人教部编版八年级下册核舟记课堂教学课件ppt

这是一份人教部编版八年级下册核舟记课堂教学课件ppt，共34页。PPT课件主要包含了修狭不盈寸，各具情态，能开闭的窗，技艺精湛，摹泛舟人悠闲神情，美髯公怡情泛赤壁，解析比靠近，解析漫随意等内容，欢迎下载使用。
解析：D项的正确划分应为：盖/简/桃核修狭者/为之。
2.下列句子的朗读停顿划分错误的一项是（   ） A.细若/蚊足，钩画/了了 B.虞山/王毅叔远甫/刻 C.苏、黄/共阅/一手卷 D.盖简/桃核修狭者/为之
解析：C项与例句中的“为”都解释为“雕刻”，A、D两项中的“为”都解释为“是”，B项中的“为”解释为“对、向”。
点拨：“为”的用法（1）动词，解释为“作为”“成为”“认为”“以为”等。（2）判断动词，“是”。（3）介词，表被动，解释为“被”。（4）介词，表示动作行为的对象，解释为“向”“对”等；表示动作、行为受益的对象，可译为“替”“给”等；表示动作、行为的目的，解释为“为着”“为了”等。
解析： A项中的“若”都是“好像”的意思； B项中的“可”分别是“大约”“可以”的意思； C项中的“端”分别是“一头”“正”的意思； D项中的“一”分别是“一幅”“全”的意思。
6.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A.作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等都进行了详细的描写， 显得非常生动逼真。 B.作者介绍船尾部分，写舟子二人，一人悠闲、粗犷，一人神情专注，写出了舟中 轻松的气氛，跟船头的情景相呼应。 C.作者在文中运用了细节描写的方法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他 高超的雕刻技艺。 D.作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻作品的各个细节，并按一定的顺序写下 来，清楚地表现出它的形象。
解析：文章应该是详细描写了苏轼、黄鲁直和佛印的姿势，简单描写了苏轼的外貌和佛印的神情，故A项不正确。
8.用现代汉语翻译下面的句子。 矫首昂视，神情与苏、黄不属。
答案示例：抬头仰望，（那）神情和苏、黄（两人）不相类似。
解析：“矫首”是“抬头”的意思，“属”是“相类似”的意思。
9.下面是有关文中“核舟”的简介，请根据文章内容将其补充完整。（前两空用原文回答，后 两空用自己的话回答）核舟简介 这件雕刻品取材于“大苏泛赤壁”的掌故，原材料只是一个“①　 ” 的桃核，雕刻者不仅把船上的人物雕刻得“②　 ”，对船的雕刻也细致入微，如 核舟中间部分有箬竹叶做成的船篷、③　 、雕着花纹的栏杆。这些都充分体现了 雕刻者的④　 。
解析：第①空的前面有“只是一个”的提示，强调桃核的小，由此可以想到原文中的“修狭”或“不盈寸”；从第②空前的“把船上的人物雕刻得”来看，这一空应该填写表示雕刻得精妙的短语，根据原文可知，应为“各具情态”；第③空要求填写核舟中间部分雕刻的内容，原文是“中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉”，主要写了箬篷、小窗、雕栏，此处应填写“能开闭的窗”一类的语句；第④空应填写对雕刻者的精巧技艺表示赞美的词语。
10.作者在说明船上人、物的时候，为什么不是从船头说到船舱再说到船尾，而是 先说船舱，再说船头和船尾？
答案示例：因为中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目，而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。先写船舱，不仅可以增加浓厚的艺术情趣，而且也能极其自然地引出下文对船头三人情态的描述。
解析：这一部分（即船上部分）实际上是一幅栩栩如生的“大苏泛赤壁”的生活画卷。作者是这样来描述的：先写人物活动的环境或背景，对船舱的描述是交代幽雅恬静的环境；而窗上刻字则暗示活动的背景，山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如镜、令人心旷神怡的江上风月图，当然，这里十六字的雕刻足见雕刻家的结构艺术，小小一舟自不可移来江上风月，而文字则可打破时空界限，成功地展示了小舟外的艺术空间，也成功地冲破了数百年的时限。在此场景下安排神情各异却志趣相投的三人出场，就显得顺理成章、水到渠成了。人与景、景与人的互相映照、烘托，显得妙绝和谐。
11.根据《核舟记》一文，完成对联。（任选一副作答） （1）上联：赞雕刻者高超技艺 下联：　 .　 （2）上联：　 .　 下联：奇巧人神技雕核舟
解析：结合对课文内容和主旨的理解，根据内容相关、词性相对的原则拟写即可。
12.央视特别节目《大国工匠》播出之后，引起热议。同学们 发现《核舟记》中所表现的古代手工艺者的高超技艺与现 在所讲的工匠精神有共同之处，仔细观察右面的漫画，结 合画面内容，拟写一句公益宣传语。（20字以内）
解析：本题考查对漫画的理解与宣传语的拟写。先观察漫画，左边是一个刻着“中国品牌”的大石碑，右边是一个工匠在打造这个石碑，并用“工匠精神”四个小字表现他此时的心理活动。可见漫画寓意为：打造中国品牌靠的是工匠精神。据此拟写宣传语，可运用对偶等修辞手法。
答案示例：秉承工匠精神，铸造中国品牌。
（一）阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 【乙】东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之。黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真。
参考译文： 【乙】东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之。黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真。 【乙】东安有一个读书人擅长作画，作了一幅题材为老鼠的画，把它献给了县令。县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，屡次挂上去屡次落下。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明的时候县令起来察看，（发现）画落在地上而有一只猫蹲在画的旁边。等到（县令）把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅画。（县令）用这幅画来试其他的猫，结果没有一只不是这样的。到这时候（县令）才知道这幅画是一幅画得很逼真的画。
以……为怪，对……感到奇怪
解析： “左臂挂念珠倚之”中的“之”是代词，指“左膝”。 A.助词，宾语前置的标志； B.助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，无实义； C.代词，指画屡悬屡坠这一情况； D.助词，的。
15.用现代汉语翻译下面的文言句子。 （1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 （2）令初不知爱，漫悬于壁。
答案示例：他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
答案示例：县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。
16.【甲】【乙】两文同是表现技艺的精湛，但表现手法不同，说说【乙】文是怎样 表现画作的逼真的。
答案示例：作者没有直接议论评说画的逼真，而是借助猫的错觉从侧面来烘托。
解析：一幅挂在墙上的画，为什么“屡悬屡坠”呢？原来是猫把画中的老鼠当成了真的老鼠去捕捉，才把画弄落到地上的。当县令举起画轴的时候，那猫又“踉跄逐之”。不但这只猫这样，“以试群猫，莫不然者”。作者从头到尾始终没有对画本身作一句直接的议论评说，只是借助猫的错觉来烘托映衬。
参考译文：孙云球① ，字文玉，居虎丘。母董如兰，通文艺，云球幼禀夙慧，年十三为县学生，父殁，家坠丧乱，常卖药得资以供母。云球精于测量，凡所制造，时人服其奇巧。尝以意造自然晷，定昼夜，晷刻不违分秒。又用水晶创为眼镜，以佐人目力。有老少花、远近光之类，随目对镜不爽毫发，闻者不惜出重价相购。①孙云球（约1630—1662），苏州人。孙云球，字文玉，居住在虎丘。母亲董如兰，通晓文学艺术，云球幼年时聪慧出众，十三岁成为县学学生，父亲去世（以后），家庭经丧乱没落，常卖药取得钱财来供养母亲。云球对测量很精通，凡是（他）所制造的东西，当时的人（见了）都佩服他（技艺） 奇妙精巧。（他）曾经根据自己的想法造出了自然晷，定出昼夜，晷上的时刻不差分秒。又用水晶制造了眼镜，来帮助人的眼睛更好地看东西。有老少花眼、远近光之类（的毛病），随着眼睛的状况校对镜子，一点差错也没有，听说的人不惜出高价购买。
参考译文：天台文康裔患短视，云球出千里镜相赠，因偕登虎丘试之，远见城中楼台塔院若接几席，天平、灵岩、穹窿②诸峰崚嶒苍翠，万象毕见，乃大诧且喜曰：“神哉，技至此乎。”云球笑曰：“此未足以尽吾奇也。”又出数十镜示之。如存目镜，百倍光明，无微不瞩；万花镜，能视一物化为数十；其余幻容镜、夜明镜种种，神明不可思议。②天平、灵岩、穹窿都是苏州的山名。天台文康裔患有短视，云球拿出千里镜赠送给他，于是两人一起登上虎丘试验，远远地看见城中的楼台高塔庭院好像就在眼前，天平、灵岩、穹窿各个山峰棱角分明、苍翠可见，万物都看得清清楚楚，于是（文康裔）非常惊诧并且高兴地说：“神奇啊，技艺竟到了这种地步。”云球笑着说：“这不足以展现我技艺的奇特啊。”又拿出数十个镜子给他看。像存目镜，有百倍的光明，任何细小的东西都可以看见；万花镜，能看一个东西时化为数十个；其余如幻容镜、夜明镜等，出神入化不可思议。
参考译文：著《镜史》一帙，今坊市依法制造，遂盛行于世。其母序之曰：“夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有不欲为人所知者，故无恒产而有恒心者，惟士为能。今吾子不得已，托一艺以给薪水，岂吾子之初心哉。”（选自《吴县志》，有删改）他著有《镜史》一卷，现在坊市的人依照其中的方法制造，于是在当时盛行。他的母亲为他写序说：“人有苦心，常常不敢让人知晓，甚至有不想被人知道的，所以没有固定的产业收入却有固定的道德观念，只有读书人才能够做到。现在我的儿子不得已，依托一门手艺来赚取钱财，难道这是我儿子的初心吗。”
18.把文中画线的句子翻译为现代汉语。 （1）凡所制造，时人服其奇巧。 （2）神哉，技至此乎。
答案示例：凡是（他）所制造的东西，当时的人（见了）都佩服他（技艺）奇妙精巧。
解析：“凡”，凡是；“所制造”，所制造的东西；“服”，佩服。
答案示例：神奇啊，技艺竟到了这种地步。
解析：“神”，神奇；“至”，到；“此”，这种地步。
19.根据文意，下列说法不正确的一项是（   ） A.父亲去世后，卖药、制镜成了孙云球维持生计的手段。 B.孙云球的千里镜效果好，用来望远，景物清晰如在眼前。 C.“闻者不惜出重价相购”激发了孙云球研制眼镜的热情。 D.孙云球的《镜史》，对制镜行业的发展有不小的推动作用。
解析：孙云球具有研制眼镜的热情是因为“云球精于测量，凡所制造，时人服其奇巧”，是出于自身的喜好。“闻者不惜出重价相购”只是说明孙云球研制眼镜的技艺高超。
20.孙云球母亲说“岂吾子之初心哉”，孙云球的“初心”是什么？请联系全文回答。
答案示例：古代读书人的心愿（理想）。
解析：文中孙云球的母亲认为没有固定的产业收入却有固定的道德观念，只有读书人才能够做到，由此可知孙云球身上有读书人的毅力和品质。结合“今吾子不得已，托一艺以给薪水，岂吾子之初心哉”可知，她认为现在儿子是不得已才依托一门手艺来赚取钱财，这并不是儿子的初心。由此可推测出孙云球的初心是古代读书人的心愿（理想）。
21.综合性学习。 我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼 仪等，都彰显了独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。班级开展 “身边的文化遗产”综合性活动，请你参加。 （1）仿照示例补充活动形式。 示例：开展文化遗产辩论赛 形式一：　 . 形式二：　 .　　 （2）请你分别列举一种我国的物质文化遗产和非物质文化遗产。 （3）上图是关于“你会积极参与宣传文化遗产活动吗”问卷调查的统计结果，请你用简洁 的语言表述其中的信息。
（1）仿照示例补充活动形式。 示例：开展文化遗产辩论赛 形式一：　 　. 形式二：　 　.　
解析：本题考查活动设计。活动不拘泥于形式，可以设计征文、演讲、辩论赛、视频征集、图片展等。注意围绕“身边的文化遗产”的主题设计。
召开文化遗产座谈会　举行文化遗产朗诵赛　
开展文化遗产研学游览活动　开展“我身边的文化遗产”图片展
（2）请你分别列举一种我国的物质文化遗产和非物质文化遗产。
解析：本题考查拓展探究。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统，传统表演艺术，民俗活动和礼仪与节庆，有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践，传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。
答案示例：①物质文化遗产：长城、乐山大佛、秦始皇陵兵马俑、故宫博物院、苏州园林等。②非物质文化遗产：京剧、变脸、黄梅戏、泗州戏、宣纸传统造纸术、蒙古族长调等。