初中语文人教部编版八年级下册马说一等奖课件ppt

这是一份初中语文人教部编版八年级下册马说一等奖课件ppt，共40页。PPT课件主要包含了《马说》，学习目标，文学常识，写作背景，文体介绍，字词积累，疏通文意，文言积累，整体感知，深入探究等内容，欢迎下载使用。

1、了解韩愈生平以及“说”的文体特点，积累文学常识。
2、结合注释，反复诵读，积累常用文言词汇，疏通文意，理解短文所蕴含的深刻道理。
3、理解“千里马”“伯乐”“食马者”的比喻义，了解托物寓意的写法。
4、认识封建社会人才被埋没的根本原因，体会作者的思想感情。
了解韩愈生平以及“说”的文体特点，积累文学常识。
韩愈（768年—824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的散文家、诗人。唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》传世。
本文写于韩愈初登仕途之时。他曾三次上书宰相寻求擢（zhuó）用却遭冷遇，三次登门被守门人挡在门外。他一生多次被贬。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志。
“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁，讲究文采，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。其语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。
伯乐（lè） 祇（zhǐ） 奴隶（lì） 骈（pián） 不以千里称（chēng）也 槽（cá）枥（lì）
食（sì）马者 粟（sù） 一石（dàn） 才美不外见（xiàn） 食（sì）之/也 邪（yé）　　
结合注释，反复诵读，积累常用文言词汇，疏通文意。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
本名孙阳，字伯乐，春秋时期秦国人，擅长相马
世上（先）有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手中受到屈辱，（跟普通的马）一同死在马厩里，不能获得千里马的称号。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。所以，这样的马，虽有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，又怎么能够要求它日行千里呢？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶
鞭策它，却不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它，却又不足以使它充分发挥自己的才能，听到千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真的不认识千里马啊！
1、祗辱于奴隶人之手：2、食马者不知其能千里而食也： 3、才美不外见：
“祗”同“只”，只、仅
1、能 （1）虽有千里之能 （2）安求其能千里也
2、策 （1）策之不以其道 （2）执策而临之
3、食 （1）食之不能尽其才 （2）食不饱
4、以 （1）不以千里称也 （2）策之不以其道
（1）不知其能千里而食也 （2）其真无马邪？ 5、其 （3）其真不知马也！ （4）鸣之而不能通其意
6、而 （1）执策而临之 （2）鸣之而不能通其意
7、常 （1）千里马常有 （2）且欲与常马等不可得
（1）祗辱于奴隶人之手 （2）鸣之而不能通其意 8、之 （3）马之千里者 （4）策之不以其道
结构助词，定语后置的标志
1、然后有千里马 古义： 今义：
2、一食或尽粟一石 古义： 今义：
3、是马也 古义： 今义：
4、策之不以其道 古义： 今义：
5、且欲与常马等不可得 古义： 今义：
6、安求其能千里也 古义： 今义：
7、一食或尽粟一石 古义： 今义：
1、祗辱于奴隶人之手 2、一食或尽粟一石 3、策之不以其道 4、食马者不知其能千里而食也 5、食之不能尽其材
名词用作动词，用马鞭驱赶
数量词用作动词，行千里
形容词的使动用法，使尽，竭尽
重点积累·文言特殊句式
1、判断句其真不知马也 （“也”表判断）2、倒装句（1）马之千里者（定语后置，正常语序应为“千里之马”）（2）祗辱于奴隶人之手 （状语后置，“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是状语，正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”）
3、省略句（1）（食马者）执策而临之 （省略了主语“食马者”）（2）（食马者）策之不以其道 （省略了主语“食马者”）（3）食马者不知其能千里而食（之）也 （省略了第二个“食”的宾语“之”）
4、固定句式（1）安求其能千里也？（反问句）（2）其真无马邪？其真不知马也！（设问句）
1、世有伯乐，然后有千里马。2、千里马常有，而伯乐不常有。3、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。4、呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
疏通文意，理清文章脉络。
梳理文章脉络，理清论证思路。
说明伯乐对千里马命运的决定作用
揭示千里马被埋没的根本原因
总结全文——不是天下无千里马， 而是食马者不识马
1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”？ 2、没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
用课文原句回答下列问题：
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
3、千里马的才能为何被埋没？ 4、作者是如何描述千里马因饥饿而无法发挥才能的痛苦的？
食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。
且欲与常马不可得，安求其能千里也。
5、作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？ 6、文中的哪句话点明了中心？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。
☉理解“千里马”“乐”“食马者”的比喻义，了解托物寓意的写法。☉认识封建社会人才被埋没的根本原因，体会作者的思想感情。
思考1：“千里马”“伯乐”“食马者” 在文中各有什么比喻义？
思考2：本文用了什么写作手法？
“千里马”喻指（ ） “伯 乐”喻指（ ）　 　　“食马者”喻指（ ）
善于识别人才的封建统治者
不能识别并重用人才的封建统治者
思考：文中“呜呼”蕴含着作者怎样的情感?
本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
思考1：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？
思考2：“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？如果自认为是千里马，又没有伯乐，自己该怎么办？ 请结合实际谈一谈。
明确以下四点：（1）伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。（2）是金子总会发光，关键在于你是不是真金。（3）不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。（4）既要努力学习、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华。