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初中语文人教部编版九年级上册岳阳楼记优质ppt课件
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这是一份初中语文人教部编版九年级上册岳阳楼记优质ppt课件,共60页。PPT课件主要包含了第一课时,作者简介,写作背景,文体知识,重点字音,大观雄伟景象,听读课文,助读问题,导图范例,第二课时等内容,欢迎下载使用。
同学们,我国的很多名胜古迹,都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼——滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”令人神往之至;崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”更是传唱不衰,《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情表达作者志向的名篇。今天,我们就来学习这一名篇,学习它描写了什么样的景色,抒发了什么样的感情,又是怎样表达自己的志向的。
学习目标1. 疏通文意,掌握文中常见实词的意义和虚词的用法。重点 2.学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起 的写法。重点 难点3. 领深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负,树立正确的人生观。
范仲淹(989-1052),字希文。谥号文正,史称范文正公。北宋政治家、文学家,吴县(今江苏苏州)人。宋仁宗时官至参知政事,相当于副宰相。有《范文正公集》传世。所作的文章富有政治内容,文辞秀美,气度豁达。名篇有散文《岳阳楼记》,词《渔家傲》,诗《江上渔者》等等。
滕子京与范仲淹同榜考中进士,两人的友谊也是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守势力的反对,庆历四年被贬,谪守岳州(今湖南),第二年范仲淹被贬,谪守邓州(今河南)。滕子京心里有些愤慨,范仲淹非常担心他惹出祸来,想找机会劝他。恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹身在河南,望着滕子京送来的《洞庭晚秋图》,借题发挥,写出自己所推崇的为人处世的态度,勉励滕子京学习古代有修养的人,不计较个人眼前的得失,要做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。“记”是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。
“记”的文字含义是识记,在这种含义基础上,“记”逐步获得了它的文体意义,成为经史中一种专事记录的文章体式。作为一种文体,“记”在六朝获得文体生命,唐代进入文苑,宋代其内容得到拓展,形式更加稳固。明清时主体性色彩更加浓厚,逐渐成熟稳固。
谪守( ) 朝晖夕阴( ) 迁客骚人( )淫雨( ) 霏霏( ) 薄暮冥冥( )潜形( ) 岸芷( ) 汀兰( )皓月( ) 宠辱偕忘( ) 心旷神怡( )浩浩汤汤( ) 樯倾楫摧( )
(一)通假字 1. 属予作文以记之 (“属”同“嘱”,嘱托 ) 2. 百废具兴 (“具”同“俱”,全、皆)
(二)古今异义 1. 越明年 古义:第二年;今义:今年的下一年 2. 气象万千 古义:景象;今义:大气的状态和现象 3. 去国怀乡 古义:国都;今义:国家
4. 春和景明 古义:日光;今义:景致,风景 5. 微斯人 古义:非,如果没有;今义:细小,轻微
(三)一词多义 1. 极:北通巫峡,南极潇湘 直到,动词 渔歌互答,此乐何极 穷尽,动词 2. 会:迁客骚人,多会于此 聚集,动词 会天大雨 适逢,副词 3. 夫:予观夫巴陵胜状 那,指示代词 夫环而攻之 句首发语词,不译 未几,夫齁声起 丈夫,名词
4. 观:予观夫巴陵胜状 看,动词 此则岳阳楼之大观也 景象,名词 以俟 夫观人风者得焉 考察,动词 5. 国:去国怀乡 国都,名词 死国可乎 国家,名词 固国不以山溪之险 国防,名词
6. 或:而或长烟一空 有时,副词 或以为亡 有人,代词 或异二者之为 或许,副词7. 一:一碧万顷 一片,数量词 而或长烟一空 完全,副词8. 和:春和景明 和煦,形容词 政通人和 和乐,形容词
(四)词类活用 1. 滕子京谪守巴陵郡 名词作动词,做郡的长官 2. 百废具兴 形容词作名词,荒废的事业 3. 北通巫峡 方位名词作状语,向北 4. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 名词作状语,在……之前; 名词作状语, 在…… 之后
(五)特殊句式 1. 判断句 此则岳阳楼之大观也 “……也”表示判断。 2. 省略句 属予作文以记之 省略了主语“滕子京”,即“滕子京属予作 文以记之”。
3. 倒装句 刻唐贤今人诗赋于其上 “于其上”为后置状语,应在“刻”字的前面,即 “于其上刻唐贤今人诗赋”。 微斯人,吾谁与归 “谁”为前置宾语,应在“与”的后面,即“微斯 人,吾与谁归”。
(六)成语积累 1. 先忧后乐:在天下人担忧之前先担忧,在天下 人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先,享受在后。 2. 心旷神怡:形容心情开朗,精神愉快。 3. 气象万千:形容景象或事物多种多样,非常壮观。 4. 政通人和:政治修明,人民和乐。 5. 春和景明:春风和煦,阳光明媚。
原文: 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。
滕子京谪守巴陵郡:滕子京降职到岳州做知州。谪,封建王朝官吏降职或远调。守,做郡的长官。越明年:到了第二年。越,及、到。政通人和:政事顺利,百姓和乐。通,顺利。和,和乐。具:同“俱”,全、皆。
原文: 乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。
旧制:旧时的规模。属:同“嘱”,嘱托。
庆历四年的春天,滕子京降职到岳州做知州。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩展它旧时的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在上面。(他)嘱托我写一篇文章来记述这件事。
原文: 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。 此则岳阳楼之大观也。
胜状:胜景、好景色。汤汤:水流大而急。涯:边。朝晖夕阴,气象万千:早晚阴晴变化,景象变化多端。晖,日光。气象,景象。
我看那巴陵郡的胜景,全在洞庭湖上。(洞庭湖)连接着远方的山脉,吞吐着长江的流水,水流大而急,宽阔无边;清晨湖上洒满阳光,傍晚又是一片阴暗,景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。
原文:前人之述备矣。 然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人多会于此,览物之情,得无异乎?
前人之述备矣:前人的记述很详尽了。备,详尽,完全。然则:(既然)这样,那么……北:名词用作状语,向北。骚人:诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。会:聚集。
得无异乎:怎能不有所不同呢?
前人(对这些景象)的记述很详尽了。(既然)这样,那么这里向北通向巫峡,向南直到潇水、湘水,被降职远调的人和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?
原文: 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
霏(fēi)霏:雨(或雪)繁密的样子。开:放晴。 排空:冲向天空。耀:光辉。 楫:船桨。山岳潜形:山岳隐没了形迹。岳,高大的山。潜,隐没。冥冥:昏暗的样子。
像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;太阳和星星隐藏了光辉,山岳隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅倒下,桨折断;
原文:登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
斯:这,指岳阳楼。去国:离开国都。萧然:萧条冷落的样子。
傍晚天色昏暗,(只听到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼。(这时人们)登上这座楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心谗言,惧怕讥讽(的心情),满眼尽是萧条冷落的景象,一定会感伤到极点而悲痛万分了。
原文:至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
景:日光。万顷:极言其广。翔集:时而飞翔,时而停歇。集,群鸟停息在树上。锦鳞:指美丽的鱼。惊:起伏。郁郁:形容香气很浓。
又如春风和煦、日光明媚时,(湖面)没有惊涛骇浪,上下天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿游来游去;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。
原文:而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
而或长烟一空:有时大片烟雾完全消散。或,有时。一,全。璧:圆形的玉。答:应和。何极:哪有穷尽。
有时(湖面上的)大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,(湖面上)浮动的光闪着金色,静静的月影像沉下的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽!
原文:登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
心旷神怡:心情开朗,精神愉快。宠:荣耀。偕:一起。把:持、执。临:对着。
(这时人们)登上这座楼,就会感到心情开朗,精神愉快,荣耀和屈辱一并忘了,在清风吹拂中举杯痛饮,那心情真是快乐极了。
原文:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲; 居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
古仁人:古时品德高尚的人。或:或许。为:心理活动。不以己悲:不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。以,因为。居庙堂之高则忧其民:在朝廷做官就为百姓忧虑。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂,指朝廷。
唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情,(他们)或许不同于(以上)两种心情,这是什么缘故呢?(是因为古时品德高尚的人)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官就为他们的君主忧虑。
原文:是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎? 噫!微斯人,吾谁与归?
是:这样。进:在朝廷做官。退:不在朝廷做官。先:在……之前。 后:在……之后。微斯人,吾谁与归:如果没有这种人,我同谁一道呢?微,非,如果没有。归,归依。
这样,在朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。(既然)这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?啊!如果没有这种人,我同谁一道呢?
1.作者所写的两种天气下的洞 庭湖景各有什么特点?作者写景的 用意是什么?2.文中“迁客骚人”的“览 物之情”是怎样的?在文中找出 来。并想一想,与“古仁人”相比 有什么不同。3.本文在表达方式上融合 了记叙、描写、抒情和议论。 在文中找出议论句,用自己的 话说一说文章表达了作者怎样的政治抱负。
1. 首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意? 【答案】①交代本文写作起因。②“谪守”暗含作者对仕途浮沉的感慨,奠下本文写作基调——下文的写景、抒情、议论都是围绕着如何对待贬谪这一点展开的。③反映了作者一种积极的政治态度:即使受到不公正的对待,也应该奋发有为,而不能消沉下去。
2.“衔”和“吞”这两个词用得好在何处? 【答案】洞庭湖是无生命之物,“衔”“吞”二字采用拟人手法,化静为动,把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,极力渲染洞庭湖的阔大气势,生动别致,绘成了一幅大气磅礴的画面。
3. 第3、4两段中的写景与两节中的抒情有什么关系? 【答案】这两节中的写景是为抒情服务,作者要极力渲染出悲喜之情,由景生情,情景交融,写景是为了抒情。
古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”,迁客骚人感极而悲”也是“忧”,他们的“忧”各是什么?请结合具体语句简要阐述。 【答案】古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,即“忧国忧民”;迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡,忧谗畏讥”,即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇。
5.文中“庙堂” “江湖”分别指什么?对于“古仁人”这种“进亦忧,退亦忧”的态度,你有何评价?
【答案】①“庙堂”指朝廷(或:在朝、为官),“江湖”指民间(或:在野、为民);②值得肯定:不管是为官为民,都应关心国事,心系天下。
6. 分析“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一警句的含义。
【答案】(1)揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异;(2)概括了古仁人的宏伟抱负;(3)表达了作者高远的志向。
7.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界?
【答案】表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负,积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前,享乐在后的品德。
8.“微斯人,吾谁与归?”是一个反问句,它表达了作者怎样的思想情感?
【答案】(1)表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美;(2)具有自勉之意,含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心;(3)表达了作者对好友滕子京的勉励之情;(4)同时,慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。
【答案】有必要具备“古仁人之心”。(1)因为现代社会竞争激烈,成败得失是人生常事,需要我们摆正心态、豁达面对,练就一颗坚强的心才能立于竞争前列;(2)虽然我们身处和平发展年代,但是还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,居安思危,吃苦在先,享乐在后,只有这样,才能让我们的民族立于国际强林之中。
1.距离范仲淹近千年的现代人,是否还有必要具备“古仁人之心”?请阐述你的看法。
【答案】(1)作者首先描绘洞庭湖全景并提出“览物之情,得无异乎”,接着就写迁客骚人“览物”的不同情怀。用“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了迁客骚人的“悲”;用“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了迁客骚人的“喜”。然后将这些人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比。先用比较方式设问,并以“不以物喜,不以己悲;
2. 文章是怎样层层推进地突出主旨的?
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”阐明“古仁人之心”的内涵,显示了“古仁人”的博大胸襟和高尚的道德情操,由此得出“古仁人”“进亦忧,退亦忧”的论断,突出一个“忧”字,自然地引出第二个设问“何时而乐”,使文意又推进一层,最后点明全文主旨“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,有力地表现出作者高远的政治抱负,具有深刻的感染力。
【答案】“不以物喜,不以己悲”表现的是一种崇高的精神境界。因外物好坏和自身得失而或喜或悲虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化而动摇,
3. 如何理解“不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话的内涵?
无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧之心不改。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,既概括了古仁人的远大抱负,也表达了作者自己的高远志向,也就是要超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,革除时弊,积极进取。作者把丰富的意蕴熔铸到短短的两句话中,字字千金。
本文通过对迁客骚人登岳阳楼时或喜或悲的览物之情的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
1. 叙事、写景、抒情和议论紧密结合。 本文虽名为“记”,但记叙重修岳阳楼之事的文 字并不多,而是将大量的笔墨用在了描写洞庭湖 的景象上。写景又是为了抒“览物之情”,景是一暗一明,情也随之一悲一喜。最后在对比写景的基础上引发议论,突出“先忧后乐”的主题。可见,整篇文章融入了扼要的叙事、生动的写景、简明的议论,而且带着浓郁的抒情色彩。
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