重庆市璧山来凤中学校2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题

这是一份重庆市璧山来凤中学校2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题，共7页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
如果想证明“所有天鹅都是白色的”,你就会去观察一大堆白色天鹅；当你看到无数天鹅都是白色的，会觉得这个假说似乎很合理。从“我见过的天鹅都是白色的”推出结论“所有天鹅都是白色的”,这种推论方式就是归纳法。演绎法则是跟归纳法很不一样的逻辑论证：如果前提是真的，结论便必定为真。举个例子，“所有人终究会死”与“苏格拉底是人”两个前提(大前提与小前提)都为真，据此得到的结论“苏格拉底终究会死”是合理的。演绎法是“从一般推出特殊”,而归纳法则是“从特殊推出一般”,从一组观察资料来论证出一个普遍性的结论。归纳法的问题在于；就算你进行再多观察，只要有一个反例就可以推翻你的普遍化主张。例如：正巧有一只黑天鹅出现，“所有天鹅都是白色的”就会被证伪。
许多科学家与哲学家都相信，做科研就是找出证据来支持自己的假说。如采像他们一样认为科学进步是靠着归纳法，那么你就必须面对归纳法自身存在的问题。科学怎么能以如此不可靠的推论方式为基础呢?波普尔则干净利落地避开了这个问题。根据他的说法，科学不是靠归纳。科学家是从一个假说起步，即依据现有的资料来猜测现实的本质，譬如“所有气体在加热后都会膨胀”。科学家的下一步是去找到办法来测试假说。在上面的例子中，便要去找一大堆不同种类的气体来加热。但测试并不是要找出证据来支持假说，而是观察这个假说能否经得起种种证伪的尝试。只要有一种气体被加热的时候没有膨胀，就足以破坏“所有气体在加热后都会膨胀”的假说。
如果通过一个反例驳斥了一个假说，那么就会带来一点新知：知道那个假说不是真的。科学的进步是因为科学家从错误中学习。观察到一大堆加热时确实会膨胀的气体，不会带给我们知识，或许只是让我们对自己的假说多一点信心。但一个反例就真的能教会我们一些事情。波普尔认为，任何科学假说的关键特征是必须有“可证伪性”,这也是它与“假科学”的差异所在。一个科学假说是你有机会证伪的东西，它做出的预测有可能被证明为误。如果我说“有个无法侦测到的隐形小仙子使鲜花盛开”,那么没有一种观察能够证明我的说法有误。如果小仙子是隐形的，又不留任何痕迹，就没有任何办法能够证伪他们存在的主张。它没有“可证伪性”,所以根本不是一句科学陈述。
根据波普尔的说法，科学家所做的事情是试图证明他们的理论为假。检验一个理论就意味着要看看它是否能被证明为假。一个典型的科学家先从一个大胆的猜想或推测出发，然后会试着用一连串的实验或观察来削弱这个猜测。科学是令人兴奋的冒险事业，但并不证明任何事情为真；它只是不断证伪来抛弃错误的观点，对原假说进行更新，在此过程中不断逼近科学真理。科学家特别喜欢波普尔将科学研究描述成富有创造力和想象力的，党得波普尔了解他们实际上怎么做研究。
(摘编自奈杰尔·沃伯顿《从错误中学习》,吴妍仪译)
材料二：
波普尔一再强调“证伪”,反对“证实”,为此提出“逼真度”和“可否证度”两个概念。“逼真度”指的是一个理论接近客观真理的程度。“可否证度”则指一个理论陈述的对象的普遍程度，涵盖的对象越普遍，就越容易被证伪，可否证度就越高。一个“可否证度”高的理论，还需要借助于观察和实验来判定其好坏，波普尔称之为“确认”。“确认”是指一种假说暂时能经受住事实经验的检验而未被证伪推翻。一个理论如果“可否证度”很高又能够被不断被“确认”,那么它就有着更高的“逼真度”。
实际上，波普尔所反对的“证实”是早期归纳主义的“完全证实”,而不是逻辑经验主义所说的“证实”即“确证”。早期归纳主义主张用不完全归纳的方法证实一个普遍性的结论(全称命题)。后期归纳主义的代表逻辑经验主义对此观点进行修改完善。他们认为，“证实”并不意味着从基于个别事实的单称命题推出全称命题，而是通过一个个单称命题证实的积累，不断地趋近于对全称命题的“确证”,目的是通过既有证据的不断“确证”、积累而逐渐趋近于科学真理。
在引入了“逼真度”和“可否证度”等概念之后，证伪主义实际上与逻辑经验主义殊途同归。证伪主义将“证伪”作为趋近于科学真理的必经过程，证伪的思想中蕴含着“证实”倾向。不过，它比后者高明的地方在于，从“证伪”的角度来考察一个理论，能更好地解释“科学革命”,这是渐进积累式的归纳主义所做不到的。
总之，我们不能将“证实”和“证伪”对立起来。事实上，对一个理论的证伪往往伴随着对另一理论的证实；而一种理论的发展，既需要证伪，也需要证实。证伪注重对旧假说的淘汰，有助于新假说的提出；在证伪之后对新假说进行证实，同样重要。只有新假说经受经验事实的检验，才算是完成一次完整的科学发展。
(摘编自林艳、雷嘉祺《波普尔证伪主义思想中的证实倾向》
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
A.演绎法只要大、小前提为真，结论就必定为真，但归纳法在前提为真时也不能休址结论一定为真。
B.大量经验事实无法证实的一个假说，却有可能被个别事实证伪，这说明证伪与存在不对称性。
C.逻辑经验主义放弃“完全证实”,改变以往“从特殊推出一般”的推理方式以使过程更严谨。
D.材料一认为“科学不是靠归纳”,材料二认为归纳证实对科学发展同样重要，两者观
点明显有别。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.按波普尔的说法，科学研究中大胆提出假说、不断进行证伪的过程是富有创造力和想象力的，这有助于解释“科学革命”。
B.科学家主要依据实验或观察提供的数据对科学假说进行证伪，一旦发现两者存在矛盾之处，就必须对原来的假说进行更新。
C.“所有气体受热均会膨胀”的“可否证度”比“部分气体受热会膨胀”更高，也更容易被证伪，但不一定有更高的“逼真度”。
D.数字化时代，我们利用大数据技术来占有海量的样本，可以提高证伪的效率，也有利于更快地趋近于对全称命题的“确证”。
3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是( )(3分)
A.亚里士多德曾提出“重物先于轻物到达地面”,后来实验结果表明重物和轻物同时落地。
B.某博物馆声称水晶头骨是外星人送来的礼物，但科学家确认它是19世纪制造的工艺品。
C.汉代发生浑天说和盖天说之争，浑天说因制定的历法与实际天象更匹配而被朝廷采纳。
D.哥白尼提出“日心说”后，开普勒根据观察资料指出行星确实绕日，但轨道并非正圆。
4.科学假说与非科学假说、科学真理的区别分别在哪里?请结合两则材料简要说明。(4分)
5.下列科学发展中的事实体现了“证实”和“证伪”的结合。请结合材料二简要分析。(6分)
关于引力场中光线的弯曲，广义相对论的计算结果比牛顿经典理论正好大1倍。1919年日全食观测的数据宣告前者获胜。不过爱因斯坦也会犯错，他在广义相对论中提出的“静态宇宙说”,被哈勃观测到的数据推翻了，取而代之的是“宇宙膨胀说”。后来科学家进一步观测到，是暗能量在推动宇宙加速膨胀。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。
山月记
(日本)中岛敦
李征，陇西人士，博学俊才，天宝末年以弱冠之年名登虎榜，补任江南尉。然自视清高，不屑厕身于贱吏之流，不久便辞官归乡，闭门作诗，自认为与其屈膝于恶俗不堪的大官面前，不如留诗名于百年之后。
不等扬名于世，生活日渐窘迫。李征焦躁不安起来，昔日俊朗风姿荡然无存。数年后，为妻儿衣食计，他只得又做了一地方小官，听令于已遥居高位的昔日同侪。他终日郁郁寡欢，原本就狂放不羁的乘性愈发难以自抑。一年后，他因公出差，夜宿汝水之畔，某日深夜，忽从床上跳起，狂呼着夺门而出，消失于漆黑的夜色。人们遍寻山野，一无所获。
第二年，监察御史袁修奉救命出使岭南，途中宿在商於。次日凌晨，天色未明，正待启程，驿卒说前有食人猛虎出没，不如等到天亮。袁修自恃随从众多，依旧上路了。借着残月微光穿行林间之时，果然有猛虎从草丛中跳出，眼看要扑向袁修，却又猛一转身，隐入革丛。随即，传出人声：“好险，好险。”
袁修听着耳熟，尽管惊魂未定，仍不觉叫道：“听此声音，莫不是吾友李征?”当年两人同年进士及第，李征几无朋友，却视袁修为唯一挚友。
草丛中没有回应，良久才低声答道：“正是陇西李征。如今身为异类，不忍现身令君畏惧厌恶。但君如不弃，可否作一席谈?”
袁修命部下暂停行进，自己则立在道旁，与这看不见的声音对话。谈罢京城传闻，旧友消息，告以今日身份地位，袁修问李征为何变成今日模样。草丛中的声音说道——
一年前，我夜宿汝水之滨。半夜醒来，忽闻屋外有人召唤，我循声追寻，跑入山林，渐觉浑身是劲，山岩巨石，一跃而过。天色已明，临溪自照，惊见自身已变猛虎。待明白这绝非梦境，我惊恐万分，不知所措。怎么会有这等事?我不明白。事实上我们原本就一无所知，不知情由地逆来顺受，浑浑噩噩地度过一生，这便是生灵之宿命。
此刻一免跑过，我一看到它，体内人性瞬间消失；等到人性恢复，发现嘴上已沾满免血。自此至今的所作所为，实在难以启齿。好在一天之中，尚有数小时人性恢复，仍能说话思考，甚至背诵章句。以这样的人心来看自己兽行，回顾一生命运，惟有无尽的可悲、恐惧与愤怒。
可是，就连这人性恢复的时间也越来越短。过去我还为变成老虎而惊诧，最近竟为曾经是人类而纳闷。真叫人不寒而粟。唉，待人性消失殆尽，或许反倒让我心安理得吧。每念及终将忘却此身为人，多么惶恐、悲痛。这般心情，非有此遭遇者不能明了。哦，对了，在彻底丧失人性之前，我有一事相求。
袁修一行人全都凝神屏息。那声音继续说道——
我本欲以诗成名，曾为之执着终生，乃至丧尽家产，心智迷乱。昔日所作，有数十篇仍能记诵，望君为我笔录，使之流传后世，哪怕仅仅一部分也好。
袁修命人执笔记录。草丛中朗诵声响起，长短共三十篇，格调高雅，意趣卓逸。叹赏之余，袁修蓦然感到：诗人虽然资质一流，却在某处犹有欠缺……诵完旧作，李征自嘲——
惭愧。已成这副模样，我竞然还梦想自己的诗集摆上长安风流人士的案头。既已见笑，索性再赋诗一首，以述心怀。
最后两句“此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥”吟罢，正当残月辉冷，白露满地，天将破晓。一行人尽皆忘记其事之离奇，而慨叹其人之不幸。
李征的声音再次响起——
方才我说，不知为何会遭此厄运，但细想起来，倒也并非茫然无绪。人人以为我倨高自傲，实不知我。我欲以诗成名却不愿与师友切磋，更不眉与凡夫俗子为伍。我深怕自己本非美玉，故不敢加以刻苦琢磨；却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。渐渐脱离尘俗，疏远世人，一任愤懑、羞恨助长怯弱的自尊心。其实，人人皆为驯兽师，性情即是猛兽。我妄自尊大的羞耻心就是心中猛虎，既折损自身，施苦妻儿，伤害朋友，最后又将我外形也变成与内心一致的模样。每天我的心都越来越接近一只老虎，我如何是好?唯有立于山巅，厉声咆哮，野兽闻之惊恐跪地，却绝无一人识我内心，正如我尚为人时，无人懂我一样。淋湿我这身皮毛的，并非只有浓重的夜露啊。黑暗已渐渐退去，远处哀婉的晓角之声隐隐传来。
非告别不可了。李征的声音说道——
还有一事相托。我妻儿尚在家乡，对我所遭厄运一无所知。君南归后，请告之我已身死，切勿提起今日之事。还望你怜其孤苦无依，施以援手，使之免于饥冻，于我便是莫大的恩德。
言罢，恸哭声起。袁修也热泪盈眶，应允必定如他所愿。李征的声音最后说道——
倘若我是人，本该先托付妻儿，可是比起冻馁的妻儿，我竞然更念念不忘于自己的诗作。正因如此，我才像这样沦为兽身吧。就此分别，你到百步外的小丘再回望此处，我将现出兽形，以打消你重来见我之念，惟恐我已认不得你，将你吃摔。
袁修洒泪上马，待登上小丘，依言回望。只见一猛虎自草丛跃出，遥遥相望。随后，猛虎对着银光散尽的残月，咆哮儿声，复又跃入草丛，消失了踪影。
(徐建雄译，有删改)
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是( )(3分)
A.李征为了妻儿的衣食违背心志出来做一小官，后来又放下了自尊，恳求朋友帮忙照料，可见他对妻儿确实是真爱。
B.小说充分揭示了人物的心态历程，对自己身变猛虎，李征先是惊恐、不解，接着逐渐接受、认同，最后心安理得。
C.结尾处猛虎对残月咆哮，既包含着威吓友人打消重见之念的善意，又宣泄着内心愤怒、无奈、孤独等复杂的情感。
D.本文与卡夫卡的《变形记》都讲述“变形”的故事，前者侧重探讨人心的幽微，后者将批判指向社会对人的异化。
7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，说法不正确的一项是( )(3分)
A.由少年得志转到抑郁发狂，由途中遇虎转到故友重逢，小说情节在开头短短几段中
一再跌宕起伏，呈现一波三折之妙。
B.小说既用李征自述的视角，又用全知视角，既能“入乎其内”刻画人物的内心世界，又能“出乎其外”灵活把控全局。
C.小说用故事套故事的写法，在李征的讲述中不时插入对听者的描写，目的是一再蓄势，逐步加剧人物内心的矛盾冲突。
D.无论是李征化虎还是袁修遇虎均以黑夜为背景，夜色的昏昧可以烘托神秘的氛围，而夜色的变化又能配合情节的推进。
8.在对话过程中，身为李征唯一挚友的袁修表现出哪些可贵之处?请结合小说梳理概
括。(4分)
9.“诗”作为一个重要元素，在小说中起到关键作用。请结合小说简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10—14小题。
材料一：
陆贽入翰林，年尚少，以材幸。在奉天①,朝夕进见，帝亲倚之，同类莫敢望。尝为帝言：“今盗遍天下，宜痛自咎悔，以感人心。陛下诚不吝改过，以言谢天下，使臣持笔亡所忌，庶叛者苹心。”帝从之。故奉天所下制书，虽武人悍卒无不感动流涕。及辅政，不敢自顾重，事有可否，必言之。
道有献瓜果者，帝嘉其意，欲授以试官。贽曰：“爵位，天下公器，不可轻也。”帝曰：“试官虚名，且已与宰相议矣，卿其无嫌。”贽奏：“非功而获爵则轻，非罪而肆刑则亵。今所病者爵轻也，设法贵之犹恐不重，若叉自弃，将何劝焉?”或规其太过者，对曰：“吾上不负天子，下不负所学，皇它恤乎?”
帝自用装延龄。贽言：“延龄僻戾躁妄，不可用。”不听。俄而延龄奸佞得君，天下仇恶，无敢言。贽上书苦谏，帝不怿，竟以太子宾客罢。延龄揣帝意薄，谗短百绪，帝遂发怒，欲诛贽，赖阳城等交章论辨，乃贬忠州别驾。韦象数上表请贽代领剑南，帝犹衔之，不肯与。
(选自《新唐书·列传第八十二》)
[注]①建中四年，泾原兵变，唐德宗避乱于奉天。
材料二：
窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人，若已经效于世间，不必皆从于已出。伏见唐宰相陆赞，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房，而文则过；辩如贾谊，而术不疏。上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪已以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数。可谓进苦口之药石，针害身之膏育。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。
臣等每退自西阁即私相告言以陛下圣明必喜贽议论……臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之坐隅，如见贽面；反覆熟读，如与贽言。必能发圣性之高明，成治功于岁月。臣等不胜区区之意，取进止。
(选自苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》)
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
臣等每退A自西阁B即私相C告言D以E陛下F圣明G必喜H贽议论
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.轻，指轻视、看轻，与《报任安书》中“或轻于鸿毛”的“轻”意思不同。
B.恤，指忧虑，与《答司马谏议书》中“士大夫多以不恤国事”的“恤”意思相同。
C.格，指纠正，与成语“别具一格”“格格不入”“格杀勿论”中的“格”意思不同。
D.区区，指愚拙，与《孔雀东南飞》中“何乃太区区”的“区区”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )(3分)
A.陆贽在唐德宗避乱于奉天时，得到皇帝倚重，他认为面对叛贼遍布天下的现状，德宗应责备自己，反省悔过，进而感化人心。
B.唐德宗想封赏“试官”之位给一个进献瓜果的人，并说这只是一个虚名，但陆贽坚持认为应使爵位贵重，不要轻易授予爵位。
C.苏轼认为陆贽的智慧、文才胜过张良，论辩、谋术胜过贾谊，如果他的进言能被皇帝完全采纳，则贞观之治的盛世将会再现。
D.苏轼认为陆贽的奏议意义非凡，希望皇帝能把整理校对后的陆费奏议放在座位边，反复熟读，这就像和陆贽当面谈话一样。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)陛下诚不吝改过，以言谢天下，使臣持笔亡所忌，庶叛者革心。
(2)药虽进于医手，方多传于古人，若已经效于世间，不必皆从于己出。
14.材料二中，苏轼认为陆贵“但其不幸，仕不遇时”的事实依据是什么?请结合两则材料简要说明。(3分)
(二)古诗阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15—16小题。
桃夭
《诗经》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
注：①归：女子出嫁。②蕡(fén):果实很多的样子。③蓁(zhēn):树叶茂盛的样子。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )(3分)
A.这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗歌，全诗语言精练，主题突出，综合运用赋比兴的手法，表达了对出嫁女子建立幸福家庭的美好祝愿。
B.本诗反复使用一个“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，其美好品德给新建的家庭注入新鲜血液，带来和谐欢乐的气氛。
C.本诗运用重章复唱的结构手法。这种手法可以加深读者的印象，深化诗的主题，增强诗歌音乐性和节奏感，更加突出作者的思想感情。
D.本诗以浪漫的婚姻生活为描述对象，以桃喻新娘，字里行间透露出浓浓的浪漫色彩，由此可见《诗经》是我国浪漫主义诗歌的总源头。
16.请从比兴手法运用的角度赏析全诗。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共3小题，6分)
17.补写出下列句子空缺部分。
(1)《氓》一文中，初露男子的粗暴性格，同时也写出女子温柔体贴的句子：_ , 。"
(2)以水为喻，形容时间流逝，表达深沉感慨的，有孔子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”,也有屈原《离骚》中的“ , 。”
(3)我们辞旧迎新，迎来甲辰龙年。“龙”作为中华民族重要的文化符号，常见于古代诗词中，请你萃出一例：“ , 。”
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题，10分)
阅读下面的文字，完成18～19题。
前段时间，电商平台一款“爱因斯坦的脑子”走红。爱因斯坦不会想到，在2023年，他的“脑子”会被标价五毛钱，月售2万个。
心理学家表示，“爱国斯坦的脑子”是一款情绪产品，①这种产品是围绕人的情绪舒缓、调节、管理等为主要功能而开发的。②类似的产品在网络上还有很多。③大学生在毕业季，④“ffer好运喷雾”“考编上岸”等虚拟商品热销；⑤《消失的她》热映期间，⑥“骂醒恋爱脑”服务帮助人们走出分手，⑦让沉溺于痛苦的年轻人向前看。⑧这些虚拟服务看似让人摸不着头脑，⑨却能实实在在满足人们对于情绪的需要，⑩也是人们探索自我的一种途径。连《人民日报》都评论称，这些花样百出的情绪产品，在戏谑中缓解着生活的压力，在搞笑中完成了自我的认同，让一个人的精神内耗变成几个人“一起想办法”的情绪开导。
值得注意的是，情绪价值不仅体现在产品或品牌形象中，A 。服务人员不再只是提供基本服务，还需要成为消费者的情感顾问，通过B ,提供超出预期的服务体验。这种超预期的服务，往往更容易触动消费者的情感，让他们对品牌产生更深厚的感情。
18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分)
A: B:
19.文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(6分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，10分)
阅读下面的文字，完成20～22题。
艾草枯黄了，静静立在山坡上。每年端午时，人们将它一丛丛抱回家，捆绑好立在家门前，或是用艾叶熬了水给孩子洗澡，等到夏天来了，孩子不会招蚊虫叮咬。《诗经》有云“彼采艾兮，一旦不见，如三岁兮”,原来艾草是伴着爱情从千年前的诗歌中向我一步步走来。那位布衣诗人走在山野间，看见青青的艾叶随手拈来握在指尖，思念就如潮水般涌起。他的诗句随风飘远了，落在《诗经》的泥土中，开出了深情、朴素的花朵，流传了千年。
幼年时在乡下，秋意正浓的时候，奶奶带着我去山坡上采摘野菊花。一丛丛野菊花如邻家的小女孩，穿着金黄色的布衣裳，梳着两个歪歪扭扭的小辫，冲着我张开笑脸。她们三五成群聚在一起，在秋风里交头接耳地说话。奶奶说，将野菊花在太阳下晾干了，装在枕头里，可以清火、明目、安神。我的竹篮里只采了薄薄一层，就嫌累了，蹲在草里找蒲公英。蒲公英一枝枝白了头，我拔了一枝，小心翼翼捏在手上，轻轻吹一口气，蒲公英的孩子们就随秋风飞远了。我也是蒲公英的孩子，光阴的秋风一次次将我吹远了，望不见童年，望不见奶奶，望不见故园。
20.文中有三个叠词“静静、薄薄、轻轻”,说说它们和“静、薄、轻”相比，语意上各自有什么不同。(3分)
21.对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。请分析文中画横线部分的逗号是怎样增强表现力的。(3分)
22.文中两处画波浪线句子，都有“如……”,说说二者表意上的不同。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
我们每个人都有自己的“城墙”,它一方面可以保护自己，另一方面也可能禁铟自我。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。