中职语文部编高教版(2023)基础模块 下册三 阅读任务优质教案
展开1.借用《乡土中国》中的观点,赏析乡土文学作品。
2.通过调查研究,了解今日中国乡村的变迁,撰写调查材料。
3.拓展阅读费孝通的传记或其他相关文章,形象感知其研究精神、治学态度和社会责任感。
教学重点:
1.借用《乡土中国》中的观点,赏析乡土文学作品。
2.通过调查研究,了解今日中国乡村的变迁,撰写调查材料。
教学难点:
通过调查研究,了解今日中国乡村的变迁,撰写调查材料。
教学方法:
讲授法、问答法、小组讨论法
课时安排:2课时
课前准备:
1.重温路遥《平凡的世界》主要内容。
2.安排课下主题调研任务:
以“乡村社会的‘变’与‘不变’”为主题,运用《乡土中国》中的概念,学习借鉴费孝通的调查路径、方法,以小组为单位,选择一个村庄或社区,从人际关系、生活环境、风俗习惯、乡村(社区)管理等方面进行调查,撰写调查材料。
教师可提供相关步骤指导:
(1)研究对象的确定:“人际关系”“生活环境”“风俗习惯”“乡村(社区)管理”等。主题要小、要聚焦,要有调查价值。
(2)范围:村庄或社区,调查地点要距离适中、来去方便。
(3)角度:横向——不同地域;纵向——发展变化。
(4)语文研究价值方向:信息提炼,素材选取,调查材料撰写
教学过程:
一、分析材料
1.根据下面一则材料,分析相关问题。
材料:
小王大学毕业。爸爸认为他回到家乡更容易发展,妈妈认为留在大城市有更多的机会。影响两种观点的因素很多,请运用《乡土中国》中的观点进行分析。
提示:
爸爸认为回乡更容易发展,是基于传统乡土理念,认为可以利用熟人社会的资源,而且世代定居、父子传承的观念更有利于家族发展。
妈妈认为去大城市有机会发展,是基于现代社会的发展特点,认为应凭借知识、理性而非人情关系获取更多机会。
2.小组讨论,上学期阅读过的《平凡的世界》中,哪些现象和材料反映的内容与之相关,试作简要分析。
示例:
(1)孙少安,留在家乡开砖厂,充分发挥了他的人脉资源,在家乡人的支持下发展壮大。
孙少安用他朴素的智慧把准了“中国乡土社会的基层结构”——差序格局,不仅能有效地利用那“一根根私人联系所构成的网络”(《系维着私人的道德》)帮自己解决问题,而且把自己打造成由“差序格局”中所形成的“社会圈子”的重要环节,顺理成章地成为双水村人“唯马首是瞻”的“时势英雄”。这不仅生动诠释了费孝通在《乡土中国》中提出的概念与理论,也给我们很多人生启示。
(2)“乡土性”。因为广大的中国人依靠农业谋生,这样的基层社会必然是稳定的。这种稳定可以从两种角度解释:一是人和人之间、人和空间之间的关系是不流动的,世代定居是乡下人的常态;二是乡土社会变化的速率很慢,从而许多现代社会的特征都无从发生。《平凡的世界》中人们的乡土意识很强,路遥在小说中穿插使用了极具陕北特色的信天游和陕北方言,在民俗式的表达和口语 化的地方语言的润色下,传达给人一种朴素和真挚的感觉。小说中的红枣是陕北的一大特色,尤其是延川和清涧两地的红枣,更负盛名。路遥出生在陕北清涧县,目睹枣树的生长和成熟是作者的童年记忆,枣树的存在更是一种故土的象征。除了枣树外,黄土高原的另一大特色就是河流。河流在中国人的心目中有着特殊的含义,故乡的河流养育着那一片土地上的人们,小说中的河流,不管是原西河还是东拉河,都见证着陕北黄土高原文明的发展,是地域文化的象征。
二、拓展思考
1.问题:
在你看过的乡土文学或乡村题材的影视作品中,有哪些事件给你留下了深刻的印象,其反映了《乡土中国》中的哪些观点?
点拨:
可从书中提到的文学作品中归纳,如《红楼梦》《一曲难忘》《项脊轩志》等;也可选择学过的课文,如鲁迅的《社戏》《故乡》《祝福》等;或者选择其他文学、影视作品,如老舍的《茶馆》、沈从文的《边城》、钱钟书的《围城》,电影《秋菊打官司》等。
2. 小组交流,每组推荐一名同学,在意见讨论充分后,参加班级交流。
三、课堂交流展示
1.小组交流,相互提出建议。
教师巡回指导。
2.选取具有典型性的调查材料,班内交流、讨论,教师归纳并提出修改建议。
强调要点:
(1)调查目的:应用。
(2)调查主题:乡村社会的“变”与“不变”。
(3)调查切入点:人际关系、生活环境、风俗习惯、乡村(社区)管理等。
(4)完成方式:调查。
(5)呈现形式:可以是过程的记述、内心的感想,也可以是数据的分析、 理论的阐释,形式可以是图片的呈现、视频的展示,也可以是文字的介绍、口头的述说,等等。调查必须与本书的观点、概念密切相关,分析的现象也应是本书中论述或涉及的。
3.修改完善调查材料。
4.拓展阅读,感受费孝通的学术成就、人格风范。
推荐:
费孝通《江村经济》第三章《家》,商务印书馆 2001 年版
费孝通《生育制度》,三联书店 2014 年版
张冠生《费孝通传》,群言出版社 2022 年四、《乡土中国》阅读回顾
五、总结
整本书阅读不等于阅读整本书,阅读时要从告知式的接受转向理解性学习, 用探究式阅读触发自己的共鸣与思考,化宏观架构为基本问题,驱动自我的探究学习,最终达到以文化人的目的。变“要我读”为“我要读”,最后达到“我会读”。
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