人教部编版七年级下册卖油翁教案设计

这是一份人教部编版七年级下册卖油翁教案设计，共6页。教案主要包含了激趣导入，激趣对比，激趣质疑，课后作业等内容，欢迎下载使用。
教学目标：
1.圈点勾画出人物描写的句段，采用人物比读的方法，感受作品中人物形象，体会“熟能生巧”的道理。
2.通过人物对比，体会卖油翁小人物大精神。
3.培养学生质疑、思辨的能力。
教学重难点：
1.体会“熟能生巧”的道理。
2.培养学生质疑、思辨的能力。
教学过程：
一、激趣导入
由作者欧阳修和文学常识“唐宋八大家”知识点入题
二、激趣对比
学习任务：同学们，班级准备将《卖油翁》改编为舞台剧，请你以小导演、小编剧的身份来指导本次排练，让我们的年度大戏能在年级脱颖而出，顺利参加学校的展演。
活动一：请同学们用波浪线画出写陈尧咨的文字，用横线画出写卖油翁的文字，并结合补充材料，写一写这两个角色的形象特征。
帮助学生理解课文，可以抓住可几个关键动词、形容词，就能够以简驭繁。故事是以陈尧咨对卖油翁的态度变化为线索的，而态度变化就是通过几个动词、形容词来完成的。教学中抓住了这几个动词、形容词，也就理清了文章的思路。这几个词分别是：
(1)自矜:陈尧咨自夸，炫耀。
(2) 睨：卖油翁斜着眼看陈身箭，很不以为然。
(3)微颔之：表明卖油翁并不十分欣赏陈的射技
(4)忿然：表明陈对卖油翁的反映非常不满。
(5)手熟尔：不是什么了不起的本领，多练就能生巧
(6)笑：是一种无可奈何，自我解嘲的表情。
补充材料：
陈尧咨善射，自封神箭手。但他并不是武状元，而是宋真宗咸平三年进士的魁首，是文状元，这个人文武全才，世间少有。陈尧咨卒后，朝廷加赠他太尉官衔，赐谥号"康肃"。
陈尧咨很骄傲，也是典型的暴脾气，“性刚烈，以气节自任”。但是，父母对他的家教，相当严格。所以，这个人虽然脾气坏，但却懂是非有底线的。
预设：
身份对比：
陈康肃公：天之骄子 卖油翁：市井贩夫
神态对比：
陈尧咨——自矜、忿然、笑， 卖油翁——睨之、微颔之；
语言对比：
陈尧咨的三次急躁的问话：
汝亦知射乎？吾射不亦精乎？尔安敢轻吾射？
对比一：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？vs汝知射乎？吾射精乎？——“亦”、“不亦……乎”，语调上扬，一种傲慢不屑的语气
对比二：汝亦知射乎？vs尔安敢轻吾射？——安：反问，有些恼羞成怒了。对卖油翁的称呼从“汝”到“尔”，盛气凌人之态，跃然纸上。
卖油翁的三次平和的答话：
和陈尧咨脸红脖子粗的“较真”相比，卖油翁的反应可以说是相当淡定。“无他，但手熟尔”，“以我酌油知之”，“我亦无他，惟手熟尔”，言语间，很是从容笃定，甚少情绪起伏。
陈康肃公之“矜” vs 卖油翁之“敢”
一躁一静、一疾一徐、一傲然一淡然，卖油翁以不变应万变，尽显其不卑不亢、沉稳自信的智者风范。
活动二：在整个故事情节当中，最精彩、最值得我们关注的，就是陈康肃和卖油翁之间的对话，此乃故事的高潮，但欧阳修用语十分简洁。请小导演们结合文中人物的性格，补白人物对话的神态、动作、心理等。
示例：康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”
品味心理：我是六艺精湛的君子，就你这区区市井老儿难道还懂箭术？一定是被我精湛的箭法折服了吧？
想象神态、动作：陈尧咨慢条斯理地走了过去，拍了拍手上并不存在的灰尘，下颌微微上扬，嘴角似乎噙着一抹若有若无的笑，仔细一看，却见他斜眼打量着老翁，仿佛生来就高人几分似的。
请小导演们思考：为了增强故事在舞台上的感染力，在这个情景剧中，还可以补白哪些内容？
预设：补白周围人的反应。
追问：刚开始陈康肃说“尔安敢轻吾射”的时候，周围人的反应如何？后来卖油翁把油倒进去时，周围人会怎么样？最后康肃“笑而遣之”时，周围人的反应又会怎么样？
补充资源：可以借鉴清代文学家
林嗣环
在《口技》中反复写观众的反应：众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。……满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。……宾客意少舒，稍稍正坐。……于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
追问：写这些观众的表现是为了衬托什么？明白了什么道理？
预设：为了衬托卖油翁的淡定、从容、自信、自尊。这个小人物，他从来不因为自己只是卖油的而自轻自贱。
卖油翁的自信源自于熟能生巧，源自于自己将职业技能钻研到极致而产生的职业自尊感、职业自豪感。“生巧”不是简单的重复，而是对自己技艺的专注、执着，是对自己技艺的不断改进和追求精益求精的结果。
小人物也有大智慧，高手在民间，孰能生巧。
三、激趣质疑
活动：学起于思，思起于疑，“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进”。 有了疑问,才能有效激发探索欲望，所探即有所得。请同学们根据下面问题进行辩论式讨论。
（一）陈尧咨一无是处么？
（二）熟，真能生巧么？
（三）射箭 vs 倒油，哪个更厉害？
预设：
技：技能、手艺，指能力。
术：方法、策略，指修养。
“熟能生巧”是技能而非技术，“熟”在“术”的基础上才能生巧，否则，再熟练也可能巩固的只是个错误的东西。
“熟能生巧”是结果而非过程。怎么由到“熟”到“巧”，需要我们长期坚持，不断磨砺。仅凭一时的兴趣冲动，“琴童”是成不了朗朗的。
“世上无难事，只怕有心人”， 因此，“熟能生巧”的前提是方法得当， “熟能生巧”的条件是长期坚持的锲而不舍与百折不挠。
“三百六十行，行行出状元”，陈康肃公擅长射箭，卖油翁擅长倒油，他们各有所长，在各自的领域都是佼佼者。技能上他们旗鼓相当，不分上下。
卖油翁没有因为身世、地位被人轻看，反而凭借“熟能生巧”这一至理而被人们敬重；陈尧咨没有因为其身世、地位被人高看，反而因傲慢骄矜，被人们所轻慢。在“技”上他们不分伯仲，在“术”上陈尧咨明显败下阵来，因为“技术”中的“术”不仅指方法、策略，更指修养，即为人、从业的修养。
技，反复可习得，术，则需内在涵养，只有“技”和“术”合二为一，才能“得心应手”、“天人合一”。
职业无高低贵贱之分，却有修养之别。
卖油翁一句“我亦无他，惟手熟尔”的低调谦虚便以彰显其修养。
人， 拥有一技之长是为了受人尊重，而非炫耀，否则便只有“技”而没有“术”，便会引人非议，招致不满，如这位陈康肃公了。
立足社会，我们需要有一技之长，更需要一技之长的尊严。
卖油翁，小人物大精神，足以给我们启迪 ：
“技”行正道、“术”养正气 ，方可修正果！
四、课后作业：
必做：
1.故事的最后，“康肃笑而遣之”。这里的“笑”有何内涵？
预设：“笑”中有无法言说的尴尬，有自感浅薄的惭愧，有对卖油翁的欣赏，还有给自己找台阶下的圆场，等等。
选做：
2.阅读文章《梵天寺木塔》，要求完成以下几点：
（1）读准字音、读准句读（注意长句中间的停顿）；
（2）结合注释，用现代汉语试译文章；
（3）说说两篇文章在刻画人物的方法上有什么共同之处。
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