语文必修 下册15.2* 答司马谏议书学案

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1.给下面加点字注音。
①强聒 ( ) ②怨谤 ( ) ③难 ( ) 壬 ( )人
④胥 ( )怨 ⑤盘庚 ( ) ⑥会晤 ( )
2.解释下列加点的词语。
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①士大夫多以不恤国事 恤，动词， ____________________________
②举先王指之政 举：动词， ____________________________
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④重念蒙君实视遇厚 厚：形容词， __________________________
③盘庚不为怨者故改其度 度：名词， ____________________________
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⑤某则以谓受命于人主 于：介词， ____________________________
⑥人习于苟且非一日 于：介词， ____________________________
⑦ 以致天下怨谤也 以：连词， ____________________________
⑧ 以授之于有司 以：连词， ____________________________
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⑨窃以为与君实游处相好之日久 游：动词， ____________________________
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⑩所操之术多异故也
⑪ 辟邪说，难壬人
⑫ 则固前知其如此也
⑬ 非某之所敢知
⑭ 冀君实或见恕也
⑮ 胥怨者民也
⑯ 以致天下怨谤也
⑰ 非特朝廷士大夫而已
故：名词， ____________________________ 辟：动词， ____________________________
固：副词， ____________________________
知：动词， ____________________________ 冀：动词， ____________________________ 胥：副词， ____________________________ 致：动词， ____________________________
特：副词， ____________________________
『文言知识』
1.指出下列句子中的通假字，写出本字，并释义。
①不复一一自辨 “______ ”同“_______ ”，____________
②不宜卤莽 “______ ”同“_______ ”，____________
2.写出下列加点词的古义。
①故略上报
古义： ②不任区区向往之至
古义： ③ 以致天下怨谤也
古义：
今义：向上级报告。
今义：(数量)少；(人或事物)不重要。
今义：表结果的连词，多指不好的结果。
3.找出下列句子中词类活用的词，指出活用现象并释义。
①如曰今日当一切不事事 ②未能助上大有为，以膏泽斯民 ③同俗自媚于众为善 4.指出下列句子的句式并说明。
①所操之术多异故也
②终必不蒙见察
③议法度而修之于朝廷
④某则以谓受命于人主
⑤则众何为而不汹汹然
⑥至于怨诽之多
第一个“事”，名词用作动词，办(事)
， ，
， ，
判断句，……也，表判断
『整体感知』
1.请简要概括每段大意。
2.王安石所推行的新法在实施时， 出现了怎样的情形？司马光认为出现这种情形的原因是什 么？王安石认为出现这种情形的原因是什么？你觉得出现这种情形的根本原因又是什么？
3.作者在本文中旨在批驳什么观点？是如何批驳的？
【参考答案】
『字词积累』
1.①guō ②bàng ③nàn rén ④xū ⑤gēng ⑥wù
2.①顾念， 忧虑 ②施行 ③计划 ④优厚 ⑤从 ⑥对， 对于 ⑦表结果 ⑧表顺承
⑨交往 ⑩缘故 ⑪ 批驳 ⑫ 本来 ⑬ 领教 ⑭ 希望 ⑮ 相互 ⑯ 招致 ⑰ 仅仅
『文言知识』
1.①辨 辩 分辩 ②卤 鲁 鲁莽
2.①回信。 ②小，用作自称的谦辞。 ③因而招致。
3.②膏泽 名词用作动词 施恩惠 ③媚 形容词用作动词 献媚
4.②被动句， “见”表被动 ③状语后置句， 正常语序应为“议法度而于朝廷修之” ④状 语后置句， 正常语序应为“以谓于人主受命” ⑤宾语前置句， “何”作“为”的宾语， 前 置，应为“为何” ⑥定语后置句，“多”作“怨诽”的定语，后置，应为“至于多怨诽”
『整体感知』
1.第 1 段，主要阐明写这封信的原因和目的。第 2 段，从助人主、遵先王和谋天下的角度， 逐一批驳保守派的指摘。第 3 段， 从分析保守派的思想根源的角度， 为自己的改革遭遇抵制 揭示深层原因。第 4 段，结束全文，礼仪性的客套话。
2.出现的情形：天下 “怨谤”，众“汹汹然”。
司马光认为出现这种情形的原因：王安石在变法中“侵官、生事、征利、拒谏”。
王安石认为出现这种情形的原因： “人习于苟且非一日， 士大夫多以不恤国事、同俗自媚于 众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之。”
根本原因：新法触动了大地主、大官僚的利益。 3.本文批驳的观点是“以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也”。
针对司马光“以为侵官、生事、征利、拒谏， 以致天下怨谤也”的责难， 作者先以“受命于 人主， 议法度而修之于朝廷， 以授之于有司， 不为侵官； 举先王之政， 以兴利除弊， 不为生 事； 为天下理财， 不为征利； 辟邪说， 难壬人， 不为拒谏”的论说逐点驳斥。这样， “侵官、 生事、征利、拒谏”便成为无中生有之说，司马光的论点就失去了成立的基础。
接着， 王安石没有否认变法所招致的“天下怨谤”，他认为“人习于苟且非一日， 士大夫多 以不恤国事、同俗自媚于众为善”，进而顺水推舟地指出“上乃欲变此”；再举“盘庚之迁， 胥怨者民也， 非特朝廷士大夫而已”的例子， 进一步反驳。这样， 王安石就从现实和历史两 个方面说明“怨诽之多，则固前知其如此也”。因此，“天下怨谤”不足为奇。