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    第三单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第10课辽夏金元的统治课件(部编版必修中外历史纲要上)
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    历史(必修)中外历史纲要(上)第10课 辽夏金元的统治 备课ppt课件

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    这是一份历史(必修)中外历史纲要(上)第10课 辽夏金元的统治 备课ppt课件,共15页。PPT课件主要包含了◆时间背后的信息,长时段的并存,基本保持和平,◆空间背后的信息,◆制度背后的信息,广度疆域空前辽阔,大中国的疆域框架,大中国的制度框架,大中国的民族框架,中国之“变”等内容,欢迎下载使用。

    1206年、1271年
    驿站制度、行省制度四等人制
    探究一 文明视界里的大中国——辽夏金元的“统”与“治”
    ◆“统”:统率,统辖。辽夏金元四朝政权的建立与变化。
    政权时间?辽209年北宋167年西夏189年金119年南宋149年
    战争时间?宋辽战争:25年宋夏战争:不到10年辽金战争:11年宋金战争:16年
    多个少数民族政权与汉族政权长期并存;少数民族政权不同程度、逐步深入汉族居住区。
    多中心并不代表天下体系的崩溃,天下是分而不崩。——韦兵《完整的中国经验:天下的“夷狄之维”》
    其官有契丹枢密院及契丹行宫都总管司,谓之北面,以其在牙帐之北,以主蕃事;又有汉人枢密院、中书省、汉人行宫都总管司,谓之南面,以其在牙帐之南,以主汉事。——《续资治通鉴长编》卷110
    ◆“治”:管理,治理。辽夏金元四朝的政治制度与治理。
    都学习使用汉族的政治制度,同时保留本民族的特色,因俗而治,兼容并蓄。
    多元文明融汇一体的流动网络。
    多元文明融汇一体的稳定环境。
    “大中国”即一个能为不同人群的不同文化提供多样性发展空间的“多民族之巨大中国”。——姚大力《一段与“唐宋变革”相并行的故事》
    中书省模仿唐宋旧制。行省则按照燕京、别失八里和阿姆河三“断事官”模式建立。元代行省权力较重,军国大事无所不辖。行省职能上主要为中央收权,兼替地方分留部分权力,行省所握权力大而不专。行省区划以中央军事控制为目的,人为地造成犬牙交错和以北制南。……行省制下几乎没有大的反叛。——摘编自李治安《元史十八讲》行省制是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。行省也是蒙元帝国留给后世的重要遗产。——摘编自李治安《行省制度研究》
    区划:犬牙交错,以北制南。
    权力:集权与分权的中枢,受中央节制。
    构架:蒙汉二元色彩浓厚。
    推动多民族文明共同发展
    强化控制,消除割据的地理基础
    地位:承前启后,是地方行政制度的重大变革。
    元代统一推动中华文明多元一体格局的扩展,奠定“大中国”之文明基础。
    “这一行政模式的性质具有两重性,又长期代表中央分驭各地,主要为中央收权兼替地方分留部分权力,所握权力大而不专”。“这一行政模式”体现了A.经济发展区域化程度高 B.各地经济联系日益密切C.中央对地方控制的加强 D.中枢权力体系日趋完备
    探究二 文明视界里的大中国——辽夏金元的“变”与“不变”
    制度多元发展民族交融融合
    “幅员”之大——从政权并立到全国统一
    “文明”之大——从碰撞交融到多元一体
    “民族”之大——从多元竞争到中华一体
    从灭亡南宋之时(1279),元世祖为了表示对前朝历史的尊重,并验证本朝统治的合法性,就命史臣修辽、金、宋三朝史。 ——《二十五史的秘密——元修三史》
    这样做的目的就是为了表明自己作为新王朝沿袭的正统地位和合法性。
    在中国历代王朝中一直有个不成文的规定,当一个王朝灭亡后,新兴的王朝便会主动承担为前朝修史的重任。这就是所谓的“易代修史”
    元朝在修史时,筹划阶段就用了将近80年。原因是有一个问题争论不休:宋、金、辽何为正统。结果从元世祖忽必烈时代一直拖到了元朝最后一任皇帝元顺帝时期。最后在宰相脱脱的建议下,元顺帝下令给宋、辽、金各修一史,这一争论才告完结。
    辽人自称炎黄子孙,称自己为“中国”,同时也称宋朝为“中国”。金人进入中原以后,即援引“中原即中国”、“懂礼即中国”等汉儒学说和理论,自称中国,金人并没有将宋人排除于中国之外,宋也有承认金人占据的中原地区是中国,并引申金朝为中国。 ——赵永春《“中国多元一体”与辽金史研究》
    逐渐淡化“华夷之辨”,倡导“华夷一体”,主张华夷互相吸收,逐渐否定单一的汉文化选择而强调多元文化选择,才能从一个侧面彰显出近千年来华夷观念的演变轨迹。 ——赵永春《关于辽金的“正统性”问题——以元明清辽宋金“三史分修”问题讨论为中心》
    “女真初起时,自称为“夷”,称宋为“中国”。在攻辽中京时,曾诏令称“欲中外一统”。金熙宗(1135-1190在位)时已自称为“中国”。这反映了”( )A .“华夏”认同逐渐发展 B .女真建立了全国统一政权C .明华夷辨内外观念强化 D .各民族间的矛盾趋于缓和
    元朝以前的中国历史,包括汉、唐在内,本质上属于“小中国”。到了元朝,加上此前辽金等北方民族政权的影响,中国才变成“大中国”。——张帆:《元朝开启了“大中国”时代》载《东方早报·上海书评》2015年6月
    它(中华民族)的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位,经过接触、混杂、联结和融合,同时也有分裂和消亡,形成一个你来我去、我来你去,我中有你、你中有我,而又各具个性的多元统一体。 ——费孝通《中华民族的多元一体格局》
    崖山海战,南宋灭亡,标志着古典意义华夏文明的衰败与陨落。你如何看待?
    该观点实质是大汉民族主义或者王朝中心论,应摒弃。
    如果去掉北方少数民族,中华民族还能叫中华民族吗?
    如果在版图上去掉北方游牧地区,中国还能叫中国吗?
    一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。 我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的,我们悠久的历史是各民族共同书写的,我们灿烂的文化是各民族共同创造的,我们伟大的精神是各民族共同培育的。中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产,也是我国发展的巨大优势。——民族团结进步表彰大会上讲话
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