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    第八单元测试基础卷-【中职专用】高一语文同步单元卷(高教版2023·基础模块下册)
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    语文一 了解多媒介优秀单元测试达标测试

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    这是一份语文一 了解多媒介优秀单元测试达标测试,文件包含第八单元测试A卷-中职专用高一语文同步单元AB卷高教版2023·基础模块下册解析版docx、第八单元测试A卷-中职专用高一语文同步单元AB卷高教版2023·基础模块下册原卷版docx等2份试卷配套教学资源,其中试卷共19页, 欢迎下载使用。

    (满分:100分 用时120:分钟)
    一、基础知识(每题3分,共30分)
    1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是( )
    A.字模(mú) 深谙(yīn) 饮鸩(zhèn)止渴 越俎代庖(pá)
    B.恣睢(suī) 修葺(qì) 以儆(jìng)效尤 呼天抢(qiāng)地
    C.广袤(mà) 社稷(jì) 鳞次栉(zhì)比 刚愎(bì)自用
    D.罹(lí)难 邂(xiè)逅 集腋成裘(qiú) 睚眦(cī)必报
    2.下列词语中,没有错别字的一组是( )
    A.咀嚼 酋长 暴殄天物 稍纵即逝
    B.倥偬 唏墟 讳莫如深 循序渐进
    C.隔阂 耄耋 宁缺毋烂 焚膏继晷
    D.纨绔 谄媚 涸辙之鲋 鸠占雀巢
    3.依次填入下面各句横线处的词语,最恰当的一组是( )
    (1)三星堆遗址被发现以来,古蜀国神秘面纱逐渐被揭开。30多年前的那次发掘,获得了一些造型独特的珍贵文物,带给世人无尽的 。
    (2)“不待千年成琥珀,真疑六月冻琼浆。”将一颗冰糖放入温水中,看它缓缓 ,忍不住想要感谢它的发明者邹和尚。
    (3)四川文旅在大胆创新开拓的同时,整合高校院所、社会组织、文旅企业、研究机构等力量,通过完善规范化建设,以标准化行业 发展。
    A.遐想 熔化 引介 B.遐想 溶化 引领
    C.妄想 熔化 引介 D.妄想 溶化 引领
    4.下列各句中加点的成语,使用不正确的一项是( )
    A.海上丝绸之路勾勒出中华民族和海外交通、交流、交往的轨迹,留下丰富的文化遗产资源,如同一面多棱镜,映照出不同文明变幻万千又交相辉映的影像。
    B.如今,贵州崇山峻岭中的万座桥梁,让天堑变通途,也让贵州成了名副其实的“桥梁博物馆”。
    C.程开甲放弃国外优厚条件回到祖国,在深山核基地潜心研究20余年,主持了包括首次原子弹爆炸在内的几十次试验,然而他的事迹鲜为人知。
    D.阳春三月,莲花湖湿地公园山清水秀,花枝招展,美不胜收,市民纷至沓来。
    5.下列句子没有语病的一项是( )
    A.2023年“五一”假期,四川省首家穿透式自然借景博物馆——瓦屋山大熊猫国家公园博物馆开馆,穿透式的设计方式让游客仿佛置身于大熊猫栖息地。
    B.“川剧进校园”的成效并不显著,原因是相关人员对地方文化的重要性认识不足造成的。
    C.内江交警对驾驶机动车违反规定停放的违法行为进行整治,给全市人民提供了一个更加安全、文明、和谐、畅通的道路通行。
    D.荒漠化防治工作必须牢固设立以水定绿、以水定地、以水定人、以水定产的理念,把水资源作为最大的刚性约束,大力发展节水林草。
    6.下列句中标点符号的使用,不正确的一项是( )
    A.语言,人们用来抒情达意;文字,人们用来记言叙事。
    B.1947年底,茅盾发表了一篇题为“锻炼”的长篇小说。
    C.学校将举行一次以“请党放心,强国有我”为主题的宣传活动。
    D.“我去,”他说,“把我们走过的路再走一遍,看看会不会找着。”
    7.下列各句中修辞手法判断有误的一项是( )
    A.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘。(比喻)
    B.吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。(夸张)
    C.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(对偶、对比)
    D.指导员讲得真来劲儿,嘎子竖起耳朵听。(拟物)
    8.下列交际用语使用不得体的一项是( )
    A.接受师长邀请:感谢您的美意,定去寒舍候教!
    B.称赞对方作品:拜读您的大作,鄙人获益匪浅!
    C.祝贺开张大吉:祝贵公司生意兴隆财源广进!
    D.初见单位同事:这是我的手机号码,请您惠存!
    9.下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )(2分)
    ①那些杀身成仁的志士将生命视作敝履,他们并非对于生已感到厌倦,相反,他们倒是乐生的人。
    ②这是“生”的美丽之最高的体现。
    ③他们是为了保持“生”的美丽,维持多数人的生存,而毅然献出自己的生命。
    ④这样深的爱!甚至那躯壳化为泥土,这爱也还笼罩世间,跟着太阳和明星永久闪耀。
    ⑤“生”的确是美丽的,乐“生”是人的本分。
    A.①③④②⑤ B.①③②④⑤
    C.⑤①③④② D.⑤②①③④
    10.下列选项中,表述不正确的一项是( )
    A.辩论也称论辩,是指双方或多方围绕同一事件或问题,运用一定的论据来反驳对方的观点,进而确立自己观点的一种口语交际方式。
    B.“论”与“辩”是辩论的两个基本要素。“论”就是“破”,即阐明自己主张的正确;“辩”就是“立”,即指出对方论点的错误。
    C.辩论要立论鲜明。辩论时,首先要旗帜鲜明地表达自己对某事或某论题的认识及看法。
    D.辩论时批驳对方可以从三方面入手:一是驳论点,二是驳论据,三是驳论证。
    二、填空题(每空1分,共5分)
    11. ,魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《国殇》)
    12.想当年, , 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
    13. ,憔悴损,如今有谁堪摘?(李清照《声声慢·寻寻觅觅》)
    14.万里悲秋常作客, 。
    三、阅读题(共25分)
    (一)阅读下面的文段,完成15—17题。(9分)
    “偶像养成”是才艺真人秀节目的变种,它淡化海选、淘汰等环节,把镜头转向选手幕后的才艺训练过程,让观众 其进步和成长过程。参加节目的选手此前只是普通人,经过十几期节目展示训练,表现个人特质与才艺本领,由观众投票决定自己能否成为“偶像”。观众投入大量时间、情感、金钱和精力, 选手成长,他们自身在现实生活中很难实现的人生跨越,通过“送偶像出道”的方式得以代偿。
    其实,不只是真人秀节目,从武侠小说的“英雄不问出处”到当下网络文学的“草根逆袭”,“乌鸦变凤凰”的故事早已 。不同的是,与文学、影视、舞台等文艺样式相比,打着“真实记录”旗号的真人秀节目给观众,尤其是世界观、人生观、价值观尚未成熟的青少年群体营造了更具迷惑性的“真实”情境。有学者指出,由于电子媒介迅猛发展,今天的生活环境越来越趋向符号化、影像化,它像一面“镜子”,让人分不清现实和幻境。真人秀节目营造的“真实”视听空间,模糊了影像与现实的界限,使观众 地沉浸其中,更容易接受节目传达的信息和价值观。
    15.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(2分)
    A.证明 关怀 习以为常 乐此不疲
    B.证明 关怀 屡见不鲜 孜孜不倦
    C.见证 关注 习以为常 孜孜不倦
    D.见证 关注 屡见不鲜 乐此不疲
    16.选文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(2分)
    A.参加节目的选手此前只是普通人,经过十几期节目展示训练,表现才艺本领与个人特质,由观众投票决定选手能否成为“偶像”。
    B.参加节目的选手此前只是普通人,经过十几期节目训练展示,表现个人特质与才艺本领,由观众投票决定自己能否成为“偶像”。
    C.参加节目的选手此前只是普通人,经过十几期节目训练展示,表现个人特质与才艺本领,由观众投票决定选手能否成为“偶像”。
    D.参加节目的选手此前只是普通人,经过十几期节目展示训练,表现才艺本领和个人特质,由观众投票决定自己能否成为“偶像”。
    17.请把上面新闻稿选段的观点态度压缩成一个单句。要求保留关键信息,句子简明连贯,不超过20个字。(5分)
    (二)阅读下面文段,完成18—22题。(16分)
    材料一:“融媒体”是充分利用媒介载体,把广播、电视、报纸等既有共同点,又存在互补性的不同媒体,在人力、内容、宣传等方面进行全面整合,实现“资源通融、内容兼融、宣传互融、利益共融”的新型媒体。目前的融媒体环境,既有传统媒体与新媒体的合作共生,也有新旧媒体间内容、渠道、平台、经、经营和管理等多方面的融合,从本质上讲是以互联网新媒体为核心的多元化媒介环境。
    融媒体语境下传统文化的传播特征主要体现在三个方面。一是时效性与实效性。融媒体拓宽了传统文化的传播路径,使其传播效率和传播效果获得显著提升。二是具有包容性与开放性。一方面,由于技术的变革创新,融媒体打破了旧媒介的生产方式和媒介间的壁垒,消融了传受者之间的界限,体现了强大的包容性;另一方面,融媒体解构、颠覆了传统媒介的传播模式,使传统文化的传播范围更广、速度更快、效率更高。三是具有多维性。传统文化的传播由单向的传统媒介传播模式发展成为多维交互传播模式,网络上的任何个体皆可进行信息的生产、传递、共享及反馈。
    中国孔子网融媒体平台是基于“一网一台一馆”(中国孔子网、孔子网络台和儒家文化数字馆),以儒家文化为主题、以弘扬中华优秀传统文化为宗旨的新兴融媒体传播平台。自上线以来,该融媒体平台实现了网站、微信、纸媒、App(手机软件)等交互媒体的深度融合、资源共享,打造了《儒学快讯》《儒学联播》《儒林论道》《孔子会客厅》《传承者》等多个品牌栏目。平台还利用线上线下,全面创新文化活动落地方式,成功举办了“全球同祭孔”“中华经典吟诵大会”等大型主题活动,充分利用融媒体优势进行线上线下传播,用全新的手段和模式进行中华优秀传统文化的创新性尝试,取得了良好效果。
    (摘编自李奕悦《融媒体语境下传统文化传播方式探析》)
    材料二:融媒体不同于过去单一媒体或者少量媒体的传播,它实现了多种媒体形态在不同媒介中的传播。在新时代综合运用融媒体技术对传统文化的宣传和弘扬有着积极的影响。
    融媒体能够有效记录和保存传统文化的原型,使宣扬传统文化有据可依。作为传统文化中物质文化的代表,文物的保护越来越受到重视。光明日报《馆藏文物之痛:文物腐蚀的结与解》说明了我国馆藏文物腐蚀严重,像敦煌莫高窟这些暴露在露天环境中的文物遭受的侵蚀更为严重。同样,面对时间的洗礼,非物质文化更难传承全貌,例如陕西的社火表演、剪纸艺术、皮影戏、秦腔、木板年画、泥塑等,它们已经渐渐退出了历史舞台。但作为非物质文化,它们应该受到珍视和保护。融媒体可以通过图像、视频化、App、 H5、虚拟现实等技术完整保存这些岌岌可危的传统文化。
    融媒体能够拓宽宣扬传统文化的渠道,提升社会影响力。融媒体革除了报纸、杂志等传统媒体传播手段单一的弊病,将媒体的传播能力推向了一个新的高度。融媒体产品的多样化造就了其传播方式的多元化,其中,文字、图片不仅能在传统纸媒上完美展现,更能通过客户端、App等大放异彩;视频、音频可以通过互联网、移动互联网广泛传播;H5技术不仅在视听上满足了用户的需要,还能够兼顾交互性和趣味性;现场云技术革新了传统的采编发场景,使得“同步时空,还原现场”成为可能;虚拟现实技术在文物的数字化保护和复原工作中扮演了重要的角色;等等。
    融媒体还能够使传统文化不断推陈出新,迸发出新的活力。融媒体宣扬传统文化不是简单的展示与场景再现,而是在全新文化产品中融入现代科技元素和创作者感情。例如,新华社陕西分社创新性推出“穿越秦朝,当你的品位遇上兵马俑”,H5,让用户通过涂鸦的方式创作出自己心目中的彩色兵马俑,使得原本已经褪色的兵马俑重焕彩色新妆,重新回到了人们的视线。融媒体技术还可以搭建沟通的桥梁,让外来文化进入中国,同时让中国文化走向世界。
    (摘编自王硕刚、巨维博《融媒体视域下宣扬传统文化的几点思考》)
    材料三:目前,融媒体的发展呈现出良好的态势,各种新媒体技术、新文化理念营造出了全新、多元的文化环境。应该利用融媒体技术加大对传统文化的宣传力度。可以利用互联网等现代传播媒介,将优秀传统文化融入文学艺术、影视作品之中,激发民众对历史和文化的热情,实现优秀传统文化的大众化和全球化传播。
    在多元化的融媒体时代,依照以前的发展模式传承传统文化,已经不能适应当代的文化发展潮流。须以创新的理念不断推陈出新,传统文化才能在日新月异的环境中得到更好的发展。在泛娱乐化的今天,各大媒体为了追求利润不惜采用各种手段博取关注,众多娱乐节目让人眼花缭乱,各种变态邪恶的故事随处泛滥,网络上各种恶搞短视频屡见不鲜,普通民众的品味变得越来越低俗不堪,这就亟待精英群体集体发声。知识分子作为知识的传承者,更应该肩负起引导传统文化向着良好方向发展前进的义务。在融媒体时代,传统文化只有与精英知识分子结缘,才能远离媚俗,才能准确地将传统文化的精神原貌传达出来,又兼具娱乐性,满足当代人对文化的高层次需求。
    (摘编自张瑞丽《融媒体时代传统文化传承的问题及策略研究》)
    18.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
    A.融媒体是一种新型媒体,它把不同的媒体进行全方位的整合,从而实现传统媒体与新媒体的合作共生和多方面融合。
    B.融媒体语境下,传统文化的传播具有多维性,网络上的任何个体皆可进行信息的生产、传递、共享及反馈。
    C.融媒体使中华传统文化不断推陈出新,迸发出新的活力,而传统文化与融媒体的关系也日益密切,二者相辅相成,互相依存。
    D.融媒体的发展呈现出良好态势,把传统文化融入文学艺术、影视作品之中,激发民众热情,实现传统文化的大众化传播。
    19.根据材料,下列说法不正确的一项是( )(2分)
    A.新兴融媒体传播平台能实现交互媒体的深度融合、资源共享,能用全新的手段和模式传承优秀传统文化。
    B.社火表演、剪纸艺术等非物质文化更难传承全貌,利用融媒体保护非物质文化比保护物质文化难度更大。
    C.利用H5技术的交互性和趣味性,用户可以按照自己的想象参与创作,创作出自己心目中的全新作品。
    D.在融媒体时代,媒体过分追求利益、普通民众品味低俗等问题亟待解决,精英群体更应肩负起引导义务。
    20.下列说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项是( )(2分)
    A.媒体融合为传统文化的传播提供了技术性的基础服务,创新了传统文化的传播方式,扩大了其传播的广度。
    B.将全息投影技术运用在傩文化的保护、展示、商业应用等多个方面,使傩文化能突破时空的限制得以传承。
    C.《中国诗词大会》一经播出,就引起人们的强烈关注,受到一致好评,并掀起了全社会对传统文化的学习热潮。
    D.借助“活力网格”融媒体平台,市民用手机App上报各类问题,网格管理中心第一时间收到信息,及时反馈。
    21.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。(5分)
    22.融媒体时代如何更好地传承传统文化?请结合材料简要概括。(5分)
    四、写作(共40分)
    23.根据手机短信传播特点,对下面一则招聘启事进行改写。
    招聘启事
    校报拟招聘两名编辑,具体信息如下。
    岗位职责:负责来稿筛选、文字编辑和部分校内新闻采写工作。
    招聘对象:高一、高二年级学有余力的同学。
    应聘条件:①热爱文学,热爱写作,有一定的文学鉴赏能力和较高的文字水平;②能够认真细致地做好文字工作,有较强的责任心;③具备良好的沟通能力。
    应聘方式:发送个人简历至邮箱××@x×。
    截止日期:11月25日。
    校报编辑部
    11月1日
    24.世上许多重要的转折是在意想不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。
    要求:(1)自拟题目;(2)不少于600字。
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