2.课题二 文言文阅读课件PPT

这是一份2.课题二 文言文阅读课件PPT，共60页。PPT课件主要包含了栏目导航，数据链接真题试做，考点一实词，考点二虚词，考点四内容理解，考点三句子翻译，考点七形象分析，考点十拓展延伸，实词10年9考，考点一等内容，欢迎下载使用。
考点综述： 自2015年起,河北中考文言文阅读选文完全为课外材料,但绝不等于不考查课内的文言文。“实词解释”“虚词辨析”中的词语大部分在课内学过,也可在“内容理解”“写法”等方面与课内篇目链接考查。
考情预测： 预测2023年中考文言文阅读材料仍选自课外,且选材可能是独立的两段或多段的组合。考点方面,“实词解释”“句子翻译”“内容理解”为必考考点。与课内篇目的迁移式、比较式、印证式考查在复习时也要注意。
2013-2022年河北中考命题分析：
一、(2022·河北中考)阅读下面的文言文,回答问题。(13分) 【甲】苟堪励志勤读,自能循序渐进,惟单读时文①,无裨实益,宜加以看书功夫。凡经史子集,皆宜涉猎,但须看全一种,再易他种,切不可东抓西拉,任意翻阅,徒耗光阴,毫无一得。阅书时见有切②于实用之句,宜随手摘录。若能分门别类,积成巨册,则作文时,可作材料,利益无穷也。
【乙】读书宜勤恳勿懈,看书宜细心有恒。现看《史记》,颇切实用,每日规定看十页,必须自首至尾,逐句看下,有紧要处,摘录读书日记簿。有费解③处,另纸摘出,求解于先生。今年若能看完《史记》,明年更换他书。惟无益之小说与弹词④,不宜寓目⑤,观之非徒无益,并有害处也。(均节选自《郑板桥家书·潍县署中谕麟儿⑥》)
【注释】①时文:时下流行的文体。多指科举应试之文。②切:切合。③费解:不好理解。④弹词:一种把故事编成韵语,有白有曲,以弦索乐器伴唱的说唱文学。⑤寓目:过目,观看。⑥这是郑板桥在潍县官署中写给儿子的家书。谕,告诉、使人知道。麟儿,郑板桥之子。
1.下列句子中,加着重号词语的意思不相同的一项是(　　)(3分)A.苟堪励志勤读 　　　　　苟富贵,无相忘(《陈涉世家》)B.无裨实益　　　　　 必能裨补缺漏(《出师表》)C.凡经史子集,皆宜涉猎　 但当涉猎,见往事耳(《孙权劝学》)D.若能分门别类　　　　　 皆若空游无所依(《小石潭记》)
2.请将下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分,共4分)(1)阅书时见有切于实用之句,宜随手摘录。 (2)观之非徒无益,并有害处也。 
读书的时候看到有切合实用的句子,应当随手摘录下来。
看这些东西,非但徒劳没有什么益处,而且还有害处啊。
3.从选文中你学到了哪些读书的方法?请列举其中的三种。(3分) 　　　　 　 4.选文中郑板桥多次使用“宜”字,你从中感受到了怎样的情感?(3分) ————————————————————————————　　　　　　　　　 　　　　　 　
各种书籍都应当阅读;一种书籍读透彻,再更换其他种类的书籍;读书的时候看到有切合实用的句子,应当随手摘录下来;看书要从头至尾逐句去看,看到特别关键的地方,摘录到读书笔记本上;有不好理解的地方,另外拿纸摘录出来,及时求教。(任举三点即可)
示例:我从中感受到了郑板桥对儿子的谆谆教诲,语气恳切,饱含期望。
二、(2021·河北中考)阅读下面的文言文,回答问题。(13分) 【甲】蔡元定①八岁能诗。及长,登泰山绝顶。日惟啖②荠③。于书无不读。朱熹扣④其学,大惊曰:“此吾老友也,不当在弟子列。” (节选自《夜航船》)  【乙】王公廷相⑤,道艺纯备⑥,为时名臣。余谒公私第⑦。公延入坐,语之曰:“昨雨后出街衢⑧,一舆人⑨蹑⑩新履,自灰厂历长安街,皆择地而蹈,兢兢 恐 污其履,转入京城,渐多泥泞,偶一沾濡 ,更不复顾惜。居 身之道,亦犹是耳。傥 一失足,将无所不至矣。”余退而佩服公言,终身不敢忘。 (节选自《松窗梦语》)
【注释】①蔡元定:南宋律学家、理学家。朱熹弟子。②啖:吃。③荠:荠菜。④扣:探问。⑤王公廷相:王廷相,明代哲学家、文学家。官至南京兵部尚书。⑥道艺纯备:学说和才能纯正完备。⑦第:官僚和贵族的大住宅。⑧衢:四通八达的道路。⑨舆人:古代职位低微的吏卒。⑩蹑:穿(鞋)。 历:经过。 兢兢:小心谨慎的样子。 沾濡:浸湿。 居:守持。 傥:倘若,假如。
1.解释下列句子中加点的词语。(每小题1分,共3分)(1)日惟啖荠　　　　　 日: 　　　　　　　　　 (2)余谒公私第　　　　 谒: 　　　 (3)更不复顾惜　　　　 复:_________ 　　　2.把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分,共4分)(1)及长,登泰山绝顶。 (2)居身之道,亦犹是耳。 
等到他长大后,登上泰山的最高峰。
守持住身心的道理和方法,也还是这样了。
因为蔡元定“于书无不读”,学识渊博,其成绩不亚于朱熹,因此朱熹说蔡元定为“吾老友”。　【解析】从文中“蔡元定八岁能诗”看,蔡元定自幼聪慧;从“日惟啖荠。于书无不读”“不当在弟子列”看,蔡元定读书刻苦,学识渊博。所以朱熹说蔡元定是“吾老友也”。
以事喻理,从身边小事——人们雨天走路湿鞋的事例引导“我”明白“为官守身”的重要性,通俗易懂,易于接受。
核心素养·语言运用·审美创造
3.【甲】文中,朱熹为什么说蔡元定“此吾老友也”? (3 分)  4. 【乙】文中,王廷相对“我”的教导方式有什么妙处? (3分)
考点 六 断句（加标点）与划分朗读节奏
考点 八 语言、写法赏析
考点 九 课外结合课内阅读
一、(2020·河北中考)阅读下面的文言文,回答问题。【甲】人胸中久不用古今①浇灌之,则尘俗②生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味也。(黄庭坚《答宋殿直》)【乙】吾于诗人无所甚好,独好渊明诗。渊明作诗不多,然其诗质③而实绮④,癯⑤而实腴⑥。自曹刘鲍谢李杜诸人,皆莫及也。 (苏轼《东坡续集》)【丙】予自少时,绝好岑嘉州⑦诗。往在山中,每醉归,倚胡床⑧睡,辄令儿曹⑨诵之,至酒醒,或睡熟,乃已。尝以为太白、子美之后,一人而已。 ……乾道癸巳⑩八月三日,山阴陆某务观题。(陆游《跋岑嘉州诗集》)
【注释】①古今:这里指古今书籍。②尘俗:世俗,流俗。③质:质朴,朴实。④绮:华丽,美妙。⑤癯:瘦,这里有精练的意思。⑥腴:丰厚,丰裕。⑦岑嘉州:指唐代诗人岑参。⑧胡床:一种可以折叠的轻便坐具。⑨儿曹:孩子们。对子侄辈的称呼。⑩乾道癸巳:宋孝宗乾道九年,即公元1173年。【典例一】解释下列句子中加点的词语。1.对人亦语言无味也 　 亦: 　　　　　　　 2.皆莫及也　　　　　 及: 　　　　　　　 3.绝好岑嘉州诗　　　 绝: 　　　　　　　 4.至酒醒,或睡熟,乃已 已: 　　　　　　　 
【答案】1.也　2.比得上　3.特别,尤其　4.停止
【类题归结】实词的解释必须结合具体的语境,即“词不离句,句不离篇”。具体方法如下: (1)扩词法。即给单个的文言字词组词,把单音节词变为双音节词。注意扩词要结合具体的语境。 (2)迁移法。即注意积累教材中的古今异义、词类活用、通假字、一词多义及其他重点文言词语、成语,以便自如地迁移。
(3)猜度法。有些文言字词,用扩词的方法理解不通,教材中也没有出现过,这种情况只能联系上下文猜度其意义。用这种方法时切忌脱离文本,毫无根据地随意猜测。 课外文言文虽然考查的是对课外文言词语的理解,但是考点都在课内,遵循的是“题在课外,答在课内”的原则。所以,在复习时要加强对课本所学知识的归类与识记。
【典例二】(原创题)下列选项中的“则”和“则尘俗生其间”的“则”字意义或用法不同的一项是(　　)A.学而不思则罔(《十二章》)B.余则缊袍敝衣处其间(《送东阳马生序》)C.则责攸之、祎、允等之慢(《出师表》)D.居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)
【答案】B(题干中“则”表承接关系,可译为“就”,A、C、D三项中“则”的意义或用法与其相同。B项中的“则”表示转折关系,可译为“却”。)
【类题归结】河北中考常考的文言虚词有15个(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所),我们要熟记每一个虚词的意义和用法,并结合例句进行归类积累。答题时,要在尽量准确翻译句子的基础上,辨析虚词的意义和用法。
【典例三】把下列句子翻译成现代汉语。1.吾于诗人无所甚好,独好渊明诗。 2.尝以为太白、子美之后,一人而已。
我曾经认为李白、杜甫之后,就只有这一个人才能这样罢了。
句子翻译(10年9考)
我对于诗人,没有什么特别喜好的,唯独喜欢陶渊明的诗。
【类题归结】翻译文言文的原则:词不离句,句不离篇;直译为主,意译为辅。直译的两个步骤:一一对应;先对后串。文言语句五字翻译法:留、补、删、换、调。 (1)留,就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词,不进行翻译。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、行政区名、典章制度、度量衡名称以及古今意义不变的词语等。
(2)补,就是增补。①变单音词为双音词;②补出省略句中的省略成分;③补出省略了的语句。 (3)删,就是删去句子中没有实际意义的词语,如文言虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用,在翻译时没有实际意义,只要不影响语气,就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的连词、起补充音节或停顿作用的结构助词等,均可略去不译。 (4)换,就是将文言文中的字词,转换成字面意思与之相同的词语。 (5)调,就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等,在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来,使之符合现代汉语习惯。
内容理解(10年9考)
【典例四】请简要概括丙文中叙写的故事,并说出你从故事中读出的作者对岑参诗的情感。
【答案】陆游非常喜欢岑参的诗。每每喝醉了,就让孩子们诵读岑参的诗,酒醒或睡熟后才停止。表达了作者对岑参诗的喜爱、赞美之情。
【类题归结】解答内容理解类题目,要先读懂全文,弄清文章的大意;再理解主旨;最后,尽量从原文中寻找答案,可以直接摘抄原句,也可以找到相关的句子进行翻译概括。
情感、态度(10年7考)
【典例五】从甲文中,你获得了怎样的启示?
【答案】人若不经常接受古今好思想好文章的洗礼熏陶,胸中就会沾染尘俗,照镜子会感到面目可憎,与人交谈会语言无味。我们要多阅读古今优秀书籍,以此来涤荡自己的心灵,提升自己的气质,丰富自己的语言。
【类题归结】把握作者的情感、态度,可从以下几个方面入手: (1)首先在整体感知文章大概内容的基础上,逐段概括内容要点,然后“合并同类”,将文章分成几个部分,弄清各部分之间的联系,了解文章的结构特点,这样文章的内容和作者的思路也就把握住了。 (2)注意文体特点:①写人叙事类文章,作者的情感、态度常体现在对事件的详略安排,人物形象的描写及对事对人的感悟、评价上;②写景类文章,作者的情感、态度常隐含于写景句或直显于抒情句中;③状物类文章,作者的情感、态度常寄托在所咏事物及用词的感情色彩上;④说理类文章,
作者的情感、态度就是文章的中心论点和关键信息(关键信息指那些在思路的展开、主旨的表现上起重要作用的词句,如标题、开头句、结尾句、文眼句、过渡句、抒情议论句、点睛句等)。 (3)结合时代背景和作者的生平领会作者的思想感情,评判文章的社会意义。 (4)反复朗读,有助于理解文章的内容和作者的思路,以及体会作者的思想感情。
(2017·河北中考)阅读下面的文言文,回答问题。复 儿 子 书① 来信均悉②,兹③再汇汝④日本洋五百元。儿自去国至今,为时不过四月,何携去千金业⑤皆散尽?是甚可怪!汝此去,为求学也,求学宜先刻苦,又不必交友酬应。千金之资⑥,亦足用一年而有余,何四月未满即⑦已告罄⑧?汝苟⑨在理应用者,虽每日百金,力亦足以供汝,特⑩汝不应若是耳。汝如此浪费,必非饮食之豪,起居之阔,必另有所销耗。且汝亦尝读《孟子》乎?大有为者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,困心衡虑之后,
而始能作。吾儿恃 有汝父庇荫 ,固 不需此,然亦当稍知稼穑 之艰难,尽其求学之本分。非然者,即学成归国,亦必无一事能为。今汝若此,余今而后恐无望于汝矣!用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致 函 戒汝,须努力用功,何竟忘之?光阴可贵,求学不易,此中甘苦,应自知之。毋 负 老人训 也。(有删改)
【注释】①本文节选自张之洞回复儿子的书信。②悉:知道。③兹:现在。④汝:你。⑤业:已经。⑥资:钱财,费用。⑦即:就,便。⑧告罄:财物用尽。⑨苟:假如。⑩特:不过。 恃:倚仗,依赖。 庇荫:比喻尊长的保护、照顾。 固:本来。 稼穑:泛指农业劳动。 致:给予。 函:信件。 毋:不要,不可。 负:辜负。 训:教诲,教导。
断句(加标点)与划分朗读节奏(10年3考)
【典例六】1.用“/”给下面的句子断句。(标四处)用 钱 事 小 而 因 之 怠 弃 学 业 损 耗 精 力 虚 度 光 阴 则 固 甚 大 也。【答案】用钱事小/而因之怠弃学业/损耗精力/虚度光阴/则固甚大也。(文言虚词“而”“则”前一般应断开,同时结构相似的短语“怠弃学业”“损耗精力”“虚度光阴”间应断开,再根据句子的意思,恰当断句即可。)
2.(原创题)用“/”给下面的句子断句。(标三处)且 汝 亦 尝 读 《孟 子》 乎?且/汝/亦尝读/《孟子》乎?(连词“且”后停顿,主谓之间断第二处,动宾之间断第三处。)
【类题归结】断句,即确定句读,相当于添加标点,属句子之间的停顿,具体有以下几种方法: (1)借助语气词确定句读。 “耶”“乎”“焉”等疑问语气词后常用问号,如“王侯将相宁有种乎?”;“如……何”“奈何”等表示询问语气,句末亦用问号,如“如太行、王屋何?”。“也”“矣”用在句尾表示陈述语气时,常用句号。如“古之人不余欺也”“由来久矣”。
(2)借助对话动词确定句读。 “曰”“云”“问”等是对话动词,其后常用冒号和引号。如“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”。 (3)借助固定结构确定句读。 利用常见的固定短语来判断语义关系,准确断句,如“的”字结构、“者”字结构、“所”字结构等。
(4)借助句式特点确定句读。 如文言对偶句、骈句、排比句等,相邻的一组句子往往结构相同,语义相连,语气贯通,是典型的对称句,其间常用逗号和分号断开,句末用句号。如《与朱元思书》中“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”。 划分朗读节奏,即确定句子内部的朗读停顿。 (1)借助虚词确定朗读停顿。 句首语气助词“夫”“盖”“若夫”等之后,常有朗读停顿,如“若夫/淫雨霏霏”。连词“而”之前,常有朗读停顿,如“人不知/而不愠”。句中语气词“也”之后常有朗读停顿,如“余闻之也/久”。
(2)借助专有名词确定朗读停顿。 人名、地名、年号、官名、朝代名等专有名词,不能读破,需保持其意义的完整性,其前后都应该有朗读停顿,如“汉/丞相/诸葛亮/武侯/祠堂/碑刻”。 (3)借助文言词语的“单音节特性”确定朗读停顿。 古汉语词汇多为单音节,遵循这一规律,可排除现代词汇双音节化的干扰,准确判定朗读停顿。如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”是两个单音节词,译为妻子儿女,划分朗读停顿时要分开,
划分为“率/妻/子/邑人/来此绝境”。又如“可以一战”中的“可以”,也是两个单音节词,“可”是“可以”,“以”是“凭借”,其朗读停顿应为“可/以/一战”。 (4)借助句子成分确定朗读停顿。 即在理解句意的基础上,把握句子的内部结构,划分朗读停顿。一般而言,主语和谓语之间、动词和宾语之间、动词和补语之间、定语和中心词之间、状语和中心词之间,都应有朗读停顿,如“先帝/不以臣卑鄙”“愿/陛下/托臣/以讨贼兴复之效”“受任/于/败军之际”等。
形象分析(10年1考)
【典例七】 (原创题)阅读选文,我们看到了一位怎样的父亲?
【答案】我们从中看到一位明白事理,严格要求孩子,教子有方而又疼爱孩子的父亲形象。
【类题归结】人物形象分析是文言文阅读中的重要考点。其中包括对人物性格特征的分析、对形象意义的评价、对人物形象的认识。塑造人物的手法主要有:正面描写(通过描写主人公的语言、动作、神态、心理等表现其性格)、侧面描写(通过描写他人的语言、动作、神态、心理等表现主人公的性格)、正面描写与侧面描写相结合、对比衬托等。分析人物形象要全面、多角度,但也要把握两个基本点:一是不拔高,也就是不用套话,要从文章出发,这样才能保证把人物形象概括准确;二是用语准确,符合人物所处的环境和时代特点。
语言、写法赏析(10年未考)
【典例八】 (原创题)本文的语言有什么特点?
【答案】言辞恳切,直接有力。
【类题归结】赏析字词的表达效果的答题步骤:一是解释该字词在句子中的含义;二是概括句意;三是点出该字词表达了作者怎样的思想感情。赏析修辞手法或写作手法时要扣住三点:一是明确句子运用的修辞手法、写作手法;二是概括句意或段意;三是扣住句段运用的修辞手法、写作手法,分析句段表达的思想感情,并指出其表达效果。
(2016·河北中考)阅读下面的文言文,回答问题。 邵民瞻①为东坡②买一宅,为钱五百缗③,东坡倾囊④仅能偿⑤之。卜⑥吉日入新第⑦,既得日⑧矣。夜与邵步月,偶至一村落,闻妇人哭声极哀,东坡徙倚⑨听之,曰:“异哉,何其⑩悲也!岂有大难割之爱,触于其心欤?吾将问之。”遂与邵推扉而入,则一老妪 ,见东坡,泣自若 。东坡问妪何为哀伤至是。妪曰:“吾家有一居,相传百年,保守不敢动,以至于我。而吾子不肖 ,遂举以售诸 人。吾今日迁徙来此百年旧居一旦诀别 宁 不痛心此吾之所以泣也。”东坡亦为怆然。
问其故居所在,则东坡以五百缗所得者也。东坡因再三慰抚,徐 谓之曰:“妪之旧居,乃吾所售 也。不必深悲,今当以是屋还妪。”即命取屋券 ,对妪焚之。呼其子,命翌日 迎母还旧第,竟不索 其直 。
【注释】①邵民瞻:人名。②东坡:苏轼的号。③五百缗:五百贯钱。④倾囊:尽出其所有。⑤偿:偿还。⑥卜:选择。⑦第:按一定等级建造的大宅院。⑧得日:过了几天。⑨徙倚:走过去斜靠着。⑩何其:多么。 老妪:老妇。 自若:依然如故。 不肖:不成材。 诸:相当于“之于”。 诀别:分别。 宁:难道。 徐:慢慢地。 售:这里是“买”的意思。 券:契据。 翌日:次日。 索:求取。 直:同“值”,价钱。
课外结合课内阅读(10年2考)
【典例九】1.从“夜与邵步月”这句话,你会联想到《记承天寺夜游》一文中的哪个情境?2. (原创题)东坡与《鱼我所欲也》中的“万钟则不辩礼义而受之”这类人相比,有何区别?
【答案】1.示例一:苏轼与张怀民月下在庭院中一起散步。　示例二:相与步于中庭。　示例三:夜与怀民步月。(意思对即可)　2.东坡舍弃财物,求取“义”;后者则见利忘义。
【类题归结】课外结合课内的考查主要分为比较式、印证式、迁移式三种。第1题属迁移式考查,第2题属比较式考查。解答方法如下:(1)比较式考查又分为求异型和求同型。求异型,首先认准“同”的是哪个方面,然后同中求异,找出相应的内容;求同型,首先明确“求同”的指向,了解要答的是哪一方面的共同点,然后从“异曲”中感悟“同工”之妙。
(2)印证式考查,先明确所要印证的对象,再弄清到哪里去寻找相应的解释。(3)迁移式考查,即由课外文的某一方面想到课内文与之相关的某一点。 解答这类题,需要联系全文,整体分析,按题目要求,将答案用准确的语言表达出来,答题时尽量使用原句。
【典例十】 (原创题)你赞成选文中东坡的做法吗?为什么?
拓展延伸(10年1考)
【答案】示例:赞成。东坡虽然损失了财物,却获得了“心安”,造福了他人,是大义之举。
【类题归结】开放题主要分以下两种: (1)说说对文中人物(事件)的评价、观点或看法。 解题时,应该读懂文章,弄清文章中的人物究竟是什么样的人,作者对他的基本态度是怎样的,是肯定还是否定,是赞赏还是批评。一般应尊重作者的态度。同时,要注意辩证地分析。 (2)结合自身或现实,谈谈读后的启示或收获。 这类题重点考查从作品中获得人生观、世界观、美好品德、某种精神方面的启示或收获。一般是在把握原文主旨的基础上,根据题目要求,适当拓展作答。
清单六　课内文言文逐篇梳理
1.尊君在不　 　　　　　　　 2.学而时习之,不亦说乎　 　　　　　　　　3.吾十有五而志于学　　 　　　　　　　 4.其人舍然大喜　　 　　　　　　　 5.但手熟尔　　 　　　　　　　 6.徐以杓酌油沥之　　 　　　　　　　 7.荡胸生曾云　　 　　　　　　　 
“有”同“又”,用于整数和零数之间
“舍”同“释”,解除、消除
“尔”同“耳”,相当于“罢了”
8.活板　 　　　　　　　 9.已后典籍皆为板本 　 　　　　　　　　10.药稍镕 　 　　　　　　　　11.略无阙处　　 　　　　　　　12.蝉则千转不穷　　 　　　　　　　13.窥谷忘反　　 　　　　　　　14.往之女家　　______________________ 　　　　　　　 　　　　　　　 
“板”同“版”,上面有文字或图形的供印刷用的底子
“已”同“以”,和“后”连用,表示时间的界线
“镕”同“熔”,用高温使固态物质转变为液态
“阙”同“缺”,空隙、缺口
“转”同“啭”,鸟鸣,这里指蝉鸣
15.曾益其所不能　 　　　　　　　16.衡于虑　 　　　　　　　　17.入则无法家拂士　 　　　　　　　　18.汝之不惠　 　　　　　　　　19.改容式车　 　　　　　　　　20.便要还家　 　　　　　　　　21.左手倚一衡木 __________________　 　　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　　　 
“衡”同“横”,梗塞、不顺
“式”同“轼”,车前横木。这里用作动词,指扶轼
22.北冥有鱼 　　　　　　　　23.学学半 　　　　　　　　24.选贤与能 　　　　　　　　25.矜、寡、孤、独 　　　　　　　　26.才美不外见 　　　　　　　　27.食马者不知其能千里而食也 ________________________ 28.百废具兴 　　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　　　 
第一个“学”同“敩”,教导
“矜”同“鳏”,老而无妻
“具”同“俱”,全、皆
29.属予作文以记之 　　　　　　　　 30.故患有所不辟也 　　　　　　　　 31.万钟则不辩礼义而受之 　　　　　　　　32.所识穷乏者得我与 　 　　　　　　　33.乡为身死而不受 　　　　　　　　 34.故不错意也 　　　　　　　　 35.仓鹰击于殿上 　　　　　　　　 　　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　　　 
“得”同“德”,感恩、感激 “与”同“欤” ,语气词
“乡”同“向”,先前、从前
36.四支僵劲不能动 　　　　　　　　37.同舍生皆被绮绣 　　　　　　　　38.孰视之 　　　　　　　　 39.发闾左適戍渔阳 　　　　　　　　40.为天下唱 　　　　　　　　 41.卜者知其指意 　　　　　　　　 42.固以怪之矣 　　　　　　　　 　　　　　　　　 　　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　　　 
“唱”同“倡” ,倡导、发起
43.将军身被坚执锐　 　　　　　　　 44.卒逢暴雨 __________________________　 　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　　　　 　　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　　　 
清单九　河北中考常考15个常见文言虚词的意义和用法
【之】一、作代词。(一)人称代词,可以代人、代事、代物,代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”“它(它们)”。　例:1.学而时习之(《十二章》) 2.策之不以其道(《马说》) 3.得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》)
4.具答之(《桃花源记》)5.公与之乘(《曹刿论战》)6.故克之(《曹刿论战》)(二)指示代词,相当于现代汉语“这”“这样”“这件事”“那”“那样”等。例:1.渔人甚异之(《桃花源记》)2.闻之(《桃花源记》)3.肉食者谋之(《曹刿论战》)4.属予作文以记之 (《岳阳楼记》)
二、作助词(一)结构助词,译为“的”,有的可不译。例:1.予尝求古仁人之心(《岳阳楼记》)2.览物之情(《岳阳楼记》)3.水陆草木之花(《爱莲说》)4.恢弘志士之气(《出师表》)5.小大之狱(《曹刿论战》)6.初为霖雨之操(《伯牙善鼓琴》)7.山川之美(《答谢中书书》)
(二)结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,不译。例:1.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)2.无丝竹之乱耳(《陋室铭》)3.花之隐逸者也(《爱莲说》)4.当余之从师也(《送东阳马生序》)(三)音节助词,用来调整音节,无义,一般不翻译。例:1.鸣之而不能通其意(《马说》)2.公将鼓之(《曹刿论战》)3.曲肱而枕之(《十二章》)
(四)结构助词,是宾语提前的标志。例:何陋之有(《陋室铭》)(五)结构助词,是定语后置的标志。例:1.居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)2.马之千里者(《马说》)三、作动词相当于“到”“往”“去”。例:①送杜少府之任蜀州(《送杜少府之任蜀州》)②往送之门(《富贵不能淫》)
【其】一、作代词(一)通常作第三人称代词,可代人、代事、代物。有时在句中充当定语。译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。例: 1.择其善者而从之(《》十二章)2.既出,得其船(《桃花源记》)3.下视其辙,登轼而望之(《曹刿论战》)4.钟子期辄穷其趣(《伯牙善鼓琴》)
(二)指示代词,可译为“那”“那些”。例:欲穷其林(《桃花源记》)(三)其中,其中的。例:公问其故(《曹刿论战》)二、作副词(一)在句中表示反问语气,相当于“难道”。例:其真无马邪(《马说》)
(二)在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。例:其真不知马也(《马说》)(三)在“如……何”前面加强反问语气。例:其如土石何(《愚公移山》)
【而】一、作顺接连词(一)表示并列关系,一般不译,有时可译为“又” 。例:1.泉香而酒洌(《醉翁亭记》)2.得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》)3.起坐而喧哗者(《醉翁亭记》)4.然后知生于忧患而死于安乐也(《生于忧患,死于安乐》)5.舍生而取义者也(《鱼我所欲也》)6.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(《出师表》)
(二)表示递进关系,可译为“并且”或“而且”。例:而年又最高(《醉翁亭记》) (三)表示承接关系,可译为“就”“接着”,或不译。例:1.登轼而望之(《曹刿论战》)2.再而衰(《曹刿论战》)3.水落而石出者(《醉翁亭记》)4.若夫日出而林霏开(《醉翁亭记》) 5.困于心,衡于虑,而后作(《生于忧患,死于安乐》)6.吾十有五而志于学(《十二章》)
(四)表示修饰关系,即连接状语。可不译。例:1.朝而往(《醉翁亭记》)2.杂然而前陈者(《醉翁亭记》) 3.蹴尔而与之(《鱼我所欲也》) 二、作转接连词,表示转折关系。可译为“但是”“却”。例:1.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》) 2.由是则生而有不用也(《鱼我所欲也》)3.学而不思则罔(《十二章》)4.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐(《醉翁亭记》)
【以】一、作介词(一)介词,凭,靠,按照。例:1.何以战(《曹刿论战》)2.可以一战(《曹刿论战》)3.必以情(《曹刿论战》)4.策之不以其道(《马说》)(二)介词,拿,把,用。例:1.悉以咨之(《出师表》)
2.故临崩寄臣以大事也(《出师表》)3.愿陛下托臣以讨贼兴复之效(《出师表》)4.必以分人(《曹刿论战》)5.全石以为底(《小石潭记》)6.以是人多以书假余(《送东阳马生序》)7.醒能述以文者(《醉翁亭记》)8.以衾拥覆(《送东阳马生序》)
(三)介词,因为。例:1.不以臣卑鄙(《出师表》)2.不以千里称也(《马说》)3.以是人多以书假余(《送东阳马生序》)4.以中有足乐者(《送东阳马生序》)5.不以物喜(《岳阳楼记》)6.以其境过清(《小石潭记》)
二、作动词,认为,觉得例:1.皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)2.愚以为营中之事(《出师表》)三、作连词(一)表目的,来,用来。例:1.以光先帝遗德(《出师表》)2.以昭陛下平明之理(《出师表》)3.遂许先帝以驱驰(《出师表》)4.是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)
5.以告先帝之灵(《出师表》)6.以彰其咎(《出师表》)7.以咨诹善道(《出师表》)8.无从致书以观(《送东阳马生序》)9.属予作文以记之(《岳阳楼记》) 10.则凡可以辟患者何不为也(《鱼我所欲也》)
(二)表结果,以致。例:1.以伤先帝之明(《出师表》)2.以塞忠谏之路也(《出师表》)(三)相当于连词“而”。例:1.计日以还(《送东阳马生序》)2.卷石底以出(《小石潭记》)
【于】一、作介词(一)介绍动作、行为发生的时间、处所。A.可译为“在”。例:1.相与步于中庭(《记承天寺夜游》)2.骈死于槽枥之间(《马说》)3.刻唐贤今人诗赋于其上(《岳阳楼记》)4.多会于此(《岳阳楼记》)5.有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》)
6.负者歌于途(《醉翁亭记》)7.太守与客来饮于此(《醉翁亭记》)8.然侍卫之臣不懈于内(《出师表》)9.试用于昔日(《出师表》)10.受任于败军之际(《出师表》)11.战于长勺(《曹刿论战》)12.此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)13.能谤讥于市朝(《邹忌讽齐王纳谏》)
B.可译为“到”。例:1.太守与客来饮于此(《醉翁亭记》)2.三顾臣于草庐之中(《出师表》)3.皆朝于齐(《邹忌讽齐王纳谏》) C.可译为“从”。例:1.渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者(《醉翁亭记》)2.舜发于畎亩之中(《生于忧患,死于安乐》)(二)介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。例:生于忧患(《生于忧患,死于安乐》)
(三)介绍动作行为涉及的对象。A.可译为“向”“到”。例:1.每假借于藏书之家(《送东阳马生序》)B.可译为“给”。2.当求之于上流(《河中石兽》)例:1.欲报之于陛下也(《出师表》)2.故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)
C.可译为 “对”“对于”。例:1.未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)2.万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)3.欲有求于我也(《邹忌讽齐王纳谏》)(四)表比较,可译为“比”。例:所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)
二、作连词,表示提起相关的另一件事例:1.至于夏水襄陵(《三峡》)2.至于负者歌于途(《醉翁亭记》)3.至于斟酌损益(《出师表》)
【乃】一、作副词(一)表示动作在时间上的承接,译作“才”。例:去后乃至(《陈太丘与友期行》)(二)表示出人意料,译作“竟、竟然”。例:乃不知有汉(《桃花源记》)二、作连词,表示前后的衔接或转折。译作“于是,就”例:1.乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)2.乃入见(《曹刿论战》)
三、作代词,第二人称,常作定语,译为“你的”例:家祭无忘告乃翁(《示儿》)
【虽】一、作连词(一)即使。例:1.虽不能察(《曹刿论战》)2.虽欲言(《邹忌讽齐王纳谏》)3.故虽有名马(《马说》)4.虽乘奔御风不以疾也(《三峡》)5.虽有嘉肴(《虽有嘉肴》)
(二)虽然。例:1.故余虽愚(《送东阳马生序》) 2.虽有千里之能(《马说》)二、与“然”连用,译为“虽然如此”“虽然这样”例:虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易(《唐雎不辱使命》)
【为】一、作介词(一)介绍与行为动作发生相关联的对象,可译为“替”“给”“对”等。例:1.尚思为国戍轮台(《十一月四日风雨大作》)2.此人一一为具言所闻(《桃花源记》)3.不足为外人道也(《桃花源记》)4.为陈同甫赋壮词以寄之(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)5.为人谋而不忠乎(《十二章》)
(二)介绍行为动作发生的原因或目的,可译为“为了”“因为”等。例:1.为报倾城随太守(《江城子·密州出猎》)2.为宫室之美(《鱼我所欲也》)3.乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)(三)介绍动作的主动者,可译为“被”。例: 茅屋为秋风所破歌(《茅屋为秋风所破歌》)二、作语尾助词
【者】一、作代词,附在动词或形容词之后,组成名词性短语,译为“……的人”或“……的事情”“……的东西”(初中阶段以译为“……的人”为主)例:1.择其善者而从之(《十二章》)2.食马者不知其能千里而食也(《马说》)二、作助词(一)判断句的标志,不译,有两种情况:……者,……也;……者也。例:1.望之蔚然而深秀者,琅琊也(《醉翁亭记》)
2.花之君子者也(《爱莲说》)3.齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)(二)定语后置的标志,不译。例:马之千里者(《马说》)(三)句尾语气助词,同“矣”“耳”等一起构成“者矣”“者耳”,表陈述或感叹语气,不译。例:1.其喜洋洋者矣(《岳阳楼记》)2.感极而悲者矣(《岳阳楼记》)3.但少闲人如吾两人者耳(《记承天寺夜游》)
【且】一、作连词(一)连词,而且,并且。例:1.盖余之勤且艰若此(《送东阳马生序》)2.道阻且长(《蒹葭》)(二)连词,尚且,还。例:且欲与常马等不可得(《马说》)(三)连词,况且。例:且焉置土石(《愚公移山》)
二、作副词,将要,快要例:年且九十(《愚公移山》)
【则】一、作连词,可表示多种关系(一)表示承接关系,可译为“就、那么”。例:1.学而不思则罔(《十二章》) 2.有仙则名(《陋室铭》)3.则又请焉(《送东阳马生序》)4.则汉室之隆,可计日而待也(《出师表》)5.则凡可以得生者何不用也(《鱼我所欲也》)6.由是则生而有不用也(《鱼我所欲也》)
7.战则请从(《曹刿论战》)8.然则何时而乐耶(《岳阳楼记》)9.居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)10.不效,则治臣之罪(《出师表》)11.则责攸之、祎、允等之慢(《出师表》)(二)表示假设关系,相当于“假设,如果”。例:入则无法家拂士(《生于忧患,死于安乐》)
(三)表示转折关系,可译为“可是、却” “虽然、但是”。例:1.余则缊袍敝衣处其间(《送东阳马生序》)2.万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》)(四)表示并列关系,这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句间是并列关系(不是表示每个词之间),可译为“就”或不译。例:蝉则千转不穷,猿则百叫无绝(《与朱元思书》)二、作副词,用在判断句中,起强调和确认作用,可译为“是、就是”例:此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
【与】一、作动词,给例:1.呼尔而与之(《鱼我所欲也》)2.与朱元思书(《与朱元思书》)二、作句末语气助词,表示疑问或感叹例:所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)三、作连词,和,同,跟例:1.遂与外人间隔(《桃花源记》)2.念无与为乐者(《记承天寺夜游》)
3.且欲与常马等不可得(《马说》)4.似与游者相乐(《小石潭记》)5.又患无硕师名人与游(《送东阳马生序》)6.太守与客来饮于此(《醉翁亭记》)7.吾谁与归(《岳阳楼记》)8.每与臣论此事(《出师表》)9.吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》)10.与坐谈(《邹忌讽齐王纳谏》)
【焉】一、作疑问代词,可译为“哪里”“怎么”例:1.且焉置土石 (《愚公移山》)2.是焉得为大丈夫乎(《富贵不能淫》)3.湖中焉得更有此人(《湖心亭看雪》)二、作句末表示语气的助词,可译为“呢”,也可不译例:1.又何间焉(《曹刿论战》)2.万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)
3.始一反焉(《愚公移山》)4.则又请焉(《送东阳马生序》)三、作代词,相当于“之”四、作兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”例:1.不复出焉(《桃花源记》)2.惧有伏焉(《曹刿论战》)3.必有我师焉(《十二章》)
【所】一、与动词结合,组成名词性短语,表示“……的人”“……的事物”“……的情况”例:1.此人一一为具言所闻(“所闻”即“所知道的事情”)(《桃花源记》)2.问女何所思(《木兰诗》)二、“所”和“以”连用 (一)“所以”表示原因,可译为“……的原因”。例:此先汉所以兴隆也(《出师表》)
(二)“所以”表示手段或凭借,可译为“用什么方法”“用这些来”。例:1. 所以动心忍性(“所以”:用这些来)(《生于忧患,死于安乐》)2.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(《出师表》) 三、与“为”相呼应,构成“为……所……”的结构,表被动四、作名词,意思是“地方”“处所”
【何】一、作疑问代词(一)单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。例:何哉(《岳阳楼记》)(二)作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。例:何以战(《曹刿论战》)
(三)作定语,可译为“什么”“哪”。例:然则何时而乐耶(《岳阳楼记》)二、作疑问副词用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。例:水何澹澹(《观沧海》)另外还有复合词,如“何若”“何如”“奈何”“若何”表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
文言文常见句式有四种:倒装句、省略句、被动句、判断句。一、倒装句 文言文在语意表达中,常常改变词序,形成倒装句式,而这里的倒装主要是针对现代汉语的表意语序而言的。分为主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置四种。(一)主谓倒装(谓语前置或主语后置) 有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提到主语前面。
清单十　文言文中常见的4种特殊句式
例: “卷石底以出”的正确语序为“石底卷以出”,意思是“石底周边部分翻卷过来,露出水面”。(《小石潭记》)(二)宾语前置 1.疑问句中疑问代词做动词或介词的宾语,宾语前置。 疑问代词:“谁”“何”“奚”“曷”“胡”“孰”“安”“焉”。 例:(1)何以战?(《曹刿论战》) (2)微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
2.否定句中代词作宾语,宾语前置。 否定副词“不”“弗”“未”“非”“否”“毋”。表示否定的动词“无”。不定代词“莫”。 例:(1)忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》) (2)手指不可屈伸,弗之怠。(《送东阳马生序》)3.用“之”或“是”把宾语提到动词前,以强调宾语。“之”和“是”是宾语前置的标志,不译。 例:(1)何陋之有(《陋室铭》) (2)唯利是图　唯命是从　唯你是问
(三)定语后置 常见的定语后置有以下几种格式: 1.定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词+定语+者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。 例:(1)马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》) (2)但少闲人如吾两人者耳。(《记承天寺夜游》)2.在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中心词+之+定语”的格式。例:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
3.数量词作定语后置。(四)状语后置 用“以”和“于”组成介词短语和状语,在文言文中可以放在谓语之后。 例:(1)临崩寄臣以大事也。(《出师表》) (2)战于长勺。(《曹刿论战》) (3)此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
二、省略句 有些句子在一定的语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句。 文言文中常见的省略有以下几种:(一)主语省略 文言文的第三人称代词一般不独立做句子的主语,句子若是重复前边的名词又啰唆,这样省略主语的句子自然就多了。 例:(1)(桃源人)见渔人,乃大惊,问所从来。(渔人)具答之。(《桃花源记》)
(2)(曹刿)问:“何以战?”(《曹刿论战》)(二)谓语省略 例:一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)(三)宾语省略 例:(1)衣食所安,弗敢专也,必以(之)分人。(《曹刿论战》) (2)皆以(我)美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》) (3)便要(渔人)还家。(《桃花源记》)
(四)介词省略 古汉语中常常省略介词“于”“以”“自”等,这些介词与后面的宾语组成介词结构,当这个介词结构做补语时,这个介词常常被省略。 例:(1)得之(于)心而寓之(于)酒也。(《醉翁亭记》) (2)莲之出(于)淤泥而不染,濯(于)清涟而不妖。(《爱莲说》) (3)武陵人(以)捕鱼为业。(《桃花源记》)(五)量词省略 例:通计一舟,为人五;为窗八。(《核舟记》)
三、被动句 在古汉语中,主语是谓语所表示行为的承受者的句式叫被动句。 常见的被动句有以下几种形式:(一)用介词“于”“受……于……”表示被动,“于”引进动作行为的主动者例:祗辱于奴隶人之手。(《马说》)(二)用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)“……为所……”表示被动 例:其印为余群从所得。(《活板》)
四、判断句 对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。常见的判断句式有以下几种:(一)“……者……也”式 这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”,表示停顿,有舒缓语气的作用;谓语后用“也”结句,表示对主语加以肯定判断或解说。例:有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(《醉翁亭记》)
(二)“……,……也”式 例:(1)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。(《出师表》) (2)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。(《鱼我所欲也》)(三)“……者也”式 例:(1)城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》) (2)牡丹,花之富贵者也。(《爱莲说》)(四)用“乃”“即”“则”“皆”“悉”“为”“诚”“本”等词表示肯定判断。