第21课《古代诗歌五首：游山西村》教学实录 部编版语文七年级下册

《游山西村》教学实录教学过程：师：同学们，今天我们学习南宋爱国诗人陆游的五言律诗《游山西村》。先认识作者陆游。【屏幕显示】陆游(1125—1210)，字务观，号放翁,南宋爱国诗人。他出生于北宋末年,一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。他能文能武，主张抗金，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。师：大家算一算，从诗人介绍中可知，陆游活到多少岁？生：85岁。师：是的。我们再来一起看诗题，请问山西村跟山西有关吗？生：山西村和山西省肯定没有关系，因为山西省在我国偏北方，而南宋时已被金军占领了，归金管辖。师：说的好，其实诗中所写的村庄，是陆游的老家，在越州山阴，也就是今天的浙江绍兴。而山西村也不是一个村名，而是山西边的几个村子。【屏幕显示】此诗是陆游在故乡山阴所作。越州山阴（今浙江绍兴）。山西村：山，西边的一带村子。图片环节一 为“山西村乡村游”做宣传策划师：同学们，五一马上就到了，让我们穿越到南宋，来到山西村，和陆游一起为五一“山西村乡村游”做一期宣传策划。好不好？师：我们班有四大组，每一组负责一个旅游宣传项目。第一组是美食组，负责“游客吃得好”，请以诗歌内容为依据，向旅客推荐山西村的美食。第二组是观赏组，负责“游客看得好”，以诗歌内容为依据，向游客介绍山西村的美景。第三组是游玩组，负责“”，依据诗歌，推荐山西村的游玩项目。第四组是朗诵组，负责“游客听得好”，大家想办法把这首诗朗诵好。请各组按照分工开始准备，时间5分钟。【屏幕显示】山西村乡村游·重点项目五一到了，我们一起为“山西村乡村游”做宣传策划。全班分成四组，请以诗歌内容为依据，每组负责一项宣传任务。第一组：美食组——游客吃得好第二组：观赏组——游客看得好第三组：游玩组——游客玩得好第四组：朗诵组——游客听得好（学生根据分工，积极探讨商议，气氛热烈；老师设置5分钟倒计时，参与讨论、指点）师：讨论时间到。同学们，“山西村乡村游·重点项目”各宣传组现在进入审核阶段，先请第一组美食组代表上台阐述你们的美食宣传。生：我向大家推荐山西村的酒，“莫笑农家腊酒浑”，我们山西村的酒虽然看上去有点浑浊，似乎比不上城里的清酒，但我们的酒是甘甜的山泉水酿造，村民纯手工制作，没有任何添加剂，喝得开心，喝多不醉，您可以放心饮上三大碗！生：我推荐的是山西村的鸡，“丰年留客足鸡豚”，我们村的鸡都是散养的走地鸡，鸡是自然状态下无忧无虑地长大的，每天运动量大，所以鸡肉肥而不腻嫩而不柴。生：我推荐的是山西村的猪肉，“丰年留客足鸡豚”，豚就是猪肉，我们村的猪没有喂任何饲料，是纯天然的瘦肉猪，村民们制作了山西村的特色腊肉，味道更是别具一格。生：我推荐山西村的果盘，刚才老师说越州江阴就是浙江绍兴，鲁迅先生也是绍兴的，而《从百草园到三味书屋》中记录很多水果，覆盆子、桑葚等，那山西村也可以有这样水果，所以上个果盘是没有问题的。（众生乐）师：竟然联想到了百草园！好，同学们，美食组做得漂亮，他们紧密结合诗句，宣传重点是“绿色系”，重在宣传山西村的“绿色健康食品”，推荐了酒、鸡、猪和水果。下面请观赏组上台介绍你们的成果。生：我推荐的是村外风景，“山重水复疑无路”，山西村有山有水，青山连绵，绿水蜿蜒，游客近处可以赏水，远处可以观山，走在山水中，就像在画中。生：我推荐的是路边风景，“柳暗花明又一村”，一棵棵垂柳望不到头，一根根柳条随风飘摆，还有各种盛开的花，不仅颜色好看，还很香很好闻。生：我想带游客到田园走一走、看一看。看庄稼生长，欣赏田园风光，是最好的放松，很治愈。生：山西村的夜景也很醉人。朋友，你是否厌倦了城市的灯红酒绿，那五一来山西村吧！这里的月亮又大又圆，远离城市喧闹，享受乡村宁静。师：观赏组同学非常有创造力，宣传重点是“田园风”，结合诗句，推出山西村五一游的四个景点：村外风景、路边风景、田园风景、夜晚风景。下面我们有请游玩组上台展示。生：各位游客，你五一来山西村，正好赶上我们的春社，“箫鼓追随春社近”，我们会举行祭拜土地神的大型活动，祈求一年风调雨顺，非常热闹。生：“箫鼓追随春社近”，你还可以看到民间乐手吹箫击鼓，很多村民聚集在一起，大家非常热情，说说笑笑，是真正的农家乐。生：你还可以换上我们村民的衣服，戴上我们的帽子，“衣冠简朴古风存”，换一种身份生活几天，是很好玩的体验。生：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，晚上，月下相约农家，吹着清风，说着闲话，抚平你紧张的心情。师：游玩组的创意确实好玩，主打“沉浸式”活动。下面我们有请朗诵组，让同学们听一下你们的成果。生：山西村里听《游山西村》，会有不一样的听觉体验。我们组用了老师电脑里的古筝曲子作为背景，更有古风意境，游客如果会背这首诗，可以和我们一起诵读。（男1读第一句，男2读第二句，女生读三四句，男生读五六句，全组读七八句）【屏幕显示】游山西村陆游莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。师：朗诵组也很出彩，不仅自己读得好，还关注到了游客的“参与感”，一定会招徕游客驻足欣赏、参与其中。我们总结一下大家为“山西村乡村游”做的宣传策划，美食组重天然食品的“绿色系”，观赏组重“田园风”，游玩组重“沉浸式”，朗诵组重“参与感”，总之一句话：大家的设计都是“治愈系”。图片环节二：向“山东淄博”学写宣传文稿师：同学们，我们除了口头介绍，还得书面宣传，宣传语该怎么写呢？我们得向山东淄博的小伙伴们学一学，最近山东淄博火出圈了，网友们说上一次淄博出名还是在战国时期的齐国，因齐桓公而出名。2500年后，淄博烧烤彻底火了，我们看一段视频，学习淄博少年是如何宣传淄博的，然后大家为自己负责的项目写一句宣传语。（视频40多秒，采用山东快板的方式，内容为网络流行形式：我是山东的，山东淄博的，灵魂烧烤三件套，小饼烤肉加蘸料……）（学生一分钟创作）师：请大家分享你为“山西村乡村游”写的宣传语吧。生：五一假期哪里去，山西村里来相聚。生：借问酒家何处有，牧童遥指山西村。生：简朴衣着古风留，晚风明月吹烦恼。生：山清水秀与桃红，健康饮食纯手工。生：鸡肉猪肉配腊酒，有山有水有绿柳。生：麦田青青柳色新，你我都是好声音。……师：老师把大家的宣传语串在一起，我们一起有节奏地读起来。【屏幕显示】我是越州的，越州山阴的，五一假期哪里去，山西村里来相聚；散养鸡群无添加，健康食品零污染。瘦肉小猪绿色养，村酿腊酒尝一尝。有山有水有田园，夜晚月色更醉人。吹箫打鼓闹春社，说说笑笑农家乐。简朴衣着古风留，晚风明月吹烦恼。民风淳朴人热情，沉浸游玩最治愈。麦田青青柳色新，你我都是好声音。北上广深都太堵，山西村里路宽敞。山村游后再读诗，共鸣文豪陆放翁。（宣传内容分个人读、小组读、全班读三个部分，学生手打节拍，将宣传稿声情并茂读出来）图片环节三：解锁陆游的“慷慨心犹壮”师：读完这首诗，闲适喜悦之情扑面而来。然而这首诗仅仅表达的是陆游在家乡游玩的愉悦吗？我们还得结合当时的背景来看。【屏幕显示】写作背景：隆兴二年（1164）陆游积极支持抗金将帅张浚北伐，遭朝中主和派的排挤，以“交结台谏、鼓唱是非、力说张浚用兵”的罪名罢免陆游。回归故里，陆游的心情是苦闷与激愤的交织。此诗作于孝宗乾道三年（1167）春天，陆游43岁游山西村农家，写下了这首著名的七言律诗。百度百科：陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。师：同学们，百度百科中说写这首诗的时候，陆游“慷慨心犹壮”。让我们再次走进这首诗歌，走进诗人陆游的内心，你从哪里看出陆游的“慷慨心犹壮”？生：从“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”这两句诗可以看出陆游的“慷慨心犹壮”。因为写这首诗的陆游是43岁，前面诗人介绍的时候，我们知道陆游活到85岁，43岁对陆游来讲是身强力壮的年龄，可他却说“拄杖无时夜叩门”，陆游拄杖的时候一定是年老的时候，他相信自己年老还能再回到山西村闲游，表明他的壮心。生：我也认为“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”可以看出“慷慨心犹壮”，因为陆游生活在南宋，他相信晚年他能再回到家乡，那时候应该是收复失地、天下天平了，可见他的“慷慨心”。师：同学们说得很好，请大家再想一想，哪里还可以看出诗人的慷慨心？生：我从“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中看到了诗人“慷慨心犹壮”，好像无路可走了，突然间却又出现村庄，他对未来充满了希望。师：是的，颔联看似写乡村之趣，由无路可走的困惑到柳暗花明的惊喜，实则亦写人生之路，在困境中突破、迎来转机，绝处逢生。师：对于陆游而言，暂时的被罢免，怎能凉却他内心炽热的爱国之心。这首诗中陆游的慷慨壮心好像在诗外，其实在诗人心底。当然，慷慨心幽微，是底色，整首诗洋溢着的主情调还是游玩的闲适的欢喜心。最后，让我们再次齐诵这首《游山西村》。