人教统编版必修 下册2 烛之武退秦师优秀当堂达标检测题

这是一份人教统编版必修 下册2 烛之武退秦师优秀当堂达标检测题，共8页。
1．下列句子中，没有通假字的一项是( )
A．失其所与，不知
B．若不阙秦，将焉取之
C．秦伯说，与郑人盟
D．行李之往来，共其乏困
B [A项“知”同“智”，明智，聪明。C项“说”同“悦”，高兴。D项“共”同“供”，供给。]
2．下列句子中，加点词的解释有误的一项是( )
A． eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(若舍郑以为东道主 若：如果,以乱易整，不武 易：取代、替代))
B． eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(焉用亡郑以陪邻 陪：增加,因人之力而敝之 敝：损害))
C． eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(又欲肆其西封 肆：延伸、扩张,朝济而夕设版焉 济：渡河))
D． eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(夫晋，何厌之有 厌：厌烦,微夫人之力不及此 微：略微))
D [厌：同“餍”，满足。微：没有。用来表示一种否定的假设或条件。]
3．下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是( )
A． eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(以其无礼于晋，且贰于楚也,以乱易整))
B． eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(行李之往来,夫晋，何厌之有))
C． eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(以其无礼于晋,吾其还也))
D． eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(朝济而夕设版焉,人不知而不愠))
D [D项，都是连词，表转折。A项，连词，因为/介词，拿，用。B项，用于主谓之间，取消句子独立性/宾语前置的标志，不译。C项，代词，指郑国/语气副词，还是。]
4．下列句子中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( )
A．行李之往来，共其乏困
B．若舍郑以为东道主
C.吾不能早用子
D．微夫人之力不及此
C [A项古义：外交使者。今义：出门所带的包裹、箱子等。B项古义：东方道路上(招待过客)的主人。今义：请客的主人。D项古义：那个人，此指秦穆公。今义：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一、二品官的妻子封夫人，后用来尊称一般人的妻子。]
5．从词类活用的角度分析，下列句子中加点的词，不同于其他三项的一项是( )
A．若不阙秦 B．与郑人盟
C．若亡郑而有益于君 D．烛之武退秦师
B [B项盟：名词用作动词，结盟、订立同盟。A项阙：动词的使动用法，使……削减。C项亡：动词的使动用法，使……灭亡。D项退：动词的使动用法，使……退却(撤兵)。]
6．下列各句的句式和例句相同的一项是( )
例句：夫晋，何厌之有？
A．无礼于晋 B．敢以烦执事
C．以乱易整，不武 D．时人莫之许也
D [D项和例句均为宾语前置句。]
7．下列对文本相关文化常识的表述，不正确的一项是( )
A．《左传》是我国第一部编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，是优秀的历史散文著作。
B．侯、伯：春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。从而可见，齐桓公的位次高于晋侯。
C．东道主原意为东方道路上的主人，因当时郑国在秦国之东，接待秦国出使东方的使节，故称“东道主”。后以“东道主”指称接待或宴客的主人，或指请客的人。现在，“东道主”也可以指某项赛事的主办国家、主办城市或主办单位等。
D．执事指办事的官吏。不直接称对方，而称执事，表示尊敬对方，可译为“您”。
A [“《左传》是我国第一部编年体历史著作”错，应该是“第一部叙事详细、议论精辟的编年体历史著作”。]
阅读下面的文字，完成8～10题。
我的落草是在凌晨。在纯粹的雪白和纯粹的碧蓝之间，初升的太阳鲜嫩柔媚。我这样叙述是自私的，把自己的降生弄得这样__①__，实在不厚道。在这里我要交代一个细节，接生婆麻大妈最初见到的不是我的脑袋，而是脚尖。我的样子糟糕透顶。麻大妈一见到我的脚趾，脸上的神情说变就变，所有的麻子全陷进去，那张厚重的唇想要逃离现场，拉得更厚更长了。我的脚趾冒着热气，粉红色，沾满白色胎脂。麻大妈回头对父亲说：“是寤生。”父亲的脸上顿时失去了颜色。父亲的__②__一半缘于我们母子的安危，另一半则是让麻大妈的话给震的。目不识丁的麻大妈竟然把“难产”说成了“寤生”，这和麻大妈的名字叫“雅芝”一样__③__。我是在大学一年级读《左传·隐公元年》知道“寤生”一说的。史书上说：“……庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。”庄公因难产而遭到生母的厌恶，可见“寤生”不是什么好兆头。但我的降生姿势并没有给我的母亲造成致命的麻烦。麻大妈用她的手掌握住了我的小腿，尔后托住我的腰。我的身体热气腾腾，像刚剥了皮的兔子，在麻大妈的掌心渐次呈现出生命意义。
8．请在文中横线处填上恰当的成语。
①________ ②________ ③________
[解析] 第①空根据“在纯粹的雪白和纯粹的碧蓝之间，初升的太阳鲜嫩柔媚”可知，此处表现一种如诗如画的美感，可用“诗情画意”。诗情画意：意思是如诗的感情如画的意境，指文学作品中所蕴涵的情趣；也指风景优美，耐人寻味，就像诗画里所描摹的能给人以美感的意境。第②空根据“父亲的脸上顿时失去了颜色”可知应填“大惊失色”。大惊失色：形容十分慌张，吓得脸色都变了。第③空根据“目不识丁的麻大妈竟然把‘难产’说成了‘寤生’”可知，此处是说这种情况令人难以理解，无法想象，可用“匪夷所思、不可思议”。匪夷所思、不可思议：无法想象，难以理解。
[答案] ①诗情画意 ②大惊失色 ③匪夷所思、不可思议
9．文段中作者构建了一组“我说”与“我知”的矛盾。即“我”的身份状态与“我”所叙述的内容之间存在矛盾，请简要分析这一矛盾的构成。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[解析] 分析矛盾之处，结合“我的落草是在凌晨”可知，作者要叙述的是“我”出生时的情况，“我”的身份是刚刚出生的婴儿，刚出生的婴儿本就没有完整记忆和成熟认知；“在纯粹的雪白和纯粹的碧蓝之间，初升的太阳鲜嫩柔媚”“接生婆麻大妈最初见到的不是我的脑袋，而是脚尖。我的样子糟糕透顶”“我的脚趾冒着热气，粉红色，沾满白色胎脂”“父亲的脸上顿时失去了颜色”“麻大妈用她的手掌握住了我的小腿，尔后托住我的腰。我的身体热气腾腾，像刚剥了皮的兔子，在麻大妈的掌心渐次呈现出生命意义”，从这些叙述和描写看，“我”在认知成熟度上超越了婴儿状态，有不合常理之处。所以“我”的身份状态与“我”所叙述的内容之间存在矛盾。
[答案] ①文段中的“我”是处于出生状态的婴儿，按照常理，没有完整记忆和成熟认知。②但“我”叙述的信息在时间上超越了合理范围，在认知成熟度上超越了婴儿状态，所以形成矛盾。
10．文中画波浪线的句子使用了夸张和比拟的修辞手法，请结合材料分析其表达效果。
答：________________________________________________________________________
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[解析] “所有的麻子全陷进去”“那张厚重的唇想要逃离现场”这是人物肖像描写，运用夸张修辞，用麻子和唇部的特征以夸大的方式表现出来，表现麻大妈看到母亲难产后的惊讶神情；“那张厚重的唇想要逃离现场”“逃离”还运用了比拟手法，把本来用于形容人的词语用来形容唇这一没有生命力的事物，以唇的逃离表现唇部的变形，凸显麻大妈看到母亲难产后的惊讶紧张，衬托出“我”出生时的情况“糟糕透顶”。
[答案] “麻子全陷进去”，麻子似乎能在脸上动来动去，夸张地写出表情的巨大改变。“唇想要逃离现场”，运用比拟手法，写出唇部的变形。对麻子和嘴唇夸张而形象的描写，凸显出麻大妈看到母亲难产后的惊讶紧张，衬托出“我”出生时的情况“糟糕透顶”。
[综合素养练]
一、阅读下面的文言文，完成11～15题。
(甲)
四年，晋饥，乞籴于秦。缪公问百里奚，百里奚曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。与之。”邳郑子豹曰：“伐之。”缪公曰：“其君是恶，其民何罪！”卒与粟，自雍属绛①。五年，秦饥，请籴于晋。晋君谋之，庆郑曰：“以秦得立，已而倍其地约。晋饥而秦贷我今秦饥请籴与之何疑而谋之！”虢射曰：“往年天以晋赐秦，秦弗知取而贷我。今天以秦赐晋，晋其可以逆天乎？遂伐之。”惠公用虢射谋，不与秦粟，而发兵且伐秦。秦大怒，亦发兵伐晋。九月壬戌，秦缪公、晋惠公合战韩原。
(节选自《史记·晋世家》)
(乙)
晋师溃，戎马泞而止。惠公号庆郑曰：“载我！”亦不克救，遂止于秦。缪公归，至于王城，合大夫而谋曰：“杀晋君与逐出之，与以归之，与复之，孰利？”公子絷曰：“杀之利。”公孙枝曰：“不可。耻大国之士于中原，又杀其君以重之，子思报父之仇，臣思报君之仇。虽微秦国，天下孰弗患？”公子絷曰：“吾岂将徒杀之？吾将以公子重耳代之。”公孙枝曰：“耻一国之士，又曰余纳有道以临女，无乃不可乎？若不可，必为诸侯笑。战而取笑诸侯，不可谓武。杀其弟而立其兄，兄德我而忘其亲，不可谓仁。若弗忘，是再施不遂也，不可谓智。”君曰：“然则若何？”公孙枝曰：“不若以归，以要晋国之成，复其君而质其嫡子，使子父代处秦，国可以无害。”是故归惠公而质子圉，秦始知河东之政。
(节选自《国语·晋语三》)
(丙)
是岁，晋又饥，秦伯又饩之粟，曰：“吾怨其君而矜其民。且吾闻唐叔②之封也，箕子曰：‘其后必大。’晋其庸可冀乎！姑树德焉以待能者。”于是秦始征晋河东，置官司焉。
(节选自《左传》)
[注] ①雍、绛：地名。②唐叔：周武王之子，始封于晋。
11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
晋 eq \x(A) 饥 eq \x(B) 而 eq \x(C) 秦 eq \x(D) 贷 eq \x(E) 我 eq \x(F) 今 eq \x(G) 秦 eq \x(H) 饥 eq \x(I) 请 eq \x(J) 籴 eq \x(K) 与 eq \x(L) 之 eq \x(M) 何 eq \x(N) 疑 eq \x(O) 而 eq \x(P) 谋 eq \x(Q) 之
FKO [“我”，是“贷”的宾语，“今”，今天，现在，时间词，作后面的状语，之间应断开，即F处断开；“秦饥请籴”，秦国饥荒，请求买晋国的粮食，句式与“晋饥而秦贷我”句式相似，之后应断开，即K处断开；“与之何疑”与“而谋之”，是两个反问句，中间应断开，即O处断开。]
12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“自雍属绛”与“然亡国破家相随属”(《屈原列传》)两句中的“属”字含义相同。
B．“九月壬戌”与“壬戌之秋”(《赤壁赋》)中的“壬戌”用法不同，前者纪日，后者纪年。
C．“兄德我”与“闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德”(《项羽本纪》)两句中的“德”字不同。
D．“吾怨其君而矜其民”与“虫翘然矜鸣，似报主知”(《促织》)两句中的“矜”字含义相同。
D [A.正确。两句中的“属”同义，指连接，接连。B.正确。句意：九月壬戌日。/壬戌年秋。C.正确。“兄德我”的“德”，感激。“闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德”中的“德”，人情。D.错误。“吾怨其君而矜其民”中的“矜”，怜悯。“虫翘然矜鸣，似报主知”中的“矜”，骄傲、得意。]
13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A．晋国的虢射建议趁机攻打秦国，理由是去年上天把晋国赐给了秦国，它却没夺取晋国，如今上天把秦国赐给了晋国，不可违背天意，应该攻打秦国。
B．秦国大臣对如何处置晋惠公意见不一，公孙枝认为俘获他国君已让卿士难堪，再杀了他更加重耻辱，只会让晋国子民想着报仇雪耻，这样的结果令人担忧。
C.韩原之战，晋军溃败，晋惠公被俘，为了能够回国，晋惠公让嫡子做人质，又将河东之地割让给秦国，并同意秦国设置官署、征收赋税。
D．三则材料中，秦国对晋国三次施恩，晋国对秦国两次背弃道义，在鲜明的对比中可以看出作史者的褒贬态度，这沿袭了孔子修史的春秋笔法。
C [“为了能够回国，晋惠公让儿子做人质”错误，依据“公孙枝曰：‘不若以归，以要晋国之成，复其君而质其嫡子……国可以无害。’是故归惠公而质子圉”可知，这是公孙枝的建议，并不是晋惠公主动让嫡子做人质。]
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)耻一国之士，又曰余纳有道以临女，无乃不可乎？
译文：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)晋其庸可冀乎！姑树德焉以待能者。
译文：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[答案] (1)羞辱了一国的士大夫，又说我立有道的国君来统治你们，恐怕不可以吧？
(2)晋国难道还能期望吗？我姑且多树立德行，来等待有才能的人。
15．请根据三则材料概括秦缪公的形象特征？
答：________________________________________________________________________
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[答案] ①体恤百姓，心怀仁爱。②广开言路，虚心纳谏。③不计前嫌，宽容大度。④冷静谨慎，沉着隐忍。
[参考译文]
(甲)
晋惠公四年(前 647)，晋国发生饥荒，向秦乞求买粮食。缪公问百里奚，百里奚说：“天灾流行，各国都会更替发生，救援灾难体恤邻国，是国家的道义。应该卖给它。”邳郑的儿子豹说：“应攻打晋国。”缪公说：“憎恨它的国君，它的百姓有什么罪！”秦国终于卖给晋国粮食，运粮车从雍地一直接连到绛地。晋惠公五年，(前646)秦国发生饥荒，请求向晋国买粮食。晋君与大臣们商量这件事，庆郑说：“君王凭借秦国力量才即位，后来我们又违背给秦地的约定。晋国发生饥荒，秦国卖给了我们粮食，今天，秦国饥荒，请求买晋国的粮食，我们给他们，还有什么疑问的呢？何必还商量呢？”虢射说：“去年上天把晋国赐给了秦国，秦国不知道夺取晋国，反而卖给了我们粮食。现在上天把秦国赐给了晋国，晋国难道可以违背天意吗？应该攻打秦国。”惠公便采纳了虢射的计谋，没有卖给秦国粮食，并派军队攻打秦国。秦国非常生气，也派军队攻打晋国。九月壬戌日，秦缪公、晋惠公在韩原交战。
(乙)
晋军溃败，惠公驾车的马陷入泥泞之中不能行进。惠公呼叫庆郑说：“快用车来载我逃命！”但也未能救出惠公，于是晋惠公被秦军俘获。秦缪公班师回朝，到达王城，召集大夫们谋划，说：“杀死晋君，与将晋君放逐出晋国，与把他带回秦国，与放他回国恢复他的君位，哪个处理方法对我们秦国更有利？”公子絷说：“杀死他对秦国有利。”公孙枝说：“不可以。我们已经让大国的卿士在战场战败蒙耻，又杀他们的国君来加重这种耻辱，这样晋君的儿子就会想着为父报仇，臣子就会想着为国君报仇，即使不是秦国，天下诸侯遇到这种情况，谁不引以为患呢！”公子絷说：“我难道只白白地杀晋君就算完了？我将用公子重耳来代替他为国君。”公孙枝说：“羞辱了一国的士大夫，又说我立有道的国君来统治你们，恐怕不可以吧？ 倘若行不通，必定被诸侯取笑。战胜大国却被诸侯取笑，不可以说是威武。杀弟弟而立他的哥哥，哥哥假如感激我却忘记了他的亲人，不可以说是仁义。如果没有忘记，这是秦国第二次施恩而没有成功，不可以说是明智。”缪公问：“那么该怎么办呢？”公孙枝说：“不如放他回去，和晋国缔结和约，恢复他的君位，但让他的嫡子做人质，使他们父子交替住在秦国，这样秦国就可以不受祸害了。”因此让惠公回晋国，让子圉到秦国为人质，秦国开始管理黄河以东的政务。
(丙)
这一年，晋国又发生了饥荒，秦缪公又送给他们粮食，说：“我怨恨他们的君王，但怜悯他的百姓。况且我听说唐叔受封的时候，箕子曾说过：‘唐叔的后代必定会强大。’晋国难道还能期望吗？我姑且多树立德行，来等待有才能的人。”从这时起，秦国开始在黄河以东征收赋税，设置官吏，负责管理。
二、阅读下面的文言文，完成16～20题。
材料一：夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似獲，獲似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。
闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能。和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰“夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。
辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。
(节选自《吕氏春秋·察传》，有删改)
材料二：庞葱①与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎，明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者，过于三人矣，愿王察之也。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行。而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
(节选自《战国策·魏策二》，有删改)
[注] ①庞葱：一作庞恭，魏国大臣。
16．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
昔者 eq \x(A) 舜欲以乐传 eq \x(B) 教于天下 eq \x(C) 乃令重黎 eq \x(D) 举夔于草莽之中 eq \x(E) 而进之 eq \x(F) 舜以为乐正
ACF [“昔者”，作状语，放在句首单独成句，A处断开；“舜欲以乐传教于天下”，状语后置句，“于天下”为后置状语，C处断开；“乃令重黎举夔于草莽之中而进之”，承前省略主语舜，“而”连接前后两句，句意联系紧密，单独成句，F处断开。]
17．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“若”在文中的意思是“像、如”，与《诗经·卫风·氓》中“其叶沃若”的“若”字意思不同。
B．“己亥”在文中是干支纪日，而《登泰山记》中所言“戊申晦，五鼓”中的“戊申”是干支纪月。
C．“质”在文中的意思是“做人质”，与《论语》中的“文质彬彬”的“质”意思不相同。
D．“罢”在文中的意思是“结束”，与《廉颇蔺相如列传》中的“既罢归国”的“罢”意思相同。
B [A.“其叶沃若”的“若”是形容词词尾，可译为“的样子”。B.“‘戊申’是干支纪月”错误。两者都是干支纪日。“戊申晦”指的是“戊申日正是月末最后一天”。C.“文质彬彬”中的“质”是“质朴、朴实”的意思。D.“罢”在两句中的意思均为“结束”。]
18．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A．材料一第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，来论证“闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣”。
B．材料一分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，使得文章内容深入浅出，生动形象。
C．材料二中的庞葱用“三人成虎”的寓言故事提醒魏王要信任自己，最后他回国后魏王果然依旧信任他。
D．材料一中阐述了人们断章取义使得信息失真或误传；材料二中阐述了谗言的危害性。两则材料颇有现实指导意义。
C [“最后他回国后魏王果然依旧信任他”错误，最后魏王不再召见庞葱了，说明魏王不再信任庞葱。]
19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。
译文：__________________________________________________________________
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(2)今邯郸去大梁也远于市；而议臣者，过于三人矣，愿王察之也。
译文：__________________________________________________________________
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[解析] (1)“和”，谐和；“通”，调和；“而”，因而；“服”，归顺。
(2)“去”，距离；“议”，评论是非，多指责备；“愿”，希望。
[答案] (1)夔于是校正六律，谐和五声，用来调和八音，因而天下归顺。
(2)如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而评论我是非的人超过了三个，希望您能明察秋毫。
20．以上两则文本都涉及信息传播的辨析，结合材料内容以及我们所学的《石钟山记》，请你谈谈如何辨析信息传播的真伪。
答：________________________________________________________________________
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[答案] ①凡是听到传闻，都必须深入考察。②遵循着事物的规律和人的情理，用这种方法来审察所听到的传闻。③实践出真知，最好能亲自探访。
[参考译文]
材料一：传闻不可以不审察，经过辗转相传白的成了黑的，黑的成了白的。所以狗似獲，獲似猕猴，猕猴似人，人和狗的差别就很远了。这是愚蠢的人犯大错误的原因。
听到什么如果加以审察，就有好处；听到什么如果不加审察，不如不听。齐桓公从鲍叔牙那里得知管仲，楚庄王从沈尹筮那里得知孙叔敖，审察他们，因此国家称霸于诸侯。吴王从太宰嚭那里听信了越王勾践的话，智伯从张武那里听信了赵襄子的事，没有经过审察便相信了，因此国家灭亡自己也送了命。
凡是听到传闻，都必须深入考察，对于人都必须用事理进行验证。鲁哀公问孔子说：“乐正夔只有一只脚，是真的吗？”孔子说：“从前，舜想用音乐向老百姓传播教化，就让重黎从民间举荐了夔并且起用了他，舜任命他做乐正。夔于是校正六律，谐和五声，用来调和八音，因而天下归顺。重黎还想多找些像夔这样的人，舜说：‘音乐是天地间的精华，国家得失治乱的关键。只有圣人才能做到和谐，而和谐是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定，像夔这样的人一个就够了。’所以说“一个夔就足够了’，不是‘夔只有一只足’。”宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”国人纷纷谈论这件事，被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道：“(如今家里有了井，无需专派一人住在外面打水，)等于多得到一人使唤，并不是在井中挖到一个人。”像这样听信传闻，不如不听。子夏到晋国去，经过卫国，有个读史书的人说：“晋军三豕过黄河。”子夏说：“不对，是己亥日过黄河。古文‘己’字与‘三’字字形相近，‘豕’字和“亥’字相似。”到了晋国探问此事，果然是说，晋国军队在己亥那天渡过黄河。
言辞有很多似非而是，似是而非的，是非的界线，不可以不分辨清楚，这是圣人需要特别慎重对待的问题。虽然这样，那么靠什么方法才能做到慎重呢？遵循着事物的规律和人的情理，用这种方法来审察所听到的传闻，就可以得到真实的情况了。
材料二：庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说市集上有老虎，大王会相信吗？”魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果有两个人说市集上有老虎，大王会相信吗？”魏王说：“那我就要疑惑了。”(庞葱又说：)“如果有三个人说市集上有老虎，大王会相信吗？”魏王说：“我会相信。”庞葱说：“大街上不会有老虎是很明显的事，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而评论我是非的人超过了三个，希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去。而评论他是非的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱回国后，魏王果然没有再召见他。