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高教版（中职）基础模块 上册二十三 劝学 荀 子优秀精练
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这是一份高教版（中职）基础模块 上册二十三 劝学 荀 子优秀精练，文件包含同步练习中职语文高教版基础模块上册第23课《劝学》练习原卷版docx、同步练习中职语文高教版基础模块上册第23课《劝学》练习解析版docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共11页， 欢迎下载使用。
《劝学》指出：“ , , 。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。 《劝学》中从正面阐述学习的重要性的句子是“ , 。”《劝学》中说明人的资质差异不大，关键在于后天的学习的句子是“
， 。”
2. 阅读下文，完成（1）-（4）题。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。 木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（1）下列句中加粗词解释错误的一项是( )
A.学不可以已 已：完毕 B.木直中绳 中：符合
C.輮以为轮 为：成为 D.金就砺则利 就：凑近
（2）下列句中不含通假字的一项是( )
A.则知明而行无过矣 B.虽有槁暴
C.参省乎己 D.君子生非异也
（3）对下列句中加粗词用法及词意判断正确的一项是( )
取之于蓝 君子博学而日参省吾身
寒于水 取之于蓝，而青于蓝
A. 相同， 不同 B. 不同， 相同
C. 不同， 不同 D. 相同， 相同
（4）下面句子翻译正确的一项是( )
虽有槁暴，不复挺者，使之然也
A.虽然有的枯干了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。
B.即使又枯干了，也不再重新挺直，这是使它弯曲成了这个样子。
C.虽然有的枯干了，不再挺直，这是使它弯曲成这样的缘故。
D.即使又枯干了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。
3. 阅读下文，完成（1）-（2）题。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（1）下列句子翻译正确的一项是( )
积善成德，而神明自得，圣心备焉。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。A. 积累善行，养成美好的品德，而且情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品质。骏马跳跃一次，不能超过十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地前进。 B. 积累善行，养成美好的品德，就能情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品德。骏马跳跃一次，不能超过十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地前进。 C. 积累善行，养成美好的品德，而且情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品德。骏马能跳跃一次，不能走出十步;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地前进。 D. 积累善行，养成美好的品德，就能情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品德。骏马能跳跃一次，不能走出十步;劣马拉车走十天，也能走出很远，它的成功在于不停地前进。
（2）下列说法不符合原文意思的一项是( )
A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断地积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自得”的地步。 B．“骐骥”、“驽马”两个比喻暗示客观条件的好坏不是学习好坏的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。 C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须专一而不能浮躁。D.上文运用比喻论证方法，从正面证明了学习应有的态度和方法。
二、课外阅读。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿 今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《资治通鉴·孙权劝学》）
【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 （节选自《后汉书·烈女传》）
【注】①趋，快步走向 ②捐，抛弃 ③亡，通“无”，不足 ④懿，美好
1.下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是（ ）
A．见往事耳（了解） B．及鲁肃过寻阳（到了……的时候）
C．当日知其所亡（每天） D．遂七年不返（才）
2.乙文段中划线句子断句正确的一项是（ ）
A．妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也
B．妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也
C．妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也
D．妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也
3.下列说法不正确的一项是（ ）
A．甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。
B. 乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。
C．甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的'目的。
D．甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。
4.把下列的句子翻译成现代汉语。
蒙辞以军中多务：
何异断斯织乎？
《劝学》指出：“ , , 。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。 《劝学》中从正面阐述学习的重要性的句子是“ , 。”《劝学》中说明人的资质差异不大，关键在于后天的学习的句子是“
， 。”
2. 阅读下文，完成（1）-（4）题。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。 木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（1）下列句中加粗词解释错误的一项是( )
A.学不可以已 已：完毕 B.木直中绳 中：符合
C.輮以为轮 为：成为 D.金就砺则利 就：凑近
（2）下列句中不含通假字的一项是( )
A.则知明而行无过矣 B.虽有槁暴
C.参省乎己 D.君子生非异也
（3）对下列句中加粗词用法及词意判断正确的一项是( )
取之于蓝 君子博学而日参省吾身
寒于水 取之于蓝，而青于蓝
A. 相同， 不同 B. 不同， 相同
C. 不同， 不同 D. 相同， 相同
（4）下面句子翻译正确的一项是( )
虽有槁暴，不复挺者，使之然也
A.虽然有的枯干了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。
B.即使又枯干了，也不再重新挺直，这是使它弯曲成了这个样子。
C.虽然有的枯干了，不再挺直，这是使它弯曲成这样的缘故。
D.即使又枯干了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。
3. 阅读下文，完成（1）-（2）题。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（1）下列句子翻译正确的一项是( )
积善成德，而神明自得，圣心备焉。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。A. 积累善行，养成美好的品德，而且情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品质。骏马跳跃一次，不能超过十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地前进。 B. 积累善行，养成美好的品德，就能情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品德。骏马跳跃一次，不能超过十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地前进。 C. 积累善行，养成美好的品德，而且情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品德。骏马能跳跃一次，不能走出十步;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地前进。 D. 积累善行，养成美好的品德，就能情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品德。骏马能跳跃一次，不能走出十步;劣马拉车走十天，也能走出很远，它的成功在于不停地前进。
（2）下列说法不符合原文意思的一项是( )
A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断地积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自得”的地步。 B．“骐骥”、“驽马”两个比喻暗示客观条件的好坏不是学习好坏的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。 C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须专一而不能浮躁。D.上文运用比喻论证方法，从正面证明了学习应有的态度和方法。
二、课外阅读。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿 今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《资治通鉴·孙权劝学》）
【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 （节选自《后汉书·烈女传》）
【注】①趋，快步走向 ②捐，抛弃 ③亡，通“无”，不足 ④懿，美好
1.下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是（ ）
A．见往事耳（了解） B．及鲁肃过寻阳（到了……的时候）
C．当日知其所亡（每天） D．遂七年不返（才）
2.乙文段中划线句子断句正确的一项是（ ）
A．妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也
B．妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也
C．妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也
D．妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也
3.下列说法不正确的一项是（ ）
A．甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。
B. 乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。
C．甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的'目的。
D．甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。
4.把下列的句子翻译成现代汉语。
蒙辞以军中多务：
何异断斯织乎？
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