灵丘县豪洋中学2022-2023学年高一下学期6月月考语文试卷(含答案)

这是一份灵丘县豪洋中学2022-2023学年高一下学期6月月考语文试卷(含答案)，共18页。试卷主要包含了现代文阅读，文言文阅读，诗歌鉴赏，默写题，语言表达，材料作文等内容，欢迎下载使用。

一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下题。
材料一：
“五四”时期新文化运动的代表人物胡适，认为“旧红学”阵营的研究者都走错了路，因为“他们不去搜求那些可以考定《红楼梦》的著者、时代、版本等等的材料，却去收罗许多不相干的零碎史事来附会《红楼梦》里的情节。他们并不曾做《红楼梦》的考证，其实只做了许多《红楼梦》的附会”。这话源于那篇在《红楼梦》研究史上产生了重要影响的《红楼梦考证》。此文的发表，标志着红学范式的转型——“旧红学”阵营偃旗息鼓，“新红学”正式登上《红楼梦》研究的历史舞台。
以今日红学的进展检视《红楼梦考证》的结论，发现胡适对曹雪芹及其家世的研究结论尚嫌粗疏，研究方法上的“大胆假设”更是存在主观臆测和意图谬见，如考证曹雪芹系曹頫之子、断定《红楼梦》“是一部隐去真事的自叙：里面的甄、贾两宝玉，即是曹雪芹自己的化身”。且不说证据是否薄弱，仅据《红楼梦》里贾政系员外郎身份且也是贾母次子的身份与曹頫“相合”的类比，就做出“贾宝玉即是曹雪芹，即是曹頫之子”的结论，这种直线型思维方式，说明胡适的《红楼梦》“自传说”观念多么根深蒂固。
胡适大体确定了《红楼梦》的作者系曹雪芹，在红学史上的贡献应予肯定。今日的研究者可以据新的文献史料订正其著述中的若干错误论断，但并不影响胡适作为“曹学”首创者的地位，胡适为当代“曹学”的建构打下了基础，但《红楼梦考证》的某些论点仍存在阐释空间，这也恰恰是研究者继续探索《红楼梦》作者曹雪芹及其家世问题的缘起。
（摘编自赵建忠《“新红学”百年之际对〈红楼梦〉“作者”及“曹学”的反思》）
材料二：
历史学家顾颉刚不仅首次提出“新红学”“旧红学”两个对应性概念，而且以《红楼梦考证》
《红楼梦辨》为核心标志，正式宣告了新红学的诞生，并由此划分出新、旧红学两个不同历史阶段。总之，如果说胡适的《红楼梦考证》奠定了新红学的基石，那么俞平伯《红楼梦辨》的问世则标志着新红学创立的最终完成。尽管两者都未署上顾颉刚之名，但实际上是顾颉刚以其强有力的学术支持，不仅成就了《红楼梦考证》，而且也进而成就了《红楼梦辨》。俞平伯曾在《红楼梦辨》之《引论》中明确表示：“颉刚启发我的地方极多，这是不用说的了。这书有一半材料，大半是从那些信稿中采来的。换句话说，这不是我一人做的，是我和颉刚两人合做的。”就此而论，应是由胡、俞、顾三人一同创立了新红学。
俞平伯《红楼梦辨》的写作主要经历了开篇、沉寂、重启、高潮与尾声等不同阶段。1921年8月9日，俞平伯在杭州撰成《石头记的风格与作者的态度》，为其《红楼梦辨》的开篇之作。此文旨在“祛除社会上对于《红楼梦》的谬见”。其中上篇继承胡适的“自传说”，同时也接续了胡适的文献考证与学术批评之路，比如此文开宗明义地提出：“大家都喜欢看《红楼梦》，更喜欢谈《红楼梦》；但本书的意趣，却因此隐晦了近二百年，这是一件很不幸的事情。其实作者的意趣态度，在本书开卷前两回中已写得很不含糊，只苦于读者不肯理会罢了！历来‘红学家’这样懵懂，表面看来似乎有点奇怪，仔细分析起来，有两种观察，可以说明迷误的起源。”所谓“两种观察”：第一类“红学家”是猜谜派；第二类“红学家”是消闲派。俞平伯强调“这两段题外的文章（即《红楼梦》的前两回），却很可以帮助我们了解《红楼梦》作者的真态度，可以排除许多迷惑，不至于蹈前人的覆辙”，俞平伯这一观点实际上具有某种学术史总结与批判之意义。然后再从两种路径探讨“作者的态度”：第一，是从作者自己在书中所说的话，来推测他作书时的态度。第二，是从作者所处的环境和他一生的历史，拿来印证我们所揣测的话。由此可以归结为《红楼梦》“作者的态度”的三层意涵：（1）《红楼梦》是感叹自己身世的；（2）《红楼梦》是为情场忏悔而作的；（3）《红楼梦》是为十二钗作本传的。下篇重点探讨《红楼梦》的“风格”，正如作者开篇自谓“上篇所说有些偏于考证的，这篇全是从文学的眼光来读《红楼梦》。原来批评文学的眼光是很容易有偏好的，所以甲是乙非了无标准”。可见在上下篇之间存在着分别注重“考—论”“承—变”之不同，但作者在坚守胡适“自传说”的基础上，重在讨论《红楼梦》的作者、主旨与艺术风格以及对于后四十回的几乎全盘的否定，则成为赴胡适新红学核心观点的新拓展。尽管此文为俞平伯进入红学研究的“初试牛刀”，但对此后撰写《红楼梦辨》却具有先导性与奠基性意义。
（摘编自梅新林《俞平伯与新红学之创立》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.胡适认为，旧红学研究者收罗不相干的史事来附会《红楼梦》的情节，这样不是对《红楼梦》的考证。
B.材料一第二段列举“考证曹雪芹系曹頫之子”等例子，论证胡适《红楼梦考证》一文中存在主观臆测和意图谬见。
C.俞平伯《红楼梦辨》的写作经历了几个不同的阶段，《红楼梦辨》的开篇之作祛除了社会上对《红楼梦》的谬见。
D.《石头记的风格与作者的态度》接续了胡适的学术批评之路，认为《红楼梦》的意趣被隐晦很久是一件不幸的事。
2．根据以上材料，下列说法不正确的一项是( )
A.胡适《红楼梦考证》的问世，标志着旧红学阵营偃旗息鼓，新红学正式登上《红楼梦》研究的历史舞台。
B.俞平伯认为历来“红学家”不明《红楼梦》意趣的原因可用“两种观察”来说明：第一类红学家是猜谜派；第二类红学家是消闲派。
C.把作者所处的环境和他一生的历史，拿来印证研究者所揣测的话，这是俞平伯主张的探讨“作者的态度”的路径之一。
D.《红楼梦辨》的开篇之作在坚守胡适“自传说”的基础上，对《红楼梦》进行否定，这是对红学的新拓展，具有先导性意义。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是( )
A.《红楼梦》中元妃省亲一段，作者对于皇宫礼仪描写得十分细致，胡适据此考证出曹家曾四次接驾，进而得出“《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传”的结论。
B.在《红楼梦考证》中，胡适虽然不赞同蔡孑民《石头记索隐》中的一些观点，但仍然肯定蔡先生“引书之多”“用心之勤”。
C.胡适的《红楼梦考证》问世后引发了争论：赞同胡适的，大致认为他为红学提供了“考证”的方法；反对胡适的，则认为他的考证难见作者“深心”。
D.胡适早年“考证”《红楼梦》的热情影响到顾颉刚。胡适修改《红楼梦考证》的过程中，顾颉刚曾帮助他寻找材料，提供修改意见。
4．根据材料二，简要概括新红学的创立过程。
5．“新红学”的创立及百年研究史对当代红学研究有何启示？请结合材料谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成下题。
光的笑容
鲍尔吉·原野
光从长裙似的厚窗帘的脚下射进来时，只有三寸长，它落在提花地毯上，好像要捕捉羊毛里的尘埃。如果你“哗”地掀开窗帘，光像洪水一般扑进来，占领屋里的每一个角落。还是节省点光吧，我一点点拉开窗帘，光像客人从一条窄道走下来。它们只走直线，前方不管是床或者椅子，都要走过去，把自己的衣服摊在上面。
每天从窗外进入我家里的光是原来的光吗——昨天、前天、许多天以来的光？
这些光线——它虽然被称为线，我实在不知道它们是多少根线——真像是我家里的熟人，从窗玻璃上的每一部分穿越而来，从它和煦的温度上可以感到这些光线带着笑意。如此说，光带着笑容来到我家。是的，否则它来此做什么呢？
光坐在地板上笑，坐在橱柜、枕头、书本、床头眼药水上笑，它们坐在垂直的镜子上笑，它们在镜子里看到了墙壁和吊灯上的光的兄弟。
这些光线只是光的先头部队，是天色熹微之后进入屋子里面的亮，我称之为泛光，而整齐的光的队伍在后面。当阳光越过前楼的屋檐进入房间时，它们全穿着金色的制服。这些光不乱走，这些光永远保持队形，排成一字的方形向前面推进。无论遇到什么东西，早晨的光都刻板地为这些东西涂上一层金色。如果你在地板上放一个金黄色的小南瓜，阳光也照样为它涂上金色，虽然南瓜身上一点也不缺这种颜色。
如果我家黑猫飞龙少校端坐在光里，光比平时劳累。把金色洒在飞龙的每一根毛上，而猫毛又如此之多。飞龙如刺猬一样沐浴在晨光里，不时看一看自己爪子上的光，但没等它把光舔进肚子，光已经跑了。爱因斯坦早就说过，光的速度是人可以理解的速度里面最快的，但飞龙少校从未听说过爱因斯坦，连塔吉克斯坦也闻所未闻，它认为斯坦并不比一只麻雀更重要。
光行进的时候，边走边衍生新的光，即反光，否则光不够用了。反光也是光，你看到光在地板上缓缓推进时，它的反光已经把天花板照亮了，这又省了许多光。没错，墙壁也被照亮了。我家卧房的墙壁露出布达拉宫式的红色，客厅露出小葱的绿色，它们上面进驻了光。
然而我们并没有见到光本身，这样说好像不讲理。怎样说才讲理呢？在光照中，我看到了栗子色的地板、彩色墙壁和其他东西的轮廓与色彩，但它们是地板、墙壁与其他东西，并不是光。光是透明的？当然透明，光从来不是一堵墙。然而透明的水、玻璃与水晶都有实体，而光的实体在哪里？
你伸出手，当你看到你的手时，光就在你的手里，你却握不住它，更不能把光藏起来。以人的贪婪的本性而言，如果可以把光藏起来，不知有多少人藏起多少光，大街上到处是卖光的人，行贿也会贿之以光，但太阳没让人这样做。造物主所造的核心物质都具有不可复制性与不可储存性，比如空气，光。电来自能源转换而非制造，同时不可储存。
在我们见到光照射万物时，仍然可以说我们不知什么是光，没见过光本身。你说光原本不存在也未尝不可，说它存在，你怎么指给人看呢？爱在哪里？智慧和仁慈在哪里？人没办法指出它们，尽管它们就在那里。
我趴在地板上摆火柴棍测量阳光的行进速度，后因接电话把这项重要试验耽误了。当你趴着看地板上阳光的脚步时，光似乎不动了。从理论说，光每秒每刹那都在行走。从实践以人的视网膜、人的无法安住的心念说，它不曾移动，而人一转身，它又迈了一大截。光均匀地走过房间和整个大地，走过上午和下午。光时时在生长，人从来抓不住它们不断生长的尾巴。
从古至今，只有光从容不迫。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.“我一点点拉开窗帘”让光“像客人从一条窄道走下来”，“像客人”是“我”的主观感受，表现了“我”对光的珍重。
B.文章多处运用问句，在引发读者思考的同时，也深化了文章意蕴，如第二段“我”思考光是否是原来的光。
C.第六段补叙黑猫飞龙与光的故事，写猫不知道什么是光，但是并未对它享受光造成任何影响，增加了文章的趣味性。
D.行进中的光会衍生出反光。光照射在地板上，它的反光也照亮了天花板、墙壁，以至于“我”家卧房的墙壁、客厅都进驻了光。
7．下列对文中有关光的描写的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.“光像洪水一般扑进来，占领屋里的每一个角落”运用比喻、比拟的手法，体现出光线的充足。
B.“光永远保持队形，排成一字的方形向前面推进”，表现了晨光熹微时的光线整齐有序、辉煌庄严的特点。
C.“光就在你的手里，你却握不住它，更不能把光藏起来”，体现了光虽然可以感知，但无法捕捉的特性。
D.“光似乎不动了”是人的错觉，“光每秒每刹那都在行走”，说明光的行进有其自己的规律，不以人的意志而改变。
8．请结合文本，简要分析文中画横线部分的作用。
9．鲍尔吉·原野在谈到自己的创作时，说他最想传达的是“一种深刻的人与自然相伴相生的生命体验”。请结合文本，谈一谈作者抒写了哪些生命体验。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下题。
武安君①伐韩，拔野王，上党路绝。上党守冯亭与其民谋曰：“郑道已绝，秦兵日进，韩不能应，不如以上党归赵。赵受我，秦必攻之；赵被秦兵，必亲韩；韩、赵为一，则可以当秦矣。”乃遣使者告于赵曰：“韩不能守上党，入之秦，其吏民皆安于赵不乐为秦有城市邑十七愿再拜献之太王。”赵王以告平阳君豹，对曰：“圣人甚祸无故之利。”王曰：“人乐吾德，何谓无故？”对曰：“秦蚕食韩地，中绝，不令相通，固自以为坐而受上党也。韩氏所以不入于秦者，欲嫁其祸于赵也。秦服其劳而赵受其利，虽强大不能得之于弱小，弱小固能得之于强大乎！岂得谓之非无故哉？不如勿受。”王以告平原君，平原君请暂受之。王乃使平原君往暂受之，以万户都三封其太守为华阳君，以千户都三封其县令为侯，吏民皆益爵三级。冯亭垂涕不见使者，曰：“吾不忍卖主地而食之也！”
五十五年，秦左庶长王攻上党，拔之。上党民走赵，赵廉颇军于长平，以按据上党民。王因伐赵，赵军数战不胜，止一裨将、四尉。赵王与楼昌、虞卿谋，楼昌请发重使为媾。虞卿曰：“今制媾者在秦；秦必欲破王之军矣，虽往请媾，秦将不听。不如发使以重宝附楚、魏，楚、魏受之，则秦疑天下之合从，媾乃可成也。”王不听，使郑朱媾于秦，秦受之。王谓虞卿曰：“秦内郑朱矣。”对曰：“王必不得媾而军破矣。何则？天下之贺战胜者皆在秦矣，夫郑朱，贵人也，秦王、应侯必显重之以示天下。天下见王之媾于秦，必不救王；秦知天下之不救王，则媾不可得成矣。”既而秦果显郑朱而不与赵媾。
（节选自《资治通鉴·周纪五·秦国伐韩》，有删改）
【注】①武安君：指秦国名将白起，因白起数立战功，秦封其为武安君。
10．文中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。
其吏民A皆安B于赵C不乐D为秦E有城市邑F十七G愿再拜献H之大王。
11．下列对文中加粗词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.拔，攻克，与“势拔五岳掩赤城”（《梦游天姥吟留别》）中“拔”字含义不同。
B.日，指“每日”，与“君子博学而日参省乎己”（《劝学》）中“日”字含义相同。
C.裨将，在古代是副将之义，古代军队中主帅麾下的副将称裨将，即辅佐主帅的偏将。
D.“秦内郑朱矣”与“距关，毋内诸侯”《鸿门宴》）两句中“内”的含义不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.秦将白起率军攻打韩国的上党郡，切断上党郡与外界的交通要道，韩国因此无法得到救援。
B.对于是否接受上党郡之事，赵豹与赵胜的态度不一致，赵王决定亲自去接受韩国上党郡。
C.赵王封原上党郡守冯亭为华阳君，赐给他封地，但冯亭不忍心出卖君主的土地还去寻求封赏。
D.秦国攻打赵国，楼昌建议派使节与秦国讲和，虞卿反对的原因之一是“和与不和，控制权在秦国”。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）赵被秦兵，必亲韩；韩、赵为一，则可以当秦矣。
（2）上党民走赵，赵廉颇军于长平，以按据上党民。
14．虞卿是如何看待“秦国接待郑朱”一事的？请结合文本简要回答。
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首唐诗，完成下题。
三月
韩偓①
辛夷②才谢小桃发，蹋青过后寒食前③。
四时最好是三月，一去不回唯少年。
吴国地遥江接海，汉陵④魂断草连天。
新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮⑤底眠。
【注】①韩堡：晚唐大臣、诗人。天佑四年，地方军阀朱温篡唐，建国号为“梁”，韩偓作为前朝重臣已被排挤出朝廷，本诗是他晚年流寓福建时所作。②辛夷：一种香草。③蹋青与寒食都是古代节日。④汉陵，即西汉历朝帝王的陵墓，亦称五陵原，在陕西成阳北原。⑤瓮：酒瓮。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.首联交代了时间，早春时节，辛夷花刚刚凋谢，小桃花又接续开放了。
B.一年最好的时间是三月，人的少年时期好比春天般美好，然而时光易逝，让人感伤。
C.“汉陵魂断”写汉朝的辉煌大业早已成为历史，“草连天”寄寓人生短促的感叹。
D.“须就邻家瓮底眠”写诗人只能在邻家酒瓮旁烂醉而眠，借酒消愁，但愁意未减。
16．请结合全诗，简要赏析本诗的抒情方式。
四、默写题
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子《劝学》中，以“千里”为目标，从反面强调“积累”重要性的句子是“______________________，______________________”。
（2）苏洵在《六国论》一文中用“荆轲刺秦王”的故事作论据，把它高度浓缩为“______________________，______________________”。
（3）杜牧《阿房宫赋》最后写了三件史实，其中“______________________，______________________”。两句写项羽火烧阿房宫，三件事共同表现了秦王朝土崩瓦解的下场，突出了人民的巨大力量。
五、语言表达
阅读下面的文字，完成下题。
戏曲与电影有着①__________，中国第一部电影《定军山》将电影和京剧两种经典艺术融合互补以彰显其强大的生命力。“京剧电影工作者”坚持中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，精选有剧种代表性和艺术性、能体现当代京剧艺术家实力水平的大戏，又经过案头剧本的认真。
加工、排练场上的反复打磨、电影棚里的精心摄制，制作出一批能够广泛传播、永久留存的影片。
京剧剧目②__________，单以《三国演义》为题材的骨子戏就有200余种，足见“三国戏”在京剧剧目中所占比例之高、地位之重。京剧讲究阵容齐全、文唱武打兼擅、形式丰富多样，非常适合演绎气势恢宏、波谲云诡、斗智斗勇的人物故事。《群英会·借东风》便是其中历经锤炼的一部。20世纪50年代，由马连良等人主演的该剧舞台艺术片，堪称当时的京剧“群英会”，完整记录了前辈们的表演风采，是前人为我们留下的③__________，弥足珍贵。此次重新拍摄的新版电影《群英会·借东风》，由叶少兰等代表性艺术家担纲，运用更先进的电影工具和科技手段，展现当代京剧人传承国粹的艺术高度和守正创新的精神风貌。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．请将文中画波浪线的部分改成三个短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
20．下列句子中的“我们”和文中加粗词语“我们”，用法相同的一项是( )
A.我们总是在注意错过太多，却不注意自己拥有多少。
B.见小明出了大门，小强忙催促道：“我们快走吧，要迟到了！”
C.这次运动会比赛，我们班得了第一，真是振奋人心啊。
D.他的字写得漂亮，在我们学校都是首屈一指。
阅读下面的文字，完成下题。
我们为何要去南极？其实，南极广袤的冰原下生机盎然，①_____________，这里鱼类约200种，磷虾总藏量常年维持在50亿吨，每年可渔获5000万吨鱼虾且不会影响生态平衡。南极还蕴藏着丰富的矿产、能源等自然资源。南极的石油、天然气储量相当丰富，还拥有巨大的风能、潮汐能和地热能等清洁能源。在南极已发现煤、铂、铀、铁、锰、铜、镍等矿产资源。其中，煤、铁储量均为世界第一。同时，南极大陆②_____________，占全球现代冰被面积的80%以上。大陆冰川从中央延伸到海上，形成巨大的罗斯冰障，周围海上漂浮着冰山。作为地球的重要组成部分，其生态安全与全球环境气候变化息息相关。简言之，南极科考是对未来的投资。随着世界经济高速发展，使人类赖以生存的自然资源也在加速干枯，暗藏于南极冰盖下的资源，③_____________。如今，南极科考已成为一个国家在全球科学、政治、经济等领域中的权益象征。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
22．文中画框的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
六、材料作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
“人”和“亭”靠在一起，便成了“停”字。中国古代的驿道，每隔一段距离，便有一个亭子。这些亭子是做什么用的呢？古人在驿道旁建造亭子，是为了让人们暂时停下疲累的脚步，在“停”中补充体力、蓄积精神，好让后面的路走得更轻松、更快捷。“停”，是为了更好地走；暂时的停下，是为了更好地前行。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．答案：C
解析：“《红楼梦辨》的开篇之作祛除了社会上对《红楼梦》的谬见”错误，把目的说成事实，材料二第二段的表述是“俞平伯在杭州撰成《石头记的风格与作者的态度》，为其《红楼梦辨》的开篇之作。此文旨在‘祛除社会上对于《红楼梦》的谬见’”。
2．答案：D
解析：“对《红楼梦》进行否定，这是对红学的新拓展，具有先导性意义”曲解文意，材料二最后一段的表述是“作者在坚守胡适‘自传说’的基础上，重在讨论《红楼梦》的作者、主旨与艺术风格以及对于后四十回的几乎全盘的否定，则成为赴胡适新红学核心观点的新拓展。尽管此文为俞平伯进入红学研究的‘初试牛刀’，但对此后撰写《红楼梦辨》却具有先导性与奠基性意义”。
3．答案：A
解析：A项，可支撑材料一最后一段“胡适……在红学史上的贡献应予肯定”这一观点。B项，体现的是胡适的治学态度；C项，体现的是胡适《红楼梦考证》引发的争论；D项，体现的是胡适考证《红楼梦》对其他学者的影响。
4．答案：①胡适的《红楼梦考证》奠定了新红学的基石。②俞平伯《红楼梦辨》的问世标志着新红学创立的最终完成。③顾颉刚首次提出了“新红学”“旧红学”两个对应性概念，以《红楼梦考证》《红楼梦辨》为核心标志，正式宣告了新红学的诞生。
解析：本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。①结合“胡适的《红楼梦考证》奠定了新红学的基石”可知，胡适的《红楼梦考证》奠定了新红学的基石。②结合“俞平伯《红楼梦辨》的问世则标志着新红学创立的最终完成”可知，俞平伯《红楼梦辨》的问世标志着新红学创立的最终完成。③结合“历史学家顾颉刚不仅首次提出“新红学旧红学”两个对应性概念，而且以《红楼梦考证》《红楼梦辨》为核心标志，正式宣告了新红学的诞生“可知，顾颉刚首次提出了“新红学旧红学””两个对应性概念，以《红楼梦考证》《红楼梦辨》为核心标志，正式宣告了新红学的诞生。
5．答案：①敢于质疑：胡适批判了一些旧红学研究者的做法，启示我们应理性对待前人言论，进而提出自己的观点。②大胆假设与小心求证并存：胡适的《红楼梦考证》既有“大胆假设”，也存在“主观臆测”，启示我们应将设想与实践相结合，进行客观求证。③合理继承，积极合作：俞平伯的《红楼梦辨》既体现出对胡适新红学核心观点的继承，又受到顾颉刚的诸多启发，启示我们要继承前人优秀的研究成果，并做到积极合作、兼收并蓄。
解析：本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①敢于质疑：结合材料一“五四”时期新文化运动的代表人物胡适，认为‘旧红学’阵营的研究者都走错了路”可知，胡适批判了一些旧红学研究者的做法，启示我们应理性对待前人言论，进而提出自己的观点。②大胆假设与小心求证并存：结合材料一“胡适对曹雪芹及其家世的研究结论尚嫌粗疏，研究方法上的大胆假设”“更是存在主观臆断和意图谬见”可知，胡适的《红楼梦考证》既有“大胆假设”，也存在“主观臆测”，启示我们应将设想与实践相结合，进行客观求证。③合理继承，积极合作：结合材料二如果说胡适的《红楼梦考证》奠定了新红学的基石，那么俞平伯《红楼梦辨》的问世则标志着新红学创立的最终完成。尽管两者都未署上顾颉刚之名，但实际上是顾颉刚以其强有力的学术支持，可知，俞平伯的《红楼梦辨》既体现出对胡适新红学核心观点的继承，又受到顾颉刚的诸多启发，启示我们要继承前人优秀的研究成果，并做到积极合作、兼收并蓄。
6．答案：C
解析：“补叙”错误，这里应是“插叙”。
7．答案：B
解析：“晨光熹微时的光线”错误，这里应是天亮后的阳光。
8．答案：①运用比拟的修辞手法，赋予光线人的情态，生动形象地描写了晨光熹微时和煦、带笑的光线，此时的光线与人最熟悉亲近。②照应标题“光的笑容”，画横线部分是对光的笑容的集中描写。③引出后文对天亮后的阳光、行进中衍生的光的描写，表现了作者细致入微的观察和对光的喜爱与亲近。
解析：本题考查学生赏析语言艺术、分析文章重要语段的作用的能力。“穿越而来”和“煦的温度”“带着笑意”运用比拟的修辞手法，赋予光线人的情态，生动形象地描写了晨光熹微时温暖和煦、带笑的光线，把光人格化，表现光线与人的熟悉与亲近。②“光带着笑容来到我家”照应标题“光的笑容”，“光坐在地板上笑，坐在橱柜、枕头、书本、床头眼药水上笑，它们坐在垂直的镜子上笑”是对光的笑容的集中描写。③结构上，“这些光线只是光的先头部队，是天色嘉微之后进入屋子里面的亮，我称之为泛光，而整齐的光的队伍在后面”引出下文对天亮后的阳光、行进中衍生的光的描写，这些温暖和煦、带笑的光线，细腻生动，表现了作者细致入微的观察和对光的喜爱与亲近。
9．答案：①本文以“光”这一自然界物象为核心，思考光、自然、人，体现人与自然相伴相生的关系。②作者将“光＂的无形无色与爱、智慧、仁慈等也看不见、摸不着进行类比，但光、爱、智慧、仁慈等依然可以被人感知，蕴含作者对爱、智慧、仁慈等的呼唤。③作者将“光从容不迫”、按照自己的步伐不断前行与“人的无法安住的心念”进行对比，寄寓对人本性贪婪、心念无法安住的反思。
解析：本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。本文以“光”这一自然界物象为核心，“每天从窗外进入我家里的光是原来的光吗昨天、前天、许多天以来的光？”“光带着笑容来到我家。是的，否则它来此做什么呢？”然而透明的水、玻璃与水晶都有实体，而光的实体在哪里？”“你说光原本不存在也未尝不可，说它存在，你怎么指给人看呢？”文章多处运用问句，引发读者思考，思考光、自然、人，深化文章意蕴，体现人与自然相伴相生的关系。②“你说光原本不存在也未尝不可，说它存在，你怎么指给人看呢？爱在哪里？智慧和仁慈在哪里？人没办法指出它们，尽管它们就在那里”作者将“光”的无形无色与爱、智慧、仁慈等也看不见、摸不着进行类比，但光、爱、智慧、仁慈等依然可以被人感知，蕴含作者对爱、智慧、仁慈等的呼唤。③“你伸出手，当你看到你的手时，光就在你的手里，你却握不住它，更不能把光藏起来。以人的贪婪的本性而言，如果可以把光藏起来，不知有多少人藏起多少光，大街上到处是卖光的人，行贿也会贿之以光，但太阳没让人这样做”“从理论说，光每秒每刹那都在行走。从实践以人的视网膜、人的无法安住的心念说，它不曾移动，而人一转身，它又迈了一大截”作者将“光从容不迫”、按照自己的步伐不断前行与“人的无法安住的心念”进行对比，寄寓对人本性贪婪、心念无法安住的反思。
10．答案：CEG
解析：本题考查学生文言文断句的能力。句意：但郡中官员百姓都心向赵国，不愿做秦国的属下。我们现有大邑共十七个，愿意恭敬地献给赵王。“于赵“是“安”的后置状语，“其吏民”作皆安于赵”的主语，在状语“于赵”后断开，即C处；“为秦”是“不乐”的宾语，主语承前省“其吏民”，句子结构完整，在“为秦”后断开，即E处；“十七”是“城市邑”的后置定语，二者共同作“有”的宾语，在“十七”后断开，即G处。故在CEG三处句读。
11．答案：D
解析：两句中的“内”含义相同，都同“纳”，接纳。
12．答案：B
解析：“赵王决定亲自去接受韩国上党郡”错误，原文意思是，赵胜劝赵王暂时接受，赵王于是派赵胜前去暂时接受上党郡。
13．答案：（1）赵国面对秦兵，一定会与韩国亲善；韩、赵联为一体，就可以抵挡秦国了。
（2）上党百姓逃往赵国，赵国派廉颇率军在长平驻守，接应上党逃来的百姓。
解析：本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。（1）“亲”，亲善；“一”，一体；“当”，抵挡。（2）“走”，逃往；“军于长平”，在长平驻守；“按据”，接应。
14．答案：①大王肯定看不到和谈成功而赵军就要被击破了，因为这是秦国使的计谋。②各国派使者赴秦国祝贺胜利，秦王肯定会把郑朱赴秦求和之事大肆宣扬，各国看到赵王派人向秦求和，便不会再出兵援赵。③秦国知道赵国孤立无援，就愈发不肯讲和了。
解析：本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。②由原文“王必不得媾而军破矣”可知，大王肯定看不到和谈成功而赵军就要被击破了，因为这是秦国使的计谋。②由原文“秦王、应侯必显重之以示天下。天下见王之媾于秦，必不救王”可知，各国派使者赴秦国祝贺胜利，秦王肯定会把郑朱赴秦求和之事大肆宣扬，各国看到赵王派人向秦求和，便不会再出兵援赵。③由原文“秦知天下之不救王，则媾不可得成矣”可知，秦国知道赵国孤立无援，就愈发不肯讲和了。
文言文参考译文：
秦国武安君白起进攻韩国，攻克野王，上党郡与外界通道被切断。韩国上党郡守冯亭与百姓商议说：＂去都城新郑的道路已被切断，秦国军队每日向前推进，韩国无法抵挡，不如将上党归顺赵国。赵国如果接受我们，秦国必定进攻他们；赵国面对秦兵，一定会与韩国亲善；韩、赵联为一体，就可以抵挡秦国了。”于是派使者去告诉赵国说：“我们韩国无法守住上党郡，想把它献给秦国，但郡中官员百姓都心向赵国，不愿做秦国的属下。我们现有大邑共十七个，愿意恭敬地献给赵王。”赵王把此事告诉平阳君赵豹，赵豹说：“圣人认为接受无缘无故的利益不是好兆头。”赵王说：“别人仰慕我的恩德，怎么能说是无缘无故呢？”赵豹回答说：“秦国蚕食吞并韩国土地，从中切断要道，不使它们相通，本来以为可坐着等待上党归降。韩国人之所以不把它献给秦国，就是想把灾祸转移给赵国。秦国付出千辛万苦而赵国坐收其利，即使我们赵国强大也不能这样从弱小手中夺取利益，何况我们本来就弱小无法与强大秦国相争啊！这难道还不是无缘无故吗？我们不应该接受上党。”赵王又把此事告诉平原君赵胜，赵胜却劝赵王暂时接受。赵王于是派赵胜前去暂时接收上党郡，封原上党郡守为华阳君，赐给他三个拥有万户百姓的城市做封地，又封县令为侯，赐给三个拥有千户百姓的城镇做封地，官员和地方人士都晋爵三级。冯亭流着泪不愿见赵国使者，说：“我实在不忍心出卖君主的土地还去享用它！”
五十五年（辛丑，公元前260年），秦国又派左庶长王进攻韩国上党，并攻克上党。上党百姓逃往赵国，赵国派廉颇率军在长平驻守，接应上党逃来的百姓。秦王于是挥兵攻打赵国，赵军迎战，几战都不胜，一员副将和四名都尉阵亡。赵王与楼昌、虞卿商议，楼昌建议派地位高的使节与秦国讲和。虞卿说：＂和与不和，控制权在秦国；秦国现在已下决心要大破赵军，我们即使去求和，秦国也不会同意。我们不如派出使者用贵重珍宝拉拢楚国、魏国，楚国、魏国一接受，那么秦国就会疑心各国重新结成了抗秦阵线，那时讲和才可能成功。赵王不听虞卿的意见，仍派郑朱赴秦国求和，秦国接待了郑朱。赵王便对虞卿说：“秦国接纳郑朱了。”虞卿说：“大王肯定见不到和谈成功而赵军就被击破了。为什么呢？各国都派使者赴秦国祝贺胜利，郑朱是赵国地位很高的人，秦王、应侯肯定会把郑朱来求和的事向各国大肆宣扬。各国看到赵王派人去求和，便不会再出兵援救赵国；秦国知道赵国孤立无援，就愈发不肯讲和了。”不久秦国果然大肆宣扬郑朱来求和，而不与赵国进行和谈。
15．答案：C
解析：“‘雄连天’寄寓人生短促的感叹”错误，汉陵连天的芳草应是寄寓着家国灭亡的无奈与哀痛。
16．答案：①借景抒情：遥远的吴地，江流入海，汉家陵墓如今只剩春草连天，惹人肠断。诗人看着眼前景象，不由哀叹国势颓危的晚唐王朝，感慨自己功业未成。②直抒胸臆：“新愁旧恨”“无奈”都是诗人思想情感的直接表达，新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨，让诗人也无可奈何。
解析：本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①借景抒情：“吴国地遥江接海”，吴国即吴地，是长江及其支流哺乳的地域，长江经过吴地最后流入浩瀚的东海，故诗人说“江接海”。汉陵是汉朝天子陵墓，“汉陵魂断草连天”，汉朝天子建立的辉煌大业早已成为历史，今也只剩陵墓断碑伴着杂草丛生。诗人看着眼前景象，不由哀叹国势颓危的晚唐王朝，感慨自己功业未成。②直抒胸臆：“新愁旧恨真无奈”新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨，让诗人也无可奈何，如今的他除了借酒醉酣睡在瓮底，还以做什么来扭转故国火亡的乾坤呢？“新愁旧恨”“无奈”都是诗人思想情感的直接表达，新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨，让诗人也无可奈何。
17．答案：（1）故不积跬步；无以至千里
（2）至丹以荆卿为计；始速祸焉
（3）楚人一炬；可怜焦土
解析：
18．答案：①不解之缘；②浩如烟海；③无价之宝
解析：此题主要是考查考生成语的正确使用能力。解答此题，要有丰富的成语积累，明白成语的意思，还要紧密结合句子的语境，从词义、语法、适用对象、感情色彩、谦敬、使用习惯等多方面分析，做出恰当判断。不解之缘，不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。原句①处是说戏曲与电影两者之间关系密切，应该用“不解之缘”。浩如烟海，形容文献、资料等非常丰富。原句②处说京剧剧目多，后面举以《三国演义》为题材的骨子戏就有200多种为例也是证明京剧剧目多，此处应该用“浩如烟海”无价之宝，指极珍贵的东西。原句③处说20世纪50年代由马连良等人主演的“群英会”舞台艺术片是非常珍贵的艺术品，此处应该用“无价之宝”。
19．答案：①《定军山》是中国的第一部电影。②这部电影将电影和京剧两种经典艺术融合互补。③这部电影彰显出强大的生命力。
解析：本题主要考查考生句式变换的能力。长句变短句要注意先压缩主干，将其变为句子，再分析修饰限制成分，把它跟中心语组成句子，最后要注意排好变换出来的几个句子的顺序，不能改变原意。
20．答案：A
解析：A项与文中的“我们”是泛指，其他三项的“我们”都有具体的范围。
21．答案：①拥有丰富的生物资源；②几乎被冰川覆盖；③有助于缓解人类正面临的能源危机
解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，后文说“南极还蕴藏着丰富的矿产、能源等自然资源”，再结合横线后说的鱼类、磷虾等生物资源非常多，所以此处可填“拥有丰富的生物资源”；第二处，后文说“占全球现代冰被面积的80%以上”，此处应指南极大陆绝大多数的面积被冰川覆盖，所以可填“几乎被冰川覆盖”；第三处，上文说人类赖以生存的自然资源也在加速枯竭，那么人类将不可避免的面临生存所需要的能源危机问题，南极冰盖下的资源则有助于缓解人类面临的这一问题，所以此处可填“有助于缓解人类正面临的能源危机”。
22．答案：随着世界经济高速发展，人类赖以生存的自然资源也在加速枯竭。
解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。画框的句子语病有二：一是成分残缺，“使人类赖以生存的自然资源……”缺主语，“使”字淹没主语，应去掉；二是搭配不当，“自然资源”与“干枯”搭配不当，“千枯”应改为“枯竭”。修改后：随着世界经济高速发展，人类赖以生存的自然资源也在加速枯竭。
23．答案：略
解析：本题考查学生的写作能力。
审题：这是一道引语式材料作文题。本则材料解释了何为“停”以及“停”的意义。古人建亭，供人休憩，以便更好地前行。然后由古人建亭引出关于“停”的思考。短暂的“停”对于我们的学习、生活都是不可或缺的，身处于快节奏的时代，有时候“停”下来，可以让我们思考如何继续前行，反思走过的路，总结经验教训，更好地走向未来之路。因此，我们可围绕“停”的内涵和意义，结合时代、自身学习和生活，展开思考和立意。现代社会生活节奏非常快，每个人都感觉时间不够用，因此很多时候，我们都在追赶，而恰恰是追赶的过程中，我们忽略了身边的风景。如果偶尔给自己放半天假，停下快节奏的工作或生活，我们会发现，原来生活可以这样美好。当我们的工作或学习遇到了“瓶颈”，不妨停下来，思考问题究竟出在哪里，也许我们会豁然开朗。其实，有很多科学研究，往往是在停下来的时候，能够静下心来思考，然后找到问题的突破口。写作的时候，可以先表明观点：停下来，是为了更好地前行。主体采用层进式的结构：先分析什么是停下来，再分析为什么要停下，最后分析如何停下来等。可以结合现代社会及自身情况分析。最后，再照应开篇。
立意：
1.“停”是慢慢沉淀的过程。
2.“停”是积蓄力量，更好前行。
3.适度的“停”，是蓄势待发。