高教版（中职）基础模块 上册第四单元阅读与欣赏十五 拿来主义 鲁迅优秀ppt课件

这是一份高教版（中职）基础模块 上册第四单元阅读与欣赏十五 拿来主义 鲁迅优秀ppt课件，共47页。PPT课件主要包含了学习目标，送去主义，拿来主义，艺术手法等内容，欢迎下载使用。
本文写于一九三四年六月四日， “九·一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。
杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。
课文哪些段落提到了送去主义？哪些段落论述了拿来主义？据此，请把课文分两个部分。
第二部分（5-10段）：着重阐明 “拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的各种错误倾向。
第一部分（1-4段）：分析、批判 “送去主义”的表现、实质和危害，揭露、谴责国民党反动派媚外卖国的可耻行为。
A、什么是拿来主义？B、为什么要拿来？C、怎样拿来？
1、闭关主义，行不通；2、送去主义，为乞丐；3、送来主义，受毒害。
1.“送去主义”是怎样产生的？2.“送去主义”有哪些具体表现？3.“送去主义”的实质是什么？
Q1. “送去主义”是怎样产生的？
单是学艺上，就有下列表现：①送古董。②送古画、新画。③送“梅兰芳”。
“送去主义”有哪些危害？作者论述“送去主义”的危害，为什么要提及尼采？
Q. “送去主义”有哪些危害？作者论述“送去主义”的危害，为什么要提及尼采？
1.经济衰败（讨残羹冷炙）；2.主权丧失（不是“抛来”，是“抛给”）。
用作类比论证。尼采自诩为太阳，光热无穷，但他终究不是，结果他发了疯；中国并不是“丰富”，却还要“大度”，“只是送出去”，结果将亡国灭种。二者的本质都是盲目自大，其后果都是自取败亡。
分析闭关主义、送去主义、送来主义，作者对此的态度分别是什么？
其实质就是对我国经济、军事、文化等有目的、有针对性侵略和掠夺。英国送来了精神粮食——鸦片，德国送来了强国保障——废枪炮，法国送来了时髦东西——香粉，还有美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西等。鲁迅否定送来主义。
西方列强抛来了“洋货”
闭关主义，行不通；送去主义，为乞丐；送来主义，受其害，所以，我们要自己来拿。（因果论证）
结合语境，揣摩“捧”“挂”“显出一点进步了”“丰富”“大度”“抛来”“抛给”等语句的含义。
“捧”：生动揭示了郑重、珍视的心理，活画出崇洋媚外之人的丑相。
“挂”：仅有几张画却要一路地“挂”过去，活画出“送去主义”者寒伧的可怜相。
“显出一点进步了”：反语，讽刺揭露国民党反动派在卖国求荣、欺世惑众方面又出了新花招，愈演愈烈，是更反动的倒退。
“丰富”“大度”：是国民党反动派的卖国借口，揭露了其出卖国家和民族利益的败家子行为。
“抛来”：把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。
“抛给”：指有目的的、带恶意的输出，即帝国主义的经济和文化侵略。
自从给枪炮打破了大门之后， 又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。 使用口语，形象又生动，把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的道理一语道破，暗含对“闭关主义”者的揶揄。
几位“大师”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去叫作“发扬国光”。 “大师”暗含讥讽，“捧”表现“大师们”恭敬的媚态，“几张”显得相当贫乏，却一路张扬，显得寒伧可怜，可悲可笑。讽刺大师们的媚外求荣，自欺欺人。
活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了；一者见得丰富，二者见得大度。 反语，讽刺了“大师们”的倒施逆行（倒退），以及“打脸充胖子”的可笑可耻行径。
尼采究竟不是太阳，他发了疯。 与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽。讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
1.第6段在结构上有什么作用？2.如何第7段中的“运用脑髓、放出眼光、自己来拿”的含义？
具有这种精神的人是新人，是具有沉着，勇猛，有辨别，不自私的新人。那相反的人是什么样的人？（ ），他对待得到的东西（ ）（比喻文化遗产）又是什么样的态度？
怕被染污徘徊不敢走进门
害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者
　勃然大怒放一把火烧光
　盲目排斥的虚无主义者
　欣欣然蹩进卧室大吸鸦片
崇洋媚外全盘西化的投降主义者
“徘徊不敢走进门”，这是不敢接触的逃避主义态度。
文化遗产中的精华。对其应有的态度是 “吃掉”，即接受、使用。
“大吸剩下的鸦片”，这是全盘接受的投降主义态度。
“放一把烧光”，这是全盘否定的虚无主义态度。
“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别比喻什么？应怎样区别对待它们？
文化遗产中的精华。对其应有的态度是“吃掉”，即接受、使用。
比喻文化遗产中的糟粕，但它也有某些益处。对其应有的态度是：“送一点到药房去，以供治病之用”，即利用它的有益之处。
都比喻文化遗产中的糟粕。
“烟枪和烟灯”，存放（“送一点进博物馆”）或毁灭（其余的在可以毁掉）；“姨太太”，毁灭（请她们各自走散为是）。
Q.对待文化遗产应持有什么态度？
对待文化遗产应有态度是：或使用，或存放，或毁灭，即取其精华、去其糟粕。
Q.实行“拿来主义”有什么意义？ 需要哪些条件？
实行拿来主义的意义：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”拿来主义是创新的前提和基础。 实行拿来主义的条件：“然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”。
孱头——不敢接触的逃避主义
昏蛋——全盘否定的虚无主义
废物——全盘接受的投降主义
运用脑髓，放出眼光，自己来拿
本文重点是论证“拿来主义”，前一部分却批判“闭关主义”“送去主义”，这样写有什么作用？
这样写是为了使读者先认识两者的实质。“闭关主义”的实质是盲目排外，“送去主义”的实质是媚外卖国，两者都是祸国殃民。而“拿来主义”不一样，是从我们自己的利益出发，有选择地“拿来”我们需要的东西。 作者在论证“拿来主义”之前，先论述“送去”，以此与“拿来”进行对比，更能鲜明地阐述清楚“拿来主义”的正确立场，这比直接阐述更有理有据，更有说明力。为主论作了铺垫，使主论的论证更为稳健有力。
本文重点是论证“拿来主义”，前一部分却批判“闭关主义”“送去主义”，这样写有什么作用？
第一部分先揭批“送去主义”，在此基础上再论述“拿来主义”。在第二部分讲“拿来主义”，也是有破有立。全文所涉材料，中外古今，纵笔而谈，但文章脉络清晰：从 “送去”讲到 “送来”，树立靶子，为第二部分论述“拿来主义”作铺垫，立论稳妥，说理透彻，逻辑严密，是典型的“立论”的写法。
一、先破后立，散中有脉。
本文在批判对待外来文化的错误思想时，寓深刻的道理于生动形象的比喻之中，在批判错误观点的过程中，阐明自己的主张和见解。
二、运用生动形象的比喻和鲜明的对比说理。
本文言辞尖锐、泼辣，语多讥讽。一是运用反语，表面上似乎是在赞扬，实际上是在贬斥。二是通过幽默的语言，达到讽刺的目的。
三、讽刺辛辣，耐人寻味。
鲁迅先生的《拿来主义》，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点、方法，精辟、透彻而又深入浅出地阐述了对待文化遗产的原则和正确态度。作品思想深刻、见解独特、锋芒毕露、咄咄逼人，让人不能不对鲁迅炉火纯青、登峰造极的语言艺术叹为观止。