初中语文人教部编版九年级下册枣儿课文配套ppt课件

这是一份初中语文人教部编版九年级下册枣儿课文配套ppt课件，共44页。PPT课件主要包含了独幕剧，戏剧知识，作者名片，学习目标，矛盾冲突，枣儿叔叔，男孩爸爸，侧面反映了社会的变化，探究主题，人物语言的象征意味等内容，欢迎下载使用。

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独幕剧是戏剧的一种类别，是剧情在一幕之内完成的小型戏剧，与多幕剧对应。 独幕剧通常只有一个场景，也可以有两个以上的场景，篇幅较短，人物较少，情节线索单纯，从一个生活侧面反映社会矛盾，构成一个独立完整的戏剧故事。 由于剧情受到严格的时间场景的限制，独幕剧一般结构非常紧凑，矛盾冲突展开比较迅速，形成高潮，戛然而止。
其作品《枣儿》曾经荣获1999年中国曹禺戏剧奖·小品小戏奖一等奖，并囊括优秀编剧奖、优秀导演奖、优秀演员奖。
1.把握本剧情节，分析人物形象；2.根据创作背景，了解剧本的社会意义；3.分析人物对话，理解本剧中的象征手法，并对剧本所反映的社会现实有自己的理解。
3.分析人物对话，理解本剧中的象征手法，并对剧本所反映的社会现实有自己的理解。
速读剧本，理清剧中有几个人物，概括他们之间发生了什么事情。
在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露出自己对儿子的思念；男孩要把枣儿留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。
你找到《枣儿》的哪些 了呢？
勾划出老人在与男孩的谈话中回忆了哪些事情，这些事情表现了老人怎样的思想感情？
老人回忆儿子“枣儿”小时候的事情
老人回忆往日有关枣儿的事情
老 人 老子个儿大，儿子个儿能小吗？男 孩 嘻，爷爷，我说枣儿个儿大!老 人 （自豪地）我儿子就叫枣儿。男 孩 骗人! 还有叫枣儿的？嘿嘿，叫枣儿？老 人 不许笑。我的儿子就叫枣儿，挺好听的，又顺口。他 刚生下时，有个算命先生正打门前经过，就给算了一 卦，他命中缺“木”呢! 哎，等你念了书，就知道枣 字里面有个“木”了。你看，（用手指在空中比画 “木”）所以他叫枣儿! 男孩并未听，只顾忙着将枣儿往口袋里装。老 人 （命令）拿出来，只准在这儿吃。（蓦然口气温和）爷 爷帮你擦干净。
老人回忆儿子“枣儿”： 1.儿子名字“枣儿”的来历。
男 孩 笑啥？老 人 有一回，我家枣儿也是这样骑着，只顾摘枣儿，撒尿了 都不知道，竟尿了我一脖子。男 孩 呀，脏死了。老 人 脏啥，尿得我全身痒丝丝、热乎乎的!男 孩 （有些羡慕地）我从来没有尿过我爹脖子上。（摘枣儿， 塞进口袋）哟，不好，我也要尿尿了。老人将男孩放下，男孩朝远处走。
老人回忆儿子“枣儿”： 2.儿子撒了老人一脖子尿。
老 人 （指指枣树）尿树下去，给咱枣树施点儿肥。 男孩溜回树下尿尿。老 人 枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。有一回，放学了，直 往树下奔。我以为出了啥事呢，他一到枣树底下就尿开 了。撒完尿才说：“爹，我放学了。”男 孩 （拍拍口袋）爷爷，我带回家吃。老 人 枣儿到了口袋里，就想回家了。
老人回忆儿子“枣儿”： 3.儿子一有尿就尿到枣树下。
明确：1.儿子名字“枣儿”的来历。 2.儿子撒了老人一脖子尿。 3.儿子一有尿就尿到枣树下。
老人情感： 对儿子的疼爱，至爱亲情以及对儿子的思念。
男孩认真地点点头。老 人 （清清嗓子）听着。（笑）我小时候也是个馋鬼，去村东头人 家偷到一颗枣儿，舍不得吃，娘要我还人，我一急，把个枣儿 囫囵个儿吞下肚了。没多久，我蹲坑的地方长出了一棵小枣树。男 孩 （指指枣树）爷爷，是这棵枣树吗？
老人回忆枣儿：1.偷枣而长出小枣树。
老 人 别小看这枣树，那一年，一个小日本站在树下端枪射我。正 巧，树上一颗枣儿落到鬼子的钢盔上，“咚”的一声，吓得 那狗娘养的抱头就逃。 二人开怀大笑。男 孩 （忘记吃枣儿，学着做惊吓状）快讲。
老人回忆枣儿： 2.枣儿落在鬼子的钢盔上吓跑鬼子。
男 孩 （忘记吃枣儿，学着做惊吓状）快讲。老 人 有一年闹灾荒，村里饿死不少人。我老伴儿把仅剩的八十一颗 枣儿让给我和枣儿吃，俺爷儿俩才活了下来。 男孩忘记吃枣儿。老人闪着泪花，从匾子里捧起一把枣儿凝视。男 孩 爷爷，你为啥把枣儿放在匾子里晒了又晒？老 人 我等儿子回来。枣儿回来了，就喜欢一边嚼枣儿，一边听我讲故 事。
老人回忆枣儿：3.闹灾荒时靠枣儿活命。
明确：1.偷枣而长出小枣树。2.枣儿落在鬼子的钢盔上吓跑鬼子。3.闹灾荒时靠枣儿活命。
老人情感： 露出对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。
交谈的过程中： 老人请男孩吃枣； 老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣； 老人给男孩讲故事； 老人与男孩拉勾发誓，老人紧紧搂住男孩； 将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼。
这些都表现了爱，表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的老人对男孩的疼爱，对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的深情。
剧中关于男孩的描写，有没有打动你的地方？
男 孩 枣儿叔叔啥时候回来？老 人 不知道。男 孩 迷路了吧？（见老人沉默，自语）不会的。这棵树好大好 大，老远就瞧见了，枣儿叔叔哪儿会看不见？（见老人不 语）爷爷，你怎么了？ 老人仍在沉思。男 孩 咱们学猫叫？（见老人没反应）咱们学狗爬？（见老人没 反应）咱们过家家？（见老人还没反应）那，我讲故事给 你听。（清清嗓子）哎哟，我的故事给忘了。我爹的故事 才多呢——我该回去了，我要回去等我爹。（将口袋里的 枣儿放入匾子里）老 人 时辰还早呢，再坐坐。男 孩 爹回来会带巧克力，巧克力你吃过吗？可好吃了!老 人 （心事重重）你有了巧克力，就不会来了。男 孩 来呢，你的枣儿甜!老 人 怕是你嘴甜吧？那我问你，我树上的枣儿全光了，你还来 不来？男 孩 也来。老 人 不骗我？男 孩 骗人是小狗。老 人 我们拉钩。（伸手与男孩拉钩）
男孩用老人之前的招数哄老人开心，显示出了男孩的懂事。 男孩儿的执着等待表露出他对父亲的无尽思念。
老 人 怎么了？男 孩 爹不会回来了。老 人 嗯？男 孩 我爹在城里又有了一个家。 老人上前抚着男孩的头。男 孩 爷爷，我没有巧克力给你吃了。老 人 咱们有枣儿，我们吃枣儿。 老人将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼。老 人 （见男孩不动）快吃快吃，几颗枣儿一起吃，使劲儿吃。男 孩 （掀起外衣，露出红肚兜上的衣袋）爷爷，我瞒着你，还 偷偷藏着一颗枣儿，是留给我爹的……老 人 （愣住，继而激动不已）这地上的、匾子里的、树上的枣 儿全是你的。想给你爹留多少就留多少。男 孩 不，还是留给枣儿叔叔吧。爷爷，枣儿叔叔会回来的。 老人紧紧搂住男孩。男 孩 我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家 里人天天喊，他早晚会回来的。老 人 那，咱们喊喊？男 孩 喊喊!（爬到土坡上，使劲儿喊）
男孩心里明白“爹不会回来了”，但即使这样，却依旧藏着一颗枣儿，要留给爹吃。 男孩纯真话语中透出的坚定，让人久久思索回味。
同时还是具有更普遍意义的老一代的长者形象： 他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变化，不失爱心、不失希望而又有所失落。
剧中老人是一个老一辈的农民形象： 他一生劳作，不离乡土，如今老迈了，儿子离乡外出，他继续留守家园。
男孩则是一个年幼的新生一代的形象，他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性；
他的父亲在城里又有了一个家，他爱吃巧克力并盼望父亲带巧克力回来，则显示了男孩成长环境的鲜明时代特征。
全剧以“枣儿”为标题，老人与男孩围绕“枣儿”进行对话，展开情节。开篇与结尾都引用了有关枣儿的童谣，并以“枣儿”贾穿全全剧，“枣儿”是全剧情节发展的线索。
剧本的题目是“枣儿”，“枣儿”又在剧中不断出现，它在剧中到底起什么作用?
枣儿叔叔 他不再像老一辈那样终生不离故土，他在成年之后远离了故乡与亲人，闯荡外面的世界。
男孩爸爸 离开乡村并定居城里，抛弃了旧家而另成新家。
象征着亲情，故乡。象征着传统生活，精神家园。
全剧以枣儿为象征，借枣儿来写亲情，又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。作者在剧本中表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。
根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的本体），使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄，深沉，凝练。
请你找一找，剧中人物语言有哪些地方有象征意味呢？
老 人 （捏捏男孩的脸）爷爷小时候，还不跟你一样？脸皮儿像这青 枣，嫩白光滑呢。唉! 眨眼工夫，六十年过去了——快吃枣儿 吧。（从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿）你吃这颗。男 孩 （拿起熟枣放进嘴里）还是皱巴巴的甜呢。老 人 甜是甜，不中看，谁要啊。
老人内心呼唤儿子，因为儿子没有回应而伤心；老人年老，被儿子遗忘，从中透出一种深深的失落感，这就是这句话的象征意味。
男 孩 枣儿叔叔啥时候回来？老 人 不知道。男 孩 迷路了吧？（见老人沉默，自语）不会的。这棵树好大好大，老远就 瞧见了，枣儿叔叔哪儿会看不见？（见老人不语）爷爷，你怎么了？ 老人仍在沉思。
“迷路”象征情感的迷失，人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落，精神家园的失落。
“枣儿”象征传统文化生活，“巧克力”则它是现代生活的象征。走出去的人们往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，意味着他们情感的迷失，人生的迷失，表现了现代化进程中精神家园的失落，但他们最终会回来的。“枣儿”是一座永久的家园，走出去的人们总有回归故里的那一天。
男 孩 爹回来会带巧克力，巧克力你吃过吗？可好吃了!老 人 （心事重重）你有了巧克力，就不会来了。男 孩 来呢，你的枣儿甜!
深入探究主题 全剧以枣儿为象征，借枣儿来写亲情，又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。作者在剧本中既表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统的坚守、对精神家园的追寻。也呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，迈进现代社会的新生活。
剧本开头和结尾都用了同一首童谣，但出现的方式不同，说一说：童谣在剧中起什么作用？
“枣儿甜，枣儿香要吃枣儿喊爹娘；爹娘给个竹竿竿，打下枣儿一片片；爹不吃，娘不吃，留给娃娃过年吃。”
“枣儿”中所融入的父母子女间的亲情。 童谣在开头就隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境中。
结尾也用这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变为呼喊，由没人回应，转为响起无数个呼唤的声音，即与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想内涵。