人教部编版八年级下册应有格物致知精神试讲课课件ppt

这是一份人教部编版八年级下册应有格物致知精神试讲课课件ppt，共25页。PPT课件主要包含了检查预习，合作探究，要有格物致知精神，论证方法，证明了，告诉我们，举例论证，课堂小结等内容，欢迎下载使用。

丁肇中（1936——），美国 物理学家。1962年获哲学博士学位.1969年后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。 1974年领导的研 究小组在实验中发现新粒子（J/ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
1．理解真正的格物致知的精神。 2．理解文章的论证方法。 3.联系学习实际，培养科学实验精神。
1、注音：肇（ ） 彷（　　）徨（　 　） 　　 　　　
2、释词： 格物： 致知：　 彷徨：
走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。
默读课文，划分课文层次。
第一部分（l—2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学：要格物致知。 第二部分（3—12段）：分析问题。分析中国教育不重视格物致知的社会根源。第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
文章开篇提出论题，即交代谈话的目的：中国学生应该怎样了解自然科学，应有格物致知精神 。
希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
1、丁教授在文中指出中国学生应该怎样了解自然科学？2、“格物致知”出自哪里，它的意思是什么？3、传统教育的弊端是什么？原因是什么？4、讨论：《大学》里讲的格物致知的目的是什么？这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样吗？5、第4段运用什么论证方法？证明了什么？6、科学发展的历史告诉我们什么？
“格物致知”出自《四书·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。” “物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”
传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即自然科学的实验精神。
传统的中国教育的目的“并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物致知的真正意义。
《大学》里讲的目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。
举例论证。以王阳明为例。
证明了中国古代的传统教育没有真正理解格物和致知的真正含义。
“新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清淡就可求到的。”说明实验是获得新知的唯一途径。
6、第8段举研究竹子的例子证明了什么？7、第9段讲的是什么道理？8、在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样？ 9、第12段运用什么论证方法？证明了什么？10、为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？格物致知真正的意义是什么？
实验不是消极的袖手旁观的观察，而是有计划的积极的探测。
实验是有计划、有目标的探测，需要眼光、勇气和毅力。
中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
　　中国传统教育重理论轻实践，重思维轻动手的弊端。
归纳：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。
应有格物致知精神 议论文
论点：应有格物致知精神
论证方法：举例论证 . 道理论证
本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。
要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事.
--------丁肇中