考点十一 文言文阅读之对比阅读-备战2024年中考语文一轮复习讲练测（全国通用）

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（2023·湖南益阳·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】北山愚公者，年且九十，而山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
（节选自《愚公移山》）
【乙】范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长知其世家感泣辞母去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏忽，辄以水沃面。往往饘粥②不充③，日昃④始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（朱熹《范仲淹有志于天下》
【注释】①再适：改嫁。②饘（zhān）粥：稠粥。③充：这里是吃的意思。④昃（zè）：太阳偏西。
1．下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）
A．何苦而不平 昼夜苦学
B．指通豫南 遂大通六经之旨
C．甚矣，汝之不惠 予独爱莲之出淤泥而不染
D．箕畚运于渤海之尾 慨然有志于天下
2．对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．既长知/其世家/感泣辞母去/之南都入/学舍
B．既长知其世/家感泣/辞母去之南/都入/学舍
C．既长/知其世家/感泣辞母去之/南都/入学舍
D．既长/知其世家/感泣辞母/去之南都/入学舍
3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
（2）或夜昏怠，辄以水沃面。
4．对愚公的“移山”和范仲淹的“苦学”你怎么看？请结合文本内容谈谈你的理解。
（2023·山东德州·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成练习。
材料一：
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之悲矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（节选自《送东阳马生序》）
材料二：
（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
（节选自《三国志·魏书·王朗传》注引《魏略》）
材料三：
《书》曰：“好问则裕。”《礼》云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”盖须切磋相起明也。见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。江南有一权贵，读误本《蜀都赋》注，解“蹲鸱①，芋也”，乃为②“羊”字；人馈羊肉，答书云：“损惠③蹲鸱。”举朝惊骇不解事义久后寻迹方知如此。
（节选自《颜氏家训·勉学》）
【注】①蹲鸱：大芋头，因其外形如鸱乌下蹲而得名。②为：同“伪”，虚假。③损惠：谢人馈礼物的敬辞。
5．下列加点词意思相同的一项是（ ）
A．无冻馁之患 患得患失B．奔走之劳 飞沙走石
C．其义自见 真知灼见D．孤陋而寡闻 鳏寡孤独
6．用“√”给下面的文字断句。（只画三处）
举 朝 惊 骇 不 解 事 义 久 后 寻 迹 方 知 如 此。
7．下列说法有误的一项是（ ）
A．序，一种文体。在古代可分为：赠别序，如《送东阳马生序》；诗文序，如《桃花源记》；宴集序，如《兰亭集序》。
B．“太学”是古代的大学。孔子在鲁国始设太学，隋炀帝改为国子监。书院也是古代官办教育机构，明清时期，德州著名的书院有柳湖书院、繁露书院等。
C．博士，选文中为学官，古时也指专精某种技艺的人，如茶博士。现指最高一级学位。
D．古代以中原为中心，长江以南的地区称“江南”，也称“江东”“江左”。现在广义的“江南”比古代范围广。
8．请用自己的话说说“见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣”的意思。
9．阅读三则材料，你有哪些学习上的收获？你在学习上有什么独特的体会？
10．（2022·广东深圳·中考真题）阅读下面两篇文言文，完成问题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
公①为学好明经术，每道圣贤事业，辄勉慕，皆欲行之于己。自始仕，慨然有康济之志。凡所设施，必本于仁义而将之以刚决，未尝为人屈挠。诸孤无所处，官为假屋韩城以居之。历补外职以严明驭吏使不得欺于是民皆受其赐。立朝益务劲雅，事有不安者，极意论辨，不畏权幸，不蹙②忧患。故屡亦见用，然每用必黜之。黜③则欣然而去，人未始见其有悔色。或唁之，公曰：我道则然，苟尚来遂弃，假百用百黜，亦不悔。噫！如公，乃韩愈所谓信道笃而自知明者也。
（选自富弼《范文正公墓志铭》）
【注释】①公：指范仲淹。②蹙：愁苦。③黜：贬谪。
（1）选出加点词语意思相同的一组（ ）
A．或异二者之为/一食或尽粟一石
B．居庙堂之高则忧其民/官为假屋韩城以居之
C．每道圣贤事业/不得志，独行其道
D．乃韩愈所谓信道笃而自知明者也/博学而笃志
（2）翻译下列句子。
①微斯人，吾谁与归？
②自始仕，慨然有康济之志。
（3）选出下列说法有误的一项（ ）
A．范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。
B．甲文是作者应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
C．乙文是选自范仲淹的墓志铭选段。“铭”是一种文体，多是用来警戒自己、称述功德的。乙文就是陈述功德的。
D．乙文划线句子正确的断句是：历补外职/以严明驭/吏使不得欺/于是民皆受其赐。
（4）结合甲乙两文内容，说说范仲淹被贬官后为什么仍能“欣然而去”？
（2023·青海西宁·统考中考真题）阅读下面文言文，回答问题。
【甲】①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】自云阳洞口北行四十步，得小港。港之上芳树丛生，凉樾低荫①。沿港而西，竹篱映水，古屋参差。时疏雨乍过，新笋解箨②，蔷薇盛开，人语不传。惟闻山鸟唤晴，草蛙鸣动而已。村之侧有山，山有石峰如覆钟。峰之阳不散步，下视悬崖百尺，石壁绕池，壁如玦，池如镜，如奁③初启然。
（节选自赵垣《云阳洞北小港记》）
【注释】①凉樾低荫：树荫低垂，十分凉爽。樾，树荫。②解箨（tuò）：脱壳。③奁（lián）：古代妇女梳妆用的镜匣。
11．解释下列句中加点的词。
（1）日光下澈，影布石上 澈：
（2）自云阳洞口北行四十步 北：
12．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．如鸣珮环，心乐之 港之上芳树丛生
B．以其境过清，不可久居 不以物喜，不以己悲
C．其岸势犬牙差互，不可知其源 安陵君其许寡人
D．全石以为底 不足为外人道也
13．用现代汉语翻译下面句子。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
14．王国维说“一切景语皆情语”，请你说说【甲】文第④段为何要描写清冷幽寂的环境？
15．【甲】文中直接描写潭水清澈的句子是“ ”；【乙】文中“池如镜，如奁初启然”写出了池水 的特点。
（2023·江苏淮安·统考中考真题）阅读【甲】【乙】两部分文字完成下面小题。
【甲】优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，凑以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺樟①大夫礼葬之。
左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄！请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓②为，发甲卒为穿圹③，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢④，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎？为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁，铜历⑤为棺，赍⑥以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属⑦太官，无令天下久闻也。
（节选自《史记·滑稽列传》，有改动）
【注】①棺椁（guǒ）：内棺和外棺。②文梓：纹理细致的梓木。③穿圹（kuàng）：挖掘墓穴。④太牢：牛、羊、猪各一头，是最高的祭礼。⑤历：通“鬲”，似鼎炊具。⑥赍：通“剂”，调配。⑦属：交付，委托。
【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
（选自《庄子与惠子游于濠梁之上》）
16．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
马 者 王 之 所 爱 也
17．解释文中加点词语。
①老弱负土
②诸侯闻之
③子之不知鱼之乐，全矣
④请循其本
18．把下列句子翻译成现代汉语。
①左右争之，以为不可。
②子非鱼，安知鱼之乐？
19．【甲】文中楚庄王对待死马的处理方式前后有何不同？
20．请分别指出优孟和庄子语言的高妙之处，并加以阐述。
（2023·黑龙江大庆·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成练习。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自《陋室铭》）
【乙】
项脊轩①，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向不能得日日过午已昏余稍为修葺使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭②，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯③，亦遂增胜。借书满架，偃仰④啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊⑤可爱。
（节选自《项脊轩志》）
【注】①项脊轩：作者的书斋名。②垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。③栏楯（shǔn）：栏杆。④偃仰：安居，休息。⑤珊珊：同“姗”，引申为美好的样子。
21．解释下列句中加点实词的含义。
（1）有龙则灵 灵：
（2）谈笑有鸿儒 鸿：
（3）无案牍之劳形 案牍：
（4）顾视无可置者 顾：
22．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（ ）
A．有仙则名 险躁则不能治性（《诫子书》）
B．无丝竹之乱耳 环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》）
C．旧南阁子也 当余之从师也（《送东阳马生序》）
D．以当南日 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
23．选出画波浪线句子停顿恰当的一项（ ）
A．又北向/不能得日日/过午已昏余/稍为修葺/使不上漏
B．又北向/不能得日/日过午已昏/余稍为修葺/使不上漏
C．又北向/不能得日/日过午已昏余/稍为修葺使/不上漏
D．又北向/不能得日日/过午已昏/余稍为修葺使/不上漏
24．下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是（ ）
A．“铭”这种文体常用来述功纪行或警诫劝勉。甲文作者用此文体自述其志，表达安贫乐道的情操。
B．甲文结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室"，指出此室可以与古代名贤的居室比美。
C．乙文善用叠词表达情感。如“庭阶寂寂”中的“寂寂”二字，就是为了表达作者寂寞孤独的心情。
D．甲乙两文作者虽然生活时代不同、但都在对居室环境的描写中，表现了中国古代文人的高雅情趣。
25．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）小鸟时来啄食，人至不去。
（2023·湖南湘潭·湘潭江声实验学校校考三模）阅读下面的文言文，完成练习。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
【乙】陆羽宇鸿渐，不知所生，有僧得于水滨，畜之。幼时，其师教以旁行书①，答曰：“终鲜兄弟，而绝后嗣，得为孝乎？”师怒，使执粪除朽塓②以苦之又使牧牛三十羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》，不能读，危坐效群儿嗫嚅，若成诵状。师拘之，令薙③草莽。当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭苦，因叹曰：“岁月往矣，奈何不知书！”呜咽不自胜，因亡去，匿为优人④，作诙谐数千言。
（选自《击羽弃佛从文》）
【注释】①旁行书：指佛经；②塓：涂刷；③薙：除草；④优人：古代以乐舞、戏谑为业的艺人。
26．解释下面句子中加点的字。
腰白玉之环
因亡去
27．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）危坐效群儿嗫嚅，若成诵状。
28．用“/”给乙文画波浪线的句子断句。（画两处）
使执粪除污塓以苦之又使牧牛三十羽潜以竹画牛背为字
29．下列对选文内容理解与分析正确的一项是（ ）
A．【甲】文中作者罗列自己位列公卿、皇帝恩宠、四海称名是为了炫耀自己的成就高于别人。
B．【甲】文中“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成鲜明对比，突出作者内心的充实和强大。
C．【乙】文中陆羽的父母对其学习特别严厉，以致他能独立创作数千字的戏谑文字。
D．【乙】文中陆羽因不愿意在老师旁边写文章不尊重老师，而被老师强迫去牧牛、割草等。
30．甲乙选文中宋濂和陆羽的求学之难表现在哪些方面？用简洁的语言分别概括。
（2023·吉林白山·校联考模拟预测）阅读下面文章，完成各题。
醉翁亭记
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圈，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微领之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以构酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
31．这两篇文章的作者都是欧阳修。欧阳修字 ，是 时期著名的文学家。
32．解释下列加点词语在文中的意思。
（l）望之蔚然而深秀（ ）
（2）有亭翼然临于泉上者（ ）
（3）山肴野蔌（ ）
（4）树林阴翳（ ）
33．欧阳修在滁州宽简政治，使当地年丰物阜，《醉翁亭记》中哪些内容能体现这一点？
34．醉翁与卖油翁，同是“翁”，有什么不同？谈谈你的想法。
35．这两篇文章创作的时间相差二十余年，一篇被贬滁州，一篇自请外任，从作者相似的经历中，你都到了哪些人生启示？
36．（2023·陕西西安·西安建筑科技大学附属中学校考一模）阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉。”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问何以战。公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺，公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
（节选自《左传•庄公十年》）
【乙】
二十有二年春。公伐邾、取须句。夏，宋公①、卫侯、许男、膝子伐郑。秋，八月丁未，及邾人战于升陉。冬。十有一月已巳朔。宋公及楚人战于泓②，宋师败绩。楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马③固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马④曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”
——《左传》子鱼论战
【注】①宋公：宋裹公，名並父。前638年，宋伐楚，楚救郑，这年冬天宋楚两军交战于泓。②弘：弘水，在今河南省柘（zhè）城县西。③大司马：掌管军政、军赋的官职，这里指公孙固。④司马：统帅军队的高级长官，此指目夷，字子鱼。
（1）解释下列句子中加点字的意思。
①彼竭我盈
②弗可赦也已
③既陈而后击之
④若爱重伤
（2）下列句子中“之”字的用法，和“天之弃商久矣”中“之”字的用法相同的一项是（ ）
A．公将驰之B．而两狼之并驱如故
C．久之D．公与之乘
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①忠之属也，可以一战。
②天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。
（4）【甲】【乙】两文都是历史上有名的以少战多的战役，可两战的成败结果却不同。请你分析一个国家在战争中以少胜多需要什么？
（2023·甘肃定西·统考模拟预测）阅读下面两篇文章，完成题目。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
【乙】
齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”
（节选自《孟子·梁惠王下》）
【注释】①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。③为民上：作为人民的统治者（君王）。
37．解释下列加点词。
（1）予尝求古仁人之心
（2）微斯人，吾谁与归
（3）不得而非其上者，非也
（4）然而不王者
38．下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．或异二者之为 或王命急宣
B．然则何时而乐耶 此则岳阳楼之大观也
C．齐宣王见孟子于雪宫 求二石兽于水中
D．未之有也 两狼之并驱如故
39．翻译下列句子。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）乐以天下，忧以天下。
40．完成下列题目。
（1）由“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“乐以天下，忧以天下”可知，范仲淹和孟子思想的相同之处是 。
（2）他们二人思想的不同之处是什么？
41．（2023·河北衡水·衡水桃城中学校考模拟预测）阅读下面文言文，完成问题。
《孝友堂家训》两则①
[甲]
尔等②读书，须求识字。或曰：“焉有读书不识字者？”余曰：“读一孝字，便要尽事亲之道；读一弟③字，便要尽从兄之道。自入塾时，莫不识此字，谁能自家身上，一一体贴，求实致于行乎？童而习之，白首不悟，读书破万卷，只谓之不识字。
[乙]
士大夫教诫子弟是第一紧要事。子弟不成人，富贵适以益其恶；子弟能自立，贫贱益以固其节。余谓童蒙时，便宜淡世俗浓华④之念。子弟中得一贤人，胜得数贵人也。
①《孝友堂家训》孙奇逢著。孙奇逢（1584﹣1675），字启泰，号钟元，直隶容城（今河北堆安新区）人，明末清初理学家。②尔等：你们，这里指子侄辈的人。③弟：同“悌”，敬爱哥哥。④世俗浓华：世俗中华丽奢侈的风气。
（1）下列各项中加点字的意义与用法不同的一项是（ ）
A．求实致于行乎 宁静致远（诸葛亮《诫子书》）
B．白首不悟 乃悟前狼假寐（蒲松龄《狼》）
C．富资适以曾其恶 曾益其所不能《生于忧患死于安乐）
D．余谓童蒙时 此之谓失其本心（《鱼我所欲也》）
（2）把下面的句子译成现代汉语。
①焉有读书不识字者？
②子弟中得一贤人，胜得数贵人也。
（3）[乙]文反映出作者怎样的家庭教育思想？
（4）结合选文，说说你获得的感悟。