人教部编版八年级上册龟虽寿图文课件ppt

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【曹操】字孟德，三国时政治家、军事家、诗人。其诗今存二十首，都是乐府歌辞。风格悲凉慷慨，气韵沉雄，古直悲凉。四言诗成就尤其突出，今有《曹操集》问世。
这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。
曹操以统一天下为己任。他一生南征北战，历尽艰辛，既有过胜利的喜悦，也尝过失败的痛苦。但他从不消极，总是主动进取，虽届暮年，还是老当益壮，不失雄心壮志。这是他写这首诗的思想基础。
神龟/虽寿，犹有/竟时； 腾蛇/乘雾，终为/土灰。 老骥/伏枥，志在/千里； 烈士/暮年，壮心/不已。 盈缩/之期，不但/在天； 养怡/之福，可得/永年。 幸甚/至哉，歌以/咏志。
神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。
指调养身心，保持心情愉快。
译文：灵异的神龟虽然能活几千年，但也有死亡的时候；飞腾的异蛇虽能乘云驾雾，最终也会死亡后化为灰烬。
年老的千里马虽然蛰伏在马槽下，但它仍旧有驰骋千里的雄心。有志于建功立业的人虽到晚年，但他的雄心壮志永远不会停止。
寿命的长短，并不只是被动地由上天安排；身心和悦，就可以益寿延年。
真是幸运极了，写下这首诗歌来抒发自己的志向。
神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限。这四句话的言外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制，更何况人呢？ 首先点出要尊重自然规律，人总是要死的。但诗人这样说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁，故以“老骥”自况，又称暮年。但他还要继续奋斗，所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”就是要统一全国。他认为统一全国是符合历史需要的，决心为此奋斗终生。 紧承上句，既然人的生命是有限的，那就要充分发挥主观能动性，去积极进取、建功立业。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
这里可见诗人对“天命”持否定态度，而对事在人为抱有信心和乐观精神。 最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排的。如果能够保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？
全诗的核心句——老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。表现了诗人老当益壮的雄心，积极奋发的精神和统一全国的壮志。
写法上先比喻后直抒胸臆：表现了诗人自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气概。