九年后被召回京城,又因游玄都观写诗讽刺保守派,外迁,任连州(今属广东)刺史。以后还当过夔州(今属四川)、和州(今属安徽)刺史。文宗大和元年(827)回到长安,以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。
古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
主要用于述功纪行或警戒劝勉。
文辞精炼,有韵,读来铿锵有力体制短小,最短者不足10字,与格言颇为相似。
朗读课文,注意读准字音、读出停顿。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
一韵到底,读来朗朗上口,多用对偶,句式整齐,节奏明快。
教师点拨:自由朗读全文,说一说你的阅读感受。
自由朗读课文,圈画出自己不理解的字词。查看注释或工具书,在圈画的字词旁写上其意思。结合课下注释和前后文,逐句梳理文意。
你能借助注释和工具书,把这篇文章变成白话文吗?
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有龙(居住)就显得灵验。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕长到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。它好比诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的草玄亭。孔子说:“有什么简陋的呢?”
自由朗读全文,圈画出你认为最能表现主旨的句子。结合上下文,说说作者是如何引出主旨的。
找一找,全文哪一句话最能表现文章的主旨?又是如何引出主旨的?
中心句:斯是陋室,惟吾德馨。
自由朗读全文,圈画文章中描写居室情况的句子。根据圈画的内容,小组内讨论“陋室”是否“陋”。结合全文内容,整理形成小组结论,选择一名同学作为代表在班级内分享。
这真的是“陋室”吗?结合文章,说说你的理由。
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
运用类比手法,连举三位古人来证明“陋室”不陋
作者就只是在写“陋室”不陋么?
借写“斯是陋室,惟吾德馨”
君子美好的品质:清雅脱俗,安贫乐道,高洁傲岸,淡泊宁静。
阅读《论语》里的一则材料,对比课文,看看君子有哪些美好的品质。
在物质生活日益丰富的今天,我们应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?可以把自己的思考写成文字。
1.朗读并背诵短文,了解说这种文体知识。 2.借助注释和工具书疏通文意,积累文言词句。 3.理解全篇内容,理解作者用托物言志的方法表达不慕名利,洁身自好的高贵品质。
字茂叔,北宋(朝代)哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。
著有《太极图说》《通书》等。本文选自《周敦颐集》。
是古代一种议论性的文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏。篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(莲的柄)内部贯通,外部笔直。
不横生藤蔓,不旁生枝茎。蔓、枝,都是名词用作动词。
洁净地挺立。亭亭,耸立的样子。植,竖立。
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,但不显得艳丽;(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气传得越远,就越清芬,它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近玩弄啊。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,那当然是有很多的人了。
作者笔下的莲有什么特点,象征君子什么样的品格?完成下列表格。
自主思考:圈画关键语句,批注莲的特点,思考象征意。小组讨论,发表自己见解,统一小组观点,完成表格。选派一位代表在班级中说出你们观点,在班级内分享交流。
不同流合污,不随俗浮沉
庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己
描写莲的形象和品质
自主思考:根据文本内容,思考本文写作手法。小组讨论,发表自己见解,统一小组观点。选派一位代表在班级中说出你们观点,在班级内分享交流。
作者是通过什么样的手法来表现莲的丰富内涵及自己的情感的呢?
用某一种事物来衬托另一种事物,以突出形象的一种表现手法,即为了使所写的形象更加鲜明突出,就用另外的形象来映衬它,起到烘云托月的作用。
通过客观物品的描写和叙述,间接表现自己的志向和情趣、意愿等。
莲——君子(托物言志)
(主谓之间,取消句子独立性,无意义。)
两篇文章都是骈散结合。
骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐。
散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化。
✽学习这些美好的品质,在淡泊宁静、洁身自好。✽要注意辩证地看待身边的人和事,不要将“洁身自好”变成“孤芳自赏”。
基础作业:背诵并默写《爱莲说》。提升作业:完成课后习题三,如何理解“出淤泥而不染”的人生境界,把自己的想法写出文字。
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