高中人教统编版第8课 三国至隋唐的文化教案及反思

这是一份高中人教统编版第8课 三国至隋唐的文化教案及反思，共4页。
认识三国两晋南北朝至隋唐时期的思想文化领域的新成就。
一 儒学、道教与佛教的发展
1.儒学的发展
（1）汉武帝时期：儒学独尊地位确立，后呈现繁盛之势。
（2）魏晋南北朝：随着道教和佛教的传播，作为主流统治思想的儒学自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。
（3）隋朝：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。
（4）唐中期：面对佛教和道教的发展，儒学的正统地位受到挑战，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治的角度出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。
2.道教的发展
（1）魏晋南北朝：道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”，在民间广为传播。
（2）唐朝：唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。
3.佛教的发展
（1）魏晋南北朝：佛教作为外来宗教，不断吸收儒学的精髓，渐趋中国本土化，在中国逐渐盛行。
（2）武则天时期：由于武则天十分推崇佛教，佛教在社会上有很大发展，并形成不同宗派。其中禅宗的传播和修行比较简便，对后世影响最大。
（3）遭遇挫折
①原因：佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入。
②表现：南朝无神论思想家范缜针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击；北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。
③影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
二 文学艺术
1.文学成就
（1）曹魏：出现以曹操父子为代表的建安文学。
（2）东晋：陶渊明的田园诗成为代表。
（3）南北朝：盛行骈文，民歌流传也很广。
（4）唐朝：诗歌创作的黄金时代，流传下来的有2000多位诗人创作的近5万首诗歌。李白、杜甫分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
2.书法和绘画
（1）书法
①东汉：东汉末年，书法成为一种艺术。
②魏晋南北朝：隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备；东晋书法家王羲之诸体兼精，世称“书圣”。
③隋唐：书法融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。其中，颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名。
（2）绘画
①东晋：顾恺之提出“以形写神”，所画人物栩栩如生，《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作。
②隋唐：绘画题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的吴道子被尊为“画圣”。
（3）雕塑：魏晋至隋唐时期修造的山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，是闻名世界的艺术宝库。
三 科技
1.魏晋南北朝
（1）数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率。
（2）农学：北朝贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书。
（3）地图学：西晋地图学家裴秀绘制《禹贡地域图》，提出绘制地图的方法。
2.隋唐
（1）建筑：隋朝工匠李春设计建造的赵州桥，是现存世界上最古老的石拱桥。
（2）科技
①印刷术：唐朝已有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
②火药：唐中期的书籍记载了火药的配方；唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。
（3）天文：唐朝僧一行测算出地球子午线长度。
（4）医学：孙思邈完成医学名著《千金方》；唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。
四 中外文化交流
1.佛教的传播与交流
（1）西行天竺：东晋的法显从长安出发，经西域到天竺，收集了大批梵文经典。唐朝的高僧玄奘在贞观初年西行天竺，在天竺的佛教中心那烂陀寺钻研佛法，成为公认的佛学大师。
（2）日本、新罗：日本的空海和尚来长安求法，回国时携带了许多佛经和诗文集。唐朝高僧鉴真6次东渡，最终到达日本，传授佛法。
2.其他
（1）唐都长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。
（2）新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。
（3）唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。