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初中语文人教部编版九年级下册孔乙己教学课件ppt
展开被称为“中国现代文学的奠基人,文化革命的主将”的鲁迅,在中国现代文学小说创作上,作出了独特的、不可磨灭的贡献。鲁迅的小说虽然以短篇为主,然而其短篇小说思想意蕴深刻,艺术手法独特而高超,人物形象更是栩栩如生:阿Q临死前的茫然,祥林嫂的失神呓语,华老栓满是补丁的夹被,闰土松树皮似的双手,魏连殳的哀嚎,还有陈士成的白发…这一系列的的人物形象,极大的丰富了是中国文学的人物画廊,为中国现代文学提供了学习榜样和丰富经验。
上天莫道远悠悠 大富之家前世修 人生世上书当读 孔门论语用心求 乙世枯荣天注定 己身安分莫含羞 化龙本是池鱼变 三十方来心自由 千田荒土千人受 七宝珍珠万主收 十方贤士须当敬 士农工商各自为 尔有双亲要行孝 小事切莫结冤仇 生前莫作亏心事 八十年来万事休 九世同居张公艺 子孙昌盛永传流 佳人美女休贪想 作事凭天莫强求仁义廉尽知固有 可从师长学春秋 知书识理真君子 理失言多是下流 也看世上须警饬 天公报应不呈留
孔乙己是别人从描红纸上的“上大人孔乙己”这句半懂不懂的话里升樱提取出的一个绰号。可见孔乙己是个连姓名都不被人关注的、可有可无的小人物,暗示了他的悲剧命运,另外,孔姓很容易让人想到孔儒,孔乙己读书落魄,好喝懒做,穷酸迂腐成为人们的笑料,这个绰号蕴含着鲁迅对孔孟之道的反思和批判。
颓唐( ) 附和( ) 分辩( ) 不屑置辩( ) 咸亨酒店( ) 砚( ) 荤菜( ) 羼水( ) 拭( ) 蘸( ) 阔绰( ) 舀水( )涨红( ) 绽出( ) 哄笑( ) 间或( ) 着了慌( ) 门槛( )
鲁迅(1881—1936),1918年以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。 小说集《呐喊》 (《社戏》《故乡》《孔乙己》) 散文诗集《野草》 (《雪》) 散文集《朝花夕拾》 (《从百草园到三味书屋》 《阿长与山海经》) 杂文集《坟》《华盖集》《且介亭杂文》 (《中国人失掉自信力了吗》)
任务一 跳读课文,触摸人物,理解典型性
活动:鲁迅在他的生活经验中,在众多相关的人物身上,整理出一些跟孔乙已这个旧知识 分子的典型形象有关的特点,然后创造了一系列具有象征性的形象,感受到它的强 烈视觉效果。鲁迅把孔乙己复杂的一生,提炼成一座座雕塑。请同学找到相应的语句, 作简单的赏析,并用短语概括人物形象特征。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。
“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”是这尊雕像的主要相貌,是孔乙己一生的写照,包括他的身份、身世、性格及其生活的社会背景。“站着喝酒”说明他生活穷困潦倒,地位极其低下;“穿长衫”说明他自命清高,迂腐不堪。“皱纹间时常夹些伤痕”,是他因穷困而偷东西常被打伤的标志。孔乙已的悲剧是双重性的,他既是旧读书人的悲剧,也是社会底层被压迫与被侮辱者的悲剧。
孔乙己显出极高兴的样子,将两个指头的长指甲敲着柜台,点头说,"对呀对呀!……回字有四样写法,你知道么?"我愈不耐烦了,努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒,想在柜上写字,见我毫不热心,便又叹一口气,显出极惋惜的样子。
孔乙己认真教我写“茴”字,极其高兴,是学有所用的小兴奋,是穿长衫的“余晖”,他渴望与人交流,融入社会,即便是通过小伙计这一个小小的渠道,他也觉得有一种新鲜的空气在流动,这是众人取笑后的自我慰藉,能感受他内心的苦闷和对他人的热情、心地善良。
他便给他们茴香豆吃,一人一颗。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯腰下去说道,"不多了,我已经不多了。"直起身又看一看豆,自己摇头说,"不多不多!多乎哉?不多也。"
孔乙己被一群孩子包围住,“他便给他们茴香豆吃,一人一颗”,在这段描写中,这除了迁腐的思想之外,还有一颗善良和恳切的心。在咸亨酒店,他的卑下成为众人轻视、嘲笑、欺凌、侮辱的理由,原本想从小孩求取安慰,而他们也很现实(“眼睛都望着碟子”),没有温暖。
原来高大的孔乙己,突然缩小成被打断腿,用手毛路的乞丐,高大的孔乙已现在站不起来了。因为偷了一些书纸笔砚,先后被吊起来打,最后腿也度打断了。他衣食无着,丧失了最基本生活的能力。鲁迅便以这尊雕像来代表孔乙己永恒的、最后的悲剧。
忽然间听得一个声音,"温一碗酒。"这声音虽然极低,却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望,那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住;见了我,又说道,"温一碗酒。"
在孔乙己的四次出场中,直接感受到了孔乙己的悲凉,他被人嘲笑,被人轻视、被人鄙弃,被人损害,在成人世界,他感到无情和冷酷,侮辱和损伤,践踏和愚弄;在孩子哪儿,他同样没有得到安慰和归宿,没有善待和成就,他就是一个纯粹的“多余人”。
明确:地位低下但追求功名,穷困潦倒又好吃懒做, 迂腐不堪又自欺欺人,遭人嘲笑又自命清高, 凄苦惨绝又麻木不仁,爱慕虚荣又善良淳朴
-----遭社会凉薄的苦人 (鲁迅)
鲁迅是中国“文化革命的主将”,本着“揭示精神病态,以引起疗救的注意”的使命担当,塑造了系列而饱满的人物形象,他们构成了旧中国国民的大多数,是“五四”时期半封建半殖民地社会的人和事:肆意妄为、草菅人命的权势者——丁举人,麻木迂腐、心地善良的被损害者——孔乙己,哄笑取乐、冷漠无情的看客——酒客,这些人物典型超越时空,能够传达出深广的审美意义,是能够给人以无限启示和震撼的艺术形象,显示了鲁迅精神界战士的特点:鲁迅不愧是伟大的灵魂的审问者。
任务二 比较结构,关注视角,体会独特性
活动:一百多年过去了,孔乙己的形象历历在目,熠熠生辉,这与作者所采用的叙述视角是密不可分。 请同学根据下表来探究文章以小伙计的视角讲述故事的效果。
被众酒客讥笑后心里的 委屈,对自己悲苦命运的抱怨
偷书的丑事;掌柜一直惦念他欠的钱;小伙计对他的嫌弃以 及众酒客对他的议论。
孔乙己与店里其他酒客的不同,对孔乙己不能进学及其偷盗行为的 鄙夷,对孔乙己欠钱迟迟不还的不满。
小伙计的心理,自己冷酷的嘴脸
所有人物的所见所闻所感 所想
作者以一名不谙世事的酒店小伙计(第三者)的口吻讲述孔乙己的凄惨遭遇,没有偏见,没 有顾忌,不仅使全文显得真实可信,而且更显世态的炎凉。同时,视域开阔,行文比较自由,便于表达作者冷峻而热烈的情感。而且还可以使故事情节更加完整集中。
以小伙计的视角讲述故事的效果:
任务三 细读“序幕”,联系环境,解读象征性
活动:小说是以塑造人物为中心,通过故事情节的叙述和环境描写来反映社会生活,对人物的刻画起着 重要的作用,《孔乙己》这篇短篇小说,鲁迅在环境描写的运用上,作了很好的典范.请同学细读1- 3段,试分析作者给我们勾画了一幅怎样的社会画卷。
作者刻意渲染了“短衣帮”与“穿长衫的”两大泾渭分明的社会群体,形象而又深刻地揭露了阶级对立、贫富悬殊的社会现实,为下文孔乙己“站着喝酒而穿长衫”的独特形象所做的铺垫。鲁镇上“当街一个曲尺形的大柜台”的酒店格局,盐煮笋、茴香豆等“下酒物”,在不经意中已展示出浓郁的地域文化特色。掌柜对长衫客的极力逢迎、对短衣帮的恣意剥削、对小伙计的凶狠无情,描绘了虚伪势利、媚富欺贫、唯利是图的社会风气。掌柜的羼水、酒客亲看,都说明了人与人之间互不信任。咸亨酒店虽小,却是社会这个大舞台的缩影,折射出整个社会的世态人情。
咸亨酒店的人与人之间的关系,国民精神的麻木愚昧、冷酷无情,孔乙己双层性的悲剧:被压迫与被侮辱者的悲剧。这些不正是当时中国“病态社会”及其“不幸的人们”的象征吗?鲁迅把旧中国缩小成一个鲁镇,又把焦点放在咸亨酒店,旧社会的各种症结都立体地通过酒店这个象征表现出来。 鲁迅的象征现实主义是使他的写实小说比其他同代人的要复杂和具有深度的一大原因。鲁迅的另一篇象征现实主义代表作是《故乡》,其中故乡这一象征也是强有力的代表旧中国的一个象征。这两个象征成为互相配合的一对。故乡以故家为缩影,人物事件发生在房屋内,而鲁镇以大门敞开的酒店为焦点,悲剧在街边的柜台旁产生。
咸亨酒店:旧中国社会的象征
交代小说发生的时间、地点,展示主人公所处的社会状貌,描绘了一幅贫富悬殊、冷酷势利的社会画卷,暗示孔乙己悲剧的社会根源。同时以冰冷的气氛起笔,状写孔乙己出场的热闹场面,使行文更有波澜。
任务四 勾画“笑声”,结合情节,感受悲剧性
活动:小说多次写到人们的“笑”,请找出具体的语句,看看人们每一次笑的原因,想想作者用“笑”贯 穿全文的意图。
1、笑声中“粉墨”登场:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,孔乙己的出场就惊艳到了众人,他以自己独特的行头、语言及绰号,展示了他的现实处境与思想意识的矛盾、可笑。 2、笑声中强自表演:辩解被人打的新旧伤疤,苍白失语,引人哄笑;被人取笑科举失意,落寞伤神,羞愧颓唐;对小孩子因陈腐语言而嬉笑,黯然伤神,失意走开。 3、笑声中惨然谢幕:最后出现的孔乙己身心俱毁,濒临绝境,但依然被众人笑,人情凉薄。 孔乙己在笑声中登场,最后又在笑声中走向死亡,“笑声”贯穿着全篇。这阵阵笑声跟孔乙己的不幸遭遇形成了强烈的对比,它深刻地揭露了封建社会的黑暗和冷酷,同时也批判了群众的麻木。这种以喜写悲的写法,使小说的主旨表现得更突出,更深刻。
孔乙己的处境和众人的笑的关系角度:
孔乙己的处境每况愈下,众人的笑依然如故。
掌柜:没有人性自私卑劣的笑
作者以“笑”写泪让小说的悲剧内容在喜剧氛围中得到强化。“笑声”贯穿全文,各种不同的笑声跟孔乙己的不幸遭遇形成了强烈的对照,它深刻地揭露了封建社会的黑暗与冷酷,同时批判了群众的麻木。
任务五 关注媒体,结合材料,感受开放性
活动:请同学阅读下面的材料,谈谈你的看法,在第二则材料后跟帖。
找工作时才读懂孔乙己,脱不下的长衫不正是我们在所谓的体面和生活之间反复挣扎的高台吗?
央视网和共青团一向关注网络上年轻人的思潮,发现了这种很“丧”的倾向以后,立即撰文指出: (孔乙己的)长衫是衣服,更是心头枷锁。 当代年轻人不应该被困在学历的“长衫”里,在求职问题上高不成低不就。 一时的困难不等于一生的失败,未来属于青年,希望寄予青年。
“敲门砖”的学历是“脱不下的长衫”。学历是面子,也是里子,放下放不下都很痛苦。造火箭固然让人羡慕,但毕竟机会不多;打螺丝总会使人落泪,却能赚钱碎银。
今天,从东方到西方,多少人是根据自己的思想、理想、幻想或价值观而生活,而他自己又不了解或醒悟他是生活在梦幻中,他生活着的社会根本不能容纳像他那样的人。离开科举的框框读《孔乙己》,我们更能感到这篇小说的意义的丰富,而且具有很普遍的世界性的意义。孔乙己和加缪《局外人》中的默尔索、米勒《推销员之死》中的推销员同样是属于具有全人类意义的代表人物-----小人物。
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